读《优秀传统文化的当代价值》心得体会(优秀模板7篇)

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读《优秀传统文化的当代价值》心得体会(优秀模板7
篇)
读《优秀传统文化的当代价值》心得体会第1篇
大年三十到了,家家户户都贴起了春联,我也被分配到了任务,往墙上
刷黏性很强的热粥。

我手里端着碗,面无表情地在通往老房子的小路上行走,心里是满满的
不情愿这碗里装的又不是什么琼浆玉液,还得让我这么毕恭毕敬地端着它。

碗里时不时洒出一些粥,滴在我的手上,又烫又黏,难受极了。

终于抵达目的地了。

老房子已经好几年没人住了,院子里长满了一个小
孩那么高的杂草,我戴上帽子,跑到了被层层荒草淹没的后门前,还没等拿
着春联的爸爸发话,就往门的中间刷了一大块粥,便想逃离了这个是非之地,唉,还是先想想看该怎么往又高又脏的大门上刷这滚烫的粥吧!
说这大门高吧,绝对不是我信口胡说的,我估摸着只能刷到上下联的下
半部分,至于横批嘛,想都别想刷到了。

说这大门脏吧,也绝对不冤枉,如果你看见这大门上厚厚的灰尘和几张
上面黏着昆虫的蜘蛛网,肯定会连连后退。

我硬着头皮把刷子往门上一拍,
只是刷子上面粘上了细小的灰尘以及一些不明身份的垃圾,甚至还有一块口
香糖。

我慢慢地用刷子把门上的灰尘刷下来,当我再直视这把可怜的刷子时,
它上面的白毛已经被灰尘严严实实地包裹住了,就像睡在锅灶前落魄的灰姑娘,看来我是少不了一顿骂了。

这贴春联一点都不像对联那样喜气洋洋,倒
是十分灰头土脸。

后来,我终于想出了一个自以为很好的办法把粥刷到春联上不是更方便吗?
说干就干,我把春联平铺在地上,往上面刷上十分均匀的一层粥,大功
告成!我顿时觉得脚下轻飘飘的,像踩了一朵云似的。

当我拿起春联仔细端
详时,才发现春联整张都湿透了,并且软绵绵的,我只是拿在手里看了一下,就掉了一个角,我肯定没有好果子吃了。

唉,这春联贴得
读《优秀传统文化的当代价值》心得体会第2篇
通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识,
过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远,通过学习我了解到
文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活创造形成的产物,学习传统文
化心得体会精选(共6篇)。

是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、
行为规范、思维方式、价值观念等。

作为一个中国人,我们怎能不了解自己的文化呢?虽然我们生活在这个
社会被中国传统文化潜移默化地影响着,但我们仍有必要系统地学习我们的
文化。

因为在当今经济全球化发展的进程中,不断地有新的元素融入到我们
生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行,在人生进程中已迷
失了自己。

哈韩、哈日已经成为了一种风尚,我们现在有些年轻人能够流利
讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语,却对我们中国的
传统文化了解不深,甚至不能流利的朗诵一篇孝经。

中国上下五千年文
明给后代留下了无穷无尽的精神财富,传统文化是我们这个民族的血脉,是
我们这个民族的.脊梁,没有了深厚的传统文化,我们会变得野蛮、愚昧,
缺少了对传统的了解和认识,我们将变得浅薄、无知。

但是在现代中国人的
身上随着一代一代更替,这种传统精神的影子越来越模糊了。

提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。

通过学习传统文
化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理
性的功能。

传统文化中有许多有价值的东西,反映了中国人民在改造自
然和社会中的一些高尚品质,是应该得到继承的。

有段时间,我学习了
关于《孝经》的知识,父母在最初的时候给予了我们生命,然后他们花了很
多时间教我们用勺子和筷子吃东西,教我们穿衣服、绑鞋带、子,教我们洗脸,等教我们学会了所有东西时候,我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴,
我们忘记了父母将你我捧在手心,含在嘴里那些日子,我们忘记了父母是怎
样把毕生的心血一点一点的传输给我们。

所以我很庆幸能在这个时候学习到
传统文化让我学会了感恩。

我们需要学习传统文化弘扬传统文化,一个
人有了良好的品德,才会得到大家的肯定和认可,才会给我们的国家和民族
做出有利的贡献,才能是个有精神有信仰的有灵魂的人传统文化学习心得三
任时光匆匆流去,岁月侵染几层烟火,我心依缱绻几分墨香,于一盏茶
的间隙,手捧一书,在光阴的罅隙捡拾几片落红,问一场繁华落寞后的归宿
是否是今生无法逃脱的宿命。

然却寻遍千般皆不是,微觉情深为心困。

偶然熏得花香为风起,时而深的智慧为博知。

若不是世间种.种缘分结
识于相逢的路途,就不会有共赏烟霞、同度良宵的机会。

也许,昨天的我依
然在探问温煦的阳光今日打在谁的脸上;也许,今天的自己依旧在为昨日的
琐事耿耿于怀;也许,此刻的我在键盘上敲打着往日的无奈和彷徨但有一点
我始终坚信,那一次受益或许不是终生的却是深刻的。

自从接触传统文化后,我常常思考,这一生的多数所得所习,或许在冥冥之中早已安排好了的,若
不然,每一个个体普世的道理怎会有共性了?与此同时,我也发觉差异化在
习得的知识的同时是必然的。

学习传统文化的好处是不言而喻的,具体而言
与人、与自然。

为人之道,不容小觑。

人活一辈子,寻求的最终意义纵然无法摸清,却
也基本知晓为人之道的重要性。

论语里曾说君子是为人的一个方向标。

但是
世间百态千变万化,众生百相迥然不同。

如何让众生心境的参差不齐修得齐
头并进,共度幸福人生了。

我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方
可蓦然回首探寻人生幸福的真谛。

然而在这过程中传统文化之道无时无刻不
行在心中,用在其中。

回想起自己的那次经历,虽说奇妙,却也生发着几分感恩,几分欣喜。

自从偶得传统文化之道的洗涤,心境渐觉清净,内心诸多喜怒哀乐也知是身
心无所依傍,内景无所展望所致。

故而知晓其本源,方觉刹那间心蓦地清明,原来智慧均在古圣贤为人之道的言论里。

说起为人之道,从字体而言,是可
以比拟为两个相投的个体相互携手才能描绘"人"字的立。

而在与人之道时,
知其最重要的是为德之心,人之伦常、人之关联皆是人之本性所发。

而这其
中的各所及之道理都源于传统文化留给我们的,是我们祖先长期积累的经典。

学习这些道理后便觉文化的魅力是无穷的,尤其是在卷帙浩繁的书籍里传递
下来的传统文化更是让我们现代人受益匪浅。

若春风拂过大地,润泽着万物
回春的向荣,似夏荷沁带着几分清雅,酥醉着行人驻足流连,传统文化的精
髓何止这般的迷人和令人沉醉在其中了。

想到世间万物的和谐相处,不由得
觉得为人当因入万物的智慧之中。

当将其自己植入一片静谧的天空下是否会
陶醉着眼前的风景,是否会想那自然的和谐是如何运行的如此完美了?豁然
开朗便知,在传统文化的天道之理里早已将任何自然之循环之道融入在其中。

常言道话不投机半句多,人不学不知道。

若此刻净出尘世,不求闻讯世
间种.种,我想那必是清修者寻到万物皆空之想,万物皆因一场繁华而落幕。

而这起源于人与自然的一种自生自导的果。

众生都是修心之人方可名万物皆
有最好的归宿,然众生却不得其扼要之精。

故而觉传统之精华不慎重要,故
而丢弃学习的能动意识。

自从学习天道之本后,我时常省内而看外。

尘世非
渡空境,而知世道之理,万物运行之本,非为道呼所名,而晓其义。

人与自
然万物若行之合一,当会皆大欢喜。

如果我们一味的索取,甚至在基本的规
律面前不合乎自然的法,那后果自然是可想而知的。

学习传统文化的最大受
惠的是人和万物的共生体,而不是人本身孤立的个体。

顺乎自然之道,我发
觉认识是在失去时变的宝贵。

如我们真的在抓住时就明理之源,自然会在发
生前仅仅握住,那时就已然与不和规律的线相交,也渐渐更加和谐自然。


于人与万物皆因一场相遇而关联,何苦破坏彼此对于个体本有的认识。

我想
自然的事物本身不再重要,若不然,惊讶怎会出于不自然的感觉了。

人与自然,难分离,人与万物皆由自然道法运行。

素来平添几度离合,不因四季的
更替,不因人的改变,这既是自然,也是人与自然可以共存的最基本的法。

恰逢春雨润无声,一场雨落添新颜。

沉寂许久方可知,有些相逢是缘。

来到学校的时日,一直对传统的文化存于心,却不想那久之未曾滋润的心,
适逢甘露降入心底。

那份小小的感动是有的,那份战战兢兢的心情是迫切的。

学校的几次学习使我原本的初心有了种新的回归。

回想当时初中的日子,那
时的感觉意犹未尽。

现今虽然少有触及,却也明这些道理对人生的影响是毋
庸置疑的。

轻轻地我走了,如我轻轻地来,我挥一挥那手,却带不走那份感动。


果说一次远行意味着下一次新的征程的结束,我愿将那份心底最虔诚的感动
影响着更多的人,将心底最美的风景分享给和我下一次一路同行的人。

前方
之行,无所顾及。

既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

"路漫漫其修远兮,
吾将上下而求索。

"这一路,我看到了志同道合的人,这一路不说古道西风
瘦马,断肠人在天涯的落寞。

这一路有你们,这一次不说道别。

星星之火可以燎原。

原来一切都是如春花般绚烂,似夏荷般淡雅,犹秋叶般静美,当雪梅般凌然。

心在远方,路在脚下。

未来的路还很漫长,这一路走来我们感恩老师的辛勤付出,更觉得学弟学妹们你们的努力更加让基地得到更多人的认同,受到更多人的感动,影响到更多的人。

"行百里者半九十",继续前行,继续带着学习传统文化的理念去践行,去影响更多的来者。

风轻轻掠过我的耳畔,我打开掩合的书,慢条斯理地行动起来。

那一句"有朋自远方来,不亦说乎"彷佛在我心里来回的传递一个信念,那就是:"终于等到你,还好没放弃。

"
读《优秀传统文化的当代价值》心得体会第3篇
在中国传统文化的学习中让我了解到,中国传统文化的精华在于修生养性,提高自身素质!格物致知,发展社会经济!而我在对传统文化的学习中我
最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识,因为传承让我们
更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。

因为文化影响着
后来者,后来者又传承、修正并补充着文化。

在历史进程中,文化在碰撞中
平稳地发展与进步着,波澜不惊。

而现代的社会越来越多的人
提起传统文化,成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。


使有所涉猎可能也会感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人
可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。

传统文化究竟
是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她
亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益:
类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。

以传
统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一
千多年的罗马帝国,却早已不复存在。

二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅
速崛起成为世界强国。

美国是现代西方文明的代表,近期统计表明,其青少年犯罪率为6900
万件/天。

美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识
之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的理念是社会动乱的根源。


们开始在东方文化中寻找救世的良方。

许多著名大学纷纷开办汉学系,美国
政府还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。

面对日益动荡不安的社会局势,有识之士无不在努力寻求救世的良方。

英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。

”世界
需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文
化在中国大地上急需拯救。

作为中国人,我们不要手捧着金饭碗,在外流浪
找饭吃啊。

传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安,可持续
地发展也就得以平稳实现。

这难道不是我们共同的期盼吗?
一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国;一个民族如果丧失了自己
的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。

迄今十多亿中国人仍然哺之于中
的丰富营养成分的中国传统文化,一棒子打死,妄自菲薄、数典忘祖,搞历
史虚无主义是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收,大搞复古主义也
违背历史发展的规律。

因此,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。

加强对中国传统文化的保护和发展
虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进
步的作用。

但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分
存在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,而且
还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐认为在中国这种以伦理主义为
核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。

(一)重视中国传统文化的理论研究。

尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展,但中国传统文化
是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中
国文化保持长久生命力的重要因素。

因此,加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大;摒弃糟粕,以史为鉴。

读《优秀传统文化的当代价值》心得体会第4篇
8月23日29日,本人有幸参加了由肇庆市教育局组织的为期7天的中
国优秀传统文化的学习与交流,深入学习了《中国传统文化概观》、《弟子规》等课程,学习中国优秀传统文化的心得体会。

教授们的讲座理论联系实际,深入浅出,使我对中国传统文化的教育有了进一步的了解和认识,同时
让我深有感触,受益匪浅。

一、对传统文化有了新的认识在以前的学习和工作中从没有真正接
触过国学方面的知识。

然而,通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、
《论语》等的学习,认识有了新的转变。

国学博大精深、历史悠久,几千年
来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神
脊梁。

任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都
应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。

中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是几千年文化的积累,其概念广泛、内涵丰富,是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。

因此,我要加强中国
传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二、对为人处世有了新的认识人的一
生是从学习开始的,子曰:“学而时习之,不亦说乎?”《论语》开篇即提出
了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要
求自己的主张。

知识可以增长才干,知识可以改变命运。

因此,爱学习是一
种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。

学习新知识,温习旧知
识是一件愉悦的事情。

所以我们要树立终身学习的思想。

“弟子规,圣
人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》
的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。

在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在
生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。

“凡出言,
信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。

”就是指凡事说出去的`话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不
如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。

尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,“言既出,行必果”,说的就是这个道理。

三、对学校教育有了新的认识中国是一个文明古国,礼仪之邦,有着博
大精深的传统文化。

然而,在全球化的今天,孩子受到外来的影响,对中国
传统文化变得冷漠起来:他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”;手里的玩具大多
是芭比娃娃、奥特曼;总是谈论着一些日韩卡通人物;大多数幼儿在家以看电视、玩电脑游戏来消磨时光,很少外出散步、与小伙伴们玩户外游戏,资料
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《学习中国优秀传统文化的心得体会》()。

在我们这样一个文化大国,孩子不仅对民族、民间文化的感受越来越少,而且他们离真实的民族文化也越来越远,这是不利于他们成长的。

优秀传统
文化的学习会让人受到很好的熏陶,三字经、弟子规、论语和四书五经等等,这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产,特别值得我们深入的学习和思考。

在学生的教育活动中渗透传统文化教育,能使学生体验到传统文化的精华,
提高学生一定的素质和能力,唤醒学生对灿烂的传统文化的热爱,激起学生
的民族自豪感。

一个人若能在孩童时期就汲取人类最好的精神营养,早
早培养起自学能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。

开展以
中国传统文化为根基的教育就是为了让学生能够广泛地了解中国传统文化的
辉煌成就,这对于弘扬中华民族的优良传统,培养学生的民族自豪感,提高
日常道德修养大有好处。

相信通过以中国传统文化为根基的教育,能让每个
孩子都能得到传统文化的滋养,给他们的成长注入源源不断的动力,用传统
文化的教育来点亮孩子的心灵。

人的道德必然与他的成功与否有着密切
的关系,学校教育就要让孩子先学会做人,然后再做事。

万事德为先,一个
人有了良好的品德,才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。

同时作为
一名人民教师,一定要以身作则,作为传道授业解惑的育人者,承担着教书
育人、为人师表的光荣职责。

教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人
接物等都成为学生和社会的楷模。

辉煌灿烂的中华民族的传统文化,不
仅是中华民族,而且也是全人类的宝贵财富。

弘扬中华民族优秀传统文化,
使之能够在现代化建设中发挥更好和更大的作用,是当今中国社会发展的客
观需要。

我喜欢刺绣,你没听错,就是中国传统文化刺绣。

无聊的时候我总是用
刺绣来打发时间,但是我想并不是所有人都跟我一样喜欢刺绣的。

说到刺绣,你又了解多少关于刺的事情呢?还是让我来告诉你吧刺绣是
中国优秀的民族传统之一,刺绣与养蚕,剿丝是分不开的,所以刺绣又叫做
丝绣。

你知道上海的什么刺绣最有名吗?那当然是“露香园顾绣”了。

顾氏家族
世袭相传,善于刺绣的声誉名扬大江南北。

现在,中国的刺绣工艺几乎遍布全国苏州的苏绣,湖南的湘绣,四川的
镯绣,广东的粤绣。

各具特色,被誉为中国的四大名绣。

发展到今天的刺绣艺术品,工艺精细复杂。

例如:双面绣(猫),是苏绣
的代表作品之一。

艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一,四分之一,以至十二分之一,四十八分之一的细线绣,并将十万多个线头藏的无影无踪。

无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。

绣猫最难的是一对
猫眼睛,艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神,栩栩如生。

你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗?你一定不会想到。

在中
国古代的刺绣价格平平,直到1993年在香港,新加坡等地才开始有人专门
收集。

据市场分析家推论:要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要收藏家十
年的努力。

可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却非常高。

通过我的介绍,你是不是也喜欢上刺绣了呢?跟我一起拿起针绣看看吧,一起体验一下中国的传统文化究竟技艺如何高超。

生活中的我们中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史、渊源的文化。

在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多
的“宝藏”。

有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等但是,我对民族艺术国画情
有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期
画家张择端画的。

这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。

画的是北宋
都城汴梁热闹的场面。

《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安
然无恙地在北京故宫博物院里呢!
张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡
下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,
有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人三百六十行,每一
行的人都画上了。

那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、
茶馆里面热闹极了。

走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时
的独轮车,有的悠闲地街头溜达画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清
楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我
忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光
大哦!。

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