传统民居及其环境的持续发展和遵循生态原则的经验探索与生态家园模式思考

持续性 共生 自净 禹散 地差 既要挖掘原形中的经验 ． 叉要应用 新的技 术．完善民 带 出了 荣长长 的柬河衡 ．它们把整个村子有序的串 旗建筑 ． 仕之成 为现代的髓旗生态家园。传统民居中 成 了 个呈南北走向的长廊 ．条条深巷再 由村前溪水 含有 许 多遵循 生态 原则白 经验 和营造 靠巷 ．通过 程 和街道分岔 ．由外向里延伸 ．形成了一东西走 向的 匀
李 莉 萍 樊 建 南
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摘
一
要
从丽江传统 戛旗建 与
面对 前的环境 问题 ．对生 巷建筑 、可持续发 成无数支流 ．穿街绕 巷 ．流布全城 ．充舟利用 了地利
维普资讯
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国家 自然科学基金 ・ 云南省应用基础基金 资助项 目
传统民居及其环境的持续发展和遵循生态原则的经验探索与生态 家
园模式思考
Ｔ ｎ ｉ ｈ Ｄｅｖ ｅｐｍ ｅｎ ｒ ｔ ｈｉｋｎｇ ｏｆｔ ｅ ｅｌ ｔｏｆＴａｄｉｏｎａｌ ｉ Ｄｗｅｌｎ ａｎ ｉ ｎｖ ｌ ｇ ｄ ｓＥ ｉ ｉ ｔ ｒ ｏｎｍ ｅｎ ｈｅ Ｅ ｐｌ ａｔｏｎ ｏｆｔ ｅ ｔｔ ｘ ｏｒ ｉ ｈ Ｅ ｐｅ ｃｅ ｘ ｒ ｉ ｅｎ ｗｈｉ ｂｅｙｔ ｅ ｃｄｏｇｉ ｅｓａｎｄ Ｅ ｃｈ Ｏ ｈ Ｅ ｃａｌ Ｒｕｌ ｃｏｌ ａｄ Ｈｏｍ ｅｌ ｏｇｉ ａｎｄ Ｍ ｏｄｅｌ
然界的行为 如：不得在 水根之地杀牲 宰兽 洗涤污 含有一种 思想值 得吸取 这些 民居结构 由立柱 横 物 、大小便等 “免污染水源 ．过种珍爱 水的行为 ． 梁 檩 条 、 子 、 橡 等结柯柯件组成。呵个构件损坏 了． ｆ
使许 多依水 而居的城 村 【 如古城 佗泉等 ） 的水清 可以替换而不影响整十结 构 ，嗣护结构 的门窗、屋面 澈见 ． 底 保持至夸。就是这样的生态观 ． 丽江才赢得 上 的瓦等柯件更可 以随 时更换 道使 民居 易于维修 ，
的生惑观认 为 “ 凡与 自然是 弟” ．在 这种思想 的支
配 下 ．民间 产 生 了一 整 套 保 护 自然 生 态 的 习 惯 法 （ 善
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张密织 的网 南北东西交叉 ，使仁里的 民居便捷而有 序 ．充满 了生机 、 在丽江 、这样的例子不胜枚举 ，总之台理择地渗 透 出传统的生态 观
１ 继承优秀的传统生态观
传 统生态观 是环境意 识，它在 民族地 区＾们 的
心灵深处，它裸探地影 响着人１的行为，优秀的生 态 『 Ｊ ３ 建筑构件及建筑功能的可持续性 观会 保护生态环境 ， 使之持续发展 丽江纳西旅传统
续发展 的经验 ，探求现代建 的 用新 的生岳技术 高科技 ． 健使建筑不破坏珂境 ，从 布局上是背 山而面水 ．民居背靠聚宝Ｉ ．随山势层层 ＝ Ｉ １
兰态Ｚ芬。 关键词 传统 民族 气候 当地材粒 而使生卷环境 良性循珂 ：， 种 舜 研究生 态建筑原 ＝ ｊ Ｊ 传统生态观 忏 ． 索现代建筑 的生态之路 我们研究云南民居 ． 主 探 布置．村面 条清澈见底的小溪、溪流 的诼头是 九 鼎龙潭” ．溪水沿 其流 向穿过了整个村子 ．并在其旁
ｎａｔ ｌ ｏｎａＩ ｂｕｉ ｎｇｓ ｌ ｄｉ Ｋｅｙ Ｗ ｏｒ ｄｓ Ｔｒ ｄ ｉ ｏ ｎａ 『 ａ ｔＩ
丽江传统 民居大 多数采 用传统的 木构架 （ 木框 架结构 Ｊ ，尽管 从保护 森林和结柯的坚 固 、耐 九性来
看 ．它存在许多问题 ．但是它却是一种开放式结构 ．
ｔａｄｉｉ ｒ ｔｏｎａｌ ｄｗ ｅｌｎｇ ｌ ｉ ａｎｄ ｔ ｈｅｉ ｒ ｅ ｎｖ Ｉ ｏ ｎ ｍ ｆ 『 ｔｈ ｅ 『 ｅ ｎｔ ｏ ｓ ｔ Ｉ ｕｓ ａ ｎａｂｌ ｅ ｄ ｅｖｅＩ Ｐｍ ｅｎｔ ｏ ｅｘ ｐｅｒ ｉ ｅｎｃｅ ｈ ｍ ｅ ａｔｔ ａｔ ａｎｄ
、 人聚矸 曩历 史与现状＾手 ，探求 腱建筑 的探索 已成 为』 们所关 注的问题 ，研究生 态 之便 ．使古城的＾ ｆ 舒适方便 『 ＿ 定 期当 地民旌建 与砰 竟持 建筑 有两种截 然不 ＿ 司的思维方式 ： 种 是探索和运 离丽江古城北 ６ ｍ的龙泉仁 里村 （水 动物等 Ｊ ｌ Ｉ ．以此规范制约着人们对 自
ｅｃｏ ｏ ｃ ｏｎｃ ｌ ｇｉ ａｌ ｃ ｅｐｔ Ｓ ｕ— ｓ ｔ ｎ ｌ Ｃ ｏ ｘｓ Ｒ ｃｙ ｅ ａｌ ａｂ ｅ ｅ ｉ ｔ ｅ ｃｌ Ｅ ｆ ｅｎ Ｇ ｅ ｇｒ ｈ ｎ ｆｃｉ ｃｙ ｉ ｏ ａｐ ｙ ａ ｄ Ｃ ｔ Ｏｆ ｎ Ｌ ￣ ｍａ ｅ ｌ ｏｌ ａｌ ｍａｔ ｒ ｅｉ ａｌ
那一 片青 【 水 ． Ｉ 那家家流水 、户 花圃的 自然谐和 使之可持续使用几代＾ 甚至可 随时 从一地搬迁到 的 美景 另 地 ．也适应 了纳两 族的习俗 ：“ 子成＾时要分 稿
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们的初步研究 ．至少有如下 的经 验
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