《太平广记》中的祥瑞灾异研究

摘
要 ：祥瑞灾异思想 曾对 中国古代 的政治与社会产 生过深远地 影响 ，它 的主要政治功能是为君主专制统治
提供 理论依据 。通过对 （ 《 太平广记》中祥瑞 灾异的研 究，考察祥瑞灾异对 中国古代 社会的政治作用与影响。
关键词 ：太平广 记；祥瑞 灾异；解读 中图分类号：Ｉ０ ． ２ ６２ 文献标ｉ￣ ：Ａ Ｐ－ ，ｑ 文章编号：１０ ． １５２ １）６０ ４ ．３ ０ ９９ １（０ ００ ．０ ００
始对所遇到的奇怪 的 自然现象以及对象进行引 申解释 ， 然后
用 后 来 的 事 实 证 明 其 正确 性 。《 平广 记 》 中 的祥 瑞 灾 异 有 太 些 从 国 家休 咎下 移 ，进 入 百姓 的 日常 生活 。在性 质 和 解 读 方 式 上 ， 和 帝 王 的祥 瑞 灾 异 没 什么 区别 。
第３ ２卷第 ６期
白１ ３ ． ． ２Ｎｏ ６
唐 山 师 范 学 院 学 报
２ １ 年 １ 月 ００ １
Ⅳ０ ２ ０ ０１
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太平广记 中的样瑞灾异研 究
张 立
８００ ） １０ ７ （ 海 民族 大 学 文 学 院 ，青 海 西 宁 青
一
圣人在出生前 已有各种信息说明他 的神圣性， 麒麟又 以
文 字 进 一 步 强化 这 些 信 息 。而 “ 麟 绝 笔 ”则 宣 告 了孔 子 生 获
命 的结 束 。
卷 ４ ０《 涂 国 》 的故 事 也 是将 图腾 命 运 与 王朝 盛 衰 结 ６ 旃
、
《 太平广记》祥瑞 灾异的类型
图腾 予 以崇 拜 。图腾 和 帝 王 或 圣 人 有 关 ，如 龙 就 一直 是 天 子 的祥 瑞 。 图腾 类 的 出现 一 般 都 预示 着 帝 王 的诞 生 ，是 祥 瑞 ， 而 一 旦 出现 龙 、麟 等 的流 血 、死 亡 ，则 是 灾 ，或 者预 示 圣 明 时代 的 结 束 ，或 者 暗示 圣 人 、君 王 的 死 亡 。孔 子 的一 生 ，都 和 麟 有 关 。他 出生 前 是 麟 现 ， 如 《 平 广 记 》卷 １７载 ： 太 ３
“ 子殷 汤之 后 ，水 德 而 为 素王 。 至 定公 二 十 四年 ， 夫 ”
其将亡也 ，妖孽亦先见。 ”这可以看出祥瑞灾异观念在古人
心 目中 的 地位 。随着 祥 瑞 灾 异观 念 的普 及 、流行 ，民 间也 开
组商畋 于大泽 ，得麟 ，示夫子，系绂 尚存。夫子见之 ，
抱 而 解绂 ，涕 下沾 襟 。
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合 的故事：
《 太平广记 》 的祥瑞灾异大致可 以分为图腾类 、 动物类 、 植物类 、气象类及无法归类 的杂类等几大类 。
《 太平 广记 》是 宋 人编 辑 的 一部 大型 类 书 ， 材 于 汉 代 取 至 宋 初 的野 史 小说 及 释 藏 、道经 等 和 以小 说家 为 主 的杂 著 。 它 是 了 解宋 前 人 们 社 会 文 化 心态 的一 个 重 要 窗 口 。 瑞 灾 异 祥 是 《 平广 记 》不 可 或 缺 的 一项 重 要 内容 ，它 起 源 于 占 卜 太 ， 是 以天 人 感应 思想 为 理 论 基础 的 。董 仲 舒 【认 为 ，天 是 有 意 １
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志 的，自然和社会的一切变化都是天意 的体现。 一方面 ， 王 “
者 承 天 意 以从 事 ” ；另 一 方 面 ，又 以 “ 瑞 ”和 “ 告 ”来 符 谴 对 君 主 的权 威 作 限制 。 说 “ 他 帝王 之 将 兴 也 ， 美 祥 亦 先 见 ； 其
夫子 未生之前 ，麟吐玉 书于阙里人 家，文云：“ 水 精予，继衰周为素王。 ”征在 以绣绂 系麟之 角。 相者云 ：