江苏省2020年(春秋版)中考语文试卷D卷精编

江苏省2020年（春秋版）中考语文试卷D卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、基础知识 (共4题；共8分)
1. （2分）下列词语中划线字的注音全都正确的一项是（）
A . 倘使(tǎng)掳去(lü5)咒骂(zhòu)磨难(nàn)
B . 惶急(huáng)疮疤(chuāng)憎恶(zèng)针灸(jiǔ)
C . 絮说(xù) 规矩(guī)惧惮(dàn)淡薄(bó)
D . 霹雳(pī)震悚(shù) 诘问(jié)粗拙(zhuō)
2. （2分）(2017·贺州) 下列各组词语中字形完全正确的一项是（）
A . 忌讳弥漫鄙夷相题并论
B . 锁屑颓唐拮据孜孜不倦
C . 颤抖蜷曲剽悍矫揉造作
D . 徇职黯然造诣人情事故
3. （2分） (2017七下·顺德月考) 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（）
A . 当今社会，经营者应怀有悲天悯人的胸襟，并以正义为前提。

B . 这对相声演员一上台，那滑稽相就让观众们忍俊不禁地大笑起来。

C . 学问是“问”出来的，遇到不懂的问题，我们一定要发扬不耻下问的精神。

D . 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。

4. （2分）(2012·福州) 下列句子中，没有语病的一项是（）
A . 能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。

B . 5月21日清晨，福州市民如愿以偿地观赏到日环食奇观。

C . 各地中小学完善和建立了校园安全工作机制。

D . 由于张丽莉老师舍己救学生，被网友誉为“最美女教师”。

二、文言文阅读 (共3题；共38分)
5. （13分） (2016八上·永定期末) 阅读下面﹝甲﹞﹝乙﹞文言文，完成小题。

﹝甲﹞予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
（节选自《岳阳楼记》）
﹝乙﹞若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（节选自《醉翁亭记》）
（1）解释下列划线词语在文中的意思：
①朝晖夕阴晖：________
②佳木秀而繁阴秀：________
（2）下面三项中“之”的用法与“山间之朝暮也”相同的一项是________
①子墨子闻之（《公输》墨子）
②介胄之士不拜。

（《细柳营》司马迁）
③吾妻之美我者。

（《邹忌讽齐王纳谏》战国策）
（3）翻译下列句子：
①此则岳阳楼之大观也
②云归而岩穴暝
（4）请分别从（甲）（乙）两文中摘出反应观景感触的两个句子，并分析两文所写的景物有哪些不同？
6. （8分） (2015八上·永胜期末) 按照提示默写古诗文。

① ________，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》）
②《野望》中表现秋意颇浓的山野景色的一句是：________ ，________。

③________，徒有羡鱼情。

（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
④《桃花源记》中，描写桃花源美丽的景色的句子是：________ ，________。

⑤《陋室铭》一文中描写环境的语句是：________ ，________。

7. （17分）阅读下文，回答相关问题
孟尝君①出行五国
孟尝君出行五国，至楚，楚献象床②。

郢之登徒③直④送之，不欲行。

见孟尝君门人公孙戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。

象床之值千金，伤此若发漂⑤，卖妻子不足偿之。

足下能使仆无行，先人有宝剑，愿得献之。

”公孙曰：“诺。

”
入见孟尝君曰：“君岂受楚象床哉？”孟尝君曰：“然。

”公孙戍曰：“臣愿君勿受。

”孟尝君曰：“何哉？”公孙戍曰：“五国所以皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义⑥。

五国英杰之主，皆以国事累君，诚说君之义慕君之廉也。

君今到楚而受床，所为至之国，将何以待君？臣戍愿君勿受。

”孟尝君曰：“诺。

”
公孙戍趋而去。

未出，至中闺，君召而返之，曰：“子教文无受象床，甚善。

今何举足之高，志之扬也？”公孙戍曰：“臣有大喜三：门下百数，莫敢入谏，臣独入谏，臣一喜；谏而得听，臣二喜；谏而止君之过，臣三喜。

”孟尝君曰：“善。

”
选自《战国策》
注释：①孟尝君：田文，战国时齐国人，四公子之一。

②象床：用象牙制成的床。

③登徒：人名，复姓。

④直：值班。

⑤发漂：喻微小。

⑥存亡继绝：恢复灭亡的国家，延续断绝了的子嗣。

⑦中闺：宫门。

（1）解释下列加下划线词
①君岂受楚象床哉（）②五国所以皆致相印于君者（）
③子教文无受象床，甚善（）④莫敢入谏（）
（2）下列加下划线字意义和用法相同的一项是（）
A . 郢之登徒直送之/何陋之有
B . 皆以国事累君/受命以来
C . 闻君于齐能振达贫穷/万钟于我何加焉
D . 公孙戍趋而去/河曲智叟笑而止之
（3）翻译下面的句子
象床之值千金，伤此若发漂，卖妻子不足偿之。

（4）结合全文，说说孟尝君是个什么样的人。

三、现代文阅读 (共1题；共6分)
8. （6分）(2018·南充) 阅读下面文字，完成小题。

①有些看似平淡无奇的花朵，但实则是一件令人叹为观止的艺术品。

②中世纪数学家比萨的莱奥纳多发现了斐波那契数列，它是这样一组数列：1，1，2，3，5……即后一数字为前面两个数字之和。

那么，数列和花朵有什么关联呢？请耐心点，答案马上为你揭晓！
③自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的。

在一定条件下，细致观察我们可以发现，向日葵的花盘中有2组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌。

虽然不同的向日葵品种中，这些嘤逆螺旋的数目并不固定，但往往不会超出34和55、55和89或者89和144这三组寂字，这每组数字都是斐波那契数列中相邻的2个数，很有趣吧！这样排列的目的，是为了让植物最充分地利用阳光和空气，繁育更多的后代。

④斐波那契数列在自然里还有许多体现。

例如，树木的生长。

由于新生的枝条，往往需要一段“休息”时间，供自身生长，而后才能萌发新枝。

所以，一株树苗在一段间隔，例如一年，以后长出一条新枝；第二年新枝“休息”，老枝依旧萌发；此后，老技与“休息”过一年的枝同时萌发，当年生的新枝则次年“休息”。

这样，一株树木各个年份的枝桠数，便构成斐波那契数列。

这个规律，就是生物学上著名的“鲁德维格定律”。

⑤为什么自然界中有如此之多的斐波那契数列巧合呢？这是植物在大自然中长期适应和进化的结果，就像盐的晶体必然是立方体的形状一样。

当然，受气候或病虫害的影响，真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋。

（1）选文的说明对象恰当的一项是（）
A . 数学中的斐波那契数列
B . 大自然里的斐波那契数列
C . 生物学上的“鲁德维格定律”
D . 斐波那契数列的应用规律
（2）下列对选文的有关分析不正确的一项是（）
A . 选文第④段用举例子的说明方法，以树木的生长情况来说明斐波那契数列在自然界中的体现。

B . 这是一篇事理说明文．采用了逻辑说明顺序。

C . “向日葵的花盘中有2组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌。

”运用作比较的说明方法，具体说明了向日葵花盘中螺旋线的特点。

D . “当然，受气候或病虫害的影响，真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一词体现了说明语言的准确性。

（3）下列表述符合文意的一项是（）
A . 植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的。

B . 虽然向日葵的顺逆螺旋的数目并不固定，但每组数字都是斐波那契数列中相邻的两个数。

C . 盐的晶体形状是立方体，也是斐波那契数列在大自然界中的体现。

D . 一株树木在生长过程中各个年份的枝桠数，构成斐波那契数列，体现了“鲁德维格定律”。

四、作文 (共1题；共5分)
9. （5分）从下面两个作文题目中，任选一个写作。

⑴人生道路上，总有一些人，一些事，甚至一句话，一则故事……在不经意间触动你的心，启迪你的灵魂，点亮你的心灵。

请以“点亮心灵的灯”为题写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①文章内容充实，叙事清楚，结构完整，立意新颖；②恰当地运用叙述、描写、抒情等表达方式，写出真情实感；③不得出现真实的姓名、校名。

⑵一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用温开水冲了一杯，叫青年人喝，青年人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下低沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在杯子里一次比一次沉浮得厉害，于是，青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡，终于绽放了芳香！人生如茶，人的成长需要磨炼。

请以“磨炼”为话题，写一篇文章。

要求：①自拟题目；②文体自选；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名。

五、诗歌鉴赏 (共1题；共6分)
10. （6分） (2019七下·萧山期中) 阅读下面两首诗，完成题目。

九日与陆处士羽①饮茶
（唐）皎然
九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

重阳②席上赋白菊
（唐）白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

【注】①陆处士羽：陆羽，唐著名茶学专家，与僧人皎然是朋友。

②重阳：每年农历九月九日为重阳节。

（1）从以上两首诗中可以看出在“九日”这一天有饮酒、________的风俗。

（2）两首诗都以“九日和友人相聚”为题材，但表现手法和情感志趣不同，请做具体赏析。

六、名著及现代文阅读 (共2题；共32分)
11. （13分） (2016七上·西湖期末) 阅读下文，回答问题
《西游记》节选
［明］吴承恩
①行者转身欲行前去化斋，却又回来取了金箍棒，幌了一幌，将那平地下周围画了一道圈子，对唐僧合掌道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他甚么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。

但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。

千万千万！至嘱至嘱！”三藏依言，师徒俱端然坐下。

②唐僧坐在圈子里，等待多时，饥寒交加。

不见行者回来，欠身怅望道：“这猴子往那里化斋去了！”八戒在旁笑道：“知他往那里耍子去来！化甚么斋，却教我们在此坐牢！”三藏道：“怎么谓之坐牢？”八戒道：“师父，你原来不知。

古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似铁壁铜墙，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？只好白白的送与他吃罢了。

”三藏道：“悟能，凭你怎么处治。

”八戒道：“此间又不藏风，又不避冷，若依老猪，只该顺着路，往西且行。

师兄化了斋，驾了云，必然来快，让他赶来。

如有斋，吃了再走。

如今坐了这一会，老大脚冷！”三藏闻此言，遂依呆子，一齐出了圈外。

沙僧牵了马，八戒担了担，那长老顺路步行前进。

③不一时，一行人到了楼阁之所，原来是坐南朝北之家。

老猪走进里面，直至高楼之上，见串楼旁有三件纳锦的背心，八戒也不管好歹，拿下锦绣棉衣下楼来，出厅房，径到门外道：“师父，且脱了褊衫，把他且穿在底下，受用受用，免得吃冷。

”三藏道：“不可不可！律云：‘公取窃取皆为盗。

’倘或有人知觉，赶上我们，到了当官，断然是一个窃盗之罪。

”八戒道：“四顾无人，但只我们知道，谁人告我？有何证见？就如拾到的一般，那里论甚么公取窃取也！”三藏道：“你胡做啊！趁早送去还他，莫爱非礼之物。

”
④那呆子莫想肯听，对唐僧笑道：“师父啊，我自为人，也穿了几件背心，不曾见这等纳锦的。

你不穿，且待老猪穿一穿，试试新，捂捂脊背。

等师兄来，脱了还他走路。

”沙僧道：“既如此说，我也穿一件儿。

”两个齐脱了上盖直橛，将背心套上。

才紧带子，不知怎么立站不稳，扑的一跌。

原来这背心儿赛过绑缚手，霎时间，把他两个背剪手贴心捆了。

慌得个三藏跌足报怨，急忙上前来解，那里便解得开？三个人在那里吆喝之声不绝，却早惊动了魔头也。

妖魔忽闻得怨恨之声，急出门来看，果见捆住几个人了，即唤小妖，同到那厢，收了楼台房屋之形，把唐僧搀住，牵了白马，挑了行李，将八戒、沙僧一齐捉到洞里。

⑤孙行者摄了一钵盂斋饭，驾云回返旧路。

径至山坡平处，按下云头，早已不见唐僧，不知何处往。

棍划的圈子还在，只是人马都不见了。

回看那楼台处所，亦俱无矣，惟见山根怪石。

⑥这大圣却才束一束虎筋绦，拽起虎皮裙，执着金箍棒，径奔山前，找寻妖洞。

转过山崖，只见那乱石磷磷，翠崖边有两扇石门，门外有许多小妖，在那里抡枪舞剑。

这大圣拽开步径至门前，厉声高叫道：“那小妖，你快进去与你那洞主说，我本是唐朝圣僧徒弟齐天大圣孙悟空，快教他送我师交出来，免教你等丧了性命！”那魔王闻得
此言，满心欢喜道：“正要他来哩！我自离了本宫，下降尘世，更不曾试试武艺。

今日他来，必是个对手。

”即命：“小的们取出兵器，各要整齐，进前者赏，退后者诛！”众妖得令，随着老怪，腾出门来，叫道：“那个是孙悟空？”行者在旁闪过，见那魔王生得好不凶丑：独角参差，双眸幌亮。

顶上粗皮突，耳根黑肉光。

舌长时搅鼻，口阔版牙黄。

毛皮青似靛，筋挛硬如钢。

比犀难照水，象牯不耕荒。

全无喘月攀云用，倒有欺天振地强。

两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。

细看这等凶模样，不枉名称兕大王！孙大圣上前道：“你孙外公在这里也！快早还我师父，两无毁伤！若道半个不字，我教你死无葬身之地！”那魔喝道：“我把你这个大胆泼猴精！你有些甚么手段，敢出这般大言！”行者道：“你这泼物，是也不曾见我老孙的手段！”那妖魔道：“你师父偷盗我的衣服，实是我拿住了，如今待要蒸吃。

你是个甚么好汶，就敢上我的门来取讨！”行者道：“我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你甚么妖物之理？”妖魔道：“我在山路边点化一座仙庄，你师父潜入里面，将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身，只有赃证，故此我才拿他。

你今果有手段，即与我比势，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！”
⑦行者笑道：“泼物！不须讲口！但说比势；正合老孙之意。

走上来，吃吾之棒！”那怪物那怕甚么赌斗，挺钢枪劈面迎来。

这一场好杀！你看那：金箍棒举，长杆枪迎。

金箍棒举，①似电掣金蛇；长杆枪迎，明幌幌如龙离黑海。

那门前小妖擂鼓，排开阵势助威风；这壁厢大圣施功，使出纵横逞本事。

他那里一杆枪，精神抖擞；我这里一条棒，武艺高强。

正是英雄相遇英雄汉，果然对手才逢对手。

那魔王口喷紫气盘烟雾，这大圣眼放光华结绣云。

只为大唐僧有难，两家无义苦争抡。

他两个战经三十合，不分胜负。

那魔王见孙悟空棍法齐整，一往一来，全无些破绽，喜得他连声喝采道：“好猴儿！好猴儿！真个是那闹天官的本事！”这大圣也爱他枪法不乱，右遮左挡，甚有解数，也叫道；“好妖精！好妖精！果然是一个偷丹的魔头！”二人又战了一二十回亮藿藿。

⑧那魔王把枪尖点地，喝令小妖齐来。

那些泼怪，一个个拿刀弄杖，执剑轮枪，把个孙大圣围在中间。

行者公然不惧，只叫：“来得好！来得好！正合吾意！”使一条金箍棒，前迎后架，东挡西除，那伙群妖，莫想肯退。

行者忍不住焦躁，把金箍棒丢将起去，喝声“变！”即变作千百条铁棒，好便似飞蛇走蟒，盈空里乱落下来。

那伙妖精见了，一个个魄散魂飞，抱头缩颈，尽往洞中逃命。

老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。

弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。

那妖得胜回归洞，行者朦胧失主张。

（节选自《西游记》第五十回，人民文学出版社2010年版，有删改）
【注释】①亮藿藿：形容明光耀眼。

藿：huó。

（1）在横线上填上合适的内容，概括故事情节。

________→唐僧三人走出圈外→________→悟空归来人马俱无→________
（2）认真阅读划线内容，从描写的角度写出你的发现。

（3）在阅读了以上选段之后，刘同和王通进行了交流：
我很喜欢孙悟空，因为他英勇善战，上天入地无所不能，太厉害了！真是个大英雄！
我觉得不是这样的，你看，他和妖怪打斗，连金箍棒都被套取了，失败而归！算不得英雄！
你觉得孙悟空是个英雄吗？请结合本文内容和你阅读《西游记》的体会，阐述你的观点。

12. （19分） (2019九上·绍兴月考) 阅读下文，完成小题。

水缸里的文学
①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。

②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因为家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。

记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。

现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一个河蚌。

③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。

按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。

而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。

④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。

我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。

然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。

）
⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式，这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是对诗意还是空虚，都要用时间去体会。

我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。

偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！
⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。

这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。

我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。

孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。

⑦我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。

对于普通的成年人来说，好
奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。

对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。

而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。

这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。

在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有使用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。

⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。

我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。

这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。

（取材于苏儿的同名散文）
（1）下列对文中划线词语的解说，不正确的一项是（）
A . 我们家的水缸雄踞在厨房一角雄踞：颇有气势地蹲坐。

B . 一个虚妄而热烈的梦想也展开了热烈：热闹，眼花缭乱
C . 爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了正规：与想象的标准吻合
D . 卖弄泛滥的情感泛滥：过度，不加节制
（2）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）
A . 文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成员”，形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色。

B . 文章第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪，反映了成人对孩子纯真心理的不理解。

C . 第⑦段承接上文，从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论，最后揭示了好奇心与文学创作的关系。

D . 作者很怀念过去一无所有的生活，因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐，只有这样的生活才能刺激想象。

（3）文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？（提示：请分别从内容、手法、主旨和结构上加以比较、归纳。

）
（4）本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意（请联系全文，从多个角度、不同层面阐述“水缸”对“我”的文学梦的影响。

）？以此为题有怎样的表达效果？（即标题的作用）（5）作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。

”实际上，像这样非书本的“阅读”在生活中多种多样。

结合你的经历，谈谈你对这类“阅读”的体会。

要求：写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。

（提示：阅读什么，有何体验和感悟，要写出来。

）（不少于150字）。