王蒙的人生观

——读《王蒙自述：我的人生哲学》一书札记
“只有走过人生广阔领土的人才有资格谈人生的真谛；只有满怀坦诚的成功者才会给我们以真
实的人生教益；只有亲历过人生苦难的人才能跳出苦难看人生；只有用理性指导自己人生而又
不惮躬耕实践的人才能讲出人生的理性。

”这是人民文学出版社在本书的出版前言中开门见山
的一段话。

读《王蒙自述：我的人生哲学》一书，让我切实体会到这段话的含义。

1．我是学生
贾平凹称自己是农民，那么我该是什么呢？王蒙对这个问题进行了探讨：我当过农民，但称不
上是一生；当过官，但没有连续；当过老师也不是一辈子。

唯有学生，那可是一辈子没有中断过，称自己是学生，是最确当，最坦然了。

在文革中，王蒙被打成右派，在新疆一呆就是十六年。

他学习英语，学习维吾尔族语言，给当
地的学生上课……了解当地的民族风情，帮助他们解决一些自己能解决的事，他认为融入陌生
的人群中，能够与他们交流，本身就是一种学习。

年纪46岁，又开始学英语，每天30个单词，雷打不动……学到用英语与外国人交流不会打嗑。

王蒙认为，学习在他来说是一个绝对的概念。

首先，学习是无条件的，不管什么条件下都可以
学习；其次，学习是从始至终的，全天候的；第三，学习是一个人的真正看家本领，是人的第
一特点第一长处第一智慧第一本源。

一个人正如一个群体，归根结蒂要有实力，而实力的绝大
部分来自学习；第四，学习是永远没有完结之日的，人不可能两次踏入同一条河流，对真理的
认识是永无止境的；第五，学习是涵盖一切的，生活即学习，实践即学习，认识即学习，思想
即学习。

王蒙说，学习是我的骨头，学习是我的肉，学习是我的精神气，学习是我的追求、使命、奋斗。

学习是我的勇气和不露声色的对于邪恶的抵抗，学习又是我与客观世界的和解、协调与沟通。

学习使我乐观，学习使我有所收获，学习使我谦虚，学习使我超越和超脱。

学习使人采取一个
更健康的人生态度和方略。

不断地学习是一种享受。

享受大千世界的丰富多彩，享受人类文化的全部瑰丽与相互作用，享
受学而时习之的不尽乐趣，享受多种多样而不是单一的、相互区别之大而不是大同小异的多彩
人生。

2．21条人际关系基本准则
在人际关系上，王蒙确定了21条基本准则，仔细品味这些准则，会让我们收获很多。

1）不相信那些动辄汇报谁谁谁在骂你的人。

2）不相信那些一见了你就夸奖歌颂个没完没了的人。

3）不讨厌那些曾经公开地与你争论、批评你的人。

4）绝对不布置安排一些人去搜集旁人背后说了你一些什么。

5）绝对不在公开场合，尤其不能在自己的权力影响范围内，即利用自己的权力或者影响召集
一些人大谈旁人说了你什么，那样做等于拆自己的台。

6）不回答任何对于你个人的人身攻击，只讨论不仅对于你和你的对手，而且对于更多的人众，对于社会和国家，对于某种学理的建设和艺术的创造确有意义的问题。

7）一般不做自我辩护，但可以澄清一些观点、一些选择、一些是非。

8）一时弄不清或一时背了黑锅也没关系。

你还是你，他还是他。

一个黑锅也背不起的人只能
是弱者。

9）不随便拒绝人，也不随便答应人。

不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的
实力。

10）不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

11）不在背后议论张长李短。

12）记住，人际关系永远是双向的，学人者人恒学之，助人者人恒助之，敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。

同时，说人者人恒说之，整人者人恒整之，害人者人恒害之，耍人者人恒耍之，虚伪应付人者人恒虚伪应付之。

13）绝对不接受煽动，不接受挑拨，绝对不因A的煽动而与B为敌，也不因B的煽动而向着
A冲去。

14）在人际关系中永远不考虑从中捞取什么。

15）永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

16）对某人某事感到意外时，先从好处想想，可能他做这件事是为了帮助你，至少客观上对你无损，而千万不要立即以敌意设想旁人。

17）永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。

你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

你搞纠纷的结果未必能怎样怎样，我搞业务工作的结果很可能有一些成绩。

我的一切成绩都是对
你的最好回答，更是对友人的最大安慰。

18）寻找结合点、契合点，而不是只盯着矛盾分歧。

永远安然坦然，心平气和，视分歧为平常，视不同意见的人为现实的诤友或候补诤友，而不是小气鬼般地一见到意见不一的人就如坐针毡，脸上红一阵白一阵。

19）永远不从个人利害的角度谈论与思考问题，永远不“我、我、我”与人争论，宁可把一切争
执学理化也不要搞狗屎化个人化。

20）把人际关系的处理当做一个特殊的课程，从中分析和进一步掌握我们的国情，我们的历史，我们的社会结构，我们的哲学传统与时尚思潮，我们的逻辑学科学文明教养心理健康等等，这
也就是上一条所说的学理化的意思。

21）可以用足气力去学习、去工作、去写作、去装修房屋乃至去旅游去赛球去玩儿，但是用在人际关系上，用在回应摩擦上，用在对付攻击上，最多只发三分力，最多发力30秒钟，然后
立即回到专心致志地求学与做事状态，再多花一点时间和气力，都是绝对地浪费精力、浪费时间、浪费生命。

一个人做成一件事情有许多条件，良好的人际关系只是条件之一，实力条件就更重要。

一个人应该知道自己能够做什么，应该做什么，必须做什么，更应该知道不应该做什么，不要做什么，其实做也做不到什么。

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，中国人这方面的经验多着呢。

求事业，求道德，求本领，求学习，则人际关系良好；求山头，求蝇营狗苟，求私利，则人际关系
完蛋。

世间诸事多为双向，没有单方面的取得，也少有单方面的付出。

3．守住人生的底线
老子讲的无为实在是深刻极了美妙极了，那是因为人的各种各样的轻举妄为胡作非为无效劳动
搬起石头砸自己的脚的自讨苦吃的为太多太多了。

也许我们不能要求每个人都有大贡献大创造
大德行大智慧，但是我们至少可以尽量少做那种连常识都违背了的坏事与蠢事。

第一，不要反科学、反常识、违反客观规律地一厢情愿地为即蛮干地“为”。

第二，不要为了表白自身的需要而乱“为”。

第三，不要过度地“为”。

为办成一件事也许你需要找15个人帮忙，但如果你找了1500人呢？只能引起大反感、大麻烦，反而办不成了。

第四，不要斤斤计较地“为”，不要得不偿失地“为”。

第五，不要“为”那些丢人现眼的事，如钻营、吹嘘、卖弄、装疯卖傻……
第六，不要张张扬扬、咋咋呼呼地“为”。

第七，可以树立远大目标，以求自己有所作为，但也可以调整与修改目标，不“为”那种已经被多次证明“为”也“为”不成的事。

如发明永动机之类。

一个人要有所不为才能有所为，一个事无巨细都上心都操劳的人不会有成绩，一个斤斤计较于蝇头小利的人不会有作为，一个热衷于关系学的人不会有真正的建对，一个拼命做表面文章的人不会有深度，一个孜孜求成的人反而成功不了。

有意栽花花不活，无心插柳柳成荫，这除了说明事物发展的偶然性外，也说明太以意为之了，常常举措失当，强求而不得。

《王蒙自述：我的人生哲学》这本书充溢着一个坦诚而经历坎坷并颇多成就的人的智慧，要对这种智慧作全方位的理解是很困难的，也是几次阅读不能完成的。

将这本书放在自己的案边，不时翻看上一段，定能随即获得一种体会，一种感悟。

《王蒙自述：我的人生哲学》王蒙/著人民文学出版社 2003.1。