初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉古诗词原文及赏析

原文：
《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》
落羽辞金殿，孤鸣咤绣衣。

能言终见弃，还向陇西飞。

译文
落羽的凤凰不如鸡，离开了金銮殿，只好扇动锦衣孤寂哀鸣。

枪打出头鸟，谁叫你那么喜欢提意见？那么会说话？那么会作诗？让笨嘴鸟儿妒忌，现如今只好飞回陇西的故林了。

注释
此诗作于唐玄宗天宝三年（公元744年），诗题一作《敕放归山，留别陆髓御不遇，咏鹦鹉》。

金门，汉代宫门名，又名金马门；侍御，侍御史．官名，唐为御史台成员。

王侍御、陆侍御，名字不详；鹦鹉，鸟名。

种类甚多，羽毛色彩美丽。

舌肉质而柔软，经反复训练，能模仿人舀的声音。

落羽，羽毛脱落。

金殿，金銮殿。

唐宫殿名。

绣衣，御的代称。

《汉书》：“王贺为武帝绣衣御史。

”
陇西，古地区名。

菠指陇山以西地区。

约当今甘肃六盘山以西、黄河以东一带。

张华《禽经注》：鹦鹉，出陇西，能言鸟也。

李白祖籍也在陇西。

西：一作山。

赏析：
四旬诗既是咏画中鹦鹉，又是写诗人自己。

前两句说，鹦鹉羽毛脱落，离开了金殿，独自依托在侍御家的墙壁上哀鸣，实际上是在写自己遭受挫折，从翰林院失意归来，形单影只，前来向侍御史倾诉衷肠。

后两句说，鹦鹉能模仿人说话，终究要被遗弃，最后还得飞向陇西出生之地，实际上也是在说，冉己敢于陈述意见，终究见弃于唐明皇，只好回到自己的故乡去了。

题画与言情，两相啮合，取譬精巧，可见诗人高超的艺术造诣。

诗人用鹦鹉的能言喻指自己的才华，既然自己不为朝廷所用，那就只有回归故里了。

古时陇西盛产鹦鹉，而陇西正是李白郡望所在，因而诗人对鹦鹉有同病相怜之感。

诗中以“陇西”与“金殿”对举，其失落之感尤为强烈。

而这只鹦鹉不是一般的鹦鹉，是从金殿里来的，金殿里的鹦鹉来到此地的原因：一是败羽，二是能言。

正因为这样，所以只能孤鸣在野，而且叹息自己失去了锦绣衣装。

因为“能言”而“终见弃”，所以只能独自飞向陇西，其实这是诗人以鹦鹉自比，写鹦鹉的遭遇，其实就是抒发自己的情怀，自己就是那只败羽而多言的鹦鹉。

诗意
《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》是唐代诗人李白创作的五言绝句。

此诗前两句写鹦鹉羽毛脱落离开金殿，独自在墙壁上哀鸣。

后两句写能模仿人说话的鹦鹉被遗弃，最后飞向出生地。

作者以鹦鹉自比，通过鹦鹉的遭遇，抒发自己的愤懑情怀。

题画与言情，两相啮合，取譬精巧，天衣无缝，由此可见诗人高超的艺术造诣。

创作背景
唐玄宗天宝三年（公元744年），李白被变相地放逐出京，也就是他自己所说的“勃赐归山”。

这首诗就作于他离开长安之前，即“初出金门”时，去寻访王侍御史，不遇，看到他壁上碱的鹦鹉，便借咏画，抒写自己遭受谗言，而被迫离开京城的苦闷和怨愤心情。

作者背景
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《明堂赋》、《早发白帝城》等多首。