高考历史三轮冲刺社会热点训练主流历史意识训练4正确的世界文明意识

训练 4正确的世界文明意识
——保护世界文明的多样性和创建性1． ( 郴州市 2019 届一模， 8)1150 年，造纸术传入西班牙后，又从那边传到了法国和其余欧
洲国家；所到之处，羊皮纸被代替。

事实证明，造纸术的价值十分明显。

造纸术的价值主要
是 ()
A．推动了欧洲文艺中兴
B．变为了新教的工具
C．促进欧洲文化的发展
D．迎来地理大发现时代
答案C
分析造纸术传入欧洲后，“羊皮纸被代替”，促进欧洲文化的发展，应选 C 项；资料没有反应出造纸术对文艺中兴的影响，清除 A 项；资料没有反应出造纸术对宗教改革的影响，排
除 B 项；资料没有反应出造纸术对地理大发现的影响，清除 D 项。

2． ( 五省高三2019 届优创名校联考) 在唐朝，有人以为佛教“口不言先王之法言，身不服先
王之法服，不知君臣之义，父子之情，故不宜敬奉”。

这反应出当时()
A．佛教的社会基础较为单薄
B．佛教与儒家伦理道德相反抗
C．儒家伦理不被社会所重视
D．佛儒两教思想出现交融趋向
答案B
分析依据资猜中佛教的流传方式和其对君臣、父子关系的态度，说明当时佛教与儒家宣扬
的思想是相反抗的，应选 B 项；资猜中并未波及佛教的社会基础，清除 A 项；资猜中表现的
是佛教的流传，并未说明当时社会对儒家伦理的态度，清除 C 项；资猜中是佛教与儒学的格
格不入，不是两者的交融，清除D项。

3．( 昆明市 2019 届诊疗测试 ) 永乐三年，郑和开始远航。

据不完整统计，在永乐年间，有60个国家 245 次接见中国，此中尼八刺( 今尼泊尔 ) 、苏禄 ( 今菲律宾苏禄群岛) 等六个国家的国
王多次接见中国。

资料说明，明朝在郑和开始下西洋后()
A．着重同等外交B．中外交往特别屡次
C．取销海禁政策D．形成朝贡外交系统
答案B
分析据资料“在永乐年间，有60 个国家245 次接见中国六个国家的国王多次接见中
国”可知中外文化交往特别屡次，应选 B 项；资料主要重申的是中外交往屡次，而不是同等
外交，清除 A 项；依所学，明清期间推动海禁政策，并未取销，清除 C 项；朝贡外交系统明朝从前已形成，清除 D 项。

4．传统中国农村公众向来使用农历的历纲纪时系统，到清末民国，公历纪时系统、钟点时间等开始初步涉入公众生活之中，农事节律的时间轴心作用渐渐减弱，农村公众时间表现出“多
元化”趋向。

这一趋向深刻反应了()
A．新式交通引起公众时间看法转变
B．辛亥革命促进公众生活习惯转变
C．经济构造改动引发公众生活嬗变
D．小农经济衰败无需使用农事节律
答案C
分析资猜中的“农事节律的时间轴心作用渐渐减弱，农村公众时间表现出多元化趋向”，
说明经济构造改动引发公众生活嬗变，故答案为 C 项。

A、 B 项资料没有反应； D 项不切合材料，资料所述为作用减弱，并不是“无需使用农事节律”。

清除A、B、D项。

5． ( 安徽省六校教育研究会2019 届二模， 27) 晚明学者中，徐光启在西学东渐从前即运用数
学语言和善于实证研究；顾炎武在经世致用思想中开始划分天下与国家的看法；王夫之说明
了物质不灭论、能量守恒论、进化史观、文化中心多元论等朴实唯心主义思想；黄宗羲开拓
了民主主义政治理念的先路。

这表示中国文化拥有()
A．传承性 B．适用性C．内生性 D．民主性
答案C
分析依照资料，徐光启在西学东渐从前即运用数学语言和善于实证研究、顾炎武划分天下
与国家的看法、王夫之说了然朴实的唯心主义思想、黄宗羲开拓了民主主义政治理念的先路，
由此能够看出中国明清之际的思想是中国社会自己发展的产物，表示中国文化拥有内生性，
应选 C项。

6． ( 郴州市 2019 届一模， 11) 第二次鸦片战争中，在西方列强的激烈抗议下，清政府规定今
后“夷人”均改称为“洋人”，“夷务”均改称为“洋务”。

这表示()
A．中国半殖民地化程度大大加深
B．列强对中国政治侵略加剧
C．清政府被迫放弃天向上国看法
D．清政府外交基本实现近代化
答案C
分析资料“此后‘夷人’均改称为‘洋人’”，改变对外国歧视的称号，反应出清政府被
迫放弃天向上国看法，应选 C 项。

7．( 乐山市 2019 届一模， 28)19 世纪七八十年月，中国多地出现诸如洋教信徒“由于不愿在
祖坟前祭拜父祖，被严重殴伤，部分信徒还被剥夺了祖产”，由此引起严重的教民矛盾
的事例。

这主要反应出()
A．国人广泛讨厌外来宗教
B．政府纵容传教士扰民
C．中西文化看法存在矛盾
D．传统文化阻挡近代化
答案C
分析依据资料19 世纪七八十年月，因洋教徒不愿在祖坟前祭拜父祖而引起教民矛盾，反应国人对西方文化的排挤，应选 C 项。

8． ( 郴州市 2019 届一模， 14) 梁启超在起草京师大学堂章程时指出“中国学人之大弊，治中
学者则绝口不言西学，治西学者亦绝口不言中学两者相需，缺一不行。

不讲义理，绝无
根基，则浮慕西学，必没心得”。

能全面正确表现梁启超办学理念的是()
A．主张全面学习西方科技文化
B．主张弘扬中国传统文化
C．中学和西学举一反三
D．借助传统文化宣传西学
答案C
分析资料梁启超责备“治中学者则绝口不言西学，治西学者亦绝口不言中学”，主张中学
和西学举一反三，应选 C 项；梁启超主张中学和西学举一反三，A、B 项不够全面，清除A、B 项；梁启超主张中学和西学举一反三，而非借助传统文化宣传西学，清除 D 项。

9． ( 湖北省要点高中联考协作体2019 届期中， 8) 欧洲中世纪“商人法”中的“跨国同等对
待”关于外国人来说是一种重要的保护，它使他们不会因在地方法中不享有资格以及由于地
方法律、习惯的其余变化无常的要素而承受伤害。

该特点源于古代罗马的()
A．习惯法B．公民法
C．万民法D．自然法
答案C
分析习惯法、公民法只是保障罗马公民的利益，故 A、B 项错误；万民法合用于罗马帝国境内全部自由民，能够表现“跨国同等对待”，故 C 项正确；自然法不是详细的法律条则，不
能表现跨国同等对待，故 D 项错误。

10．(2019 ·成都高三摸底 )16 世纪初，欧洲的马和牛被引进到美洲；1555 年中国出现了最早的玉米栽种记录； 18 世纪初，原产自美洲的咖啡风靡欧洲。

据此可知()
A．美洲在世界物种互换中居主导地位
B．新航路开拓催生出欧洲新的生产方式
C．世界交往的理性化促进了文明进步
D．人类社会的横向沟通获得了重要进展
答案D
分析联合所学知识，新航路开拓后使得不一样洲之间的物种实现了多向沟通，并无哪洲的
物种占有主导地位的现象，故 A 项错误；依据题意，实现的是物种沟通，并未表现催生出欧
洲新的生产方式，故 B 项错误；依据题意，新航路开拓实现的是生物上的物种沟通，并未体
现理性化，故C项错误；依据题意，欧洲、美洲、中国的物种沟通促进了人类社会的进步，
故 D 项正确。

11．( 日照市 2019 届校际联合检测， 17) 欧洲人以为哥伦布发现美洲使美洲“走出原始的野蛮
状态，进入文明时代”；一些拉美国家以为哥伦布抵达美洲是“磨难的开始”；联合国教科
文组织则以为是“两个大陆相遇”。

据此可知，对哥伦布“发现”美洲的认识()
A．跟着时代发展而渐渐趋于全面
B．促进不一样文明的交融成为主流
C．各样看法都需要新的史料旁证
D．受主观立场影响不够全面理性
答案D
分析资料对哥伦布“发现”美洲的认识不一样，是由于遇到主观立场影响，所以不够全面理
性，应选 D 项；资料认识不一样遇到主观立场影响，不会跟着时代发展而变化，清除 A 项；材
料欧洲人和联合国教科文组织以为是不一样文明的交融，但不可以推测是主流，清除B项；资料
认识的不一样受主观立场影响，与史料的完美没关，清除 C 项。

12．( 呼和浩特市2019 届调研 ) 在全世界化加快的进度中，源于非洲的音乐舞蹈登上了欧美、亚
洲的舞台，中国制造的商品及餐饮店遍布全世界的各个角落，美国好莱坞制作的大片占有了
世界各国的影视市场，英语成为世界各国精英通用的语言。

上述现象说明全世界化()
A．推动了世界文化的多元发展
B．扩大了亚非与欧美国家的差距
C．增强了各国家间的互相联系
D．造成了世界经济一体化的趋向
答案A
分析“非洲的音乐舞蹈”“中国制造的商品及餐饮店”“美国大片”“英语”等遍布全世
界，说明跟着全世界化的发展，各国文化也走出国门走向世界，世界文化在多元发展，应选A项。

13． ( 安徽省六校教育研究会2019 届二模 ) 阅读资料，达成以下要求。

资料一16 世纪中叶，耶稣会士为在中日两国翻开传教场面，遂以西医为百姓疗疾来博得人
心。

明末清初，耶稣会士向中国译刊一大量西医著作，向国人初步介绍了西医解剖学、药物
学等知识。

此后，西医在中国渐趋适用。

康熙帝任用传教士为其治疗心悸症和上唇生瘤，获
得奇效。

在民间，一些传教士也为老百姓治病。

但整体上西医在中国影响不大。

西医最先在
学 ( 指经荷兰传入日本的西洋学术 ) 为代表的西医著作大量传入日本，从理论上丰富了日自己对
西医的认识。

——摘编自田毅鹏《西医在中日两国流传的历史比较》
资料二 19 世纪中叶此后，西医在中国日趋宽泛而深入地流传开来。

很多传教士在华行医、成
立医院、创办医学校、翻译医学书本和第一版医学刊物。

洋务运动期间，清政府开始官派留
学生， 1872 —1875 年选派 120 名幼童赴美留学，此中有 5 人从事医学工作。

明治维新后日本
西医发展很快，许多中国留学生在日本间接汲取了西医知识。

19 世纪 70 年月此后，一些清
廷官员和洋务人士 ( 如荣禄、李鸿章等 ) 体验到了西医的功能，就带头或动员富豪捐资教会医院，
各地受医人数大为增添。

20 世纪初，中医人士开始自觉地学习西医，西医影响渐渐超出了中医。

——摘编自郭剑波《论近代“西医东渐”的门路与反应》
(1)依据资料一，归纳西医在中日两国流传过程中的不一样点。

(2)依据资料二并联合所学知识，剖析西医在近代中国快速流传的背景并剖析其对中国社会的
影响。

(3)最近几年来在英美等国掀起“中医热”，世界卫生组织也在 2019 年把中医归入全世界医学大
纲。

请说说对这一现象的见解。

答案(1) 不一样点：①流传过程不一样。

中国是先理论后趋于适用；日本是先适用后理论。

②民
众对西医态度不一样。

在中国西医的受众较少；在日本更多的人接受西医。

(2) 背景：列强入侵翻开中国国门；西方文明的传入；先进的中国人学习西方 ( 或答洋务运动的盛行 ) ；
遇到日本的影响。

影响：推动了中国近代医学事业的发展；促进国人思想解放和社会生活的变化；
摇动了中医的地位。

(3)民族的就是世界的；一定了中医学对人类健康所做出的贡献；有助于推动中医的流传和发展，
提升我国中医的影响力。