国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿
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国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿
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序言
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国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿
国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿(通用8篇)国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿篇1
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
早上好!
今天,我国旗下讲话的题目是:借中秋,话感恩。
在进入正题之前,我先给同学们讲一个故事,有一个少年和父母吵架,离家出走,他身上的钱很快就用光了,他又冷又饿,有一个老婆婆看他可怜,就给了他一碗饭吃,少年很感激,他对老婆婆说:“你对我真好,我以后就跟着你吧。
我可以帮你做很多事情的。
”老婆婆就问这个少年:“那以前是谁给你做的饭呢?”少年说:以前是妈妈给我做的饭。
”老婆婆接着问“你妈妈给你做的饭多,还是我给你做的饭多?”少年说:“我妈妈给我做的饭多。
”老婆婆就顺势开导少年:“我给你一碗饭你就这么感激,而你妈妈给你做了十几年的饭,你为什么不知道感激呢?”少年顿时醒悟,回到了家中。
同学们,你是否仍记得开学时父亲送你来学校,帮你提沉重的行李?是否记得母亲在前一晚帮你收拾东西,而你连箱子里有些什么都不是十分清楚的情形?是否还记得父母来接你时嘘寒问暖,关心的话语?是否还记得父母在电话另一端的急切的询问和关爱?……也许你仍然记得,或许你曾经记得,但你或许并没有认为这是父母的恩情。
儿女的痛到父母身上会加倍,儿女的喜悦到父母身上也会加倍的。
儿女的一句问候,一个在父母生日时庆贺的电话,能让他们快乐上几天。
同学们,我们刚刚和父母一起度过一个万家团圆,亲情浓浓的中秋节。
每年八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以每年秋季中期的这个节日又叫做“八月节”。
当我们仰望天空的朗朗明月,自然会期盼家人团聚,所以中秋节又称“团圆节”。
昨天我们跟父母一起度过了这个团圆的中秋节,感受着传统风俗带给我们的爱和幸福。
我想把爱和幸福带进生活的最好办法,就是对得到的每一份关爱表示感谢,让我们一起来感谢父母,感谢他们给予了我们的生命,感谢他们给予了我们温暖的家,感谢他们给予了我们无尽的爱。
让我们把最美的祝福送给父母,祝愿他们身体健康。
借中秋,话感恩。
让我们一起生活在感恩的世界里,感激斥责我的人,因为他助长了我的智慧;感激绊倒我的人,因为他强化了我的能力;感激遗弃我的人,因为他教导了我应自立;感激鞭打我的人,因为他清除了我的业障;感激欺骗我的人,因为他增进了我的见识;感激伤害我的人,因为他磨练了我的心志。
这个中秋,让我们学会感恩,为父母留下一个真心的微笑;学会感恩,为朋友留下一双友谊之手;学会感恩,为陌生人留下一丝心灵的温暖。
让我们一起生活在感恩的世界里,我们的世界会更美,更好。
国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿篇2
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!
在这秋高气爽的金秋九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节!
随着科学技术的飞速发展,生活的节奏越来越快,喧嚣的都市车水马龙,奔波的人们已很难使自己停下来,但是每到八月十五中秋节到来之时,一轮皓月高挂天空,传统佳节的温馨便俘虏了忙碌着的人们的心灵。
我们互相传递的礼物,不止是礼物,还是问候,是祝福,是浓浓的民俗文化。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。
究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。
故中秋节的民间习俗多与月亮有关。
赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。
古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。
现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
这个中秋,我们又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望天空那一轮明月时,脑海中会浮现那些优美的诗句:“海上升明月,天涯共
此时。
”中秋古往今来,寄托着多少中华儿女的乡愁与离情。
每逢佳节倍思亲,同根同宗居住在世界各地的华人,都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。
面对国旗,面对辛勤的老师,我们想说:是师院附中把我们汇集到成才的摇篮,让我们在这个摇篮中互相团结,努力拼搏。
最后,在这金风送爽、丹桂飘香之际,祝全校师生合家幸福,中秋快乐!
国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿篇3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
大家好。
中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。
今天是6月14、再过九天,就是五月初五端午节。
所以我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。
屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。
悲愤之下,他投汩罗江而去。
这一天是农历五月初五。
后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。
也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。
记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人·民日报》报道,辽宁大学民俗研
究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国,你一定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。
有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。
如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。
”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。
不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。
因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。
同学们,端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。
怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢要有文化内在的驱动力。
内在的驱动力从哪里来教化。
提高国民教育,加强个人的修行。
整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。
个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。
能在个人的
心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。
每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!
感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐! 谢谢
我的演讲到此结束,谢谢大家!
国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿篇4
老师们,同学们:
早上好!
今天是6月X日,再过几天,就是五月初五端午节。
一提到端午节,我好像有话要说。
我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。
我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。
我仿佛看到:战国时,楚襄王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。
秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。
看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。
悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。
当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。
这一天是农历五月初五。
后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。
人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的
尸体不被吞噬。
也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。
但是,去年的这个时候,有一篇报道让中国人震惊了!20XX年5月6日报道,辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国本文来自,更多精品免费文章请登陆查看家提出申请,你一定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。
有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。
如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。
”还有人说:“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情·人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,如果连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。
”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。
不过,韩国的申报,可以说是从外部刺·激了我们的神经。
也可以说给我们提了一个醒:韩国保护江陵端午祭的经过至少告诉我们,一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。
因此,
这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。
同学们,去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。
有关部门正在加紧考虑将所有的传统节日打包,集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
两会期间,人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。
我认为,以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。
但同时我也觉得,本文来自,更多精品免费文章请登陆查看申报和立法只是一种外在的行动模式。
一个偶然的事件,一场热闹的争论,一张申报表,一纸法令,并不能保证老百姓从此以后就真的会很重视对民族传统文化遗产的保护。
激·情一过可能又会麻木,危险一过又会不懂珍惜。
我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生·发出来的力量和自信。
有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延伸与丰富,民众的心态也会变得健康、美好和开放。
比如端午节,它的真实内容和真正内涵,并不只是纪念屈原,它是一个全民健身、全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。
翻开历史书、民俗书学一学,才发现这才是原汁原味的端午节。
怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢要有文化内在的驱动力。
内在的驱动力从哪里来教化。
提高国民教育,加强个人的修行。
整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。
个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。
能在个人的心灵生根发芽的文化资源,
就会鲜活而永恒。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
由端午节想到屈原,想到去年的端午之争,想到保护民族文化关键在于教化。
这些就是我今天站在国旗下的感悟。
感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐!谢谢。
国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿篇5
敬爱的老师们、同学们:
大家好!
今天国旗下讲话的内容是《我国传统节日——端午节》。
同学们,农历五月初五是我国的传统节日端午节,今年的端午节是X月X日。
关于端午节起源的传说很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20__多年前战国时期的楚国。
他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。
因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。
屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。
后来,秦国军队攻占了楚国都城。
楚国失地千里,尸横遍野。
屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月初五这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。
当时他
62岁。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。
他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。
从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。
久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。
因此,端午节又成了纪念屈原的节日。
两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人·民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。
当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时,不要忘记20__多年前那位爱国大诗人——屈原。
希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。
在放假期间请同学们要注意安全,特别是最近流感比较严重,尽量少去公共场所。
最后,祝同学们过一个愉快的、安全的端午节。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿篇6
尊敬的老师,亲爱的同学:
大家好!
我是高一X班。
在繁重的学习压力下,我们马上迎来的就是期末考和学考,在这之前我们还有传统节日端午节。
“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。
吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。
”端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有20XX多年历史,它是纪念诗人屈原的节日。
因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。
屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念。
端午节是也卫生节。
端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病的高发时节。
为了避免疾病的发生,古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。
端午节是体育节。
因为人们在这天要在水上赛龙舟。
龙舟竞渡是一项很有气势、极·具合作精神的竞技活动。
端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。
端午节是美食节。
早在晋代,粽子就被正式定为端午节食品。
人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
从形状看有四角形、锥形、菱形。
中国的传统节日文化内涵丰厚,希望我们能怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节,成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。
端午节适当的放松虽然会对后面的考试有所帮助,
但是过度的松懈反而会起到反作用,所以希望同学们都能在接下来的考试中收获自己所理想的成绩。
谢谢大家!
国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿篇7
尊敬的老师,亲爱的同学们:
家早上好!
我是一(2)班的———。
今天我国旗下讲话的内容是:回味端午,传承民俗。
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。
这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。
端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。
如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。
其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。
同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。
我们
或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。
当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,寻找原因,总结教训我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。
如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。
国旗下关于中秋节演讲稿范文-中秋节端午节演讲稿篇8
全体同学:
下午好!同学们,你能列举出我国的传统节日吗
也许,你能早已经习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物,习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。
其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的传统节日,如春节,端午节,中秋节等。
这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。
农历五月初五是我国的端午节。
端午节是我国传统节日的代表,它的历史可追溯到端阳,午日节,重五节,女儿节,天中节,龙日等。
民间纪念端午节的习俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,还有悬钟道像以驱邪,挂艾草以避邪驱瘴,佩香包驱瘟等。
每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵,留存着独特的文化记忆。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
”这首出自当代诗人文秀笔下的《端午》,道出了端午节与屈原的渊源。
传统节日是一个民族的身份证和文化标签。
然而今天,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。
同学们,下一周就是一年一度的端午佳节了。
你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统节日呢让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节
X年XX月XX日。