六年级上语文教案23最后一头战象 人教新课标

23最后一头战象
教学目标
1.会写本课的11个生字,掌握课文出现的新词语,理解“威风凛凛、优哉游哉、衰老、炯炯有神、浴血搏杀”的意义。

2.有感情地朗读课文,掌握课文主要内容,了解最后一头战象在死前的变化及它所做的事情。

3.继续练习快速阅读课文,从课文中的一些具体描写中,体会村民对战象的友好、战象对村民的深厚感情和战象对逝去的战友的深切怀念,感受人与动物之间以及动物与动物之间的深情厚谊。

教学重点
学会本课生字,掌握课文内容,体会人与动物、动物与动物之间的深厚情谊。

教学难点
从课文的相关语句体会人们与战象以及战象对战友的深厚感情。

课时安排
2课时。

教学过程
第一课时
一、交流资料,解析题目
1.齐读课文题目,介绍作者。

(投影出示作者资料)
2.生齐读课文题目,透过课文题目你想知道什么?
二、初读课文,解惑学字
1.初读课文,了解课文的主要内容。

2.学习字词。

3.检查自学情况。

4.让学生分段朗读课文,教师正音、正字。

三、汇报交流,理清层次
1.引导学生在小组内自由读文,然后讨论一下:本文可以分成几部分?每一部分都写了什么内容?
2.学生试着划分层次,概括小标题。

第一部分(1~4自然段)英雄垂暮。

第二部分(5~11自然段)重披战甲。

第三部分(12~16自然段)凭吊战场。

第四部分(17~23自然段)庄严归去。

四、讲读第一部分
1.让学生读第1自然段。

导学:从第1自然段中,你知道了什么?你觉得这是一群怎样的战象?
2.自学第2~4自然段。

导学:大家试想一下,如果80多头战象一起发动进攻,场面会是什么样?从第3、4自然段中你知道了什么?感受到了什么?人们在搬运战象的尸体时发生了什么事呢?学生自读课文后全班进行交流。

五、课堂小结
第二课时
一、回忆课文,复习导入
1.回忆本篇课文讲了一件什么事。

2.导学:大家说得真好,这说明这个故事已经深深地吸引了同学们。

谁能用一句话说出战象嘎羧在你心中的形象?
二、精读课文,走近嘎羧
(一)研读“重披战甲”部分,感受重情重义的嘎羧。

1.默读课文第5~11自然段,思考:嘎羧在离开寨子前做了一件什么事?(注意:边读边画,写出体会。

)
2.导学:嘎羧为什么要寻找象鞍?为什么26年没去看象鞍,而是选择临死前才找象鞍并且要披上它?那是一个怎样的象鞍?从中你体会到了什么?
师生交流。

3.导学:你从哪段话中体会到嘎羧对象鞍的浓浓深情?(大屏幕出示这段话)
(1)全班齐读这段话。

(2)从这段话中,你体会到了什么?
4.导学:嘎羧看到象鞍后变得非常安静,但是它的内心安静了吗?此时此刻它会想些什么呢?
过渡:是啊,嘎羧在生命的最后一刻也没有忘记它是一头光荣的战象,依然要重披象鞍,从这可以看出嘎羧是那么重情重义。

那么,披上象鞍后的嘎羧又去了哪里呢?又做了哪些事呢?
(二)学习课文第三部分,感受善良忠诚的嘎羧。

1.导学:自由朗读课文第12~16自然段,思考:寨子里的乡亲们知道嘎羧要走的消息后,都做了什么?从中你体会到了什么?
学生自读课文后交流。

2.即将走到生命尽头的嘎羧舍得离开对它百般照顾的乡亲们吗?你是从哪里看出来的?它为什么要绕着寨子走三圈?如果会说话,它会说些什么呢?
学生先小组内交流,后集体交流。

3.用课文中的话说说,嘎羧离开寨子后去了哪里?在那里它都做了什么?
(1)嘎羧来到打洛江畔,久久凝望着江面。

谁到前面做一下“凝望”这个动作?嘎羧凝望着什么?它望到了什么?
(2)嘎羧为什么在一个龟形礁石上亲了又亲?
(3)导学:大家说得非常好。

那么,战象嘎羧为什么又发出了震耳欲聋的吼声呢?如果会说话,它又会说些什么呢?
(4)你觉得这是一只怎样的战象?(重情重义、忠诚善良)
小结:乡亲们送别的场景令人悲痛欲绝,嘎羧凭吊战场的场景令人心潮澎湃,下面同学们就带着悲壮的心情齐读这段文字。

4.学习课文第四部分,感受嘎羧在生命最后一刻的庄严。

(1)学生按提示自学第四部分。

提示:
①嘎羧离开打洛江畔之后去了哪里?在那里它做了什么?
②嘎羧为什么没有去祖先留下的象冢,而是去了百象冢?
③从中你感受到了嘎羧的什么品质?
(2)学生自学后集体交流。

(3)导学:轻声读嘎羧挖坑的部分,看看哪些地方让你感动,拿起笔来画一画,写出你的体会。

5.集体交流。

(1)此时嘎羧的身体怎么样?(濒临死亡、体力不支、疲惫不堪)
(2)是什么力量让它能挖那么大一个坑?(忠诚、善良的力量)
(3)课件出示:土坑约有三米深,嘎羧卧在坑底,侧着脸,鼻子盘在腿弯,一只眼睛睁得老大,凝望着天空。

①齐读这段话,这段话描写了嘎羧的什么?(动作和神态)
②哪些词语最让你感动?
③嘎羧的眼睛凝望着天空,它的心里会想些什么?
④课文两次出现了“凝望”,对比两次凝望,说出你的体会。

⑤此时你想对嘎羧说些什么?
三、回顾全文,总结写法
1.导学:请同学们抓住描写嘎羧动作、神态的语句想一想,作者这样写有什么好处?
2.嘎羧光辉的形象一定深深地印在了同学们的心中,动笔为我们的英雄嘎羧写一段或一句碑文,要求写出你心中的感受。

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。

“教授”和“助教”均
原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。

至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

四、布置作业一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。

杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。

这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。

《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。

这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

1.把嘎羧的故事讲给身边的人听。

语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。

如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。

现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。

结果教师费劲,学生头疼。

分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。

造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。

常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自
然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。

久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。

2.写一篇读书心得。