部编版小学语文六年级下册 《墨子》《韩非子》

《墨子》
（一）
经典国学再现
昔者晋文公好士①之恶衣，故文公之臣，皆牂羊②之裘，韦③以带剑，练帛④之冠，入以见于君，出以践于朝。

是其故何也？君说⑤之，故⑥臣为之也。

我是小助手
①士：大臣。

②牂(zāng)羊：母羊。

③韦：熟牛皮。

④练帛：大帛，粗疏的丝织品。

⑤说：通“悦”，喜欢。

⑥故：所以，因此。

我是小翻译
从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来挂佩剑，头戴粗疏的丝织品做的帽子，（这身打扮）进可以参见君上，出可以往来朝廷。

这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。

考考你的智慧
1.根据文意给加点的字注音并解释。

（1）好士之恶衣：（）_____________ （）_____________
（2）练帛之冠：（）_____________
2.翻译下列语句。

（1）入以见于君，出以践于朝。

_____________________________________________________________
（2）是其故何也？
_____________________________________________________________
3.“故文公之臣，皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠”的原因是什么？请用原文中的语句作答。

_____________________________________________________________
4.从文中可以看出晋文公是个怎样的人？你能讲出一个关于晋文公的小故事吗？
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弘扬传统文化
晋文公重耳
上面这则小故事的起因是当时晋国流行一种讲排场、摆阔气的坏习气，晋文公便带头用朴实节俭的作风来纠正它，他穿衣服决不穿价格高的丝织品，吃饭也决不吃两种以上的肉。

不久之后，晋国人就都穿起粗布农服，吃起糙米饭来。

晋文公是不是很伟大呢？
晋文公不仅提倡节俭，还很讲信用。

晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和大夫们约定十天做期限，要攻下原国。

可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。

这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。

”这是攻下原国千载难逢的好机会，眼看就要取得胜利了。

晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！”
晋文公语重心长地说：“我跟大夫们约定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。

”于是下令撤兵回晋国去了。

原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。

卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是向文公投降。

孔子听说了这件事，就把它记载下来，并且评价说：“晋文公攻打原国竟获得了卫国，是因为他能守信啊！”
领导者只有守信用，才能取得部属的信任；做人只有讲信义，才能交天下朋友。

同学们，晋文公的故事是不是对我们也很有启发呢。

《墨子》
（二）
经典国学再现
昔①者楚灵王②好士细腰，故灵王之臣，皆以一饭③为节④，胁息⑤然后带⑥，扶墙然后起。

比⑦期年⑧，朝有黧黑⑨之色。

是其故何也？君说之，故臣能之也。

我是小助手
①昔：从前。

②楚灵王：春秋中期楚国国君。

③一饭：每天吃一顿饭。

④节：限制，节制。

⑤胁息：屏住呼吸。

⑥带：束紧腰带。

⑦比：等到，及至。

⑧期（jī)年：满一年。

⑨黧(lí) 黑：黑中带黄的颜色。

我是小翻译
从前，楚灵王喜欢大臣有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣 (唯恐自己腰肥体胖，失去宠信) ，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。

（穿衣服时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。

等到过了一年之后，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。

这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。

考考你的智慧
1.解释下列加点字。

（1）故灵王之臣_____________
（2）皆以一饭为节_____________
2.下面这句话翻译正确的一项是（）。

比期年，朝有黧黑之色。

A.过了一年，早上人们的脸色都是黑黄黑黄的了。

B.一年之后，上早朝的时候人们的脸色都是黑黄黑黄的了。

C. 等到过了一年之后，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。

D. 第二年，上早朝的时候人们的脸色都是黑黄黑黄的了。

3.“故灵王之臣，皆以一饭为节”的原因是什么？请用自己的话作答。

_____________________________________________________________
4. 你如何看待这则小故事里的楚灵王的这种爱好？
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弘扬传统文化
上行下效
上行下效形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。

这个典故来源于春秋时期。

春秋时期，自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指责齐景公的过失，因此他心中感到很苦闷。

有一天，齐景公欢宴文武百官，席散以后，一起到广场上射箭取乐。

每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭靶的中心，文武百官都是高声喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，举世无双。

”
事后，齐景公把这件事情对他的臣子弦章说了。

弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：‘上行而后下效。

’国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。

”
景公听了弦章的话，认为很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。

弦章看了摇摇头，说：“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了！”他说什么也不接受这些珍贵的东西。

后人便把“上行下效”来形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。

这成语的含义是否定的，所以它形容的也一定是不好的事情。

现在，有些同学有着很强热的追星的现象，甚至模仿偶像的一言一行、一举一动，但是好多明星并不是在所有的方面都能成为我们的典范，同学们一定要辨别清楚哦。

《墨子》
（三）
经典国学再现
昔越王句践①好士之勇，教驯其臣，和合之，焚②舟失火，试其士曰：“越国之宝尽在此！”越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎③乱行，蹈④火而死者，左右百人有余，越王击金⑤而退之。

我是小助手
①句践：亦称勾践，春秋末越国国王。

②焚：烧。

③碎：疑为“阵”字之误。

④蹈：踩、踏。

⑤金：钲，似铃，柄中上下通。

钲是古代的一种乐器，用铜制成，颜色像
金。

我是小翻译
从前越王句践喜爱勇猛的士兵，训练他的臣下时，先把他们集合起来，（然后）放火烧船，考验他的将士说：“越国的财宝全在这船里。

”越王亲自擂鼓，鼓舞将士前进。

将士听到鼓声，（争先恐后），打乱了队伍，蹈火而死的人，有一百多人。

越王于是鸣金让他们撤退。

考考你的智慧
1.给“蹈”字选择正确的解释。

①遵循,依照。

②踏、踩。

③跳动。

（1）赴汤蹈火_____________
（2）手舞足蹈_____________
（3）循规蹈矩_____________
2.判断正误。

（1）“左右百人有余”中“余”的意思是表示整数之外的所剩的零头，相当于“多”。

（）
（2）“昔越王句践好士之勇”意思是“可惜越王句践喜爱勇猛的士兵”。

（）
3.古代作战，有两种很重要的乐器，一种是鼓舞士兵英勇作战的，一种是让士兵撤退的，这两种乐器分别是（）和（）。

4. 跟文中出现的两种乐器相关的成语是什么？你能说出它的意思吗？
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弘扬传统文化
卧薪尝胆
卧薪尝胆的故事相传来源于越王句践。

这个成语的意思是指睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。

结果越国战败，越王句践于是被抓到吴国。

吴王为了羞辱越王，因此派他做看墓与喂马这些奴仆才做的工作。

越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。

吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。

为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。

除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。

后来，越国又乘胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

正是由于越王句践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。

正所谓：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

一个有志气的人，做事情是一定会成功的！
《墨子》
（四）
经典国学再现
子①墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩②，邻有敝舆③而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐④而欲窃之；舍其粱肉⑤，邻有糠糟而欲窃之。

此为何若⑥人？”
非攻王⑦曰：“必为有窃疾矣。

”
我是小助手
①子：夫子（老师、先生）的意思，是弟子对墨翟的尊称。

②文轩：华美的车子。

③敝舆：破车。

④褐（hè）：粗布衣服。

⑤粱肉：借指好饭好菜。

⑥何若：怎样。

⑦王：这里指楚王。

我是小翻译
墨子说：“不要自己华美的车子，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的粗布衣服；不要好饭好菜，却想偷邻家的糠屑饭，这是怎样的人呢？”
楚王说：“（这人）肯定是有了偷窃癖。

”
考考你的智慧
1. 解释下列加点字。

（1）舍其文轩_____________
（2）欲窃之_____________
2.翻译下列语句。

（1）此为何若人？
_____________________________________________________________
（2）必为有窃疾矣。

_____________________________________________________________
3. “舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之”这句话使用了什么样的修辞手法？
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4. 你想对“舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之”这样的人说些什么？
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弘扬传统文化
墨子止楚攻宋
墨子利用上文中的几句话阻止了一场战争的爆发，这是怎么回事呢？
公输般给楚国制造了云梯，打算用来攻打宋国。

墨子听到这个消息，急忙赶往楚国，力图制止战争的爆发。

墨子见到公输般说：“北方有人侮辱了我，我想托你去杀掉他。

”
公输般听了很不高兴，说：“我是不杀人的！”
墨子拜了两拜，说道：“我在北方听说你造了云梯，要去攻宋国。

宋国有什么罪过呢？照道理，连少数人也不应该去杀害，反而去杀害多数人，这又怎能说是合乎天理？”
公输般被问得哑口无言，说攻打宋国是楚王的决定，于是墨子和公输般去见楚王。

见了楚王，墨子向楚王提出一个问题：“不要自己的华轩，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的粗布衣；不要米肉，却想偷邻家的糠屑饭，这是怎样的人呢？”
楚王说：“这人定是有了偷窃癖。

”
墨子抓住时机，马上说：“楚国方圆五千里，宋国却只有五百里，这就像华轩比之破车；楚国有各种珍贵的野兽鱼虾，宋国却是连雉、兔、鲫鱼也没有，这就像米肉比之糠屑饭；楚国有珍贵的树木，宋国却没有大树，这就像锦绣比之粗布衣。

所以据臣看来，大王派兵攻打宋国，就像那个有偷窃癖的人犯了同样的错误。

”
楚王一下子不知如何回答，蛮横地说：“你说得好，但是公输般已经为我造好了云梯，宋国非攻打不可。

”
墨子为了打消楚王攻宋的念头，便和公输般在楚王面前试演云梯攻城和防御的办法。

试了几次，公输般都被墨子击退。

公输般不甘心失败，对墨子说：“我知道怎么来对付你，但是我不说。

”
楚王问原因，墨子说：“公输般的意图，不过是想杀掉我。

他以为杀掉我，宋国就没有人能守，可以攻了。

可是我的弟子已经拿了我的器械守御在宋国城上，等着楚国来的敌人。

即使杀了我，也不能攻入宋国。

”
楚王见大势已去，迫不得已说：“我决定不攻打宋国了。

”
这样，墨子凭借机智和勇敢解除了宋国的一场灾难。

但是，最重要的，就是墨子做了充分的防御准备，有实力做后盾，使楚王不敢轻视宋国。

《墨子》
（五）
经典国学再现
夫①爱人者②，人亦从而爱之；利人③者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。

此何难之有焉?特士④不以为政而士不以为行故也。

我是小助手
①夫：句首发语词。

②者：……的人。

③人：别人、他人。

④士：为“上”之误。

我是小翻译
爱护别人的人，别人也跟着爱护他；有利于别人的人，别人也跟着有利于他；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他；损害别人的人，别人也跟着损害他。

这种（兼爱）有什么难（实行）的呢？只是国君不按照这一准则来处理政事，而士人不实行这一准则的缘故啊。

考考你的智慧
1.为“故”选择正确的解释。

①意外的事情。

②有心，存心，故意。

③老，旧，过去的，原来的。

④朋友，友情。

⑤原因，缘故。

（1）不以为行故也（）
（2）故障（）
（3）故事（）
（4）沾亲带故（）
（5）明知故犯（）
2.翻译下面句子的意思。

（1）此何难之有焉?
（2）特士不以为政而士不以为行故也。

3. “爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之”说明了一个什么道理？
4.读了这则小短文，你觉得应该怎样对待别人？
弘扬传统文化
水能载舟亦能覆舟
这句话的意思是统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。

春秋战国时期，是中国古代社会的大变革时期，多少诸侯国的兴替存亡，使人们把君民关系，比作舟水关系，并从中悟出了“载舟覆舟”的至理名言。

唐太宗曾目睹了隋末的农民大起义和隋朝由盛转衰、迅即灭亡的短促过程，这幅触目惊心的历史画卷给他留下了深刻的印象。

所以，他经常以隋亡为鉴，检点自己的言行。

有一次，房玄龄向唐太宗建议说：“近来，清查兵器，发现我们现有的兵器比隋朝还少，可以考虑增加一些。

”不料，唐太宗却回答道：“增加兵器来防御外敌固然很重要，不过，目前最要紧的是安抚民心，稳定人心。

隋炀帝的灭亡，并不是因为兵器不足，而是无视民心向背，以致民怨沸腾，国亡政息。

我们要以隋亡为教训，不可随便忘记。

”可见，唐太宗真正地理解了“水能载舟，亦能覆舟”的内涵，开创了“贞观之治”的繁荣局面。

千百年来的历史大舞台也在不断的证明著这一道理:水能载舟，亦能覆舟。

凡是施行仁德之政、顺民心、不断修德于天下的贤君，都使国家昌盛兴隆，风调雨顺，百姓安居乐业;反之，逆民心，而最终走向毁灭。

现在我们国家提倡的“以民为本”就是这种思想的体现，也是在新形势下国家对广大人民的承诺以及关怀。

《墨子》
（六）
经典国学再现
子墨子言,见染丝者而叹曰：“染于苍则苍①，染于黄则黄。

所入者变，其色亦变。

五入必②，而已则为五色矣。

故染不可不慎③也。

”非独染丝然③也，国亦有染④。

非独国有染也，士亦有染。

我是小助手
①苍：青色。

②五入必：染完了五次。

必，通"毕"，终，完毕。

③然：这样。

④染:染色这种事情。

我是小翻译
墨子见人染丝，感叹道：“在青色中染就是青色，在黄色中染就是黄色。

所放入的颜色变了，它的颜色也就变了。

将丝放入五种颜色(的染缸中)染完了五次，最后就是五种颜色了。

所以染丝不能不慎重啊。

”不仅仅是染丝如此，治国也如染丝一样。

不仅仅是治国如此，做人也如染丝一样。

考考你的智慧
1.解释下列词语的意思。

（1）故染不可不慎也_____________
（2）国亦有染 _____________
2.这篇文章的主题相符的一项是（）。

A.凿壁偷光
B.程门立雪
C.孟母三迁
D.囊萤映雪
3. 这则小故事表面是说的染丝，实际上说的是什么？这则小故事可以用哪句话概括？
4.这则小故事对你有什么启发？
弘扬传统文化
爱莲说
《爱莲说》是北宋学者周敦颐借莲花表明自己志趣的一篇美文。

这篇文章主要讲的是：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。

晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

它的茎中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝蔓蔓，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

人们只可以远远地观赏，而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。

啊！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！
作者以浓墨重彩的语言描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，以及追求洁身自好的美好情操。

俗话说，“近朱者赤，近墨者黑”，但是，在淤泥里也能开出圣洁的莲花，是不是也给我们一些别样的启示呢？
《墨子》
（七）
经典国学再现
故①官无常②贵而民无终③贱。

有能则举④之，无能则下⑤之。

举公义，辟⑥私怨，此若言之谓也。

我是小助手
①故：因此。

②常：永久。

③终：终身。

④举：选拔。

⑤下：罢免。

⑥辟：通“避”，避免。

我是小翻译
所以官吏没有永远不变的富贵，而百姓也不会自始至终贫贱。

有才能的人就选用他，没才能的人就罢黜他。

提拔正直无私、行为合“义”的人，避免为私利而相互仇恨的人，说的就是这个意思。

考考你的智慧
1.解释下列词语的意思。

（1）举公义 _________________
（2）此若言之谓也 _________________
2.翻译下面句子的意思。

（1）故官无常贵而民无终贱。

（2）举公义，辟私怨，此若言之谓也。

3.“官无常贵而民无终贱”的标准是什么？
4.这篇小短文中墨子的思想进步在哪个方面？
弘扬传统文化
王侯将相，宁有种乎
“王侯将相，宁有种乎？”是秦末农民起义领袖陈胜的豪言壮语，意思是难道那些做王侯将相的，都是天生的贵种吗？
秦二世元年七月，发配服兵役的壮劳力九百人到渔阳（今北京市密云县西南）守边，在大泽乡集合，陈胜，吴广做押解壮丁的小头目。

碰上连绵大雨，道路不通，按照路程计算，已不可能如期到达。

不如期到达，依照秦朝法律都得处死。

陈胜，吴广于是商议说：“如今逃亡是死，起义也是死，同样是一个死字，死于国事，不更好些吗？”
吴广平时关心人，士卒多愿为他效力。

押送的将尉吃醉了，吴广故意说想逃走，惹尉官发怒，挑动尉官辱骂自己，以激发士卒对自己的同情。

尉官果然鞭打
吴广，并举剑刺过去。

吴广跳起夺剑，反身刺死尉官，陈胜在一旁帮忙，一连杀了两名将尉。

于是陈胜，吴广召集众人说：“大家遇上大雨天，不能如期到达目的地，误期罪当杀，即使不被杀，在边境戍卒，十之六七要累死饿死，况且壮士不死罢了，死要死得有价值啊！王侯将相，难道都是天生的吗？”众人都表示听从。

于是陈胜，吴广借长子扶苏和项燕名义起义，迎合广大民众的愿望。

陈胜宣布自己为将军，吴广为都尉，发动和领导了我国有史以来的首次农民起义。

“王侯将相的高贵是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。

”表现了陈胜对命运不公平的不满和反抗，也说明了一个人的成绩是做出来，不是天生的。

命运掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改变！
《墨子》
（八）
经典国学再现
良弓难张，然①可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令②，然可以致君见尊。

是故江河不恶③小谷之满已也，故能大。

圣人者，事无辞④也，物无违也，故能为天下器⑤。

我是小助手
①然：然而。

②令：当面受命，强力指示。

③恶：嫌弃。

④辞：躲避，推托。

⑤器：英才。

我是小翻译
好的弓不容易张开，但可以射得高没得深；好马不容易乘坐，但可以载得重行得远；好的人才不容易驾驭，但可以使国君受人尊重。

所以，长江黄河不嫌小溪灌注它里面，才能让水量增大。

圣人敢于承担责任，又能接受他人的意见，所以能成为治理天下的英才。

考考你的智慧
1.解释下列词语的意思。

（1）良弓难张 _________________
（2）故能为天下器 _________________
2.根据意思给“张”字组词。

（1）开，展开： _________________
（2）商店开业： _________________
（3）扩大，夸大：_________________
（4）放纵，无拘束：_________________
（5）料理，应酬：_________________
（6）惊惶，慌忙：_________________
3.判断正误。

（1）“致君见尊”中的“见”表示被动，相当于“被”。

（）
（2）“读书百遍，其义自见”中的“见”表示出现、显露。

（）
4.“江河不恶小谷之满已也，故能大”是什么意思？说明了什么问题？
弘扬传统文化
马说
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物喻理的文章。

“说”是“谈谈”的意思，是古代一种文体。

他的意思说的是：
世上先有伯乐，然后有千里马。

千里马经常有，但是伯乐不常有。

所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。

这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。

想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它也不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
文章以马为喻，谈的是人才问题。

表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。

“良才难令，然可以致君见尊”，国君要使人尊重，要有一双慧眼识别人才，让人才得到重用啊。

《墨子》
（九）
经典国学再现
是故江河之水，非一源①之水也；千镒②之裘③，非一狐之白④也。

夫恶⑤有同⑥方取⑦，不取同而已者乎? 盖非兼王之道也！
我是小助手
①一源：一个源头。

②镒：古代重量单位。

③裘：皮衣。

④白：狐狸腋下的白毛皮。

⑤夫恶：哪里有。

⑥同：相同(的意见)。

⑦取：采纳。

我是小翻译
所以长江黄河里的水，不是从同一水源流下的；价值千金的狐白裘，不是从一只狐狸腋下集成的。

哪里有与自己相同的意见才采纳，与自己不同的意见就不采纳的道理呢？这不是统一天下的道理（方式、方法）。

考考你的智慧
1.解释下列词语的意思。

（1）非一源之水也
（2）有同方取
2.与这篇文章主题意思不符的一项是（）
A.青出于蓝，而胜于蓝。

B.合抱之木，生于毫末。

C.九层之台，起于垒土。

D.千里之行，始于足下。

3.判断正误。

（1）“盖世无双”中盖的意思是“超过”。

（）
（2）“盖非兼王之道也”中“盖”表推测，大概的意思。

（）
4.“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也”说明了什么道理？
弘扬传统文化
呕心沥血
呕心沥血比喻极度劳心苦思，多用于文艺创作或研究。

这个故事来源于唐代诗人李贺。

唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。

成年后，他一心希望能得到朝廷重用，但是，他在政治一直不得志，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。

每次外出，他都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。

母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”
李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。

唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。

”即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。

后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思，也告诉我们想在某一方面有所成就，不下苦功夫是不行的。

《墨子》
（十）
经典国学再现。