道教经典名著列子介绍

道教经典名著列子介绍
道教经典名著列子
列子是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。

唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋加封为“至德”，号曰《冲虚至德真经》。

列为道教的重要经典之一。

《列子》属于早期黄老道家的一部经典著作。

其思想主旨本于黄老、近于老庄，追求了一种冲虚自然的境界。

在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的神野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。

《列子》的每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，反映睿智和哲理，浅显易懂，饶有趣味，只要我们逐篇阅读，细细体会，就能获得教益。

它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美，但在意境上远远超越《伊索寓言》。

《列子》一书是中国古代先秦思想史上的重要著作之一。

其思想与道家十分接近，后来被道教奉为经典。

西汉初颇行于世。

汉武帝罢黜百家之后，散落民间，西晋又有所发展，唐宋时期达到顶峰。

唐高宗乾封二年(667)李治尊奉老子为太上玄元皇帝。

玄宗开元二十五年(737)李隆基立玄学博士，指定《老子》、《列子》、《庄子》、《文子》为必读之书，时号四玄。

天宝四年(745)追封列御寇为冲虚真人，《列子》一书为《冲虚真经》。

到了宋代，真宗赵恒在“冲虚”二字后面又加“至德”二字，书名又成了《冲虚至德真经》。

徽宗政和六年(1116)赵佶诏立《内经》、《道德经》、《列子》、《庄子》博士。

全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等134章，如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

基本上以寓言形式来表达精微的哲理。

是战国早期列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

列子人物生平
列子，姓列，名御寇，郑国圃田(今河南省郑州市)人，在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子，东周威烈王时期人，与郑穆公同时。

战国
时期哲学家、思想家、文学家，道家代表人物。

终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。

隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。

列子才颖逸而性冲澹，曲弥高而思寂寞，浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

在先秦诸子中对生命表现出最达观，最磊落的就是列子。

主张循名责实，无为而治。

列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子。

列子聚徒讲学,弟子甚众,一次,列子往谒南郭子时竟“阅弟子四十人同行”,可知列子后学众多。

从《庄子》中可以看出列子学派在战国中后期影响很大。

先秦道家创始于老子，发展于列子，而大成于庄子。

列子先后著书二十篇，十万多字，《吕氏春秋》与《尸子》皆载“列子贵虚”，但依《天瑞》，列子自认“虚者无贵”。

彻底的虚，必定有无(空)皆忘，消融了所有差别，也就无所谓轻重贵贱等等概念。

现在流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦祸，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。

其后经由张湛搜罗整理加以补全。

今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传。

其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，都选自此书，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。

后被道教尊奉为“冲虚真人”。

是介于老子与庄子之间的道家学派重要传承人物。

《列子》一书深刻反映了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面。

《列子》可以说是一篇恢宏的史诗，当时的哲学、神话、、音乐、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在其中都有形象的表现，《列子》保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。

是先秦散文的代表作之一。

庄子曾在《逍遥游》中说“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。

”
列子相关事件
列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。

因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。

有人劝郑国执政的子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就
派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。

妻子埋怨说：“我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，我却常常挨饿。

宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。

”列子笑着对妻子说：“子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。

以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。

”一年后，郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。

这样的列子遗事至今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。

列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春天乘风而游八荒。

庄子《逍遥游》中描述列子乘风而行的情景“ 泠然善也，旬有五日而后返。

”他驾风行到哪里，哪里就枯木逢春，重现生机。

飘然飞行，逍遥自在，其轻松自得，令人羡慕。

唐玄宗天宝元年(739年) 李隆基封其为冲虚真人，其书名为《冲虚真经》。