习作的“第一方法”是什么

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习作的“第一方法”是什么
作者:孙小冬
来源:《小学语文教学·会刊》 2019年第8期
孙小冬,中学高级教师,江苏省小学语文特级教师。

现任教于江苏省昆山市花桥中心小学校。

致力于“儿童本位、生活本位、表达本位”的“‘三位’作文”研究近20年,著有《诗满花桥》《倾听与改变》《从“做文”到作文》等。

首先要说明的是,我个人并不赞同在习作教学中过多地讲“方法”,主要有这样两个原因:
第一,人的语言运用能力和语言知识并不存在同步关系,不懂逻辑、修辞、语法不等于不
会表达。

在实际的语言运用中,所谓的方法、技巧都是在强烈的表达需要驱动下产生的,这只
要看看日常生活中孩子们的那些有趣的争论就会明白。

为了证明自己的观点是正确的,列举、
类比、归谬……种种“高级”的招数学生都会用,但他们却不知道用的是什么方法。

所以,如
果说方法很重要的话,激发学生表达的需要更重要。

第二,即使学生掌握了多种习作方法,也不能说明他们就具备了相应的习作能力。

我爱人
在驾校学车时,操作的要领、技巧背得滚瓜烂熟,但拿到驾照开车上路后却是状况频出。

这样
开了半年后,她才基本达到了熟练的程度——方法不能凌驾于实践之上,开车是这样,习作也
应该是这样。

但正如不懂基本的方法就不可能开车,熟悉操作方法就有可能把车开好一样,学习习作也
需要掌握一些基本的方法。

这些方法不能取代学生的实践,却可以帮助新手上路,可以大大优
化实践的过程。

但习作的方法和技巧太多太多,如果教师在这方面花费过多的精力,不仅会让
教学偏离正确的轨道,而且还有可能使学生食而不化,误以为学习作就是学方法。

所以,我们
有必要找到并让学生掌握一个最基本的、能统领所有方法的、可以称之为“第一方法”的方法——“第一方法”不是我创造的新名词,它是有来源的。

古希腊哲学家亚里士多德曾提出一个
概念叫“第一哲学”。

“第一哲学”是其他哲学的基础,为其他哲学提供基本概念和基本规律。

哲学有“第一哲学”,那么,习作有没有“第一方法”呢?我想是有的,它就藏在叶圣陶先生
的这段话里:世间如果有所谓的作文方法,也不过顺着说话想心思的自然规律加以说明而已。

——是的,我以为,习作的“第一方法”就是“说话想心思的自然规律”。

什么是“说话想心思的自然规律”呢?不妨再来看下我在前面文章中曾经举过的王栋生老
师的一个教学案例。

王老师曾经工作的学校有一个叫“东墙角”的地方,是一条很窄的巷子。

一个学生只用三五句话就把这条巷子写完了,于是王老师对那个学生说:“请你再想想那幅图景,能不能像画画那样,描摹得细致一些?”那个学生回答:“老墙上的藤叶已经枯了,但仍
然在风中颤抖,一把被丢弃的竹扫帚斜靠在墙上,扫帚柄上已经有了星星点点的绿斑……”王
老师继续问:“你对那里的景物有过哪些想象?”学生说:“木门上残存的红油漆总是让我想到,19世纪末,这幢楼刚刚落成的时候,大门上的红漆闪闪发亮,还有,那时还是清朝,男人
还留着辫子呢!”最后王老师问:“在走过东墙角窄巷的时候,你有没有其他人不一定知道的
心思?”那个学生想了想说:“我希望对面过来的也是女生,最好还是我认识的,巷子太窄,
要不我会尴尬的。

”这时王老师说:“把你刚才的话都补进去,画面出现了,感觉有了,读者
也跟你一同走进东墙角的窄巷了。

”——“说话想心思的自然规律”其实就是你看到了什么、
听到了什么、想到了什么,就老老实实、原原本本地写下来,使读者脑海里出现的形象与自己
所看到的图像高度吻合,同时把自己的所思所想告诉读者,让读者通过文字跟自己一起到达文
字所描绘的地方。

为什么说“说话想心思的自然规律”是习作的“第一方法”呢?首先是因为在所有的方法中,它排在最前面,是最基本也是最重要的方法。

你只懂得“铺垫”不可能写出一篇习作,你
只知道“对比”也不可能写出一篇习作,但你掌握了“说话想心思的自然规律”就一定可以写
出一篇好的习作。

反过来也可以这样说,你不知道“铺垫”没关系,不知道“对比”也没关系,但如果没有掌握“说话想心思的自然规律”,习作就是一件非常困难的事。

其次,几乎所有的
方法都包含在“说话想心思的自然规律”的范畴之内。

正常情况下,每个人说话(包括写作)
自然都希望得到别人持续的关注,都希望得到好的评价。

怎么才能达到这样的目的呢?这时候
倒叙、插叙、设置悬念等方法自然就派上了用场——所以,这些方法本身就是“说话想心思的
自然规律”的体现。

“说话想心思的自然规律”是习作的基本方法,同时又包含了其他所有的
方法,它当然可以被称为习作的“第一方法”了。

那么,学生怎样才能掌握习作的“第一方法”呢?当然还得从阅读和写作两个方面下功夫。

如何引导学生在习作实践中掌握这个规律我就不再赘述,上文王栋生老师的教学案例就是最好
的示范。

阅读对于写作之所以有着巨大的促进作用,是因为阅读和写作的过程都是运用语言的过程,都是运用思维的过程。

阅读优秀语言作品的过程,就是沿着科学的思维轨迹,借助精良的语言
来理解作品的过程。

天长日久,阅读者的思维也必然趋于科学。

这里所说的“思维”我以为就
包含了“说话想心思的自然规律”。

为了帮助学生在阅读中掌握“说话想心思的自然规律”,
我经常带着学生“猜读”,这也是统编本教材提倡的阅读策略之一。

最近我在给学生读《绿山
墙的安妮》,这是第22章的开始部分:
九月的一个傍晚,安妮正沿着情人小路赶母牛回家。

这时,她看到戴安娜正穿过通往巴里家田地的那扇门,往这里走来,看起来很激动。

安妮
知道这位好友一定是带来了什么好消息,便耐着性子等着。

“我总觉得这傍晚的景色像紫色的梦,戴安娜,你觉得呢?它让人感到活着真好。

太阳一
升起,我总以为清晨最美好;暮色一降临,我又觉得夜晚更可爱。

”安妮喜气洋洋地迎着戴安
娜走了过去。

读到这里,我停下来请学生猜一猜:接下来作者可能会写什么?大家都认为会写戴安娜带
来了什么好消息,于是我接着往下读:
“你说得对,不过今晚格外美。

”戴安娜说,“我有个重要的消息,安妮,你可以猜三次,发挥一下自己的想象力。


读完这句话,孩子们发现他们猜错了,作者并没有写戴安娜带来的消息,而是拐了一个弯,让安妮猜三次。

接下来是安妮猜答案的有趣场景:
“嗯……夏洛特·吉利斯要在教堂结婚了,阿伦太太让我去布置教堂。


“不是。

还从来没有人在教堂里结过婚。

再猜。


“简开生日晚会的请求得到允许了?”
戴安娜仍是摇头,但怎么也掩饰不住黑眼睛中那快乐的光芒。

“猜不出来,”安妮绝望地说,“要么就是昨晚祷告会结束后,有个男孩送你回家了。

是吗?”
“安妮,你怎么能想到这种事,”戴安娜愤愤不平地叫道,“就算有人那么做了,我也不
可能拿来炫耀。

算了,我估计你是猜不出来了,还是告诉你吧,今天我母亲收到了约瑟芬姑奶
奶的一封信,信上说让你和我下周二到她家去做客,然后留下来和她一起参加游园会。

你觉得
怎么样?”
安妮猜了三次之后,戴安娜终于公布了消息——作者写的跟孩子们想的并不一致,于是我请大家思考:“作者这样写符合说话想心思的自然规律吗?”通过讨论,学生认为,虽然他们
没有猜对,但作者这样写非常符合实际情况,他们平时也常常这样做。

这时,我抛出了最后一
个问题:既然大家的猜想跟作者的写法都符合说话想心思的规律,那么,在这里哪一种写法更
好呢?学生选择了后者。

因为作者这样写不仅符合当时的实际情况,也顺其自然地设置了悬念,激发了读者的阅读期待。

而且安妮猜了三次都没有猜中,也可以看出这个消息是多么出乎安妮
的意料——这样的阅读已经不是简单的阅读,而是一个“阅读—猜想—印证—思考—提升”的
过程,这样的过程,一定可以慢慢地帮助学生把握“思维的轨迹”,形成“科学的思维”。

需要特别强调的是,“说话想心思的自然规律”不是读几次小说、改几次习作就能掌握的。

它需要一个过程,这个过程可能还比较长,但惟其长,才能显示出它的价值。

什么东西学生掌
握得最快?套路,各式各样的套路。

但套路是习作的大忌,是我们必须坚定拒绝的。

(作者单位:江苏昆山市花桥中心小学校)
责任编辑郭艳红。

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