隋唐制度的变化与创新 (2)
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材料二: 东汉末年童谣: 举秀才,不知书, 察孝廉,父别居, 寒素清白浊如泥, 高第良将怯如鸡。
选拔权力:从中央掌握-世家大族控制
后期沽名钓誉现象日益严重。 察举制弊端:
容易导致以地方长官为核心的私人势力集团日益膨胀,严重削弱中央集权。 察举制崩溃:东汉末期,外戚宦官专权,社会动荡不已,大量人口逃亡。
3.科举制的弊端
材料一:科举考试偏重文学、历史和学术问题,使得统治阶层产生 一种讲求考证、沉溺文学或一味好古的倾向,这对培养经世致用的 思想是很不利的。这种制度虽然使中国保持了上千年的稳定,但是 它同样也阻碍了中华文明的进步和发展。
——费正清《中国:传统与变迁》
材料二:从理论上说,官职之门向一切有才之士敞开,但实际上却 有利于那些有足够财力进行多年学习和准备的阶层。……一方面这 一制度为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。 另一方面,也正是这一制度,扼杀了创造力,培育了顺从性。
材料三:贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ窗下……
即纨绔[wán kù]子弟,亦知苦读,以获科第……
因此之故,前清时代,无分冬夏,几于书声遍野……
是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料四:(科举制度)为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一
个遥远的榜样。
——崔瑞德:《剑桥中国隋唐史》
从秦到唐中枢政务机构的演变
秦朝:三公九卿制 西汉:中外朝制度
东汉:尚书台
魏晋南北朝:三省制
隋唐:三省六部制
秦 代 右 丞 相
中 书 省 印
印
秦、汉初三公九卿制 ——加强君主专制,避免丞相专权
主管军事(但为虚职), 负责管理全国军务
皇帝
为百官之首, 协助皇帝处 理全国政事
为副丞相, 执掌奏章,下达诏令, 监察百官,牵制丞相, 防止其专权,
2.科举制的作用
材料一:自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅。
——唐·郑樵
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
——宋·汪洙《神童诗》
材料二:天下英雄入吾彀[gòu]中矣。
——唐太宗
士人可以不经过荐举,直接报名考试……由政府择优录取,从而纠正了
魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的情况。
——韦庆远《中国政治制度史》
“孝谓曰善事父母者,廉谓清洁有廉隅[yú]者。” ——《汉书·武帝纪》
光元二年(公元前134年),汉武帝令郡国每年举孝、廉各一人,建立 起一种由下而上推荐人才为官的制度。
察举在汉武帝时形成固定制度,由郡国定期向中央推举人才,以及应 中央政府的特殊需要,不定期推举若干专门人才。
材料一: 汉代察举制“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学
孟郊因何事“得意”?
科举制 一种由考试方法选拔官员的制度
1.演变过程
唐朝沿用隋朝的制度,继承并完善了科举制。
隋文帝: 开始使用分科考试 的方式选拔官员
唐太宗: 增加了考试科目, 以进士和明经为主
唐玄宗: 任用高官主持考试, 提高科举考试的地位
隋炀帝: 始设进士科, 科举制度形成
武则天: 扩大科举取士人数, 首创武举和殿试
消极方面
①考试内容以儒学经义为主,使儒学成为执政者奴化臣民的工具。 ②导致从事科学技术研究的人才力量薄弱,阻碍科学技术的新发展。 ③禁锢了人们的思想,扼杀了人们的创造性,成为维护专制统治的工具。 ④明清时期八股取士,文化专制加强,束缚人们个性与才能的发展
中国古代选官制度沿革
时间 西周时期 战国—秦朝
任用贤有识 鉴的官员担 任本籍州郡 的大小中正
小中正按九品 上报 评定本籍州郡
人才等级
核实 选用
核查 大中正
吏部尚书
九品中正制异化
材料一: 九品访人,唯问中正。故据上品者,非公侯之子孙,则当涂 昆弟也。二者苟然,则荜门蓬户之俊,安得不有陆沈哉!
——《晋书·段灼传》
材料二: 中正评定人才,越来越依据士人的家世,父祖为高官者,在
官职低于丞相。
(位低权重)
三公
太尉
丞相
御史大夫
九卿
奉 常
郎 中
卫 尉
太 仆
廷典 尉客
宗 正
治少 粟府
令
内
九卿泛指诸卿,分掌具体事务
史
互不相属,互不干涉,相互配合,彼此牵制, 军政大权集于皇帝一身。
汉武帝中外朝制度 ——形成中朝外朝,削弱相权,加强皇权
汉初,宰相位高权 重,权力非常大。
汉武帝即位以后,
弊端: 标准从初期家世和才能并重,发展到主要看重家世,便利
了掌权的中央豪门士族扩展其势力、控制地方乃至中央的选官 制度,九品中正制后期逐渐成为维护士族特权的工具。
章节导入
登科后 [唐]孟郊
昔日龌龊不足夸 今朝放荡思无涯 春风得意马蹄疾 一日看尽长安花
孟郊早年生活清贫,却不愿做官,独爱 写诗。 不惑之年后,他受母亲督促,赴京赶考, 经过两次落榜,在他46岁这一年最终考 进进士(及第), 经吏部复试取中后授予官职(登科)。
东汉光武帝 设置尚书台机构
魏晋南北朝
尚书台改名为尚书省,增设中书省、门下省,形成三省体制。 (握有实权的是尚书省)
隋唐
隋朝正式确立三省六部制,唐朝不断完善。 唐太宗时,给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。 宰相议事地方叫政事堂,后改称中书门下,三省出现了一体化的趋势。
隋唐三省六部制 ——分割相权,加强皇权
章节导入
在中国古代,随着社会的发展,形成了一整 套完整的政治、法律和选官制度。这一制度体系, 从源头上就与西方社会有着很大的差异。
——张岂之《中国历史十五讲》
隋唐制度 的变化与创新
中国古代有种说法:人生有四大喜事, 久旱逢甘霖,他乡遇故知, 洞房花烛夜,金榜题名时。
思考:上述的说法反映了历史上哪种制度?
中央:考试选拔
选拔方式:地方推荐为主,考试为辅。 影响:孝、廉成为士大夫做官的主要途径。
品德 才能
地方:考察举荐
察举制异化
材料一: 察举虽由地方官掌握,但前提往往是被选拔人当地的士人舆论, 当地舆论对所有人都有一个基本的评价,评价高者,很自然能够被推举。
——张鸣《中国古代政治制度史导论》
材料三: 歆谓之曰:“今当举六孝廉,多得贵戚书令,不宜相违。 ——范晔《后汉书·种暠传》
1、选官标准: 由家世门第逐渐发展到才学,更加公平、公正。
2、选拔方式: 由血缘、推荐、地方评论及评定官品评逐渐演变为公开考试, 更加严密、科学。
3、选官原则: 人才选拔逐步制度化,日益严密, 体现相对公平、公开、客观的原则。
4、选官基础: 基础日益扩大,官员的素质不断提高。
贰
中枢政务机构
中国古代中央官制分为中枢机构、行政和监察三大系统, 其中的中枢机构是指协助皇帝处理军国大事和发号施令的机构, 也称“枢机”、“机要”、“枢要”。
这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议 权收归中央,在一定时期内加强了中央集权。
阅读材料,分析汉代察举制难以实行的原 因?
九品中正制(魏晋南北朝)
九品中正制是针对东汉末年社会动荡,人口流动频繁,察举制所依赖的乡里 清议失去社会基础而采取的选举改革,其目的就是将选举权收回中央,由乡 里评议改为官方评议,削弱地方化的倾向。
壹
选官制度的演变
官吏制度是政治制度的重要组成部分。由汉到元官吏制度 的发展与完善,体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。
时空观念
选官方式
西周时期
依据标准
血缘 关系
战国—秦朝
军功
两汉
魏晋南北朝
品行 才能
门第 才能
隋唐
考试 能力
察举制(两汉) 一种由下而上推荐人才为官的制度
“令天下郡国每年举孝子、廉吏各一人;孝廉之 举,遂成定制。”
中朝 皇
决策机构
帝 外朝
执行机构
任用侍从、秘书担任尚
书令、侍中,他们组成 中朝,参与军国大事的 决策。
尚 书
侍常
原来的三公丞相、太 令 中 侍
尉及御史大夫组成外朝,
丞御太
史
相
大 夫
尉
权力逐步被架空,退出 决策层,成为执行机构。
有事上报
九卿
隋唐 ——三省六部制,分割相权
三省六部制沿革
西汉汉武帝 重用尚书令
汉朝
魏晋南北朝
隋唐
选官 制度
世卿世禄制
军功爵制
察举制
九品中正制 科举制
方式
世袭
战争立功 自下而上推荐 评定官授官 分科考试
标准
血缘
西汉至东汉前期:
军功大小 才能和品德;
东汉后期:门第族望
门第、 行状
才学
实质:把官员的选拔权收归中央,加强中央集权。反映了专制主义中央集权制度的加强。
总结中国古代选官制度的演变趋势:
隋唐三省六部制运行
中书省制定治理方案
贞观某年,黄河泛滥 成灾,黄河边百姓苦不 堪言。治理黄河,赈灾 成为了当务之急。
假如你是一位唐朝的 政府官员,为了治理黄 河,整个决策方案的制 定和执行过程的具体流 程应该是怎样的呢?
皇帝认可 门下省审核
尚书省执行
具体部门落实
评价隋唐三省六部制
材料一: 汉宰相是采用领袖制的,而唐代宰相则采用委员制。换言之, 汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别掌握于几个部门, 由许多人来共同负责,凡事经各个部门之会议而决定。
积极方面
①使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了 统治基础,加速了社会阶层的流动,体现了开放性。 ②把读书、考试和做官紧密联系起来,提高了官员的文化素质。 ③有利于社会重学风气的形成,有利于提升社会文化水平。 ④把选官权从世家大族手中收归中央,加强了中央集权。 ⑥促进儒家文化的传播。 ⑥后被西方国家借鉴,推动世界文明进步。
具体方法是,每州设一大中正,每郡设中正,由当地出身的朝官中“德 充才盛”者担任,负责将本地士人状况考评定级,以供吏部选官参考。
中正编订的本地人材料中,在技术操作上分为两项:一是“家世”,二 是“状”,即对本人道德状况、才能学识的评语。然后根据“状”,参考家 世,评定每个人的“品”。
——张鸣《中国政治制度史导论》
材料一:汉末社会动荡,“人口流移,考详无地”,察举制 所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时,选官多操纵在地方大 族名士手中。他们交结朋党,严重干扰了人才选拔。
材料二:自曹操开始,尝试新的选人方法,延康元年(公元 220年),曹丕采纳尚书陈群的建议,设立九品中正制。
中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此 授以相应的官职。初创时期选官标准家世、道德、才能并重。
皇帝
相互牵制、避免失误, 分工明确,提高效率
中书省
起草颁发诏令 决策权
决策机构
门下省
负责审议、 有权封驳
审议权 吏 审议机构 部
尚书省
执行权
户 礼 兵 刑工 部 部 部 部部
分工处理各项具体事务
执行机构
隋唐三省六部制运行
部门 吏部 户部 礼部 兵部 刑部 工部
职能 掌管全国文职官吏的任免、考核等事 掌管全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支等事 掌管礼仪、祭祀、科举、学校等事 掌握武官选用及军事 掌管全国司法行政 掌握各项工程、水利、交通建设等事
九品中正制 一种由品评官评定人才优劣,然后授官的制度。
是对察举制的发展。
九品中正制
九品: 上上、上中、上下; 中上、中中、中下; 下上、下中、下下等。 中正官: 掌管对某一地区人物进行品评的负责人。
家世:祖辈资历和门户名望
标准
行状:本人的道德行为和才干能力
如何评价九品中正制?
积极: 初期起到了选拔人才的作用; 解决了选官无标准的问题,一定程度上有利于吏治清明; 将评议权收归中央,加强了中央集权。
选举上占了越来越大的便宜。久而久之,门第高者品级就高,门第低者
品级就低,朝廷任命中正官时,往往要征求本地出身的高官们的意见,
连中正本身的公正性也逐渐丧失。终于形成了“上品无寒门,下品无世
族”的局面。
九品中正制异化
——张鸣《中国古代政治制度史导论》
选材拔料三权:力:肤脆从骨中柔,央不掌堪行握步到,又体羸被气世弱,家不大耐寒族暑控,制坐死仓猝者, 选往拔往而依然据。:从家世才能并—重—到颜只之推看:家《颜世氏家训·涉务》
通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑;四曰刚毅多略,遭事不 惑。……皆有孝悌[tì]廉公之行。”
——《后汉书·百官志注》
材料二: 自今孝廉年不满四十,不得察举。皆先诸公府,诸生试家法,文吏
课笺[jiān]奏,副之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。 ——东汉顺帝阳嘉年间,尚书令左雄
选拔标准:德行(品德)、才能
——斯塔夫利阿诺斯:《全球通史》
积极方面
①使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了 统治基础,加速了社会阶层的流动,体现了开放性。 ②把读书、考试和做官紧密联系起来,提高了官员的文化素质。 ③有利于社会重学风气的形成,有利于提升社会文化水平。 ④把选官权从世家大族手中收归中央,加强了中央集权。 ⑥促进儒家文化的传播。 ⑥后被西方国家借鉴,推动世界文明进步。
选拔权力:从中央掌握-世家大族控制
后期沽名钓誉现象日益严重。 察举制弊端:
容易导致以地方长官为核心的私人势力集团日益膨胀,严重削弱中央集权。 察举制崩溃:东汉末期,外戚宦官专权,社会动荡不已,大量人口逃亡。
3.科举制的弊端
材料一:科举考试偏重文学、历史和学术问题,使得统治阶层产生 一种讲求考证、沉溺文学或一味好古的倾向,这对培养经世致用的 思想是很不利的。这种制度虽然使中国保持了上千年的稳定,但是 它同样也阻碍了中华文明的进步和发展。
——费正清《中国:传统与变迁》
材料二:从理论上说,官职之门向一切有才之士敞开,但实际上却 有利于那些有足够财力进行多年学习和准备的阶层。……一方面这 一制度为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。 另一方面,也正是这一制度,扼杀了创造力,培育了顺从性。
材料三:贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ窗下……
即纨绔[wán kù]子弟,亦知苦读,以获科第……
因此之故,前清时代,无分冬夏,几于书声遍野……
是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料四:(科举制度)为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一
个遥远的榜样。
——崔瑞德:《剑桥中国隋唐史》
从秦到唐中枢政务机构的演变
秦朝:三公九卿制 西汉:中外朝制度
东汉:尚书台
魏晋南北朝:三省制
隋唐:三省六部制
秦 代 右 丞 相
中 书 省 印
印
秦、汉初三公九卿制 ——加强君主专制,避免丞相专权
主管军事(但为虚职), 负责管理全国军务
皇帝
为百官之首, 协助皇帝处 理全国政事
为副丞相, 执掌奏章,下达诏令, 监察百官,牵制丞相, 防止其专权,
2.科举制的作用
材料一:自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅。
——唐·郑樵
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
——宋·汪洙《神童诗》
材料二:天下英雄入吾彀[gòu]中矣。
——唐太宗
士人可以不经过荐举,直接报名考试……由政府择优录取,从而纠正了
魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的情况。
——韦庆远《中国政治制度史》
“孝谓曰善事父母者,廉谓清洁有廉隅[yú]者。” ——《汉书·武帝纪》
光元二年(公元前134年),汉武帝令郡国每年举孝、廉各一人,建立 起一种由下而上推荐人才为官的制度。
察举在汉武帝时形成固定制度,由郡国定期向中央推举人才,以及应 中央政府的特殊需要,不定期推举若干专门人才。
材料一: 汉代察举制“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学
孟郊因何事“得意”?
科举制 一种由考试方法选拔官员的制度
1.演变过程
唐朝沿用隋朝的制度,继承并完善了科举制。
隋文帝: 开始使用分科考试 的方式选拔官员
唐太宗: 增加了考试科目, 以进士和明经为主
唐玄宗: 任用高官主持考试, 提高科举考试的地位
隋炀帝: 始设进士科, 科举制度形成
武则天: 扩大科举取士人数, 首创武举和殿试
消极方面
①考试内容以儒学经义为主,使儒学成为执政者奴化臣民的工具。 ②导致从事科学技术研究的人才力量薄弱,阻碍科学技术的新发展。 ③禁锢了人们的思想,扼杀了人们的创造性,成为维护专制统治的工具。 ④明清时期八股取士,文化专制加强,束缚人们个性与才能的发展
中国古代选官制度沿革
时间 西周时期 战国—秦朝
任用贤有识 鉴的官员担 任本籍州郡 的大小中正
小中正按九品 上报 评定本籍州郡
人才等级
核实 选用
核查 大中正
吏部尚书
九品中正制异化
材料一: 九品访人,唯问中正。故据上品者,非公侯之子孙,则当涂 昆弟也。二者苟然,则荜门蓬户之俊,安得不有陆沈哉!
——《晋书·段灼传》
材料二: 中正评定人才,越来越依据士人的家世,父祖为高官者,在
官职低于丞相。
(位低权重)
三公
太尉
丞相
御史大夫
九卿
奉 常
郎 中
卫 尉
太 仆
廷典 尉客
宗 正
治少 粟府
令
内
九卿泛指诸卿,分掌具体事务
史
互不相属,互不干涉,相互配合,彼此牵制, 军政大权集于皇帝一身。
汉武帝中外朝制度 ——形成中朝外朝,削弱相权,加强皇权
汉初,宰相位高权 重,权力非常大。
汉武帝即位以后,
弊端: 标准从初期家世和才能并重,发展到主要看重家世,便利
了掌权的中央豪门士族扩展其势力、控制地方乃至中央的选官 制度,九品中正制后期逐渐成为维护士族特权的工具。
章节导入
登科后 [唐]孟郊
昔日龌龊不足夸 今朝放荡思无涯 春风得意马蹄疾 一日看尽长安花
孟郊早年生活清贫,却不愿做官,独爱 写诗。 不惑之年后,他受母亲督促,赴京赶考, 经过两次落榜,在他46岁这一年最终考 进进士(及第), 经吏部复试取中后授予官职(登科)。
东汉光武帝 设置尚书台机构
魏晋南北朝
尚书台改名为尚书省,增设中书省、门下省,形成三省体制。 (握有实权的是尚书省)
隋唐
隋朝正式确立三省六部制,唐朝不断完善。 唐太宗时,给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。 宰相议事地方叫政事堂,后改称中书门下,三省出现了一体化的趋势。
隋唐三省六部制 ——分割相权,加强皇权
章节导入
在中国古代,随着社会的发展,形成了一整 套完整的政治、法律和选官制度。这一制度体系, 从源头上就与西方社会有着很大的差异。
——张岂之《中国历史十五讲》
隋唐制度 的变化与创新
中国古代有种说法:人生有四大喜事, 久旱逢甘霖,他乡遇故知, 洞房花烛夜,金榜题名时。
思考:上述的说法反映了历史上哪种制度?
中央:考试选拔
选拔方式:地方推荐为主,考试为辅。 影响:孝、廉成为士大夫做官的主要途径。
品德 才能
地方:考察举荐
察举制异化
材料一: 察举虽由地方官掌握,但前提往往是被选拔人当地的士人舆论, 当地舆论对所有人都有一个基本的评价,评价高者,很自然能够被推举。
——张鸣《中国古代政治制度史导论》
材料三: 歆谓之曰:“今当举六孝廉,多得贵戚书令,不宜相违。 ——范晔《后汉书·种暠传》
1、选官标准: 由家世门第逐渐发展到才学,更加公平、公正。
2、选拔方式: 由血缘、推荐、地方评论及评定官品评逐渐演变为公开考试, 更加严密、科学。
3、选官原则: 人才选拔逐步制度化,日益严密, 体现相对公平、公开、客观的原则。
4、选官基础: 基础日益扩大,官员的素质不断提高。
贰
中枢政务机构
中国古代中央官制分为中枢机构、行政和监察三大系统, 其中的中枢机构是指协助皇帝处理军国大事和发号施令的机构, 也称“枢机”、“机要”、“枢要”。
这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议 权收归中央,在一定时期内加强了中央集权。
阅读材料,分析汉代察举制难以实行的原 因?
九品中正制(魏晋南北朝)
九品中正制是针对东汉末年社会动荡,人口流动频繁,察举制所依赖的乡里 清议失去社会基础而采取的选举改革,其目的就是将选举权收回中央,由乡 里评议改为官方评议,削弱地方化的倾向。
壹
选官制度的演变
官吏制度是政治制度的重要组成部分。由汉到元官吏制度 的发展与完善,体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。
时空观念
选官方式
西周时期
依据标准
血缘 关系
战国—秦朝
军功
两汉
魏晋南北朝
品行 才能
门第 才能
隋唐
考试 能力
察举制(两汉) 一种由下而上推荐人才为官的制度
“令天下郡国每年举孝子、廉吏各一人;孝廉之 举,遂成定制。”
中朝 皇
决策机构
帝 外朝
执行机构
任用侍从、秘书担任尚
书令、侍中,他们组成 中朝,参与军国大事的 决策。
尚 书
侍常
原来的三公丞相、太 令 中 侍
尉及御史大夫组成外朝,
丞御太
史
相
大 夫
尉
权力逐步被架空,退出 决策层,成为执行机构。
有事上报
九卿
隋唐 ——三省六部制,分割相权
三省六部制沿革
西汉汉武帝 重用尚书令
汉朝
魏晋南北朝
隋唐
选官 制度
世卿世禄制
军功爵制
察举制
九品中正制 科举制
方式
世袭
战争立功 自下而上推荐 评定官授官 分科考试
标准
血缘
西汉至东汉前期:
军功大小 才能和品德;
东汉后期:门第族望
门第、 行状
才学
实质:把官员的选拔权收归中央,加强中央集权。反映了专制主义中央集权制度的加强。
总结中国古代选官制度的演变趋势:
隋唐三省六部制运行
中书省制定治理方案
贞观某年,黄河泛滥 成灾,黄河边百姓苦不 堪言。治理黄河,赈灾 成为了当务之急。
假如你是一位唐朝的 政府官员,为了治理黄 河,整个决策方案的制 定和执行过程的具体流 程应该是怎样的呢?
皇帝认可 门下省审核
尚书省执行
具体部门落实
评价隋唐三省六部制
材料一: 汉宰相是采用领袖制的,而唐代宰相则采用委员制。换言之, 汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别掌握于几个部门, 由许多人来共同负责,凡事经各个部门之会议而决定。
积极方面
①使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了 统治基础,加速了社会阶层的流动,体现了开放性。 ②把读书、考试和做官紧密联系起来,提高了官员的文化素质。 ③有利于社会重学风气的形成,有利于提升社会文化水平。 ④把选官权从世家大族手中收归中央,加强了中央集权。 ⑥促进儒家文化的传播。 ⑥后被西方国家借鉴,推动世界文明进步。
具体方法是,每州设一大中正,每郡设中正,由当地出身的朝官中“德 充才盛”者担任,负责将本地士人状况考评定级,以供吏部选官参考。
中正编订的本地人材料中,在技术操作上分为两项:一是“家世”,二 是“状”,即对本人道德状况、才能学识的评语。然后根据“状”,参考家 世,评定每个人的“品”。
——张鸣《中国政治制度史导论》
材料一:汉末社会动荡,“人口流移,考详无地”,察举制 所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时,选官多操纵在地方大 族名士手中。他们交结朋党,严重干扰了人才选拔。
材料二:自曹操开始,尝试新的选人方法,延康元年(公元 220年),曹丕采纳尚书陈群的建议,设立九品中正制。
中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此 授以相应的官职。初创时期选官标准家世、道德、才能并重。
皇帝
相互牵制、避免失误, 分工明确,提高效率
中书省
起草颁发诏令 决策权
决策机构
门下省
负责审议、 有权封驳
审议权 吏 审议机构 部
尚书省
执行权
户 礼 兵 刑工 部 部 部 部部
分工处理各项具体事务
执行机构
隋唐三省六部制运行
部门 吏部 户部 礼部 兵部 刑部 工部
职能 掌管全国文职官吏的任免、考核等事 掌管全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支等事 掌管礼仪、祭祀、科举、学校等事 掌握武官选用及军事 掌管全国司法行政 掌握各项工程、水利、交通建设等事
九品中正制 一种由品评官评定人才优劣,然后授官的制度。
是对察举制的发展。
九品中正制
九品: 上上、上中、上下; 中上、中中、中下; 下上、下中、下下等。 中正官: 掌管对某一地区人物进行品评的负责人。
家世:祖辈资历和门户名望
标准
行状:本人的道德行为和才干能力
如何评价九品中正制?
积极: 初期起到了选拔人才的作用; 解决了选官无标准的问题,一定程度上有利于吏治清明; 将评议权收归中央,加强了中央集权。
选举上占了越来越大的便宜。久而久之,门第高者品级就高,门第低者
品级就低,朝廷任命中正官时,往往要征求本地出身的高官们的意见,
连中正本身的公正性也逐渐丧失。终于形成了“上品无寒门,下品无世
族”的局面。
九品中正制异化
——张鸣《中国古代政治制度史导论》
选材拔料三权:力:肤脆从骨中柔,央不掌堪行握步到,又体羸被气世弱,家不大耐寒族暑控,制坐死仓猝者, 选往拔往而依然据。:从家世才能并—重—到颜只之推看:家《颜世氏家训·涉务》
通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑;四曰刚毅多略,遭事不 惑。……皆有孝悌[tì]廉公之行。”
——《后汉书·百官志注》
材料二: 自今孝廉年不满四十,不得察举。皆先诸公府,诸生试家法,文吏
课笺[jiān]奏,副之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。 ——东汉顺帝阳嘉年间,尚书令左雄
选拔标准:德行(品德)、才能
——斯塔夫利阿诺斯:《全球通史》
积极方面
①使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了 统治基础,加速了社会阶层的流动,体现了开放性。 ②把读书、考试和做官紧密联系起来,提高了官员的文化素质。 ③有利于社会重学风气的形成,有利于提升社会文化水平。 ④把选官权从世家大族手中收归中央,加强了中央集权。 ⑥促进儒家文化的传播。 ⑥后被西方国家借鉴,推动世界文明进步。