高中语文部编版选择性必修 下册学案：孔雀东南飞并序

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孔雀东南飞并序
一、学习目标:
1.掌握文言知识(偏义复词、古今异义、通假字、一词多义等),疏通大意。

2.欣赏矛盾冲突和曲折情节,欣赏人物对话和人物形象。

3.理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。

二、课前预习：
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。

后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。

历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。

故事发生在“汉末建安中”。

当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。

儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。

在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。

“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的根本原因。

在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的。

【诗歌结构】
起兴首句托物起兴
第一部分“十三能织素”—“及时相遣归”兰芝自诉开端
第二部分“府吏得闻之”—“二情同依依”夫妻誓别发展（一）
第三部分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展（二）
第四部分“阿母谓阿女”—“自挂东南枝”双双殉情高潮
第五部分最后一节化鸟双飞尾声
【字音】
自缢．（yì）于庭树十五弹箜篌
．．（kōng hóu）
便可白公姥．（mǔ）勿复重．（chóng）纷纭
伶俜
．．（wēi ruí）自生光
．．（líng pīng）萦苦辛葳蕤
留待作遗(wèi)施足下蹑．（niè）丝履
头上玳．（dài）瑁．（mào）光腰若流纨．（wán）素
耳著明月珰（dāng）君当作磐．（pán）石
否．（pǐ）泰如天地青雀白鹄舫
．．（hú fǎng）
踯躅
．．（zhí zhú）青骢．（cōng）马赍．（jī）钱三百万
交广市鲑．（xié）珍晻晻
．．（yǎn yǎn）日欲暝
【归纳“相”、偏义复词的用法】
(一)“相”的用法:
(1)相,副词,表示一方对另一方有所动作之词,偏指一方,有称代作用,可称代
“你”“我”“他”“之”等等。

①“相”是一个会意字,本意是用“目”看“木”,即察看。

引申为“单相”,表示一方对一方有所动作之词,有称代作用,可解释为“你”“我”“他”“她”等。

诗人贺知章《回乡偶诗》中“儿童相见不相识,笑问客从何处来”的两个“相”字,都是称代“贺知章”的,放在诗句中可解释为第一人称代词“我”。

“相”的这种用法在本文中很多,要求大家切实掌握。

此外,“相”还有互相、交相的意思。

还可作名词、动词,如“相貌”“辅助”(解释为“相貌”“辅助”“辅佐”时,“相”念“Xiàng”)等。

如:
①吾已失恩义,会不相从许。

(代“你”)
②及时相遣归(代“我”) ③还必相迎取(代“你”)
④好自相扶将(代“她”) ⑤嬉戏莫相忘(代“我”)
⑥誓天不相负(代“你”) ⑦不得便相许(代“你”)
⑧登即相许和(代“他”) ⑨蹑履相逢迎(代“他”)
⑩怅然遥相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”,与“卿”复指)
⑿久久莫相忘(代“我”)
(2)副词,表示互相,彼此。

①相见常日稀②六合正相应
③叶叶相交通④枝枝相覆盖
⑤仰头相向鸣⑥黄泉下相见
(3)名词,命相,相貌。

如: 儿已婚薄禄相
(二)偏义复指“公姥”本意是“公公和婆婆”,这里只是“婆婆”的意思,没有“公公”的意思。

这
种由两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的含义,另一词
作陪衬的用法叫“偏义复词”。

这种用法一直沿用至今。

例如口语录中“有个好歹”(偏在“歹”)“吉凶未卜”(偏在“凶”)等。

本诗中这种现象比较多,应结合上下文进行判断。

①昼夜勤作息“作息”(偏指“作”)
②勤心养公姥“公姥”(偏指“姥”)
③我有亲父兄“父兄”(偏指“兄”)
④逼迫有弟兄“弟兄”(偏指“兄”)
⑤其日牛马嘶“牛马”(偏指“马”)
⑥我有亲父母“父母”(偏指“母”)
(三)同义复词:古诗中为了字数的整齐和音节的和谐,常用意义相同或相近的字连起来当作一个单词
用,实际意思相当于其中的单个字的意义。

如
“偏斜”(相当于“偏”或“斜”)
“从许”(相当于“从”或“许”)
“归还”(相当于“归”或“还”)
“驱遣”(相当于“驱”或“遣”)
(四)通假字
箱帘六七十通“奁”盛物之器
终老不复取通“娶”
合葬华山傍通“旁“旁边
虽与府吏要通”邀“约
府吏见丁宁通“叮咛”嘱咐
三、文本探究：
1. 这首诗开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”，是民歌常用的起兴手法，它在诗中的作用是什么？诗
的结尾写兰芝、仲卿魂化为鸟，富有浪漫主义色彩，这样写表达了作者怎样的愿望？
2. 分析人物形象。

这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪几个人物？从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人？
3. 诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的发展有何关系？
4.欣赏铺陈排比的艺术手法
【参考答案】
文本探究
1.诗歌开头用“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，用具体的形象来渲染气氛，激发读者想象。

构思上，也有统摄全诗，引起故事的作用。

结尾处合葬化鸟，“仰头相向鸣，夜夜达五更”，生不能相守，死却能“相向鸣”，而且“夜夜达五更”，寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。

诗最后说“多谢后世人，戒之慎勿忘”，更表达激愤之情和美好心愿。

2.刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。

面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。

她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

刘兰芝是一个坚强、持重，不为威迫所屈，也不为荣华所动的女性。

她明白婆婆要驱逐她，就主动要求“遣归”，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为”，对婆婆说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有教养。

阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。

刘兰芝还是个温顺善良的妇女。

她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾亦然”。

焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。

他深爱兰芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取”。

无怪乎焦母听到后“槌床便大怒”。

后来不得不与兰芝暂别，他又郑重声明“誓不相隔卿”“誓天不相负”。

他还说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。

而最后的辞别母亲与“自挂东南枝”的行为则表现了他的反抗性格。

（忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神）
焦母是一个突出的反面形象。

是一个极端蛮横无理的封建家长的典型。

对于兰芝的美德，仲卿夫妻的爱情毫无同情和认识，独断专行。

对儿子，她一会儿恶语威胁，一会儿又软硬兼施。

充分暴露了封建家长制的丑恶本质。

刘兄着墨不多，但他的性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露。

他对兰芝所说话的态度既粗暴训斥，盛气凌人，又见利忘义，不顾兄妹亲情。

其尖酸刻薄，冷醒无情，是一副典型的市侩的面孔。

3.这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。

第二次是
焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。

表明人物之间产生了误会，出了
分歧。

这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。

4.“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。

十七为君妇,心中常苦悲”,这是纵的铺陈,按时间顺序,突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。

罗列数字,应作为互文看,交叉表述。

横的铺陈如“妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，
种种在其中。

”写兰芝离家的打扮,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定; “青雀白鹄舫，四角龙子幡。

婀娜随风转，金车玉作轮。

踯躅青骢马，流苏金镂鞍。

赍钱三百万，皆用青丝穿。

杂彩三百匹，交广市鲑珍。

从人四五百，郁郁登郡门。

”写太守办喜事豪华排场,显示兰芝不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照,强化了悲剧性。

本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。