县城观察博士论文

县城观察博士论文
大城有大城的吃喝拉撒，小城有小城的喜怒哀乐，乡村有乡村的酸甜苦辣。

熙熙攘攘，纷纷扰扰，都终究逃不过名利二字。

县城卡在中间位置这个地方，进，可看到城市的繁华热闹和贫困潦倒；退，可看到农村的恬静幽美和困苦挣扎。

生活在县城，少了些城市的冰冷，多了些乡土的热情。

芸芸众生，众生百态铸就了县城的社会氛围。

县城是一个典型具有精英掌控的社会。

一个县域社会有几十万人口，但是真正有权有势或许只是几百个人。

这几百人里面有两三百个科级以上干部，然后有几十个较有影响力的各行各业的老板，再有就是几个有头有脸的江湖人士。

这几百人实际上构成了一个熟人社会网络，相互之间即便不熟悉，也会通过其他渠道短时内了解各自的底细。

身处网络中的一个人，如果碰到什么事情需要找网络当中的任何一个人，想一想办法，都会搭上线的。

可以说，县城的一举一动、县城的孰轻孰重、县城的风云变幻都在这群人手里掌握着、捣鼓着。

县城是一个陌生环境下的熟人社会。

走进县城，许多人你不认识，但是许多人你又认识。

如果你在县城生活，走在街上，会有不同熟悉度的朋友或认识的人给你打招呼，面带微笑同时乐此不疲；两个陌生人见面扯东
扯西的聊天也能引出一系列亲戚的连带关系。

你打交道的圈子和人重合几率非常高，所以名声和口碑非常重要，它几乎代表了你所有的信息。

而每个人的身后，早已贴满了各种被别人定义的标签。

县城里稍微有头有脸的人，就被会大众认知。

县城是一个关系大于规则的社会。

在县城，“有关系好办事”的观念根深蒂固。

路上车追尾了，事故双方下车首先打电话找人，亲戚朋友叫来一大群，好像要打架似的。

然后各自通过关系找交警。

以至于我到现在都不清楚只走正常渠道的话，究竟能办到什么事，维护到什么权益。

县城人讲的是关系，靠的是裙带和朋友。

在县城人看来关系比规则更重要。

关系到位，事情就不会荒废。

人脉决定成败，至于规则、能力、才华、水平等一切都靠后。

你的能力所体现的不在于收入相差几百块钱，而在于你认识多少人，有多少各行各业的渠道，能为多少事开方便之门，在灰色地带又能如何游刃有余。

大城市的关系问题也许会让你望而却步，输的心服口服。

但小地方的关系问题会让你哭笑不得、咬牙切齿却无能为力。

县城是一个有圈子、有场子的社会。

在县城，有级别，就有区别。

级别通过地位、财富以及权力来显现。

级别不同的人很难混在一个圈子里，但是可以聚在一个场子上把酒言欢。

不同级别的人组成了不同的圈子，朋友也很固定。

圈子有高低之分，但是没有大城市那样泾渭分明。

在县城，
圈子很重要，你是这个圈子里的人，有什么事情圈里人自然会照顾到你。

有人很难融入圈子，有人想从一个圈子进入到另外一个圈子，但是难度系数和干部晋升一样，很大。

县城的场子也重要，特别是酒场。

请谁吃饭、谁陪吃饭、陪谁吃饭都是一门学问。

酒场上喝什么酒，怎么喝酒都要视参与场子的人员而定。

一般坐在场子上的人都是给面子的人，也基本上是圈里的人。

县城的许多事情都是在场子上办妥的。

县城是一个有领导感存在的社会。

在县城，官往大当很难，但是要找到领导的感觉不难。

无论你是派出所、税务所、土地所……只要是所长，在县城都算是“高干”。

一官半职在都市是职业，在县城就是领导。

一个有实权部门正科级的局长出行都会有人提包端茶、前呼后拥，而且会目不斜视。

在县城，有“职位”的人大都会被滋润的神清气爽、穿着讲究。

为官的气场十足，让普通人望而敬畏。

县城是一个安逸稳定的社会。

在县城生活，慢慢的就会温水煮青蛙。

当你的才华配不上野心的时候，不知不觉你的理想抱负在脆弱的自制力下分崩离析。

你想自律，你想斗志昂扬，那些糖衣炮弹、那些场子和烧酒不断在摧毁你毅力的最后堡垒。

在县城有想法的人一旦失去了“贞操”，大多数都最终“嫁给”了县城。

接受这一切，要么幸福，要么甘于平庸。

生活在县城的人普遍把安稳和踏实当作立身之本，追求的就是一眼看到头的
生活，可靠而衣食无忧。

县城是一个缺乏包容性的社会。

在大城市，大龄青年怎么样，丁克怎么样，不买房怎么样，不要铁饭碗怎么样，穿着怪异又能怎么样……没有人在意你，没有人关注你，这就是大城市海纳百川的包容性。

可是在县城，工作，必须得等前辈退位让贤；婚姻，必须门当户对；结婚后，必须立马生孩子……要随波逐流，不能特立独行。

不按正常模式生活，很快会被打入另类。

县城是一个信仰及诚信缺失的社会。

当前，信仰和诚信的严重缺失，不仅是在县城，而是全社会发展的最大障碍。

信仰的缺失，导致缺乏底线，无所畏惧，有恃无恐。

人们只相信权力和金钱，只跟着自己的欲望茫然前行，愈走愈远。

曾经在县城亲眼遇到过一件事情，门面房是父亲的，租赁费却儿子在收。

父亲向儿子索要租赁费引起父子之间激烈争吵以致到谩骂。

儿子给父亲称“老子”，甚至要动手打父亲。

父慈子孝，已经一去不复返，宛如仇敌。

我们的教育强调意识形态的灌输，从来不重视行为规范的培育。

我们从实用主义出发，指导自己的行为。

我们没有真正的信仰，没有稳定的秩序，没有可以遵从的价值观念。

我们貌似走出很远，可我们依然在原地逡巡。

我们貌似方向目标明确，可我们始终很茫然，以至于常常不知所措。

诚信的缺失，导致世态炎凉，人情冷漠，相互猜忌，尔虞我诈。

在县
城，历来闯红灯、不排队、乱秩序等不文明行为在大多数人们眼里是一种正常现象。

可是在我看来，不守规则就是一种诚信缺乏的表现。

人们为了获得对自己有利的结果，往往不按规则行事，甚至违反与破坏规则。

在县城，一场民间借贷危机，哀嚎遍野，让许多普通人血本无归彻底回到解放前。

过去，人与人之间借钱只要有，几万几千都不成问题。

现在，几百都是问题。

民间借贷彻底摧毁了诚信的最后一道防线，每个人都活在不信任当中。

吃的怕有毒，穿的怕高仿，走路怕车撞。

当官的怕纪检，做生意的怕赔钱，打疫苗的怕遇假，找对象的怕化妆，学生怕考不上好学校，农民工怕拿不到工钱……。

在这茫茫的人海里，人们就像漂泊在海上的一叶孤舟，孤独、焦虑和恐惧时时笼罩在心头。

关于县城的社会话题还有很多。

普通老百姓的锅碗瓢盆奏响了这个社会曲，人人都是弹奏者。

谁在编曲谁在听，演绎着各自的人生，讲述着各自的故事。

在繁华中落幕，在拥挤中独行。

人生百态，冷暖自知。