湖南省宜章县高二上学期期末考试语文试题

湖南省宜章县高二上学期期末考试语文试题
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共5题；共10分)
1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）
A . 近年来，每逢假期，景区门票涨价的消息总是不绝如缕。

公众普遍感到，旅游景区越来越让工薪阶层去不起了。

B . 名校的富集，使得“潜规则”横行。

单单一个“小升初”，让多少家长身心俱疲，多少孩子使尽浑身解数却依然名落孙山、铩羽而归。

C . 很多人认为即使唐慧在上访期间出现一些过激行为，政府也需综合考虑其作为一名受害者家属的情绪，对她的不情之请用最宽广的胸怀给以包容。

D . 江西是文风昌盛的礼仪之地，从保存至今的端木遗风中，我们可以追寻清明节在江西地区的发展轨迹，更能探求到已逐渐被淡忘的这一节日的本来含义。

2. （2分） (2019高一下·肥城期中) 下列各句中，没有语病的一句是（）
A . 一些未成年人节目出现商业化、成人化和过度娱乐化，引发了社会各界高度关注。

B . 嫦娥四号探月工程的成功，是新时代中国人民攀登世界科技高峰的新高度、新标杆。

C . 人们只要像打造地球望远镜一样汇聚人类共同的力量，那些关于宇宙奥秘的新窗口将一扇接一扇地被揭开。

D . 巴黎圣母院是法兰西文明的重要象征，也是人类文明的杰出瑰宝，中国人民同法国人民一样，对此次火灾深感痛恻。

3. （2分）(2016·镇江模拟) 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）
我站在秋天，站在风带不走的向日葵的身边。

我不由自主地抬起头，仰视它的光芒。

_______________。

在它舒展的花瓣里，灿烂如铺满阳光的河流，静静地在远离假象和伪饰的旷野闪烁着耀眼的跃动的光芒。

①我相信它是孤独的
②它的灿烂在高处，在远处，在时光和心灵纷繁交错的出口处
③在它的光芒里，我看到了果实以外的、朴实健康的花朵
④在原野上在路边，它无需迎合什么，也无需证明什么，世间的一切悲喜与它无关，只是在秋天到来的那个清晨或者午后，安静地高昂起它的质朴的花盘，交付于蓝天白云
⑤它的灿烂，源于高处的自由飞翔的阳光的明净，源于远处的不为风尘蝶虫打扰的安详
⑥我更相信它是灿烂的
A . ①③④⑥⑤②
B . ③①④⑥②⑤
C . ③④①⑥②⑤
D . ④①③⑥⑤②
4. （2分） (2017高一下·黑龙江开学考) 将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，排列最恰当的一项是（）
①有一些远虑，可以预见也可以预做筹划，不妨就预做筹划，以解除近忧。

②不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。

③有一些远虑，可以预见却无法预做筹划，那就暂且搁下，何必让它提前成为近忧。

④总之，应该尽量少往自己心里搁忧虑，保持轻松和光明的心境。

⑤还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总是怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。

⑥中国人喜欢说：人无远虑，必有近忧。

这固然不错。

A . ①②③⑤④⑥
B . ①②④③⑤⑥
C . ⑥②①③⑤④
D . ⑥①②③⑤④
5. （2分） (2019高一下·延边期中) 下列句子翻译成现代汉语正确的一项是（）
A . 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也——如果多张鱼网不到深的池沼里去捕鱼，那么鱼鳖就会吃不完。

B . 谨庠序之教，申之以孝悌之义——认真地兴办学校教育，把孝顺父母、敬重兄长的道理反复讲给百姓听。

C . 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也——蚯蚓没有爪牙的锋利，筋骨的强健，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用心专一的缘故。

D . 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首——接着就废弃古代帝王的治国道路，焚毁了诸子百家的著作，用这种办法来使百姓愚昧。

二、诗歌鉴赏 (共2题；共12分)
6. （2分）下列各项判断中，理解不正确的一项是（）
A . 《雨霖铃》中有“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，看似豪放，实则婉约。

作者以实写方式，描绘了眼前千里烟波、低沉暮霭与辽阔楚天，表达自己对前途茫然，不知路在何方的感受，抒发了内心凄婉哀怨的情感。

B . “故国神游，多情应笑我，早生华发”一句道出了作者对英雄时代、英雄人物的向往，而这种向往在年近半百而功业无成的现实面前变得可笑与无奈。

C . 《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里”一句，作者从视觉与听觉的角度，描绘了西沉的落日与失群的哀雁的悲凉之景。

这一景情结合之句颇具的暗示性，作者借此表达对南宋王朝渐衰，英雄孤独落寞的抑郁悲愤之情
D . 《声声慢》中“满地黄花堆积”一句，让人们看到了菊花飘零一地的深秋悲凉之景。

然而飘零的何止是菊花，作者以花写人，写尽了自己遭遇不幸而憔悴不堪的内心。

7. （10分） (2017高一下·湄潭期中) 阅读下列这首诗歌，完成下列各题。

青门引·春思
张先
乍暖还轻冷，风雨晚来方定。

庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。

楼头画角风吹醒，入夜重门静。

那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

（1）
本词运用了哪些意象？营造了怎样的意境。

（2）
这首词运用了多种表现手法，试赏析其表达效果。

三、文言文阅读 (共2题；共22分)
8. （11分） (2018高三下·福州开学考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈表，字文奥，（陈）武庶子也，少知名，与诸葛恪、顾谭、张休等并侍东宫，皆共亲友。

尚书暨艳亦与表善，后艳遇罪，时人咸自营护，表独不然，士以此重之。

徙从太子中庶子，拜翼正都尉。

兄修亡后表母不肯事修母表谓其母曰兄不幸早亡表统家事当奉嫡母母若能为表屈情承顺嫡母者是至愿也若母不能直当出别居耳表于大义公正如此。

由是二母感寤雍穆。

表以父死敌场，求用为将，领兵五百人。

表欲得战士之力，倾意接待，士皆爱附，乐为用命。

时有盗官物者，疑无难士施明。

明素壮悍，收考极毒，惟死无辞，廷尉以闻。

权①以表能得健儿之心，诏以明付表，使自以意求其情实。

表便破械沐浴，易其衣服，厚设酒食，欢以诱之。

明乃首服，具列支党。

表以状闻。

权奇之，欲全其名，特为赦明，诛戮其党。

迁表为无难右部督，封都亭侯，以继旧爵。

表皆陈让，乞以传修子延，权不许。

嘉禾三年，诸葛恪领丹杨太守，讨平山越，以表领新安都尉，与恪参势。

初，表所受赐复人得二百家，在会稽新安县。

表简视其人，皆堪好兵，乃上疏陈让，乞以还官，充足精锐。

诏曰：“先将军有功于国，国家以此报之，卿何得辞焉？”表乃称曰：“今除国贼，报父之仇，以人为本。

空枉此劲锐以为僮仆，非表志也。

”皆辄料取以充部伍。

所在以闻，权甚嘉之。

下郡县，料正户赢民以补其处。

表在官三年，广开降纳，得兵万余人。

事捷当出，会鄱阳民吴遽等为乱，攻没城郭，属县摇动，表便越界赴讨，遽以破败，遂降。

陆逊拜表偏将军，进封都乡候，北屯章阬。

年三十四卒。

家财尽于养士，死之日，妻子露立，太子登为起屋宅。

子敖年十七，拜别部司马，授兵四百人。

敖卒，修予延复为司马代敖。

延弟永，将军，封侯。

始施明感表，自变行为善，遂成健将，致位将军。

（《三国志·吴志·陈表传》）
【注】①：权：孙权。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A . 兄修亡后/表母不肯事修母/表谓其母曰/兄不幸早亡/表统家事/当奉嫡母/母若能为表屈情承顺嫡母者/是至愿也/若母不能/直当出别居耳/
B . 兄修亡后/表母不肯事修母/表谓其母曰/兄不幸早亡/表绕家事/当奉嫡母/母若能/为表屈情承顺嫡母者/是至愿也/若母不能/直当出别居耳/
C . 兄修亡后/表母不肯/事修母/表谓其母曰/兄不幸早亡/表统家事/当奉嫡母/母若能为表屈情承顺嫡母者/是
至愿也/若母不能/直当出别居耳/
D . 兄修亡后/表母不肯/事修母/表谓其母曰/兄不幸早亡/表统家事/当奉嫡母/母若能/为表屈情承顺嫡母者/是至愿也/若母不能/直当出别居耳/
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 东宫是中国古代宫殿指称，因方位得名，后借指居住东宫的储君。

在西汉，因皇太后的长乐宫在未央宫东，故也用“东宫”指称皇太后。

B . 太子中庶子，官名。

秦置中庶子，西汉称太子中庶子，为东宫属官，职掌如侍中，属太子太傅、少傅。

主要职责有陪侍太子、奏事文书、讽谏官宦、宗庙祭祀等。

C . 爵是中国古代一种用于饮酒的容器，也是君主国家贵族封号，爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

D . 司马，古代职官名称，是非常重要的军职。

殷商时代始置，位列三公，与司徒、司空、司士、司寇并称五官，掌管军政和军赋。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 陈表虽然是庶出，但是很注重维护礼法，注重维护兄长陈修的地位。

他不但对待陈修的生母很好，也很注意尽量维护陈修之子陈延的地位。

B . 陈表深得军心，善于养士，甚至不惜散尽家财。

同时，他对待将士们非常好，以诚相待。

强壮凶悍的施明最后成长为将军，正是体现了他对将士的影响。

C . 陈表的父亲陈武战死沙场，陈表因此立志投身行伍，杀敌报国，替父报仇。

他也确实拥有军事才能。

鄱阳民吴遽造反，声势浩大，但是陈表率兵征伐，很快就取得了胜利。

D . 陈表年轻时和诸葛恪、顾谭、张休等人共同陪伴孙权的太子孙登，朋友关系相处得很不错。

诸葛恪后来功绩卓越，仍不忘记力荐陈表，让他得以封侯。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①表便破械沐浴，易其衣服，厚设酒食，欢以诱之。

②家财尽于养士，死之日，妻子露立，太子登为起屋宅。

9. （11分）(2017·钦州模拟) 文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列各题。

孙振基，字肖冈，潼关卫人。

万历二十九年进士。

除莘县知县，调繁安丘。

三十六年四月，以治行征，与李成名等十七人当授给事中，先除礼部主事。

四十年十月命始下，振基得户科。

时吏部推举大僚，每患乏才，振基力请起废。

韩敬受业宣城汤宾尹。

宾尹分校会试，敬卷为他考官所弃。

宾尹搜得之，强总裁侍郎萧云举、王图录为第一。

榜发，士论大哗。

知贡举侍郎吴道南欲奏之，以云举、图资深，嫌挤排前辈，隐不发。

事三年，会进士邹之麟分校顺天乡试，所取童学贤有私，于是御史孙居相并宾尹事发之。

下礼官会吏部都察院议顾不及宾尹事振基乃抗疏请并议未得命礼部侍郎翁正春等议黜学贤谪之麟亦不及宾尹等。

振基谓议者庇之，再疏论劾。

帝乃下廷臣更议。

初，宾尹尝夺生员施天德妻为妾，不从，投缳死。

诸生冯应祥、芮永缙辈讼于官，为建祠，宾尹耻之。

后永缙又发诸生梅振祚宣祚朋淫状。

御史熊廷弼素交欢宾尹，判牒言此施、汤故智，欲藉雪宾尹前耻，杖杀永缙。

时南北台谏议论方嚣，各自所左右。

孙振基等上疏持勘议甚力。

而给事中官应震、张笃敬、元诗教等驳之，疏凡数十上。

振基及诸给事御史复极言廷弼当勘，斥应震等党庇，自是党廷弼者颇屈。

帝竟纳玮言，令廷弼解职。

其党大恨。

吏部尚书赵焕者，惟诗教言是听，乃以年例出振基于外。

振基劲直敢言。

居谏垣仅半岁，数有建白。

既去，科场议犹未定，策复上疏极论。

而宾尹党必欲十七人并罪，以宽敬。

孙慎行代正春，复集廷臣议。

仍坐敬关节，而为十七人昭雪。

宾尹、敬有奥援，外廷又多助之，故议久不决。

凡与敬为难者，朝无一人。

振基寻以忧去，卒于家。

（选自《明史孙振基传》有删改）
（1）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项（）
A . 下礼官会/吏部都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得命/礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等
B . 下礼官/会吏部都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得/命礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等
C . 下礼官/会吏部都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得命/礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等
D . 下礼官会吏部/都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得/命礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等
（2）
下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 除，文中是任命、授官的意思，跟“拜”“召”“陟”都同义。

B . 吏部，古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降等，长官为吏部尚书
C . 乡试，明清两代每三年在省城举行一次的科举考试，考中的人称举人。

D . 疏，文中指古代臣子像皇帝你陈述自己意见的一种文体，也称“奏疏”。

（3）
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 孙振基勤于治政。

他在安丘任职时，尽管当时的安丘政务很繁重，但他还是以优异的政绩被皇上征召，授予了给事中的官职。

B . 孙振基爱惜人才。

吏部推举大官，总是忧虑朝廷内外没有优秀人才，孙振基于是极力请求重新启用被贬黜的官员。

C . 孙振基有正义感，汤宾尹任会试考官时徇私舞弊，强迫王图等你录取韩敬为第一，御史孙居相揭发了此事，孙振基两次上疏。

D . 孙振基敢于谏言。

对熊廷弼的罪恶，他主张审问，虽然皇上反对，公开袒护，但他仍和众给事御史极力进谏，最终使皇上改变主意。

（4）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①诸生冯应祥、芮永缙辈讼于官，为建祠，宾尹耻之。

②吏部尚书赵焕者，惟诗教言是听，乃以年例出振基于外。

四、默写 (共1题；共5分)
10. （5分）(2017·安徽模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己，这两个句子是：“________，________”。

（2）杜牧在《阿房宫赋》一文中告诫人们不吸取历史教训就会重蹈覆辙的名句是：“________，________”。

（3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁的句子是：“________”。

五、现代文阅读 (共2题；共18分)
11. （6分） (2016高三上·莆田月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。

触屏时代的心智灾难
信息时代的到来，网络时代的到来，触屏时代的到来，在空前地、令人震惊地加速了信息传播的同时，也完全可能造成黄钟喑哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面，造成日益严重、难以救药的学风败坏，造成习以为常的轻飘、浮躁、浅薄、急功近利、人云亦云，或者标新立异却并无干货。

尤其是，哗众取宠的薄幸儿大量出现。

传播本来是社会生活的一种手段。

但是手段的被使用，完全可能变成使用手段的人被手段使用。

使用变成了被使用，被使用的工具变成了主体，而主体变成了傻气十足的跟班——北京话叫作“催呗儿”。

例如餐具压倒了饮食，语言干扰控制而不是服务于思维……形式主宰了内容，这些是早已有之的不幸状况。

所谓信息的异化，就是说信息从素材变成了成果，传播由中介变成了价值的体现，传播的速度与数量变成了真理、科学、艺术、成功与否的主要衡量标准，变成了精神产品的首要追逐，而传播的能力包括忽悠炒作的能力与招人喜欢的外表，都成了成功的基石。

信息传播，如茶如火，如龙卷风，如海啸，搞得我们的理论、文化、艺术、科学、决策在信息的浪涛滚滚中，或者风头劲爆、或者摇摆不定、或者垂头丧气。

信息传播的洪流，正在推出一些牛人，昨天宣布读图与信息爆炸，今天宣布触屏时代到来，后天宣布名人、名牌、名书、名药都是他们打造成功的，他们牛气十足地宣布平面媒体的过时，宣布文学即将死亡，小说即将湮灭，他们鼓吹着各种票房、印数、点击量、收视率、福布斯榜，他们制造着巨星、超女、好声音、畅销书及其作者、意见领袖、有影响力者、世界纪录。

他们承认即使是一条狗如果能够在现代传媒中不断出镜，也能成为“中华第一名狗”。

在大数据的潮流里，文学、纸质书籍首先被冲击。

原因是语言文字在各种艺术介质当中最缺少直观性，最符号化。

它们不像图画、音乐、歌曲、舞台表演、声像节目，更不像3D．4D（是不是正在出现7D．8D?）影院那样富有肉感器官刺激，它们不能给人们以视觉、听觉，直到嗅觉、味觉、触觉，还有臀部、腰部震动。

语言文字是符号，是思想，不通过大脑的感受、解读；联想、思考，它们不过是一群乱码，对于蠢人，语言尤其是文字，完全不能传递足够的信息。

这样，不喜欢动脑筋的精神懒汉，当然不希望通过语言文字而是通过身体与其器官，直接接受刺激与抚摸来获取信息。

但恰恰是语言与文字而不是3．4．5．6D们能发育与推动思维。

当人们只会用耳朵、眼球、舌头、鼻孔、皮肉来接收信息的时候，很可能意味着头脑的萎缩与灵魂的干瘪，意味着白痴时代、低智商时代缓缓逼近。

而由网络宣布《红楼梦》等名著的死活读不下去，正是牛气冲天与蠢态毕露的新表演。

它们干脆挑战经典，挑战中华的与人类的文化史，挑战智力的底线。

当然，信息技术的发展，信息传播的大众普及化不是什么自以为是的精英的愤怒或者悲泣所能左右的。

问题在于平衡，质与量的平衡，大众与精英的平衡，高端精神产品与大众精神消费的平衡。

我们这里需要政府、市场与专家能够在文化事业、文化生活中起到恰如其分的均衡、适当的良性互动互补作用，而绝对不是一味市场化。

我们要告诉国人，文化不应该断裂，也不会猝死，文化首先不是力量而是品质，文化的代表首先是诸葛亮、孔孟老庄、李白杜甫……而不是“三个臭皮匠”。

“三个臭皮匠”上网固然有可能凑成诸葛亮，也不无可能排除或者宣布诸葛亮的智慧他们死活不能接受。

找几千个“网虫”宣示对于经典的拒绝，不是经典的出丑而是我们自己的丢人。

越是触屏时代，越是要有清醒的眼光，要有对于真正高端、深邃、天才与创造性的文化果实苦苦的期待。

（选自《读书》，有删改）
（1）下列各项中，其性质不属于原文所论“信息异化”的一项是（）
A . 国内某些电视相亲节目的不少嘉宾言论大胆、出格，拜金女、富二代炫富、母女同台征婚等，更是成为热门话题而被大肆炒作。

B . 汶川地震后的公益行动浪潮中，某些想借助媒体在公益市场做买卖的慈善机构和个人，打着救灾旗号给自己做宣传，夸大捐款额度来粉饰形象。

C . 广西师范大学出版社对近3000名网络读者的意见进行统计后，发布了“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》《瓦尔登湖》等中外名著位列其中。

D . 福建一网友发布一条标题为“昨晚，石狮，震惊全国!一家34口灭门惨案!转疯了”的微信，而真相是他自己在家消灭了三十多只老鼠。

（2）下列理解，不符合原文意思的一项是（）
A . 网络时代，智能通讯工具的便利快捷，使得信息的传播更为及时、广泛，但是也造成了人们盲目、简单，内容被形式主宰的阅读思维。

B . 各种票房、点击量、收视率的节节攀升，超女、好声音的诞生，很多都是信息时代现代传媒炒作鼓吹忽悠的结果，是信息异化的表现。

C . 在许多影视作品中，加入大量的刺激感官的元素，形式主宰了内容，让许多人习惯用耳朵、眼球、舌头、鼻孔等身体及其器官来接收信息。

D . 在信息时代，文学、纸质书籍首先受到冲击，一方面缘于语言文字自身不够直观，另外也是低智商时代造就了一批不愿动脑的精神懒汉所致。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A . 《红楼梦》等名著被称作死活读不下去的作品，是因为语言文字是符号，是思想，而经典更需要感受、解读、联想、思考，才能获得足够的信息。

B . 触屏时代带来的心智灾难表现为风气的败坏，信息的异化以及文学、纸质书籍被冲击而导致的白痴时代、低智商时代的逼近。

C . 为使信息技术良性发展，一方面应该杜绝市场化，另一方面政府、市场与专家应该在文化事业、文化生活中起到均衡作用。

D . 作者认为，文化不应该断裂，也不会消亡，越是触屏时代，越是要有清醒的眼光，追求真正高端、深邃、天才与创造性的文化果实。

12. （12分） (2019高二上·宿州期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。

没文化
（俄罗斯）安德烈·马卡罗夫
科利亚•瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。

半年前，他的姑妈去世了。

“这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。

”
“你胡说什么！”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨？是上帝收去了。

”
“上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。

一家三口共居一室，难道不是一种折磨？”
科利亚没有再争辩，公平就公平吧。

半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘，现在科利亚在这套房子里来来回回地踱步，四处打量着，手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。

姑妈一生从教，是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。

可她生活非常清贫，只有一个老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。

现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。

妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没同意。

“我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也有藏书了，也有文化气息了，终于像
个书香门第了。

”
他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。

“没有带图的。

”妻子调侃了一句，就去厨房了。

怎么没有！科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有《一只小灰鸭》《小红帽》《一个士兵》等。

这几本书薄薄的，没多少页码。

科利亚突然笑了起来，想起了故事里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。

科利亚把这几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知道什么时候有呢。

他挪了挪身子，又翻弄起各种文学典籍。

他拿起一本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天，也就记得在中学教学大纲中有那首《大门前的沉思》。

普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》他零零碎碎地记得几个片段，可也都是两三行而已。

科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。

他们举家迁入后，科利亚立刻叫来了一位师傅，让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺寸，计算了定做费用。

那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。

他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了。

一个月后，妻子又买了一套床具，那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。

又过了一个月，妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜，带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。

“儿子，”科利亚恳求道，“把这些书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。

”
“什么？”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行，我这整面墙上就挂一辆自行车。

你还是给我买电子书吧，最好是一部新款的iPad。

”
儿子说完又把耳塞塞进耳朵，伴着音乐迈着舞步走了。

“怎么搞的！”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里，百思不得其解。

“原来我们一家三口在一个房间里都住得下，可现在一整套房子竟然连一本书都放不下了。

老婆！”他怒吼道，“我们家就不能有点儿文化吗？”
“那就看第五频道的文化台吧！”妻子回敬道。

后来科利亚出差了两个星期。

他回来时，姑妈的那些书已经没了踪影。

他出差的时候，妻子发了一则启事：“藏。