中国美学审美缘在构成论与道家“自然无心”说

中国美学审美缘在构成论与道家“自然无心”说
李天道
【期刊名称】《宜宾学院学报》
【年(卷),期】2011(000)008
【摘要】中国美学认为整个审美缘在构成过程是内缘已心，外参群意，随大化氤氩流转，与宇宙生命息息相通，随着心中物、物中心的相互交织，最终趋于天地古今群体自我一体贯融、一脉相通，以实现心源与造化的大融合。

故而中国羡学要求审美者走进自然山水之中，以自然万物为撞击自己心灵、激发审美创作欲望和冲动的重要契机，为产生灵感兴会的渊薮，去心游日想，寓目入咏，即事兴怀。

而要速成此，审美者则必须保持自然之心，以“无心”应物。

%Chinese aesthetics holds that the construction of the whole aesthetic world to the external world, which is tightly associated with all the lifes of the universe to of the heart and all creations. Therefore, Chinese aesthetics requires aesthetes walk spire their heart to create. To achieve this expectation, aesthetes should follow the heart, that is mindless. lies in the heart and develops realize the perfect integration into the natural scenery to in- principle of holding a natural
【总页数】4页(P1-4)
【作者】李天道
【作者单位】四川师范大学文学院,成都610066
【正文语种】中文
【中图分类】B83-05
【相关文献】
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