文学
文学的定义
1文学一词的最初含义，是指文章和博学。
从现有文献记载看，“文学”一词最早出现在孔子《论语》中，则直接地指文章和博学，被列为孔门四科（德行、言语、政事和文学）之一：“文学子游、子夏。
”后来的《魏书·郑义传》这样说：“而羲第六，文学为优。
”在这里，文学是指有文采的语言作品，即今天意义上的文学；同时，文学也指人的博学，即今天意义上的学识或学术，如哲学、历史、语言等。
可以看到，文学一词在中国出现，一开始就突出了“文采”含义。
同时，文学从它被使用时起就具有了学识（博学）含义。
按照这种观点，凡是富于文采的作品和显示渊博学识的作品，都可以被称为文学。
2文学的含义专注于以富有文采的语言去表达情感。
这就形成了一种新的较为狭窄的含义：文学是指有文采的缘情性作品。
在魏晋时期，具体说是在5世纪时，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“文学”。
这是一个重要的标志性事件：“文学”开始从广义文学大家庭中分离出来，甩开非文学形态而独立发展，确立了自身的特殊性。
这种特殊性大致可以相当于今日的“语言性艺术”的内涵了，尽管当时并未使用“艺术”字样。
这就是说，文学实际上被认为具有了语言性艺术的性质。
这样，可以理解文学的另一个内涵较为单一的含义：文学是指那些以表达情感为主并具有文采的语言作品。
3文学的“有文采的语言作品”和“博学”双重含义受到分解，人们开始把“文”与“学”、“文章”与“文学”区别开来，称今天意义上的文学为“文学”或“文章”，而称学术著作为“学”或“文学”。
与此相应，在魏晋六朝时代，人们还提出了“文”与“笔”的区分。
到了唐、宋时期，“文”（文学）与“学”（学术）之间的分界逐渐地获得弥合，“文以载道”或“文以明道”的思想通行开来，广义文学观获得了进一步的具体化。
韩愈倡导文学传达“道”或“古道”：“愈之志在古道，又甚好其言辞。
”他反对过去那种一味注重“言辞”（相当于“文采”）的时风流弊，强调文学传达儒家“古道”。
“文学”溯源
“文学”溯源“文学”一词，最早见于《论语·先进》：“文学子游、子夏。
”据宋邢禺《论语疏》的解释，这里的“文学”是“文章博学”的意思，即泛指一般的文化学术。
具体地说，先秦时代的所谓“文学”，包括文、史、哲、经、教等各个方面的著作，其中只有少数是文学作品。
当时已有“诗”的概念，但这个“诗”是专有名词，专指“诗三百”(后来汉儒奉为经典，称《诗经》)。
《论语》中还出现了“文”、“文章”的概念，含义与“文学”相类。
到了两汉，由于散文和辞赋的发展，开始出现了文学和学术分离的趋势，学术著作被称为“学”或“文学”，词章之作被称为“文”或“文章”，贾谊、司马迁、司马相如等散文家和辞赋家都被列为“文章家”。
到了建安，文学受到高度重视，曹丕将“文章”抬到了“经国之大业，不朽之盛事”的崇高地位，并提出了“诗赋欲丽”的看法，文学的特质开始受到作家自觉的重视，并用来规范自己的创作，因此建安时代被鲁迅称为“文学的自觉时代”，从此文学开始以独立的姿态登上了历史舞台。
此后，文学创作日渐繁荣，探讨文学问题的论文及专著日渐增多，文学观念越来越明晰，文学成为个独立部门的时机也就越来越成熟。
到南朝宋文帝时，开始立文学馆，与儒、玄、史三馆并列。
宋明帝时，将儒、道、文、史、阴阳五科分设。
到齐梁时，文学作品在书目中开始同别的书籍分开，成为专门的一类；经过争论，“文”(诗赋)、“笔”(应用文及学术著作)也在这时有了明确的区别。
总的来看，到这时“文学”一名的含义已与现代人所理解的基本一样，这是一个了不起的进步。
但近世所使用的“文学”一词，鲁迅认为是从日本输入的。
他在《且介亭杂文·门外文谈》中说：“用那么艰难的文字写出来的古语摘要，我们先前也叫‘文’，现在新派一点的叫‘文学’，这不是从‘文学子游子夏’上割下来的，是从日本输入。
”查“文学”一词，在日本最早见于明治初年育英舍(私塾)的讲义《百学连环》，开始译成中文为“文章学”，以后简化为“文学”。
文学的定义
文学是一种起源于人类思维活动的，用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段，是对美的体现。
文学代表了一个民族的艺术和智慧。
文学以不同的形式表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。
文学属于人文学科，其与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
当文字不再单单用来记录（史书、新闻报道、科学论文等），而被赋予思想和情感，便具有了艺术之美，便可称为语言艺术并成为文学作品。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就不是文学作品。
现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学的含义
文学的含义第四章文学活动的审美意识形态属性第一节文学的含义一、文学的文化含义(广义的文学观:上古至先秦两汉) 文学是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学，以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态，这正是文学的文化含义。
一、文学的文化含义这是由古代文学是与哲学、历史、政治等学科门类相伴而发展起来的特点所决定的。
在中国先秦两汉时期，文史哲融为一体是中国古代文化的一般特点。
一、文学的文化含义在中国古代，并没有一个现代意义上的“ 文学”概念。
文学一词的最初含义，是指文章和博学。
文学一词的最初含义，是指文章和博学。
如:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
言语:宰我、子贡。
政事:冉有、季路。
文学:子游、子夏。
”(《论语先进》一、文学的文化含义在中国古代，人们多用“文”和“文章”这一概念.。
“文者，会集众彩以成锦绣，会集众字以成辞义，如文绣然也”，《释名释言》，“文”，原指外在的斑纹或图式，被引申为语言形式之美。
这就逐渐形成了后来“文”与“文章”的概念。
一、文学的文化含义挚虞对文章的解释具有典范性: “文章者，所以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也”( 挚虞: 《文章流别论》) 这与刘勰在《文心雕龙》中“原文于道”的观点是近似的。
一、文学的文化含义“夫文章者，原出《五经》:诏命策檄，生于《书》者也;序述论议，生于《易》者也;歌咏赋颂，生于《诗》者也;祭祀哀诔，生于《礼》者也;书奏箴铭，生于《春秋》者也。
朝廷宪章，军旅誓诰，敷显仁义，发明功德，牧民建国，施用多途。
至于陶冶性灵，从容讽谏，入其滋味，亦乐事也。
行有余力，则可习之”(《颜氏家训》) “五经皆文”是中国古代关于“文”的一个基本认识，它说明了中国古代文史哲融为一体的基本情况。
一、文学的文化含义这一观念直到晚清还有很大的影响，章炳麟: “文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文;论其法式，谓之文学。
所以，钱穆先生有这样的论断: “故中国，如屈宋乃至如司马相如诸人，为辞赋家。
第一编什么是文学
人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展 的历史。这个历史永远不会完结。 --毛泽东
2、能动性
对外界或内部的刺激或影响作出积极的、有选择的反应 或回答。人的能动性与无机物、有机生命体、高等动物的能 动性有别，称为主观能动性。其特点是通过思维与实践的结 合，主动地、自觉地、有目的地、有计划地反作用于外部世 界。
第一编 什么是文 学
第一章 文学是干什么的 （本质特征）
第一节 文学的范围及几种 主要的文学观
一、文学的范围
1、文的范围
东汉许慎在《说文解字》中说“文，错画也，象交文。” 文有两个部分组成，一个是文学，一个是非文学，文学包括诗 歌、小说、剧本、散文。 非文学也指的是文章，它包括应用文， 议论文、说明文、历史著述。
第二节 文学是表达生活感 受的审美世界
世界上本来没有文学，是人类发明、创造了文学这个斑 斓的世界。那么人类为什么要发明文学？人类要用文学干什么？ 沿着这个发生学的轨迹，便可找到文学的本质。我们认为，文 学是生活感受的表达。可称为“感受论”文学观。
一、人的“不满足”与能动本质
1、不满足
已经得到满足的第一个需要本身，满足需要的活动和已 经获得的为满足需要所用的工具又引起了新的需要。 --马克思
一切艺术，虽然貌似无用，然而有大用焉。 --郭沫若 2、文学的非功利性 它是一项审美活动，作家和读者从中获得 的首先是精神享受，而非物质利益。
二、正确认识文学的功能与价值
1、文学以审美价值为主，实用价值为次 2、文学的价值是综合的 3、文学价值随社会条件而变化 4、文学的价值是有限的
三、关于文学特质与价值的总结
1、文学中所写得人和事比之生活美丑更加分明，更 具审美价值。
2、文学比生活多了一层作家的主观感受，更富有感染 力。
文学的认识
文学的认识
文学是一种语言符号的创造和运用，通过文字艺术表达人类的情感、思想和生活体验，是人类文明的重要组成部分，也是人类文化传承的重要手段之一、文学是一种抒发情感、发泄心理、传递思想、弘扬道德的艺术形式，它不仅具有艺术价值，也具有社会和人文价值。
另外，文学还具有审美价值，它可以带给我们美的感受和体验。
一篇好的文学作品能够通过语言符号展现出人类的美感和情感，让人们产生共鸣和情感共鸣，从而提高人们的审美能力和文学素养。
文学还具有道德、伦理价值，它可以传递人类的价值观和道德规范。
通过文学作品，我们可以了解到不同社会的道德观念、伦理标准，也可以读懂作家对人性的思考和内心的挣扎，这些对我们学习如何做一个好人和如何保持良好的道德品质具有重要的启发和教育意义。
总之，文学是人类语言符号的艺术创造和运用，具有重要的社会、人文、审美、道德和思维价值。
对于我们每个人来说，阅读和了解文学不仅仅是一种娱乐和消遣，更是提供给我们学习、认知、思考、享受和个性发展的重要手段和途径。
文学对于我们今天的意义
文学对于我们今天的意义一、引言文学作为一种艺术形式，通过语言表达思想、情感和审美体验，具有丰富多样的形式和内容。
它不仅是人类文明的重要组成部分，也对我们今天的生活和社会产生着深远影响。
本文将探讨文学对于我们今天的意义。
二、文学的价值与意义1. 传承与记忆文学作为人类智慧的结晶，通过文字将历史、文化和人类的智慧传承下来。
文学作品可以记录历史事件、社会风貌和人们的生活状态，使我们能够更好地了解过去，并从中汲取经验教训。
2. 激发想象力和创造力文学作品中的丰富想象力和独特创意，激发着读者的想象力和创造力。
通过阅读文学作品，我们可以进入作者创造的世界，体验不同的情感和体验，拓宽我们的思维边界。
3. 培养情感与共情能力文学作品中的人物形象和情节可以唤起我们的共鸣和情感共鸣，使我们更好地理解他人的思想和情感。
通过与文学作品中的角色共情，我们可以培养自己的同理心和情感智慧，提高与他人的沟通能力和人际关系。
4. 培养审美品味和文化素养文学作品中的语言、形式和艺术手法，培养了我们的审美品味和文化素养。
通过欣赏文学作品，我们可以领略不同的艺术风格和美学观念，培养自己的审美情趣，提高对艺术的欣赏能力。
5. 推动社会变革和思想解放文学作为一种表达和批判社会的手段，可以推动社会变革和思想解放。
文学作品中的批判精神和反思意识，可以引发读者对社会现象和价值观念的思考，促进社会的进步和改革。
三、文学在当代社会中的应用1. 教育领域文学作为一种教育资源，被广泛应用于教育领域。
通过阅读文学作品，学生可以培养语言表达能力、思维逻辑能力和情感智慧，提高综合素质和创新能力。
2. 娱乐休闲领域文学作为一种娱乐休闲方式，可以带给人们精神上的享受和放松。
通过阅读小说、诗歌和散文等文学作品，人们可以沉浸在文字之中，忘却现实的压力和烦恼，感受到心灵的愉悦和满足。
3. 心理疗愈领域文学作为一种心理疗愈工具，被广泛应用于心理咨询和治疗中。
通过阅读和创作文学作品，人们可以借助文字表达内心的情感和压力，获得情感宣泄和心灵抚慰，促进心理健康和平衡。
什么是文学？
我们可以在艾布拉姆斯地四种理论模式地基 础上归纳出如下八种文学观念：
模仿论 表现论 体验论 修辞论
实用论 客观论 语言论 文化论
第一 模仿论
a.模仿论是关于文学的本质在于对宇宙万 物的模仿的看法体系。
这是西方最古老的观念，又可称为再现 论〔representative theories〕. 模仿论相信，文学及其他艺术都是来自 对自然的模仿。
第三 表现论
a.表现论出现于18、19世纪之交 的浪漫主义思潮中，文学作为作 者的情感表现的观念得以兴盛。 文学是对人的情感的一种表现。
b.强调文学是作者的表现的产物、重视作者 在作品中的表现活动，历来就是中国古代 文学观念的一个重要传统。
c.形成于先秦的“诗言志〞说，正典范地代表 了这种源远流长地表现观。它认为，诗歌 是作者地情感和志向的表现。
三、文学的通行含义
文学审美含义的通行 文学主要被视为审美的语言作品 文学审美含义通行的原因 人类活动的开展使文学从一般文化形
态中独立出来 现代学科分类机制的建立与健全，文
学被划分到审美—表现领域，专门承 担表现审美体验的任务
三、文学的通行含义
文学的通行含义
➢ 主要表现人类审美属性的语言艺 术，包括诗歌、小说、散文、剧 本等文类。与此含义不相符的哲 学、历史学、科学、宗教学、伦 理学等其他文化形态，当然就不 属于文学范畴，而成为非文学。
第五，1747，巴托把诗与绘画、音 乐、艺术和修辞等纳入七种“美的 艺术〔fine arts〕〞中。从此， 文学在西方现代学术分类机制中被
划归到“艺术〞范畴。文学成了一 种语言艺术。
那么，文学的字面含义终究是什么呢?
定义：文学是一种语言性艺术，是运用富 有文采的语言去表情达意的艺术形 式。
什么是文学？
什么是文学？一、文学的概念及定义文学是人类文明的重要组成部分，是一种通过语言表达思想感情的艺术形式。
它不仅仅是文字的堆砌，更是对生活、情感、人性等方面的深刻反思和表达。
文学可以通过各种文学体裁来呈现，如小说、诗歌、戏剧等，每一种文学形式都有其独特的表现手法和价值。
1. 文学是一种情感的表达文学作品常常通过对情感的表达来打动人心，引发读者共鸣。
作家可以通过笔下的文字，将自己的情感与思想传递给读者，启发人们对生活的思考和感悟。
2. 文学是一种审美的体验文学作品往往具有高度的审美价值，包括文字的运用、结构的布局、情节的展开等方面。
读者在阅读文学作品时，除了能够感受到作者的情感表达，还可以享受到文字之美，感受到阅读带来的愉悦和满足。
3. 文学是一种思想的交流文学作为一种艺术形式，可以帮助人们更好地理解世界、人生和自我。
通过文学作品，人们可以感知不同文化背景下的思想和价值观，促进思想的碰撞和交流，拓展自己的视野和思维方式。
4. 文学是一种历史的记录文学作为人类文明的产物，记录了历史的发展和人类的文化遗产。
通过阅读古代文学作品，人们可以了解过去的社会风貌、人们的生活状态和思想观念，从而感受到历史的厚重和文化的传承。
5. 文学是一种精神的滋养文学作为一种艺术形式，可以给人们带来精神上的滋养和慰藉。
在忙碌的生活中，阅读文学作品可以让人放松身心，沉浸在文字的世界中，感受到内心深处的惬意和满足。
总结：文学不仅仅是一种文字的堆砌，更是一种思想、情感、审美的表达和交流。
通过阅读文学作品，人们可以感受到文学带来的思想启迪、情感共鸣、审美享受和精神滋养，从而提升自我修养，拓展人生视野，丰富人生体验。
文学的定义是什么简介
文学的定义是什么简介文学的定义是什么简介文学的定义为：文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。
诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学的类型：按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按时间分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。
他们的范围都是随着读者而不断迁移的。
按地域分为：外国文学，中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学，成人文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
什么样的文学作品才算得上伟大伟大的文学作品应该是那些被广大读者所喜爱，且具有思想性、艺术性和永恒性的作品。
比如获得诺贝尔文学奖推荐的100部作品应该算是伟大的文学作品。
有一个人早在2000多年就回答了这个问题，他说:“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”意思是说，质朴多于文采，就难免显得粗野;文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。
说这话的人，就是孔子。
这段话之所以成为传世名言，是因为它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。
文与质是对立统一、相互相成的。
质朴与文采是内容与形式都要好，是同样重要的。
孔子的文质思想在中国文化、艺术乃至于做人等领域中不断得到丰富和发展，并产生积极的影响。
读一部经典文学作品，能让我们汲取知识，扩大视野，感受其中质朴与文采、艺术魅力与深刻的思想内涵完美融合的丰厚神韵，并通过作品去认识和感悟世界，发现和捕捉生活中的真善美。
中国古代文学为什么深受部分西方文学研究者喜爱这个问题的原因大概有三点，第一就是说中国毕竟是有着几千年历史的文明古国，古代的文学更是有着一定的韵味。
经过千年的历史沉淀散发着一股浓香。
而且汉语的诗词对仗押韵的形式也是其他语种没有的。
一般都是作家一类的人来通过发掘汉语中的大雅来找到创作灵感。
文学的定义
［文学的定义（狭义）］文学是作家借助于虚构和想象，用语言塑造的艺术形象来表现他对人生的审美感受和理解的一种艺术样式。
［文学接受］文学作品具有潜在的审美意义，但不能自己释放出来，作品的审美意义有待于读者的阅读。
文学接受就是要使文学文本的潜在的审美意义得以实现。
只有通过文学接受，文学作品的价值才能得以实现。
文学接受是文学文本的意义得以衍生的惟一环节。
［文学批评］有广义和狭义两种。
广义的文学批评泛指对文本的一切阐释，从新书的评介到系统的理论研究都包含在其中。
狭义的文学批评是一种在鉴赏的基础上，运用某种理论对文学文本及其相关的文学现象进行分析、研究和评价的阐释活动。
［文学欣赏］是一种积极接受。
文学欣赏的积极性表现在，要求接受者在接受过程中注重感受、体验,要有与自身经验相关的感受、体认和想象。
读者为满足审美需要，在理解文学作品的基础上，通过想象、联想、情感、思维、再创造等心理活动，以构成审美意象，实现对作品的理解并获得美感愉悦的精神活动。
［召唤结构］当代德国美学家伊瑟尔首先提出的一个接受美学的概念。
文学文本所使用的语言是表现性或描写性的，于是形成了非文学文本所没有的不确定性与空白。
正是这种不确定性和空白，形成了文学文本所特有的结构特征，这就是“召唤结构”。
不确定性和空白的存在，使文学文本具有了召唤和推动读者参与文学创造、开拓想象空间的可能。
［期待视野］接受美学中的重要概念，姚斯将其称为接受理论的“方法论顶梁柱”，是指文学接受者事先拥有并作为标准或框架而带入接受活动的全部经验和知识积累，包括接受者从已读过的文学作品中获得的经验、知识，对不同文学形式和技巧的了解以及接受者的生活经历、文化水平、欣赏趣味等，它相当于心理学家皮亚杰发生认识论中的先在的“图式”。
［共鸣］通常包括两种含义：一是指在阅读文学作品时，指由于读者的思想情感，或经历遭际，与作家表达的作品中人物所具有的相通或相似，从而受到深刻打动，形成的一种强烈的心理感应状态;二是指不同的读者，包括不同时代、阶级和民族的读者，在阅读同一作品时，可能产生大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。
文学理论·什么是文学
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
我 爱 这 土 地
这被暴风雨打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎 明…… ——然后我死了，连羽毛也腐烂在
艾 土地里面。
青
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
三、作品
文学作品的创造性体现在它对世界的再现和对作者 情感的表现，但这必须通过作品的形式展现出来， 这样，作品与形式的关系就具有了重要性。
钟嵘：气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。” 陆机：“诗缘情而绮靡”。 刘勰：人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。
华兹华斯（1770-1850）《<抒情歌谣集>序言》中提出： “诗是强烈感情的自然流露。”
柯勒律治（1772-1834）：“有一个特点是所有真正的 诗人所共有的，就是他们写诗是出于内在的本质，不是由 任何外界的东西所引起的。”
文 学 性
的东西它存在于文学作品的语言中。
“自动化”与“陌生化”：即文学语
陌 言与实用语言的区别。实用语言倾向 生 于简练经济，由于习惯的原因，其意 化 义的实现已经变得“自动化”了。文
学语言的特征则是拒绝简化，消除阅 读的习惯性，延长和加强感知的过程 （“阻拒”），什克洛夫斯基把这种 功能称为“陌生化”。
一、世界
文学作品总会以这样或那样的方式“再现”人类生 活世界，从而总要涉及人对世界的反映问题。所以， 在东西方文学观念中，文学活动与世界的关系问题 一向受到高度重视。 现实主义——《人间喜剧》、《红楼
梦》、《蜗居》
二、作者
文学作品总是由特定的人即作者来完成的，作者在 写作时总会表达他个人的感受，也总是想唤起读者 的相同感受，因此，文学作品也可以视为作者的表 现活动的产物。
什么是文学
什么是文学什么是文学？最没有感情的原始定义是这样的——文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
带有感情来讲文学是存在于我们生活中的角角落落，司康达的《拉辛与莎士比亚》是文学，尼采的《悲剧的诞生》是文学，文学是童年时的歌谣，少年人的梦想，中年人的创作和感悟，老年人的回忆和感触。
西方文论既从古至今文艺家的理论集合，从古希腊罗马时期的文艺理论萌芽，到文艺复兴时期的极大发展，再到后来启蒙运动等一系列思潮的完善。
在不同时期的不同文学家所提出的有关于什么是文学的思考结果当然也是更具特色。
马克思说：“文学是审美的意识形态。
”谢尔巴茨基说：“文学是艺术的一种，它借助语言来创造形象。
”希利斯-米勒说：“文学是虚拟现实。
” 以上都是关于文学的经典论断。
随着时间的推进，历史的演变，西方理论中有关于什么是文学的观点也在不断的融合和发展。
古希腊罗马时期，文学思想多为文艺思想。
亚里士多德在《诗学》中阐述了文艺是什么，他对前人的学说进行了卓有成效的批判和继承，提出了西方古典时代最有价值的关于文艺本质方面的思想。
首先，亚里士多德认为在总体上，文艺的本质是一种摹仿。
其次，文艺的摹仿是创造性的。
最后，文艺的模仿是真实的。
他不仅肯定了艺术摹仿的对象——现实世界的真实性，而且认为文艺本身就揭示和体现着“可然律或必然律“的”普遍性”，体现着高度的真实性。
而另一位古希腊罗马时期代表人物贺拉斯明确肯定了文艺既具有教育功能，又具有娱乐功能，并对二者采取并重的态度。
“教化”在思想史上包含着原型与摹本的双重含义。
柏拉图认为，现象世界只是理念世界的摹本，只有原型是永恒不变的真实世界。
亚里斯多德虽然承认现实世界的真实性，但是他的质料与形式说仍然是原型与摹本关系的变形。
质料如果没有形式的统摄，是杂乱无章的，只有经过形式规定的质料，才能由可能性变为现实的东西。
何谓文学
何为文学主要讲四个问题：1“文学”术语的由来与变迁2文学定义综述3什么是文学4文学视野的开放性一、“文学”术语的由来与变迁“文学”这一术语本身，其含义有一个历史发展过程，古今不同。
教材中归纳为两种情况：广义的文化含义、狭义的审美含义。
１、广义的文化含义：是对一切文章的统称，除诗歌、小说、散文之外，也包括政治、哲学、历史、宗教等各类文字作品。
按此，文学等于文化。
此之谓广义的文学概念。
在我国，“文学”一语已广见于先秦典籍，最早见之于《论语》，但与今义不同，指的即是文章、典籍、文化知识、文化学说等。
如：“文学：子游，子夏。
”（孔子《论语．先进》）“行有余力，则以学文”（孔子《论语．公冶长》）此指学问、文章，是孔门四科（德行、言语、政事、文学）之一。
荀子“虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。
”（《荀子．王制》）“文章典籍”“文化知识”意。
韩非子“工文学者非所用，用之则乱法”（《五蠹》）指儒学墨学等。
据鲁迅先生的研究，“曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’。
”（《而已集．魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。
曹丕《典论．论文》中有“文以气为主”“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”等语。
后，陆机、刘勰、萧纲、萧绎等进一步予以界分。
西晋，陆机在《文赋》提出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”。
（文采、动听、清丽）。
刘勰《文心雕龙．神思》：“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里，吟咏之间，吐纳玉珠之声；眉睫之前，卷舒风云之色”，亦指文学性创作。
梁简文帝萧纲：“立身之道与文章异。
立身先须谨重，文章且须放荡。
”（《诫当阳公大心书》）梁元帝萧绎：“吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。
”（《金楼子·立言》）均注意到文学作品的独特性，故谓“自觉”。
但实际上，在中国古代史上，文学与非文学的界限一直不很清楚，如刘勰《文心雕龙》中的那个“文”，就不是单指文学，而是泛指各类文章的。
如他专章论述的“诸子”、“论说”、“诏策”、“檄移”、“章表”、“奏启”等，与我们今天所说的文学，就完全是两码事儿。
文学的基本概念简介
文学的基本概念简介文学是人类的精神财富，是用语言表达情感、思想和体验的艺术形式。
它是人类文化的重要组成部分，通过文字艺术的形式传递人类的智慧和情感，给人们以启迪和思考。
文学的基本概念包括创作、艺术和文化。
首先，文学是一种创作活动。
文学作品是作家通过创造性的思维和想象力，利用语言表达自己的思想、感情和体验的产物。
作家通过选择合适的词语、结构和修辞手法来构建作品的语言风格和艺术形式。
创作文学作品需要作者对人类社会、生活和人性的深入思考，需要从不同的角度和层面切入，以丰富的想象力和创造力展示作品的独特性和魅力。
其次，文学是一种艺术形式。
通过创作、表达和传播艺术形式的特点，文学作品可以被视为艺术品。
文学作品通过艺术化的语言和结构，使读者能够感受到作者的情感、思想和意图，通过文字的表达展示出美感和审美价值。
文学创作是一种对整体艺术形式的追求，作品具有独特的想象力和美学品味，给人们带来审美享受和思想启迪。
最后，文学是一种文化现象。
文学作品不仅反映了作家的个人思想和感受，也折射出社会、历史和文化的变迁。
文学作品是一种人类精神文化的体现，给人们提供了一种认识自我、理解世界的途径。
文学作品可以跨越时空和国界，传递不同民族、不同时代的文化和价值观。
通过阅读文学作品，人们可以感受到不同时代和文化背景下的情感和思想，增长知识，拓展视野。
文学的基本概念体现了其独特的艺术性、创造性和文化性。
它通过语言和文字的力量，使人们感受到作家的情感、思想和体验，启迪思考，丰富生活。
作为一种艺术形式，文学给人们带来美的享受，引导人们思考人类存在的意义和价值。
作为一种文化现象，文学承载着人类的历史和传统，传承民族文化，促进不同文化间的交流与理解。
因此，文学在人类社会中具有重要的地位和作用。
总之，文学是人类文化的重要组成部分，通过创作、艺术和文化等方面的特点，向人们展示了作者的思想、情感和体验，给人们带来审美享受和思考的启示。
文学是一种跨时空和国界的艺术形式，承载着人类的智慧和情感，让人们享受到不同文化和思想的交流与启示。
“文学”的由来
象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的 重要表现形式。
今天的“文学” 一词,
与古代的含义大不相同。
西汉时期，学校的负责人不是叫 校长或教官，而是叫“文学”。
汉武
帝为选拔人才，特设“贤良文学”科目，
由各郡每年举荐人才上京考试，被举
荐的考生便叫“贤良文学”。
“贤良” 是指品德端正、道德高尚之人“文学”
则指精通儒家经典的人。
魏晋后期，“文学” 一词才成为
语言艺术的专用名词。
史书上记载： 曹丕“好文学”，以著述为务。
这里 的“文学”，就是现今所指的文学含义。
r “小道汹息“是怎么来的 】
“小道消息”指非官方发布,
而是道听途说的消息和传闻。
这个词来源于美国，十九世 纪上半叶，美国研制成发报机，
它既经济又方便，各家公司便纷 纷架设线路。
由于施工质量差， 有的地方的电线弯弯曲曲似葡萄
藤，故电报被人们戏谑地称为“葡 萄藤电报”。
美国南北战争期间，
■公家或私人电报除了用来报告战
事外，还常常用来传播一些谣言和片
非官方消息。
开始，人们也将这些 消息称作“葡萄藤电报”。
但是却
不能和其他电报区分开来。
后来人 们想到这些消息也是“通过葡萄藤”
来的，而“通过葡萄藤”也可译为“小 道消息”，两个词既相似，又有 区别，于是便将道听途说的消息
或传闻称为“小道消息”。
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24。
文学的定义
文学的定义一、定义：是以语言文字为工具，形象化地反映客观现实、表达艺术家的审美感受、具有一定节奏和韵律并用来反映社会生活、表达思想感情的一种语言艺术。
它和音乐、舞蹈、戏剧、电影等姊妹艺术都是文学艺术宝库中的重要组成部分。
我们生活在物质与信息的时代，任何事情都离不开网络，离不开电视，离不开报纸杂志，也离不开电脑，文学当然也离不开电脑。
现在的高科技产品一般都需要电脑，而且也已成为大家经常使用的东西。
所以现在就有了许多的文学作品，如电子书，动漫等，来帮助我们更加直观形象的去理解问题，从而更好的认识和发展我们的精神文明。
现在人们对于电脑是非常依赖的，所以文学也已经渗透到我们生活的每一个角落。
在小学三年级的暑假中，妈妈买了一台电脑，那时我还很小，对电脑还不是很了解，所以对电脑只能远观，不能靠近，我有些失望，但后来妈妈告诉我，那是电脑，是一种高科技产品，学名叫做计算机，是一种能够快速运算和储存信息的机器，是一种大脑的延伸，可以在你看到的时候写下，在你想到的时候打开，用来学习和查询，所以叫做电脑。
二、好处：丰富了我们的人生阅历。
在电脑上玩游戏的时候，我们可以找到许多朋友，我们可以互相交流心得，增长见识，一起分享游戏带给我们的欢乐，一起分担游戏带给我们的忧伤。
一同进步，在游戏中，我们可以尽情地释放自己，将压力，不顺心全部抛在脑后，仿佛只有那样才能真正体会到什么叫做“痛快”！并且在我们玩的过程中，我们也可以向游戏高手学习，并从他们身上总结出他们的优点和缺点，吸取经验，获取知识。
并且在这一过程中，我们可以更加了解游戏，甚至比他们玩的还好，成为高手，进而得到高分，有奖励，所以，我们便乐此不疲，越陷越深，就会对这类游戏上瘾，并迷恋其中，无法自拔。
在这段时间里，我通过玩电脑游戏，学到了许多电脑方面的知识，也了解了许多计算机方面的专业词汇，可以说是受益匪浅。
因此，我们应该保持良好的生活习惯，合理地使用电脑，正确地使用电脑，文学给我们的人生带来了巨大的变化，我们不再是单纯的学生，我们已经是一名合格的社会公民了，我们也应该利用好这一平台，让自己的人生更加完美，并创造出辉煌的业绩！。
你对文学的理解
你对文学的理解
文学是用文字来表达思想、感情和情节的艺术形式。
通过文学作品，可以领略到作者的想法、理念、世界观和审美观。
文学是一种反映社会和人类生活的媒介，它可以以各种形式存在，包括诗歌、小说、散文、剧本等。
文学作品通常通过描写人物、场景和情节来展现生活的真实或夸张的一面，引发读者的思考和情感共鸣。
文学还能够承载历史、文化和社会背景的信息，帮助人们更好地理解和体验人类的各种经历和情感。
通过阅读和欣赏文学作品，人们可以拓宽视野、提高情感认知和审美能力。
文学不仅仅是一种艺术形式，更是人类文明和智慧的结晶。
文学的种类
文学的种类文学是文化的重要组成部分，是人类历史和思想的记录和表现形式。
在不同的历史时期和文化背景下，文学形式和内容也随之发生变化。
本文将主要介绍一些基础的文学种类。
1. 散文散文是指没有固定的韵律、节奏、对仗等格式要求，自由表达思想或情感的文学形式。
它可以是记叙、议论、抒情等不同的文类。
散文可以写在文学作品中，也可以是平凡生活中的随笔、游记等。
散文可以有很高的艺术价值，也可以是实用的人生智慧、社会批判或娱乐阅读。
2. 诗歌诗歌是用韵脚、节奏、对仗等技巧构成的有韵律和音乐感的文学形式。
它可以表现抒情、叙事、议论、描写等不同的主题。
诗歌通常比较压缩，往往需要读者仔细品味，寻找其中的艺术美感。
3. 小说小说是一种虚构的叙事文学。
通过对人物、情节、环境等进行描绘和刻画，展现出小说中的故事情节和人物形象。
小说可以是现实主义，也可以是浪漫主义、幻想主义等不同的文学风格。
4. 故事故事是将人物和事件塑造成一个连贯的整体，包含一个或多个场景和主题，通常有一个明确的教训或寓意。
故事通常比小说和长篇故事要简短和精练，经常用来启发读者思考和引导读者情感发展。
5. 传记传记是以一个人物生平为主要内容的文学作品。
传记可以是对历史名人、文化巨匠、艺术家、政治家等人物的描述，也可以是对不知名的普通人生活历程的记录。
传记通常需要对人物的生平做全面、深入的调查和研究，才能展现一个丰富的人物形象。
6. 戏剧戏剧是一种以舞台表演为主要手段，生动有趣地展示人物和事件的文学体裁。
戏剧包含剧本和演出两个方面。
剧本描述故事情节、人物性格、对话和台词等，而演出则通过演员的表演、舞美、音乐等来展现故事和人物形象。
戏剧有多种形式，包括古典戏曲、现代话剧、音乐剧等。
散文诗是一种介于散文和诗歌之间的文学形式。
它结合了散文的自由和诗歌的音乐感，既可以表达深刻的思想，也可以抒发强烈的情感。
散文诗的写作技巧多种多样，可以是精致的句式、简单的语言、形象的描写等。
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驱动精灵硬件检测报告 版本:2010正式版 V3.5(3.5.930.1116)
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系统信息：------------------------------------------------------------------------------------------
硬盘型号： WDC WD3200BEVT-22ZCT0
硬盘控制器： Serial ATA 3Gb/s
固件： 11.01A11
大小： 305,245 MBytes (320 GB)
序列号： WD-WX10A89J5801
使用时间： 3652小时
声卡：------------------------------------------------------------------------------------------------
处理器： 英特尔 Core 2 Duo T6600
版本： 零售版
步进： R0
代号： Penryn-2M
核心： 2
线程： 2
TDP： 35 W
缓存： 32 KBytes + 32 KBytes + 2 MBytes
平台： Socket P (mPGA478/mBGA479)
像素管线数量： 8
统一渲染单元： 48
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显示器：--------------------------------------------------------------------------------------------
型号： LG Display LP140WH1-TLA1
网格设备： Intel(R) WiFi Link 5100 AGN
Mac地址： 00-1E-65-AD-14-A8
网格设备： 1394 网络适配器
Mac地址： 82-0A-7A-CD-42-1C
指令集： MMX,SSE,SSE-2,SSE-3,SSSE-3,SSE4.1,EM64T,EIST,TM1,TM2
工作模式：
低频模式 1200.0 MHz - 6.00 - 200.0 MHz - 0.9250 V
高频模式 2200.0 MHz - 11.00 - 200.0 MHz - 1.1500 V
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类型： DDR3 SDRAM
时钟： 399.0 MHz (2 : 1 ratio)
通道： 单通道
时序： 6.0-6-6-15
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内存条 ： Row: 2 - 2048 MB PC3-8500 DDR3 SDRAM Samsung M471B5673EH1-CF8
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网格设备： 博通 NetLink (TM) 千兆以太网
Mac地址： 00-26-9E-31-A3-CD
序列号： Unknown
屏幕尺寸： Week: 0, Year: 2008
生产日期： 高：17 cm，宽：31 cm
硬盘：----------------------------------------------------------------------------------------------
主板型号： 联想 KL1
芯片组： 英特尔 GM45 (Cantiga-GM) + ICH9M (Base)
BOIS版本： 08/14/09
BOIS日期： 17CN34WW
内存：----------------------------------------------------------------------------------------------
处理器： 英特尔 Core 2 Duo T6600
芯片组： 英特尔 GM45 (Cantiga-GM) + ICH9M (Base)
内存： 2 GBytes
硬盘： WDC WD3200BEVT-22ZCT0
硬盘容量： 305,245 MBytes (320 GB)
显示芯片： NVIDIA（英伟达） GeForce GT 240M (GT216)
大小 2048 MBytes
频率 533.3 MHz (PC3-8500)
类型 DDR3 SDRAM
ACC None
厂商 Samsung
显示：----------------------------------------------------------------------------------------------
显卡： NVIDIA（英伟达） GeForce GT 240M [Lenovo]
芯片： NVIDIA（英伟达） GeForce GT 240M (GT216)
接口： PCIe v2.0 x16 (5.0 Gb/s) @ x1 (2.5 Gb/s)
显存： 512 MBytes
音频设备： 英特尔 82801IB ICH9 - High Definition Audio [A3]
网络设备： 博通 NetLink (TM) 千兆以太网
处理器：--------------------------------------------------------------------------------------------
操作系统： 微软 Windows XP 专业版 Build 2600 (Service Pack 3)
计算机名称： PC2009093010HLP
计算机品牌： 联想 笔记本
当前用户： Administrator
硬件概述：------------------------------------------------------------------------------------------
当前状态 2194.6 MHz - 11.00 - 199.5 MHz - 1.1500 V
主板：----------------------------------------------------------------------------------------------
音频设备： 英特尔 82801IB ICH9 - High Definition Audio [A3]
Codec： RealTek ALC269
音频设备： NVIDIA（英伟达） GT216 - High Definition Audio 控制器
Codec： RealTek ALC269