高中历史人教版选修五《6.2玛雅文明的历史》课件(共15张PPT)

• 【玛雅文明 - 神秘的文物】
• 【玛雅文明 - 玛雅预言】
“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有”—玛雅预言 根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在所谓 的第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在 每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。
• 第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART，最后唯一场 洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。 第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl，被风蛇吹的四散零落。 第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo，则是因天降火与而 步向毁灭之路，乃为古代核子战争。 第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引 发大地覆灭亡。 玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前 大混乱中，而且往在一连串惨不忍赌悲剧下落幕，地球在灭亡 之前，一定会是先发出警告。
• 玛雅文明，是拉丁美洲古代 印第安人文明，美洲古代印 第安文明的杰出代表，以印 第安玛雅人而得名。约形成 于公元前2500年，主要分布 在墨西哥南部、危地马拉、 巴西、伯利兹以及洪都拉斯 和萨尔瓦多西部地区。和传 说相反的是，玛雅人从未消 失；现在仍有三百万玛雅人 居住在犹加敦半岛地区，很 多人今日仍然能说玛雅语系 的语言。玛雅从无一个统一 的强大王国，整个玛雅地区 分成数以百计的城邦，然而 玛雅各邦在语言文字、宗教 信仰、习俗传统上却属于同 一个文化圈。
玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通 好的，全部都在“第五太阳纪”时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第 五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消 失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但 太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历 经玛雅大周期5125年后，迎向最终。而已现今西历对照这个终结日子，就 在西元2012年12月22日前后。
• 【玛雅文明 - 神秘预言：世界末日】
科学家们首先利用玛雅历法来揭穿所谓的“世界末日”预言。玛雅历 法并没有结束于2012年，因此玛雅人自己也没有把这一年当作是世 界的末日。不过，２０１２年１２月２１日（冬至）肯定是玛雅人的 一个重要日子。美国科尔盖特大学考古天文学家安东尼-阿维尼是一 名玛雅文化研究专家。阿维尼表示，“在玛雅历法中，１８７２００ ０天算是一个轮回，即５１２５.３７年。”玛雅人对于时间的计算 比其他许多文化都要精细。阿维尼介绍说，玛雅人曾经发明了所谓的 “长历法”，这种历法把最初的计算时间一直追溯到玛雅文化的起源 时间，即公元前３１１４年８月１１日。根据“长历法”，到２０１ ２年冬至时，就意味着当前时代的时间结束，即完成了５１２５.３ ７年的一个轮回。长历法于是重新开始从“零天”计算，又开始一个 新的轮回。阿维尼认为，“这仅仅是一个重新计时的思想，与我们每 年元旦或周一早上重新开始一年或一周生活完全一样。” 在阿 维尼看来，玛雅预言中关于２０１２年１２月２１日是世界末日的说 法是一种被误解的说法。那一天是玛雅历法中重新计时的“零天”， 表示一个轮回结束，一个新的时代的开始，而并非指世界末日。同时 玛雅长老皮克顿终于忍不住跳出来说：“根本没这回事！”他甚至表 示，末日理论源自于西方，玛雅人从来没有这类想法。玛雅人所说的 2012年，指的应该是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进 入新的文明。
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【玛雅文明 – 数学】
• 玛雅人有一个被称为“人类头脑最光辉的产物”的五进 位数学体，玛雅人独立发展了零的概念，它的发明与使用 比亚非古文明中最早使用“零”的印度还要早一些，比欧 洲人大约早了800年。 并且使用二十进制的数字系统；数 字以点（・）代表１，横棒（－）代表5。碑文显示他们 有时会用到亿。例如，在计时上，玛雅人有一个称为“阿 劳东”的单位，就相当于这样巨大的单位，只有在测量星 际距离时才需要用到
• 【玛雅文明 - 历史文化】
考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，给玛 雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。
为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考 古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多 学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有 美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考 队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察， 结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相 残杀而毁灭的。 • 玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在 公元300--700年这个全盛期，玛雅贵族们一直在进行着争 权夺利的战争。随ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ政治联姻情况的增多，除长子外的其 他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市， 其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为 祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......战争 永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有 10%的人幸存下来。这些玛雅人后裔居住在危地马拉低地 以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的 精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留 给后代。
【玛雅文明 - 文字】
• 玛雅文字最早出现于西元前后，发现于提卡尔。玛雅人所 使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解 译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目 字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、 陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水 浸泡，再置于阳光下 乾，因而纸上留下一层石灰。虽然 现代还有二百万人在说玛雅话，但我们对整个玛雅文字的 解译，依然力有未逮。
历法
玛雅人的历法是世界上独特的历法，他们的历
法体系由3种历法构成，即神历、太阳历和长纪年历。 神历亦称“卓尔金历”，每年260天，由20个
神明图像和1到13的数字，不断组合循环，类似中 国的天干地支，通过不断搭配组合，得到260种组 合图标，代表260天。
太阳历是根据天文测算而来的金星历法。一年
• 【玛雅文明 - 发展阶段】
通常，玛雅文明被划分为三个时期，公元前1500年－公元 300年称为前古典期或形成期，公元300年－900年为古典期， 公元900年－16世纪为后古典期。
• 玛雅文明早期阶段同时兴起于太平洋沿岸、高原地带和中部 低地。生产不断发展，物资日益丰富，出现了远距离贸易，增 加了与外部的接触，同时密切了内部联系。各地在发展过程中 形成了自身的文化特色。太平洋沿岸和高原的文化集中反映在 大型石碑上。石碑上雕刻着历朝历代统治者的形象、在位时间 和一些用象形文字说明的历史事件，主要文明发展中心是伊萨 帕和卡米纳尔胡尤。中部低地的文化特色广泛体现在大型石料 建筑物（如金字塔和城市的卫城）、大型石铺广场和堤道上， 主要文明中心是纳克贝和埃尔米拉多尔。 中期阶段，太平洋沿岸和高原地带文明发展中断，中部低地 文明转移到了蒂卡尔、帕伦克、博南帕克和南部低地的科潘等 地。这些中心的文化成就不仅反映在建筑、雕刻、绘画等文化 艺术上，而且反映在政治制度上。城邦国家的最高统治者至高 无上，一统天下，君主统治体制得以强化。 晚期阶段，北部低地和南部高原兴起了新的发展中心。1200 年左右，玛雅潘城邦兴盛，征服9世纪以来一直称雄北部低地的 奇钦伊查城邦，蓬勃发展。15世纪中叶，乌斯马尔城邦摧毁玛 雅潘城邦，称霸北部低地。
分18个月，每个月20天，另加5天作为禁忌日，这 样全年就是365天。精于星象观测的玛雅人经过长
期观察、周密计算，将一年的长度修正为 365.242129天，这同今天科学测定的绝对年长 365.242198天的数值，相差不足万分之一。
长纪年历极适于推算悠远漫长的历史刻度，建
立在极其发达的数学思维之上，玛雅人运用这套历 法可以准确无误地记下几千万年中的每一个日子。