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高职人文教育研究3篇
第一篇一、结合教学内容，适时、适量、适度地渗透数学史，凸显数学史的教育功能数学的发展决不是一帆风顺的，更多的情况下是充满犹豫徘徊，经历艰难曲折，甚至面临危机，因此数学史不仅仅是纯的数学成就的编审录，数学史也记录数学家们克服困难和战胜危机的过程。

数学史对于揭示数学知识的现实来源和应用，引导学生体会真正的数学思维过程，创造一种探索与研究的数学学习气氛，激发学生学习数学的兴趣，培养探索精神，对于揭示数学在文化史和科学进步史上的地位与影响进而揭示其人文价值，都有重要意义。

在教学实践中可结合教学内容，适时、适量、适度地渗透数学史。

微积分是高职数学的主要内容，在讲解微积分时，可以先介绍微积分产生的历史背景。

促使微积分产生的科学问题主要有四类问题；瞬时速度问题、切线问题、函数的最值问题及面积、体积、曲线长、重心和引力的计算问题。

在微积分诞生之前，有众多科学家为解决上述问题作出过不懈努力，但他们的方法粗糙且缺乏一般性。

牛顿与莱布尼兹在前人研究的基础上，认识到前面四类问题之间的内在联系，对微积分的研究取得了突破性进展，从而成为微积分的创始人。

对于牛顿学生一定都知道，至于莱布尼兹学生一般都不知道。

教学中可介绍牛顿与莱布尼兹的生平。

牛顿生于英格兰林肯郡的乌兰索普镇的一个农民家庭，在中学时代学习成绩并不出众，只是爱好读书，对自然现象有好奇心。

1661年，牛顿以减费生的身份进入剑桥大学三一学院，受教于巴罗教授。

1665年，牛顿刚结束他的大学课程，学校就因为流行瘟疫而关闭，牛顿离校返乡。

牛顿于1664年秋开始研究微积分问题，在家乡躲避瘟疫期间取得了突破性进展。

莱布尼兹出生于德国莱比锡大学的一个教授家庭，1661年进入莱比锡大学学习法律，1663年5月获得学士学位。

同年夏季进入耶拿大学并在次年1月获得硕士学位，在此期间他系统地学习
了解析几何。

1672年至1676年，莱布尼兹作为梅因茨选帝侯的大使在巴黎工作。

当时，巴黎是欧洲的文化中心，在那里莱布尼兹结识了许多的数学家和科学家，激起了他对数学的浓厚兴趣。

莱布尼兹出使巴黎的四年成为他学术生涯的最宝贵时间，微积分的创立等许多重大的成就都是在这一时期完成或奠定了基础。

虽然牛顿与莱布尼兹研究的问题不同，但剔除其具体背景，它们都是研究一个函数增量与自变量增量之比当自变量增量趋向于零时的极限，即导数问题。

由此让学生了解微积分的创立并不是当今教材呈现的顺序，而是先有导数，后有极限、积分等。

另外，再向学生介绍虽然牛顿早于莱布尼兹发现微积分，而研究成果却晚于莱布尼兹发表，因此导致了微积分发明权之争。

由于此次争论，英国和欧洲数学交流被迫中断，结果令英国的数学发展落后了一百年。

通过上述的介绍．学生不仅体会到了从不同视角考虑有时可以达到殊途同归的目的，也会深深地被他们的勤奋钻研的科学精神所感染。

二、加强数学思想方法的教学，学会用数学思维方式去解决实际问题数学思想方法是数学的灵魂，是数学知识的本质。

数学思想方法具有比数学知识更为丰富深刻的内涵，是对数学知识、数学技能、数学素质的高度概括，是人类的一种创造性的文化。

在数学教育中要把数学知识产生、发展和演变的过程中蕴含的思想方法传授给学生，使所学者将其内化在心灵深处，形成一种思维方式，即数学式的思维方式，并迁移到工作、学习和生活的各个方面，从而能更好地适应信息时代的竞争和发展，更好地驾驭复杂多变的客观世界。

日本著名数学教育家米山国藏指出学生所学的数学知识，在进入社会后几乎没有什么机会应用，因而这种作为知识的数学，通常在走出校门后不到一两年就忘掉了。

然而不管他们从事什么工作，惟有深深铭刻于头脑中的数学思想和方法等随时地发生作用，使他们受益终身。

学过微积分几年以后，有多少人还记得定积分的概念和定积分的计算公式呢？但蕴涵在定积分概念中的数学思想方法化整为零、不变代变、积零为整，恐怕终生难忘。

这一思想方法的实质是以退求进的思想，所谓以退求进的思想，即在解决实际问题时，当要求解决的问题在直接求解有困难时，可采取退一步先考察它的接近问题你已能解决的，然后再进一步进行分析研究，从中探求出求解问题的方法，最终使问题得以解决。

总之，数学思想方法对于提高学生的思维能力，引导学生用数学的思维方式去观察分析现实社会、解决日常生活中和其他学科中的问题具有重要作用。

三、展现数学美，提高学生的审美能力爱美之心，人皆有之。

一提到美，人们最容易想到的是江山如此多娇的自然美，抑或是悦目的图画、动听的乐章、精妙的诗文……。

数学历来以其高度的抽象性、严密的逻辑性被人们所认同，却很少有人把它与美学联系起来，似乎数学与美学毫不相干。

这实际上是对数学本质的一种误解，是对数学与美学的关系以及数学中的美缺乏真正的了解和认识。

其实数学是一门既真又美的学科，它不但拥有真理，而且具有独特的数学美。

简洁性是数学美的基本表现形式之一。

追求简洁可以提高效率，人们一直把简洁当成一种美，并为实现它而乐此不疲。

法国哲学家狄德罗说过数学中所谓美的问题是一个难于解决的问题，所谓美的解答则是指一个困难、复杂问题的简单回答。

数学中化纷繁复杂为简洁使人容易辨别出隐藏在知识中熟知的模式，启发思维；使所展示的知识去掉多余的枝枝蔓蔓，简明扼要地突出本质，优化逻辑思维。

最简单的例子便是代数运算中之乘法与幂的运算的引进是源于避免重复的加法运算和重复的乘法运算。

张奠宙教授认为数学审美教育有四个层次，即美观、美好、美妙、美思或完美。

美观是审美者对数学对象的直观感受，如图形的对称与和谐，公式的简洁和
对称等，这是数学美的较低层次。

在数学中随处可见，对称美、和谐美、简单美都是美观的，美思是数学美的最高境界，是审美者对数学知识的透彻理解和对数学对象的全面审美后获得的情感体验，这主要表现为对深层次的数学思想方法体验出的理性美。

由于高职生整体上来说，数学基础相对比较薄弱，所以对他们的数学审美教育可以在美观、美好、美妙三个层次；这样可以最大限度地激发学生数学学习的兴趣和获得尽可能好的审美体验。

数学美可以陶冶人的情操。

教师要不断提高自身的专业知识水平和美学修养，认真钻研教材，深入发掘和精心提炼教材中蕴含的美育因素，在课堂教学中不失时机地对学生进行数学美的教育，为学生创设一个和谐、优美、愉快的学习环境和气氛，引导学生按照美的规律去发现美、感受美、鉴赏美和创造美，提高学生的审美能力，培养学生的审美意识。

作者陶正娟工作单位台州职业技术学院第二篇护理人文与高职护理语文的交集明显体现在哪里呢？研究表明在护理实践中，人文精神集中体现在对患者的价值，即对患者的生命与健康、患者的权利与需求、患者的人格和尊严的关心与关注，它既可以体现为整体护理内外环境所需的人性氛围，也显现为护士个体的素养和品格。

要提高护士的人文修养，一般来说需从以下几个方面入手语言文字修养、人际关系修养、伦理道德修养、文学艺术修养、文化传统修养、理性思维修养。

显而易见，护理人文教育与高职护理语文教学的交集颇多，语言文字修养、人际关系修养、文学艺术修养、文化传统修养是高职护理语文教学内容中的重要部分。

《江苏省五年制高等职业教育语文课程标准》将课程性质明确定为五年制高职语文课程，以提高学生的语文应用能力和人文素养为宗旨，是学生学好专业课程，形成综合职业能力、创业创新能力的基础，对培养学生审美情趣，提高思想道德素质、科学文化素质和良好的职业素养，实现全面发展，具有重要作用。

在课程理念中又提到要加强人文教育，注重发挥其德育、智育和美育的综合功能。

由此可见，对高职护理专业的学生来说，护理人文教育正是语文学科自身包含的人文教育在职业情境下的具体显现，因此二者不仅是不矛盾的，而是彼此交融，互促互进的。

同时，将护理人文教育适当贯穿于高职护理语文教学符合五年制高职语文课程应结合职业教育的特点，遵循语文教学规律，兼顾各类专业，精选学习内容，改革学习方法，使全体学生获得应该具备的语文修养的课程理念。

因此，在高职护理语文教学中，针对护士职业生涯的特点和护生人生发展的需要，可加强语文学习与护理人文教育的沟通，在职业情境的创设中强化读、写、听、说等基本能力的训练，以利于形成适应现代社会发展的护理职业能力和生存能力。

那么在现实社会中，我国护理实践中人文精神主要的缺失点在哪里呢？近年来不断在媒体上曝光的护患纠纷事件，显示出护患关系日趋紧张，正成为护理实践中的一大难题。

调查表明护患关系紧张原因多样，但有很大一部分是因为缺乏有效的护患沟通引起的。

而护患沟通恰是人文关怀在临床护理中的具体应用。

调查表明，当前高职护理院校学生的口语交际能力普遍偏低，一项最新调查数据显示，80的学生惧怕在公共场合讲话。

学生的听知分辨力、听知理解力、听知品评力低，定向表述能力和应用体态语及副语言的能力较差。

而笔者任教的高职护理专业学生，在临床见习、实习甚至走上工作岗位后，普遍表达了在职业情境下面对护患沟通的困惑。

笔者也在学校组织的深入临床医院的专业实践中，多次听到来自医院的热切呼吁请学校继续加强护生的护理人文教育。

因此，高职护理专业语文的教学，在注重提高护生的语言文字修养、文学艺术修养、文化传统修养等的同时，更迫切的任务是加强护生的表达与交流的口语交际训练，有效运用表达技巧缓解护患关系，为护理工作的顺利开展提供保证。

基于此，高职护理语文教学可以适当调整现有语文听说读写的教学比例，增加必修课口语训练课时，着重培养与高职护理专业密切相关的口语交际表达能力，
通过介绍、交谈、答询、即兴演讲、面试等口语交际训练，灵活使用多种教学方法，模拟学生未来会面临的各种职业情境，有效开展各种教学活动，培养学生的口语表达能力、心理承受能力、分析能力、预见能力等，切实提高学生的人际关系修养。

笔者将思考所得付诸实践，通过开设一学期口语交际专题训练课，创设多种职业情境，并结合当下受大众欢迎的真人秀电视节目，比如《超级演说家》、《职来职往》等，学生在综合实践活动中口语交际能力切实得到提升。

在接踵而至的暑假医院见习中，学生普遍反映自己在护患关系的处理方面，获得了院方和患者的较多肯定。

综上，笔者认为，护理人文教育与高职护理语文在教学过程中的结合是必要且可行的。

作者芦莹工作单位江苏联合职业技术学院南京卫生分院第三篇一、人文教育无用论人文教育对高职院校学生的重要性已成为共识，但是，在实际执行的过程中，人文教育并未引起人们的足够重视，我国的绝大多数高职院校并未将人文素质教育系统地纳入整个教育教学体系当中，人们对人文素质教育的理解也普遍存在着模糊化、形式化和简单化等问题。

与专业课和实训课相比，人文教育类课时比重严重失衡，职业生涯规划与职业素养等还未形成完整的体系纳入人文教育的课程规划，即便是高职院校现有的‘两课’等必修人文社科类课程的课堂教学中，学生也多是为应付考试，人文教育多流于形式，甚至一些高职院校的人文类课程设置仍处于一种空白状态中，人文教育并未引起高职院校老师和学生的重视，专业教育与人文教育相分离的现象比较明显，并未将人文素质教育贯穿于各类专业教育之中。

［4］所以，学术界、教育界的热议总归只是热议，教育部、国务院的三令五申也只能是三令五申，人文教育要想在高职院校扎下根还有很长的一段路走。

主要的原因，还是跟高职院校太过实用的培养目标有关。

不同于普通高校，高职院校以就业为导向，以社会需求为目标，按照技术领域和职业岗位群的实际需要设置和调整专业，有针对性地培养学生具备从事某一特定职业或职业岗位群所需的实际能力包括技能和知识等，学生技术应用能力的培养是其主线。

即使后来因为形势所需，高职院校的人才培养模式开始往关注学生的全面素质尤其是人文素质的发展变革，也只是如何杨勇所言，很多学者把人文教育重要性的立足点放在有利于职业技能的获得上［5］，这样做导致的结果有二一是一些和人文谈不上有什么联系的职业技能的教育，很难实现与人文教育的融合；二是人文教育因为从属于职业教育，而失去其应有的对职业本身进行批判和反思的功能。

［6］人文教育在高职院校的应有地位还是得不到体现，作用也仍然得不到发挥。

何杨勇的见解是很深刻的，笔者也认为，如上所述的高职人文教育的定位，服务专业教学的提法本身也隐含把人文教育置于职业教育的附属地位这一偏颇，有待纠正。

人文教育不从属于职业教育，理应是与职业教育并行不悖的两种教育模式，在高职院校处于同等重要的地位。

但包括何杨勇和公绪姣在内的多数研究者都认为，考虑到高职院校的学制和技能训练任务，还有学生的心理和接受能力等，高职人文教育不可能完全照搬普通本科院校大量开设人文通识类课程的人文教育模式，而只能从其自身的职业性出发，兼顾学生的实际，重点培养他们现代企业所需的综合职业能力和职业素养，并使他们形成对待自然、社会、他人以及自身的积极正向、相对稳定，能指导其行为的观念、态度和情感［7］。

与此指导思想相适应，高职人文教育的课程体系除了引导和帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，进行爱国主义、集体主义、社会主义教育和普法教育的马克思主义理论课和思想政治教育课，即两课，多半围绕职业价值观、职业道德、职业核心能力和职业生涯规划的培育设置［8］，或者把职业历史文化课程整合到专业课程中，开发校本课程。

同时，采取互动式、情境式的教学方法，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。

笔者以为这样的做法，可以部分地弥补如上所述的把人文教育重要性的立足点放在有利于职业技能的获得上所导致的不良结果，但没有能完全纠正把人文教育置于职业教育的附属地位这一偏颇。