《羚羊木雕》辩论会题材

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辩论会题材
甲方抓住羚羊木雕贵重的理由力斥乙方不该随便送人,更不该不与父母商量就送人。

我方:应该要回。

小孩子互赠礼物是可以的,但要看是什么东西,羚羊这么珍贵的东西送给朋友不合适。

应该要回,“君子之交淡如水”只要有心意就行,难道友谊一定要用金钱去衡量吗?如果这样,我宁愿孤独一生!
1如果不要回来,不是伤害父母的感情吗?
2父母送给了你,并没有让你送给别人。

3爸爸妈妈非常珍视这只羚羊木雕,因为那不仅是一件用黑色硬木雕成的珍贵的工艺品,而且是爸爸从非洲带回来的——那是当年支援亚非拉的年代爸爸把他的青春热血洒在非洲的纪念。

“我”不像爸爸妈妈那样珍视这个木雕,更缺乏他们对木雕的感情,因为毕竟没有把青春和热血洒在非洲大地的经历,也缺乏对爸爸的理解。

5“我”这个年龄段的学生比较重视友情,认为“友情无价”,而且往往把友情放在亲情之上,还会认为妈妈“重财轻义”。

这是一种感情的错位。

6这个木雕十分贵重,是决不能送人的,正如后文所说:“那只羚羊,就是爸爸妈妈也舍不得送人啊!”不尊重父母,不理解父母,把父母送给自己的珍贵礼物转赠他人,才是“轻义”。

父母一把屎一把尿地把自己抚养大,*了多少心,费了多少力,熬过多少不眠之夜,又受过多少委屈!朋友为自己付出的只不过是一条裤子和她父母的责罚,而你父母为自己付出的,则是十几年的辛劳,十几年的青春!
7世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的,是父母对儿女的恩情。

这恩情是自己一生一世也报答不完的,可是,课文中的“我”却把对朋友的感情放在父母之上……。

8这么说,爸爸送给孩子的不仅是物质上的木雕,更包含着父母对孩子的爱心和期望,你把爸爸送给你的珍贵礼物送给别人,难道不是对父母的精神虐杀吗?”
9要回来怎么会伤害两个人之间的感情呢?如果是真正的朋友,要回来她也不会生气的,如果万芳生气了,说明她并不是“我”真正的朋友。

文章最后也写到万芳没有生“我”的气,和“我”仍是好朋友。

10我们正方的同学认为应该要回羚羊木雕,理由是这个羚羊木雕很珍贵。

课文中也写道“那时爸爸从非洲带回来给我的”,这代表着爸爸对我的疼爱,况且是
从非洲带回来的还有一定的纪念意义。

所以应该要回来,不应该送人。


11父母虽然送给“我”了,但并没有允许“我”去送人。

如果这一次送出去了父母不管,下次再把贵重的东西送人了怎么办?况且文中“我”又撒谎欺骗了父母
12友谊不能拿金钱来衡量。

13羚羊木雕确实是很贵重的,要对方是好朋友的话,也应该体谅你的难处,那样才是真正的朋友.因为在你的心目中,友谊比羚羊木雕贵重,要回木雕是家长的意思,那么作为朋友他也应该还你木雕
一是父母说过木雕已经送给我了,我就有权作主。

二是万芳是我的好朋友,真诚帮助过我。

三是既然送出去了,再要回来,伤了我的心,也伤了朋友的心。

四是作者的思想倾向是批评父母的重财轻义,伤害了孩子之间的感情。

五是君子一言,驷马难追……
我认为不应要回,因为万芳为“我”作出很大的牺牲,是“我”的好朋友,送木雕,更送的是友情,友情是无价的,父母是重财轻义,可以说是对孩子的“精神虐杀” 爸爸说过是给我的,我就有权支配,有权送人,不能说我自作主张,既说给,又说没有允许我拿去送人,这是自相矛盾的。

我觉得父母没有尊重孩子的友情,把自己感受强加给孩子,就是不尊重孩子的感情要珍惜孩子们之间的友谊,不要因为金钱而伤了和气。

如果金钱很重要,那么请记住:朋友值千金。

父母重金钱轻情义,伤害了孩子们幼小心灵里的友谊之花,显然是不对的,但是我们不能以为大人总是不理解我们,由此形成代沟。

友谊无价,怎能为了一只羚羊木雕而使“我”与万芳的友谊蒙上阴影呢?我方认为爸爸妈妈不应该让“我”去要回羚羊木雕。

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