上交的文言文翻译

昔者，有贤者曰上交，居朝为官，德高望重，人所敬仰。

上交者，非但文章盖世，且才识渊博，识见超群。

每遇国事，必深思熟虑，献策献言，无不中肯。

是以，上交之名，遍传于朝野，莫不交口称赞。

上交之文，辞藻华丽，意蕴深远，读之令人心旷神怡。

今试将上交之文译为文言，以飨读者。

原文：
朝野之议，纷纭若云。

或言利，或言害，或言治，或言乱。

上交闻之，静心思之，曰：“夫天下之事，利与害，治与乱，固相辅相成。

然天下之治，必先正己，而后正人。

若己不正，而欲正人，则无益也。

”
译文：
朝野之间，议论纷纷，如同云雾缭绕。

或言利，或言害，或言治，或言乱。

上交听闻此议，静心深思，说道：“天下之事，利与害，治与乱，本相互依存。

然而，天下之治，必先端正自身，然后才能端正他人。

若自身不正，而欲端正他人，则毫无益处。

”
上交又曰：“吾闻之，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

水虽淡，却能养人；醴虽甘，却易败人。

是以，交者，当求其淡，不求其甘。

淡者，长久之基；甘者，短暂之欢。

”
译文：
上交又说道：“我听闻，君子之间的交往淡如水，小人之间的交往甜如蜜。

水虽然淡，却能滋养人；蜜虽然甜，却容易败坏人。

因此，交往之人，应当追求淡泊，不追求甜蜜。

淡泊者，是长久之基；甜蜜者，是短暂之欢。

”
上交又论曰：“治国之道，在于用人。

用人之道，在于信人。

信人者，必先自信。

自不信人，而欲信人，则难矣。

故曰：‘人无信不立。

’”
译文：
上交又论述道：“治国之道，在于用人。

用人之道，在于信任他人。

信任他人者，必先自信。

若自身不信人，而欲信任他人，则非常困难。

故曰：‘人无信不立。

’”
上交之文，言简意赅，寓意深远。

其言虽古，却仍具现实意义。

今日译之，旨在让读者领略先贤智慧，启迪人生哲理。

愿上交之文，如春风化雨，滋润读者之心田。

原文：
吾闻之，智者乐水，仁者乐山。

智者动，仁者静。

智者乐，仁者寿。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

山者，仁也。

山静而不动，故能久立。

吾欲以水为师，以山为友，修身齐家治国平天下。

译文：
我听闻，智者乐水，仁者乐山。

智者灵动，仁者宁静。

智者乐，仁者寿。

水善于滋养万物而不争斗，处于众人所厌恶之处，故接近于道。

山，象征着仁。

山静而不动，故能长久屹立。

我愿以水为师，以山为友，修身齐家治国平天下。

上交之文，字字珠玑，句句箴言。

今日译之，愿读者能从中汲取智慧，砥砺品行，以。