马克思主义哲学-难点解惑

绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
〖问题1〗
学习《马克思主义基本原理概论》对大学生成为人才有何作用？
〖回答〗
《马克思主义基本原理概论》的主要内容是科学的世界观和方法论。

毛泽东同志认为人才应该在德、智、体、美、劳等这五个方面全面发展；我国提出的大学生素质教育主要包括四个方面：思想道德素质（世界观、人生观、价值观）、科学文化素质、身体心理素质和专业业务素质；2008年5月3日，胡锦涛主席到北京大学考察时，指出“要努力造就高素质人才，希望同学们在深入学习中国特色社会主义理论体系上狠下功夫，在提高综合素质上狠下功夫，在提高实践本领上狠下功夫，努力成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。

那么怎样才能提高思想道德素质呢？必须学好、掌握、坚持马克思主义的基本立场、观点和方法，树立科学世界观和革命的人生观。

马克思主义具有两个显著功能：认识功能和价值功能。

它既可为大学生在认识世界和改造世界中提供科学的认识工具，又可为大学生确立正确的政治方向和革命的人生观提供理论基础。

并且还为大学生进一步培养提高其他方面的素质提供指导作用，在大学生成才中起着重要的作用。

〖问题2〗
马克思主义哲学的理论渊源是德国古典哲学，能否把马克思主义哲学看成是费尔巴哈和黑格尔哲学体系的相加？
〖回答〗
黑格尔（1770-1831）是德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者，彻底的客观唯心主义者。

他认为绝对观念是第一性的，绝对观念外化为自然界，最后又在精神哲学的各门科学中回复到绝对精神自身。

他论述了矛盾是一切事物的本质，辩证法是对立面的统一，认为整个自然界、人类社会和人的思维都处于普遍联系和发展变化中。

但是，他的辩证法是不彻底的，他把作为“绝对真理”的哲学体系看作是绝对的、永恒不变的。

费尔巴哈（1804-1872）是德国古典哲学最后的一个伟大代表，唯物主义哲学家。

他尖锐地批判了黑格尔的唯心主义体系，恢复了唯物主义的权威，认为物质第一性，思想第二性，自然界是客观存在的，人的思维、意识是客观物质的反映。

但是，他的社会历史观却是唯心主义的。

并且他在批判黑格尔唯心主义哲学体系的同时，也抛弃了黑格尔的辩证法，所以始终也没有摆脱机械唯物主义的缺陷。

马克思主义哲学就是在批判地吸收了黑格尔哲学的“合理内核”即辩证法和费尔巴哈的“基本内核”即唯物主义立场的基础上，创立了唯物论和辩证法有机统一的科学的世界观——辩证唯物主义和历史唯物主义。

所以，马克思和恩格斯并不是对德国古典哲学的简单相加，而是进行了彻底地改造。

他抛弃了黑格尔的唯心主义，批判地继承了黑格尔的辩证法，对他的体系和范畴进行了革命的改造；同时也克服了费尔巴哈的形而上学，改造了他的人本主义唯物论，在科学实践观的基础上，在人类思想史上第一次创立了唯物史观，从而实现了人类哲学世界观的伟大变革。

〖问题3〗
马克思主义政治经济学的理论渊源是英国古典政治经济学，是否是对亚当·斯密和大卫·李嘉图等英国古典政治经济学家理论的拼接？
〖回答〗
英国古典政治经济学的代表人物亚当·斯密和大卫·李嘉图属于资产阶级古典政治经济学家，他们对资本主义社会的阶级关系进行了初步探索，研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资本主义社会发展的规律进行了探讨，形成了劳动价值理论，利润理论和社会总资本再生产理论等方面的科学思想，马克思吸取了这些思想精华，同时也批判和改造了英国古典政治经济学，指出了这些古典政治经济学家们在涉及到资本主义历史命运问题时，表现出了阶级局限性和历史片面性，批判他们把资本当作是一种永恒的自然关系，掩饰了资本主义生产力和生产关系之间的尖锐冲突，否定了资本主义存在普遍生产过剩导致经济危机的可能性，批判了他们的资产阶级立场和所运用的非社会的、反历史的方法。

马克思在科学实践基础上，创立了揭示人类社会生产关系及经济运行客观规律的科学，从社会基本矛盾运动中着重研究了资本主义经济运行规律，创立了剩余价值学说，揭示了资本主义剥削的秘密和资本主义必然灭亡的发展趋势。

所以马克思主义政治经济学是对以亚当·斯密和大卫·李嘉图等为代表的英国古典政治经济学理论的彻底的革命性的改造。

剩余价值学说也因而成了马克思一生的一个伟大发现。

〖问题4〗
纵观人类历史，在马克思主义诞生之前，人类在认识世界和改造世界中也取得了辉煌的成就，在马克思主义诞生以后，也有一些没有学过或不信奉马克思主义、甚至是反对马克思主义、或信奉唯心主义、宗教的人，取得了很高的成就。

这些事例是否可以支持“马克思主义无用论”？
〖回答〗
世界的本原是物质，规律是客观存在的，它不依赖于人类的认识而存在，而是先于认识而存在的，马克思主义也不能创造这些规律。

马克思主义不是真理之始，也不是真理大全。

人类在马克思主义诞生之前早就通过实践来认识世界和改造世界了，只是不象马克思主义者那样高度自觉而已。

而那些不了解、不信奉马克思主义的科学家之所以能够认识客观规律，也在于他们相信规律的客观性和认识的能动性，而被列宁称为是自发的唯物主义者，从而成为了自发的马克思主义者。

那些反对马克思主义或信奉唯心主义、宗教的科学家也有人取得了辉煌的科学成就，虽然他们宣称把“感觉”、“感觉的联系”当作研究对象，认为科学规律是人的“自由创造”，但是，他们在具体研究时，实际上还是对客观存在的物质及其规律进行探索的，也还是要按照实事求是的原则办事的，是按照马克思主义的道理办事的，而不是按照“感觉”和“心”去研究的，因而是在理论上反对唯物主义而在实践上是服从唯物主义的。

学习和坚持马克思主义的本质是学习和坚持真理，因为马克思主义是科学的世界观和方法论，所以我们才以它为指导，使我们从“自发的唯物主义者”成为“自觉的唯物主义者”，做一个从理论到实践的彻底的马克思主义者，以取得更大的成就。

〖问题5〗
学习了马克思主义就一定会获得成功吗？
〖回答〗
学习了马克思主义的科学的世界观和方法论也不一定能够在实践中保证成功和不犯错误。

马克思主义所揭示的一般规律，在具体实践中，都有其自身的特殊性，因此，必须在遵
循一般规律和特殊性的基础上才有会获得成功。

然而，在实践中，许多事物的特殊性没有明确显现，甚至会存在着诸多假象，实践主体如果没有关于具体事物的知识、经验和技能，或受到其他种种没有预见的原因，会影响主观与客观相符合，会影响把一般规律和个别属性相结合，造成行动的失败，但是，这不能把错误归结于世界观、方法论的错误，不能归结于马克思主义的错误。

〖问题6〗
马克思主义是在十九世纪资本主义背景中诞生的，用于指导今天的社会主义实践是否合适？时代变了，马克思主义是否“过时”了？
〖回答〗
马克思主义“过时论”的主要特点是：一、否定马克思主义的科学性和真理性，公开地或隐蔽地为资产阶级意识形态张目；二、“过时论”往往是在国际社会主义运动处于低潮或无产阶级革命和社会主义建设出现暂时的失败、挫折时期出现；三、它们以浮现在历史和时代变化表面的某些现象为依据；四、抓住马克思主义理论的个别观点、个别结论，甚至个别提法的“过时”，或抓住运用马克思主义原理于实际过程中出现的某些失误、偏差，大加鞭挞，断言马克思主义已经“过时”。

马克思主义诞生于19世纪，但没有停留在19世纪，诞生在欧洲，却没有局限于欧洲。

马克思主义除了马克思、恩格斯创立的理论以外，在实践中也得到许多马克思主义者的丰富和完善。

首先是列宁等马克思主义者在领导俄国革命中发展了它。

列宁科学地剖析了帝国主义的经济基础、深刻矛盾和统治危机，提出了社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利的论断，使科学社会主义从理论开始变为现实，从而开创了世界历史的新纪元。

诞生于半殖民地半封建社会的中国工人阶级的政党——中国共产党，从成立之日就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想，并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国实践相结合，发展了马克思主义，出现了马克思主义中国化的诸多理论成果，完成了两次历史性的飞跃。

第一次历史性飞跃形成了毛泽东思想，第二次历史性飞跃形成了中国特色社会主义理论，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

这些崭新的理论成果都属于马克思主义的范畴，它们指引着我们的社会主义建设实践不断取得辉煌。

所以，应该从广义上科学地认识马克思主义，它是由马克思恩格斯创立的，而由各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系，不能仅从狭义上来理解马克思主义。