缠足——精选推荐

缠⾜
⼀些学者经研究指出，中国古代⼥⼦缠⾜兴起于北宋，五代以前中国⼥⼦是不缠⾜的。

宋代诗⼈苏东坡曾专门做《菩萨蛮》⼀词，咏叹缠⾜。

“涂⾹莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都⽆⾏处踪。

偷⽴宫样稳，并⽴双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。

”这也可称之为中国诗词史上专咏缠⾜的第⼀⾸词。

应该看到，缠⾜诗的写作是以缠⾜习俗的出现为依存条件的，这说明，宋代确已出现缠⾜习俗。

到南宋时，妇⼥缠⾜已⽐较多见，甚⾄南宋末年时，“⼩脚”已成为妇⼥的通称。

但在南宋时代，妇⼥缠⾜还并不普及，缠⾜者主要限于上层社会，在社会观念上缠⾜尚未达到⼈⼈接受的地步。

同时，缠⾜的风俗是由北⽅传到南⽅的，⼤约是在宋室南迁之时。

宋代的缠⾜与后世的三⼨⾦莲有所区别。

据史籍记载，宋代的缠⾜是把脚裹得“纤直”但不⼸弯，当时称为“快上马”。

所⽤鞋⼦被称为“错到底”，其鞋底尖锐，由⼆⾊合成。

⽬前这种缠⾜鞋的实物已在考古中有所发现。

从考古发现的实物推测，穿这种鞋所缠裹出来的⼩脚要⽐后来的⼤。

蒙古贵族⼊主中原建元之后，他们本来不缠⾜，但并不反对汉⼈的缠⾜习惯，相反还持赞赏的态度。

这样，使得元代的缠⾜之风继续发展，元代末年甚⾄出现了以不缠⾜为耻的观念。

元代妇⼥缠⾜继续向纤⼩的⽅向发展，但这时不缠⾜者仍很多，特别是南⽅江浙、岭南地区。

明代，妇⼥缠⾜之风进⼊兴盛时期，并在各地迅速发展。

明末张献忠进占四川时，⼤刖妇⼥⼩脚，及⾄堆积成⼭，名⽈⾦莲峰，可见四川地区妇⼥缠⾜之盛。

这时期，对裹⾜的形状也有了⼀定的要求，⼥⼦⼩脚不但要⼩，要缩⾄三⼨，⽽且还要⼸，要裹成⾓⿉形状等种种讲究。

缠⾜的年龄 缠⾜的⽬的在限制脚的成长，并把已成长的脚拗折弯曲，所以缠⾜的年龄⾃然是愈⼩愈好，愈⼩脚愈软愈容易裹⼩，但是太早裹⾜，⼜怕它脚裹好了不会⾛路，也怕她年纪太⼩，⽆法忍痛，所以⼀般都在妇⼥会⾛路以后才开始裹脚，在中国⽣下来就算是⼀岁，平均会⾛的时候是三岁，让脚发育⼀年，到了四五岁的时候就有⼈开始裹脚，四五岁其实依西⽅的算法不过是三四岁。

各地风俗不同裹脚的年龄也有不同，佐仓孙三《台风杂记》："少⼥⾄五六岁，双⾜以布分缚之渐长渐紧，缠使⾜趾屈回⼩于蜷，倚杖或⼈肩才能步。

"林琴南《⼩脚妇诗》："五岁、六岁才胜⾐，阿娘做履命缠⾜……"郑观应《盛也危⾔⼥教篇》："妇⼥缠⾜……或四五岁，或七⼋岁，严词厉⾊凌逼⾯端，必使⾻断筋摧……"《阔斧记》三⼗年前北京男⼥之修饰："⼤凡⼥⼦⽣不已到七岁便将双⾜裹起……"宋车若⽔《脚⽓集》："妇⼈缠⾜不知始于何时，⼩⼉未四五岁，⽆罪⽆辜，⽽使之受⽆限之痛苦……" 《脚⽓集》著于咸淳甲戍年(公元1274年)，综观所述，从宋代，⼥⼦在四五岁的时候就有⼈开始缠⾜了，如等年纪长⼤脚⾻长硬，关节韧带活动性消失之后再裹，不但很难裹⼩，裹的时候受苦也愈⼤，所以到了七⼋岁还能裹得好，⼗岁以后裹起来就很困难了。

⼀年当中什么时候最适合开始裹呢?因为脚裹上去⼜烧⼜热，所以⼀般都建议到秋季天⽓凉爽的时候开始裹⽐较好。

清⼈顾铁卿《清嘉录》说："⼋⽉廿四⽇，煮糯⽶和⾚⾖作团祀灶谓之餐团，⼈家⼩⼥⼦皆择是⽇裹⾜，谓⾷餐团缠脚能令胫软。

"因为裹脚要拜⼩脚娘，⽽⼋⽉廿四⽇是⼩脚娘的⽣⽇，所以⼤部分的⼥⼦都会选择那天开始裹⾜，也有⼈翻黄历或⽟匣记择"缠⾜吉⽇"开始缠⾜的。

满清统治者⼊主中原后，起初极⼒反对汉⼈的缠⾜风俗，⼀再下令禁⽌⼥⼦缠⾜。

但此时缠⾜之风已是难以停⽌了，到康熙七年（1668年）只好罢禁。

这件事，⼀度被⼈们渲染为“男降⼥不服”——清兵⼊关，有“剃发令”，在武⼒⾼压下，汉族男⼦最后不得不屈服执⾏，故⽽男⼦剃发，被视为向清廷屈服的象征。

与此同时，⼥⼦缠⾜虽也同样为清廷下令停⽌，但后来并未达到禁⽌的⽬的，故⽽有“男降⼥不降”之说。

由此可见缠⾜之风的根深蒂固。

也正因为此，妇⼥缠⾜在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的⼥⼦，不论贫富贵贱，都纷纷缠⾜。

甚⾄远在西北、西南的⼀些少数民族也染上了缠⾜习俗。

与此同时，⼥⼦⼩脚受到了前所未有的崇拜与关注。

这⼀时期，脚的形状、⼤⼩成了评判⼥⼦美与丑的重要标准，作为⼀个⼥⼈，是否缠⾜，缠得如何，将会直接影响到她个⼈的终⾝⼤事。

在当时，社会各阶层的⼈娶妻，都以⼥⼦⼤脚为耻，⼩脚为荣。

“三⼨⾦莲”之说深⼊⼈⼼，甚⾄还有裹⾄不到三⼨的。

以⾄出现⼥⼦因脚太⼩⾏动不便，进进出出均要他⼈抱的“抱⼩姐”，⽽且这样的⼥⼦在当时还挺受欢迎的。

三、⼩脚为何称“⾦莲”：讲到“三⼨⾦莲”，⼈们不禁要问，妇⼥因缠裹⽽成的⼩脚为什么被称为“⾦莲”？“⾦莲”与⼩脚是怎样联系起来的？长期以来，⼈们对这个问题也是倍感兴趣，却并没有⼀个令⼈满意的回答。

⼀种说法认为，⾦莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步⽣莲花的故事。

东昏侯⽤⾦箔剪成莲花的形状，铺在地上，让潘妃⾚脚在上⾯⾛过，从⽽形成“步步⽣莲花”美妙景象。

但这⾥的“⾦莲”并不是指潘妃的脚。

还有⼀种说法认为，⾦莲得名于前述五代娘在莲花台上跳舞的故事。

但这⾥的⾦莲指的是舞台的形状，也不是娘的脚。

对此，有学者认为，⼩脚之所以称之为⾦莲，应该从佛教⽂化中的莲花⽅⾯加以考察。

莲花出淤泥⽽不染，在佛门中被视为清净⾼洁的象征。

佛教传⼊中国后，莲花作为⼀种美好、⾼洁、珍贵、吉祥的象征也随之传⼊中国，并为中国百姓所接受。

在中国⼈的吉祥话语和吉祥图案中，莲花占有相当的地位也说明了这⼀点。

故⽽以莲花来称妇⼥⼩脚当属⼀种美称是⽆疑的。

另外，在佛教艺术中，菩萨多是⾚着脚站在莲花上的，这可能也是把莲花与⼥⼦⼩脚联系起来的⼀个重要原因。

为什么要
在“莲”前加⼀个“⾦”字呢，这⼜是出于中国⼈传统的语⾔习惯。

中国⼈喜欢以“⾦”修饰贵重或美好
事物，如“⾦⼝”、“⾦睛”、“⾦銮殿”等。

在以⼩脚为贵的缠⾜时代，在“莲”字旁加⼀“⾦”字⽽成
为“⾦莲”，当也属⼀种表⽰珍贵的美称。

因此，后来的⼩脚迷们往往⼜根据⼤⼩再来细分贵贱美丑，以三⼨之内者为⾦莲，以四⼨之内者为银莲，以⼤于四⼨者为铁莲。

于是⾔及⾦莲势必三⼨，即所谓三⼨⾦莲。

后来⾦莲也被⽤来泛指缠⾜鞋，⾦莲成了⼩脚的代名词。