读《西塞山诗丛》观后感：也是金秋时节果熟时

读《西塞山诗丛》观后感：也是金秋时节果熟时
创刊词：《西塞山诗丛》搜集了许多作家的著作，而创作者根据读这种文集，也想到了她们的一些个人事迹。

西塞山诗社恰好是金秋时节果熟时，愿大家的考试成绩在没多久的未来更上一层楼。

“春江水暖鸭先知”，早在中国改革开放之初，黄石市一群作家就比较敏感地预见到，一个复兴中华中华传统文化的时期即将来临，因此在1983年创立了西塞山诗社。

它是湖北创建的第一个诗文社团活动。

晨鸡一声啼，千门万户开，在西塞山诗社的危害下，各市区诗文社团活动广论创立。

没多久，西塞山诗社又以发动者之一的真实身份，参加建立了中华诗词学好。

诗社创立迄今，早已踏过了三十五个年分，诗歌的特点团队不断扩大，诗歌的特点累累硕果，依次集结出版发行了《西塞山诗缘》《西塞山诗缘续集》《故垒新声》《黄石古今诗萃》《黄石古今诗词选读》《黄石六十年诗词精选》《黄石诗词十人选》《纪念抗日战争胜利七十周年诗词选》《西塞山诗词》三十一集，另有诗社社員本人文集近千种。

前不久，又有《西塞山诗丛》十集出版发行面世，黄石市文坛可以说蔚为壮观。

《诗丛》十集创作者，从年纪上产生了三个人才梯队。

第一梯队是雷文电、黄瑞云、李声高，她们的著作不但意味着了黄石市文坛目前的最大水准，即便纳入全国各地最出色的作家人群也不遑多让。

雷文电老先生尊崇傲骨，诗风阳刚豪爽。

此生青睐建安风骨关键作家刘桢、标举傲骨提倡兴寄为大唐盛世诗文鸣锣开道的陈子昂、诗风健朗俊美的杜牧，曾有诗云：“刘桢孤独已多时，伯玉流风杜牧之。

我终金子铸三像，心香遥谢出世迟。

”雷先生是早慧作家，“三岁作天才儿童，十三称才俊”，十三岁就写下了“夜半微雨润香泥，晓起开关门绿满畦。

谁向东山呼太阳升起，桃花运树枝一声鸡”那样空气的著作。

尽管一桩冤假错案使他“廿三遭缧绁”，直至1978年才获翻案。

但他仍未因而而低落，几十年中间，诗里自始至终有傲骨。

所作《花竹吟》就是他为人为因素诗设计风格的体现：
种竹种花积岁时，花美爱竹渐成痴。

花美自以花为命，爱竹还因竹可师。

竹既谦虚且有节，花经结子始离枝。

沾花惹草竹意谁可以解?笑问苏东坡恐不明。

黄瑞云老先生是著名专家学者而兼作家，其师恩胡国瑞老先生赞其大学问与诗词作品云：“今古五千载，殚精穷搜求。

述作遍四部，辞章足千古”;“馀事及雅致，讴吟追前修。

一段话恣奇幻，云雾纸上调”。

他的诗大多数是博览群书始于足下的物质。

其诗不仅有唐诗宋词的恢宏气候，又有宋诗以文本为诗、以大学问为诗、以讨论为诗的风彩。

其唐音关键反映在长篇小说巨作上，如五古《戈壁风沙行》《剑阁行》、七古《夜闻风声歌》《李瑜甫作石山盆景为赋长句》等，这种著作或如诗仙李白之想落天外，或如岑参之瑰伟奇特，或如韩愈之戛戛独造，读之如天风海雨，豪情万丈迫人;五古《回乡感怀》《夜走苍山道》则如杜甫之沉郁顿挫，充斥着以天下为己任之情。

其宋调则具体表现在览古、怀古、拟古、咏史、诗论、论词诸作，及其数阕怀古咏史的自做词调上，这种著作通常看法非凡，讨论句句戳心独特，表明了学、才、胆、识的非凡。

除此之外，主要表现真情的著作如写老婆玉莲卧病、过世、下葬、周年祭的诗文，同他的短文名篇《杜鹃花
依旧开放》一样全是令人感动的至情文本。

李声高先生是才俊作家，诗思灵巧，翩然不群;尊崇艺术境界，意到笔随;舌灿莲花，咳唾成珠，具有创造力。

其诗多选自社会现象，少作虚以委蛇的交际文本，充足主要表现了关心实际、民生工程的情结和责任感。

其诗以真心实意制胜，不假美，不讳饰，以真实自我书真心;其诗又以俗制胜，不掉书袋，未作诘屈聱牙晦涩含蓄之语，非常好金叠彩，堆积做作，铅华洗尽呈素姿，有一种当然质朴之美;其诗又以趣制胜，金庸小说有真趣，有机化学趣，有恢谐，有妙趣，有雅韵，有俗趣，让人读之不腻;其诗复以味道制胜，有酸有甜，有苦辣，也有久品回甜之味，让人味之不绝。

尤其是近几年来的著作，从心所欲而知足知止，没事不能入诗，无诗不涉笔成趣，亦庄亦谐，大俗大雅，处变不惊，潇洒自如，读之如饮醇醪，如听其拊掌谈笑风声，又于谈笑风声当中得到启发。

一些诗词作品已变成很多阅读者的最喜欢，许多妙言广播节目人口数量。

第二人才梯队是江祖桢、黄移发、吴古韵、王宗奕、骆进益。

江祖桢老先生幼承族规，入校以前就已遭受中华传统文化的侵润濡染，大学时代又博馆各代诗文經典，腹笥渐厚，复能转益多师，故迅速就出类拔萃，变成诗社中坚。

本集中化帮我留有深刻的印象的是几首歌古体，如《种桑者言》主要表现了关心实际的精神实质，“我不会事农桑，遍身穿罗绮，今闻农桑语，一愧一太息”，展现了关心民瘼的民本思想，是对古时候“邑有逃亡愧俸钱”的官德的弘扬。

又如《止水词》主要表现其祖先宋朝江万里一家为国捐躯的悲壮，让人赞叹不已。

怀恋周恩来的诗歌“君作春蚕死，我玉洁冰清桑蚕丝。

绵绵不绝丝持续，岁岁清明时”，设计构思甚为精致。

律诗《山行》，《卜算子·春游东方山》，诗意清爽。

《长相思》字组词，半叠语句的应用风韵浓厚。

黄移发老先生与江祖桢状况差不多，因其母亲能吟诗作对，幼受诗教，因此奠定了不错的写诗写词的童子功。

所作古诗词皆甚丰厚，在其中帮我留有深刻的印象的是描绘农渔日常生活的篇什，他们具备深厚的土壤气场，读来深感亲近。

如“网起凭鱼跳，肥鲢煮几锅”“一畈红花拥绿云，绿云深处是吾村。

农村暮色荷锄出，布谷声催耕地人”“梢头掏鸟鸟惊飞，田径运动捉蛙夜不回。

水稻点点头花狗吠，亲娘月下唤儿归”“九曲盘旋何所觅?竹林深处一声鸡”“屋前花，屋旁花。

一架绿云摆满瓜，黄鸡戏黑鸦”“互联网做生意，手机上探宝，起家幸遇岁月好。

高楼大厦独栋别墅傍小山坡，‘铁牛’‘宝马五系’田里闹”，称得上主要表现乡村新面貌的一幅幅风景图画和风情画。

吴古韵是十人群中唯一的浪漫主义诗人，其诗词作品的具体内容是纪录人生道路，表达真情。

她是知识青年一代，纪录人生道路之作纪录了她下发乡村、招聘工人进到矿山开采、回到大城市、补课文化艺术、化茧成蝶化蝶的丰富多彩而坎坷的人生道路，既是纪录自身的人生道路，也是对那一段历史时间的忠诚纪录，具备为史存照的实际意义。

表达真情的著作情感低沉，感人肺腑，不论是对前夫的哀悼之情，对母亲的心怀感恩之情，对女儿的舐犊之情，对姐妹的兄弟之情，都能激发阅读者的明显共鸣点，如悼亡诗《长相思》：“相随相守三十年，春去秋来淡尘烟。

自君转瞬黄泉路杳，冷月残荷听雨眠。

”读之令人感动。

吴古韵著作的造型艺术功底也颇高，主要表现为诗里有我，感慨万千，灵活运用抽象思维，注重字法语法，语言表达颇具律动。

王宗奕老先生是一位从基层发展，历经长期性披荆斩棘而发展起來的领导人员。

针对他来讲，彻底是“馀事作作家”。

殊不知从集中化所录古诗词看来，他现有了较高的古诗词涵养，著作平淡无奇，不缺优秀作品好句。

创作者踪迹基本
上遍于我国，一路走动一路歌。

江南春色，塞外秋韵，井冈山云雾缭绕，龙湫爆布，石钟山雪浪，七里湖湖光山色，没有起色险峰的莽苍，云南大理洱海的风韵……水彩笔勾勒幅幅画轴;谒孔子庙，拜孔林，过崂山区，登蓬莱手游是，眺望洞庭君山，近观永定土楼……随处圣境尽入金庸小说。

这种著作热情洋溢，充足主要表现了对中华民族名山大川的喜爱。

骆进益老先生虽是理工男出生，国企高管，却颇富才华，以诗、书而出名于本地与电力工程业内。

善古诗绝句，深得古诗绝句技巧技巧，每于第三句转舵得法，一转一衬，使三、四两句十分出色，变成妙句、丽句、格言警句、奇句。

如写孔府“河山常移主，此处不改名”，十分警策;写农家女洗衣服“手将衣服摆，扇舞一条溪”，颇具生活乐趣;写含鄱口“龙腾天上喷薄出，青山绿水广论绽玉兰”，化静为动;写收看书法艺术碑刻，“龙蛇只恐惊飞去，害怕大声说晋唐”，想像独特;写下完雨后春柳“柳头夜缀千万珠”，形容精致;写栽秧，“栽时各个怨响声，收却每个人欢歌笑语频”，道尽人情世故。

所作律诗注重语法，颇有精恰当联。

第三梯队是程方圆、纪拥军。

程方圆老先生相对性于前边八人来讲，算作诗社“新星”。

实际上他已年逾“天神”，“诗龄”也将届卅载，已经是一位老作家了。

周围是一位文艺范儿佼佼者，集诗书画印于一身，四者都出手不凡。

又开设佛山私塾，专注于中华传统文化的散播。

本集中化所述律、绝、唯美古风、词、曲，皆可赏玩。

像《乙亥秋，游张家界，题夫妻岩》《登井冈山黄洋界二首》《庭前竹》《拜谒岳王庙》《民国追忆》组诗等都能不蹈先人桎梏，别具一格，翻出创意。

《与同窗饮，大醉，戏为五韵》写醉态惟妙惟肖，兴趣盎然。

所做词，锻字炼句，皆源于造，风韵绵长。

纪拥军老先生是又一名“新星”。

他是中学语文老师，具备较为扎扎实实的文史类基本功，能娴熟轻松地应用古体诗歌中的各种各样瑜伽体式开展写作。

其著作异于别人者有三，一是切实于五、七言古体的创作，设计风格铺张浪费恣意;二是写作了总数丰厚的题画诗、题照诗，开拓了别的作家非常少进军的行业;三是试图摆脱留恋青山绿水、有朋酬酢、叹老嗟卑的窄小社交圈，写下了一些纪录历史时间、体现实际的章节。

如《血水塘》是用诗文写出的历史时间纪实，纪录了日军在大冶生产制造的一次血案;而《新新婚别》则是新时期社会现象的忠诚体现。

西塞山诗社的考试成绩是可喜的。

为了更好地更上一层，这儿明确提出三点期待：一、全力发觉、塑造青年人作家，为诗社填补新生力量，使文坛后继有人;
二、诗词作品大量地跳出来本人日常生活的圈子，更积极地体现社会现象，体现群众心里话;三、造型艺术上多一些自主创新，少一些因袭，切实于语言表达、意境、主要表现方式、诗歌形式的自主创新。

我坚信，西塞山诗社一定会迈入又一个春季。

创作者：李全修
微信公众号：家乡读书分享会。