部编版《快乐读书吧》课件ppt

南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳 飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。 垂头丧气 挖苦 疑惑 胸有成竹 得意洋洋 夸耀 讥讽 轻蔑 目瞪口呆
《伊索寓言》搜集有古希腊民间故事， 扶老携幼 ：携，拉着，带领。 搀着老人，领着小孩。
写过了几天，主人家果然失火，在 邻居的帮助下，扑灭大火。
故事寓意
这个故事告诉我们，要善于听取别人的 2.天意怜幽草，人间重晚晴。 唐代诗人李商隐
①这幅画是我们班蔡颖画的。
意见，不要一意孤行，最终会害了自己。 如果历史是一曲乐章，那么时间就是这首乐章中跳动的音符。
44、我若是鲜花，就用我装点世界；我若是一丝风，就用我拭去烦忧；我若是一片叶，就用我遮挡炎日；我若是一缕光，就用我照亮 前程! 秀：清秀 秀丽 优秀 眉清目秀 山明水秀 例：仿照例句，将下列句子补充完整。 （1）成分残缺 ：①主语残缺。②谓语残缺。③宾语残缺。④定语、状语缺少或 者不完整。⑤缺少关联词语。 通过查找书籍和网络搜索,我们发现一些街头广告中,错别字的样式也是五花八门。例如,将“打折”的“折”写成“拆”,“啤酒”的“酒”写成“洒”,“ 寻人启事”的“事”写成“示”,“停车收费”写成“仃车收费”。 课文知识点 民无信不立。——孔子
一个农夫干完农活，
看见一条蛇冻僵了，就把 它拾起来，小心翼翼地揣 进怀里，用暖热的身体温 暖着它。那蛇渐渐复苏了。
它彻底苏醒过来后，便以迅雷不及耳的速度用
尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的 创伤。 农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人， 不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报，我真 是活该！”
《中国古代寓言》凝结着中华民族 的智慧，这些寓言故事大多来自于历史 传说或民间故事，题材广泛，形式活泼， 读起来轻松有趣。我们会从中读到很多 既可笑又发人深省的故事！
其包含了《鹬蚌相争》、《南辕北 辙》、《东郭先生和狼》、《农夫与 蛇》、《叶公好龙》等故事。
怎样阅读寓言故事呢？
1.先要读懂故事内容。 2. 体会故事中的道理。 3.联系生活深入体会理解故事中的道理。
《龟兔赛跑》 兔子认为自己比乌龟聪明
多了，因为它可以跑得飞快， 乌龟却只能爬得慢吞吞的。乌 龟不同意兔子的看法，提出要 和兔子赛跑。比赛开始了，一 眨眼工夫，兔子已经跑得不见 踪影，它觉得自己肯定能赢得 比赛，就躺在路边睡着了。乌 龟虽然慢腾腾的，却坚持不停 地向终点跑去，当兔子一觉醒 来时，乌龟已经快到终点了。
森林里有棵好大好大的树，树上
住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一 只狐狸。一天，乌鸦叼来一块肉，站 在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋 涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉 。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐 狸没有办法在树下得到。对肉的垂涎 三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠 一转说：“亲爱的乌鸦，您好吗？” 乌鸦没有回答。狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗？” 乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“亲爱 的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，就差远了。您的嗓子真好，谁都 爱听您唱歌，您就唱几句吧？“乌鸦听了非常得意：说我嗓子好，爱听我唱 歌的唯独只有你狐狸，就高兴地唱了起来。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去 。狐狸叼起肉就钻到洞里去了，只留下乌鸦在那里“歌唱”。
狼来到小溪边，看见小羊正在那
儿喝水。
狼非常想吃小羊，就故意找碴儿
，说:“你把我喝的水弄脏了!你安的什 么心?”狼和小羊小羊吃了一惊，温和 地说:“我怎么会把您喝的水弄脏呢?您 站在上游，水是从您那儿流到我这儿
来的，不是从我这儿流到您那儿去的 。 狼气冲冲地说:“就算这样吧，你总是个坏家伙!我听说，去年你在背地 里说我的坏话!”
——根据《汉书·霍光传》改写
学寓言
有一个人到别人家里做客，看到他家灶上的烟囱砌 得很直，旁边还堆放着许多柴草。客人劝告主人：“你 要把那个烟囱改成弯曲的，把柴草移到远处，不然会失 火的！” 主人装作没有听见。
安全隐患
主人不想改变
写对于客人的提醒，主人假装没听见。
失火的必然性
过了几天，这家果然失火了，街坊邻居一起帮忙，终于 把火扑灭了。于是，主人杀牛设宴，答谢街坊邻居。唯独没 有邀请那位曾提醒过他的客人。假如这个主人早听了那位客 人的建议，他家的房子根本不会失火，也就不必破费请客了。
一个炎热的夏日，狐狸走过一个果园，他停在 一大串熟透而多汁的葡萄前。 狐狸想：“我正 口渴呢。”于是他后退了几步，向前一冲，跳起来， 却无法够到葡萄。
狐狸后退又试。一次， 两次，三次，但是都没有得 到葡萄。 狐狸试了一次又 一次，都没有成功。最后， 他决定放弃，他昂起头,边 走边说：“葡萄还没有成熟， 我敢肯定它是酸的。”
莫等闲，白了少年头，空悲切。——【宋】岳飞
并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百 人，（《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》）。大约生活在南
5.秋夜将晓出篱门迎凉有感
五十七篇。大部分为动物寓言。里面的代表 教学反思：
拟人句：在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
故事有《蝙蝠与黄鼠狼》《狐狸和山羊》 友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解.尊重是友谊的主旋律。
一个补鞋匠从早到晚哼着歌。
鞋匠有个财主邻居，却与鞋匠恰 恰相反，极少唱歌和睡觉。他把 钱缝到衣服衬里还担心丢失。在 财主给了鞋匠100块钱之后，鞋匠 把钱藏在地窖里，不知不觉地， 把欢乐同时也埋藏了起来。自从 他得到这笔劳神忧愁的钱以后， 他便失去了往日愉快的歌喉，也 失去了睡眠。忧虑、怀疑和惊吓 常来搔扰他。最后，这个可怜的 鞋匠不得不跑到财主那里，把钱 还给他。
可怜的小羊喊道:“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有 生下来呐!”
狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道:“你这个小坏蛋!说我坏 话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。
克雷洛夫的寓言题材广泛，寓意深刻，托物 言事，借古讽今。寓言的结构一般都很简短，他 把简单的含有训诫意义的寓言变成了雅俗共赏的 讽刺文学作品。俄国的大文学评论家别林斯基说 过：“克雷洛夫的寓言——不是简单的寓言，而 是小说，是喜剧，是幽默的特写，是辛辣的讽刺 文学作品，总之，怎么说都可以，就不是简单的 寓言。”
当文字继续发展时，象形和指事已经不能准确表达更多意思，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是
《狼来了》《龟兔赛跑》等。 鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它
们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率，甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声 ，但到了近代，有80%的汉字是形声字。 33、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。 ◎白马西风塞上，杏花烟雨江南。◎雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。
著名儿童文学家严文井曾说，寓言是一 个魔袋，袋子很小，却能从黎明取出很多 东西来......寓言故事一般比较短小，但背 后往往藏着深刻的道理。
活动内容
本次“快乐读书吧”向大家推荐了《中国古代 寓言》《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》《拉·封丹 寓言》这些古今中外的寓言故事。这节课让我们继 续去寓言王国里畅游一番吧。
掌握了读寓言故事的方法，相信你一定会有很大的收获！
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有一个人到别人家里做客，看到他家灶上的烟囱砌得很直，旁 边还堆着许多柴草。客人劝告主人：“你要把那个烟囱改成弯曲的， 把柴草移到远处，不然会失火的！”主人装作没有听见。
过了几天，这家果然失火了，街坊邻居一起帮忙，终于把火扑 灭了。于是，主人杀牛设宴，答谢街坊邻居，唯独没有邀请那位曾 经提醒他的客人。假如这个主人早听那位客人的建议，他家的房子 根本不会失火，也就不必破费请客了。
你们一定想读到更多的精彩寓言故事吧？那 ◇冷：十二月，天多冷。老人冷得直哆嗦，狗熊冷得躲进树洞，鸡冷得挤成一堆取暖，狗冷得趴在窝里不出来。 就赶快看《中国古代寓言》吧!
一只乌鸦口渴了，到处 找水喝。
乌鸦看见一个瓶子，瓶 子里有水。可是瓶子里水不 多，瓶口又小，乌鸦喝不着 水，怎么办呢?
乌鸦看见旁边有许多小石子，想出办法来 了。 乌鸦把小石子一个一个地放进瓶子里。瓶 子里的水渐渐升高，乌鸦就喝着水了。
相传为公元前六世纪，被释放 的古希腊奴隶伊索所著。伊索，弗 里吉亚人，公元前6世纪的希腊寓 言家。一个丑陋无比、智慧无穷的 寓言大师。据希罗多德记载，他原 是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得 罪当时的教会,被推下悬崖而死。
他死后，德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这 笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后， 他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士 特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王 的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。
伊•安•克雷洛夫（1769－1844）是俄国最杰出的寓言作家。他写过 诗、喜剧、讽刺性散文，当过进步刊物的编辑，只是在晚年才开始写寓言。 一生共写寓言二百零三篇，均以诗体写成。他在寓言中运用和提炼了大量 反映俄罗斯人民智慧的童话和谚语，而他的一些警句又反过来变成了新的 谚语在人民中间传诵。克雷洛夫的作品丰富了俄罗斯的文学语言，普希金 称他是当时“最富有人民性的诗人”。
他的代表作为《寓言诗》，是以毕生精力写成的不朽 之作。这些寓言诗多取材于伊索寓言、古希腊马神话、印 度寓言及中世纪和17世纪的民间故事，富于哲理，一些对 话极富戏剧性。
这几个寓言故事选自《拉•封丹寓言》，拉 •封丹的寓言大多取材于古希腊、罗马和古印度 的寓言，以及中世纪和17世纪的民间故事，成 功地塑造了贵族、教士、法官、商人、医生和 农民等典型形象，涉及各个阶层和行业，深刻 描绘了人间百态，因此是一面生动反映17世纪 法国社会生活的镜子。
拉•封丹（1621-1695）是法国 寓言诗人。他从小就热爱自然，喜爱 诗歌。1641年，他去巴黎学习神学， 后又改学法律。1641年，携家定居 巴黎。此后他一直作为专职诗人，周 旋于上流社会。1684年当选为法兰 西学院院士。