2022年山西省大同市左云县第一中学高一语文上学期期末试卷含解析

2022年山西省大同市左云县第一中学高一语文上学期期末试卷含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面文字，完成10－13题（18分）
《老人与海》（故事梗概）
古巴的一位老渔夫桑地亚哥已经连续84天没打到鱼了。

头40天还有个叫曼诺林的孩子和他一起，后来孩子的父母嫌老头背运，就叫孩子搭了别的船。

老人睡觉不像年轻时总梦见海浪、沙滩，而常常梦见狮子。

第85天一大早，孩子为老人准备了沙丁鱼和鱼食，送老人出海。

这天天气很好。

老人决定到更远的大海深处捕鱼。

黎明时，他已在钓丝上装上沙丁鱼，放到适当深处，让小船随海水漂流。

老鹰在上空打着旋，老人把钓丝插到1英里深的海里。

突然，看见伸在水面上的绿色竿子急遽地坠到水里，他知道，这是一条马林鱼正吃钓尖和钩把子上的沙丁鱼。

老人灵巧地握着钓丝，感到下面的分量越来越重。

中午时分，大鱼终于上钩了，老人用双手拼命收着钓丝，但依然不能提上一英寸，渔船和人都在慢慢飘流。

太阳落山了，大鱼依然未浮出水面，老人想：我拿它没有办法，它拿我也没有办法。

太阳又升起来了，鱼依然向北游。

老人疲惫不堪，左手在抽筋，他吃些生鱼以增强力量。

鱼终于跳出海面，比小船还长两英尺哩。

老人放出更多的钓丝，紧紧拽住，手已皮开肉绽，涌出鲜血。

第三天，大鱼开始打转，最后银花花的肚皮终于翻出水面，老人使尽平生的力气把它杀死，并将它绑在船边。

那家伙足有1500磅，或许更重。

死鱼的血腥味引来了鲨鱼群，它们围着船打转。

老人用鱼叉扎，用浆、舵柄、刀子等与鲨鱼拼死搏斗。

他深信：“人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能给打败。

”最终，鲨鱼吃掉了他千辛万苦得来的大马林鱼的肉，仅仅留下一幅大鱼骨架。

子夜时分，老人终于驶进小港，回到他的小茅棚。

天亮后，当人们对着那大鱼的骨架发出惊叹的时候，曼诺林送来了热咖啡，并告诉老人，以后和他一起出海。

路边的小茅棚里，老人又睡着了，他依旧脸朝下睡着，孩子在一旁守护他。

老人正梦见狮子。

10、解释文中画线句子所表达的意思。

（4分）
(1)“人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能给打败。

”
(2)曼诺林送来了热咖啡，并告诉老人，以后和他一起出海。

（4分）
11、小说中的老人是一个怎样的艺术形象？请根据文意回答。

（3分）
12、这个故事的开头和结尾都写到老人梦见狮子,对此如何理解? （3分）
13、下列对这部小说的赏析,不正确的两项是( ) （4分）
A．《老人与海》可以看作是一篇寓言：在浅显易懂的故事里，蕴含着深刻的人生哲理。

B．这部小说告诉人们：命运常常捉弄人，老人千辛万苦钓到的大鱼，最终被鲨鱼吃掉，天灾与厄运难以预料。

C．小说中的人物自始自终充满了激情，但故事的结局却是悲壮的。

D．小说告诉人们：科学技术才是第一生产力，如果老人有现代化的捕鱼设备，结局就会相反。

E．小说在人物形象时，采用了衬托的手法。

参考答案：
10人生的价值就在于不断地克服各种困难,推动社会发展.奋斗有时会失败,甚至牺牲生命,但一往无前的拼搏精神是不可战胜的.
2孩子在老人勇斗大鱼及群鲨而威武不屈的精神感召下,决心以老人为榜样,并回到老人的身旁.
11.老人是个面对厄运,百折不挠的硬汉形象.
12.狮子为百兽之王,孤独贫困的老人屡遭厄运,从不灰心,总力图在狮子身上汲取力量,不断进取. 2首尾呼应,深化主题.
13.BD
略2. 阅读下面的访谈选段，完成11-14题。

徐妍：您在《童年》这篇散文里曾说：“我家住在一条大河的河边上。

”所以，我很想从水开始我们的访谈。

您的整个成长阶段都是在大河边度过的吗？
曹文轩：是的。

尽管家随着父亲工作的不停调动而不停地迁移，但家总会是傍水而立，因为，在那个地区，河流是无法回避的，大河小河，交叉成网。

那里人家，都是住在水边上。

开门见水，满眼是水。

那里的人与水朝夕相处，许多故事发生在水边、水上，那里的文化是浸泡在水中的。

我很怀念河流处处、水色四季的时代。

徐妍：当我通过阅读得知水对于您有很深的内在影响时，更是对您生活的那个水边的村庄充满想象。

您能否进一步谈一下水构成了您怎样的性格、人生观与审美情趣？
曹文轩：首先，水是流动的。

你看着它，会有一种生命感。

那时的河流，在你的眼中是大地上枝枝杈杈的血脉，流水之音，就是你在深夜之时所听到的脉搏之声。

河流给人一种生气与神气，你会从河流这里得启示。

流动在形态上也是让人感到愉悦的。

这种形态应是其他许多事物或行为的形态，比如写作——写作时我常要想到水——水流动的样子，文字是水，小说是河，文字在流动，那时的感觉是一种非常惬意的感觉。

水的流动还是神秘的，因为，你不清楚它流向何方，白天黑夜，它都在流动，流动就是一切。

你望着它，无法不产生遐想。

水培养了我日后写作所需要的想象力。

其次，水是干净的。

造物主造水，我想就是让它来净化这个世界的。

水边人家是干净的，水边之人是干净的。

一年四季，水都是干净的。

我之所以不肯将肮脏之意象、肮脏之辞藻、肮脏之境界带进我的作品，可能与水在冥冥之中对我的影响有关。

再其次，是水的弹性。

我想，这个世界上再也没有比水更具弹性的事物了，它是最容易被塑造的。

水是一种很有修养的事物。

我的处世方式与美学态度里，肯定都有水的影子。

水的渗透力，也是世界任何一种物质不可比拟的。

风与微尘能通过细小的空隙，而水则能通过更为细小的空隙。

如果一个物体连水都无法渗透的话，那么它是天衣无缝了。

水之细，对我写小说很有启发。

小说要的就是这种无孔不入的细劲儿。

水，也是我小说的一个永恒的题材与主题。

对水，我一辈子心存感激。

徐妍：您说的这一切都是让我们这些远离水乡的人永远向往的。

但，现在我换一个角度与您谈论这个问题：水对于您性格与审美趣味是否也有让您认为不尽人意的地方？
曹文轩：这是一个非常好的问题，从来还没有人这样问过我。

是的，我与我的小说的长处与短处，大概都在水。

因为水——河流之水而不是大海之水，我与我的作品，似乎缺少足够的冷峻与悲壮的气质，缺乏严峻的山一样的沉重。

容易伤感，容易软弱，不能长久地仇恨。

水的功能之一，就是将具有浓度的东西进行稀释，将许多东西流走，或是洗刷掉。

大约在四十岁之前，我还一直没有觉得世界上有坏人、很坏很坏的坏人。

我对人只是生气，而很难达到仇恨的程度。

即使生气，也绝不会生气很久，就更谈不上生气一辈子了。

时间一久，那个被我生气的人或事，就会慢慢地模糊起来，一切都会慢慢地变得光溜溜起来。

一个人没有仇恨，不能记仇，这对于创作是十分有害的，它影响到了他对人性的认识深度与作品的深度。

仇恨是文学的力量，不能仇恨与不能爱一样是一件糟糕的事情。

由仇恨而上升至人道主义的爱，才是有份量的。

我一直不满意我的悲悯情怀的重量。

但，一个人做人做事都必须要限定自己。

不能为了取消自己的短处而同时也牺牲了自己的长处。

换一种角度来看，“短处”之说也未必准确。

——选自《与一位古典风格的现代主义者对话——曹文轩专访录》（有删改）
11、曹文轩认为水的哪些特性对他产生了深远的影响？请根据文章内容概括。

（5分）
12、曹文轩认为“我与我的小说的长处与短处，大概都在水”，其中的“短处”如何理解？（6分）
13有人认为曹文轩夸大了环境的影响，你有怎样的看法？请就你认同的观点加以探究，并举例阐述。

（5分）
14、下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（）（）（4分）
A曹文轩一生虽然在不断的搬迁，但都在处处河流的水边居住，水乡的生活和水的形态都对他产生了深远的影响。

B曹文轩从水中获得了很多启示，他感悟到了生命感，水的流动的神秘使他产生许多遐想，培养了他日后写作中的想象力。

C水对曹文轩的小说的语言风格、形象特征等都产生了重要的影响，而且水也是他小说中的一个永恒的题材和主题。

D在水的影响下，他的性格也变得容易伤感和软弱，缺乏严峻的沉重，不能长久的仇恨，心中充满了深深的人道主义的爱。

E这篇访谈的提问从生活经历开始，自然亲切，话题集中，而且问题很有深度，角度独特，自然引发了曹文轩的深刻的思考。

参考答案：
3. 阅读下面的文字，完成下面小题。

谈静
朱光潜
①人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。

所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。

眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。

同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。

比方路边有一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。

反应不同，都由于感受力有强有弱。

②世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。

比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。

麻木不仁的人就不然，请伯
牙向他弹琴，他也只联想到弹棉花。

感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。

世界上
最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。

所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。

③能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？为有源头活水来。

”这是一种绝美的境界。

姑且闭目一思索，假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。

④领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。

大约静中比较容易见出趣味。

物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。

这个定律在心理方面也可以说得通。

一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。

所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。

心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。

习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。

静与闲也不同。

许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。

在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

”日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。

”懂得这一句诗，便懂得我所谓静趣了。

(选自朱光潜《谈美书简 ? 给青年的十二封信》，有删改)
11. 下列说法符合文意的一项是( )
A. 一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，天赋的高低具有决定作用。

B. 感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活中寻出趣味。

C. 一个人陷入岑寂和烦闷之中，往往是由于他的心境不够空灵而造成的。

D. 不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍松可以造船。

12. 文章题目为“谈静”，但最后一段才写到“静”，请简要说明全文的思路。

13. 作者所说的“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？
14. 谈谈文中所引朱熹《观书有感》一诗中“问渠哪得清如许？为有源头活水来。

”两句对你今后的读书有什么启示？
参考答案：
11. C
12. (1)先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受；(2)再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“处处领略”，就能在生活中寻出趣味；(3)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣”。

13. (1)“静趣”是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈)，在悠然遐想中获得无穷妙悟。

(2)作者心界空灵，由眼前的苍蝇而悠然遐想，悟得万物平等的真谛，泯灭了益虫、害虫的功利观念，用拟人手法写出了苍蝇的自在情态，由此而获得的情趣正是作者所阐述的“静趣”。

14. 根据学生解读和发挥酌情给分。

从知识积累、博览群书、厚积薄发、提高文学文化素养、提高人生境界品位等方面，能答四点即得满分。

11. 试题分析：本题考查理解文章内容的能力。

A项，“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”并不能说“天赋的高低具有决定作用”。

B项，将“感受”与“领略”两概念对等，原文“感受也可以说是‘领略’，不过领略只是感受的一方面”。

D项，并非角度不同，而是“同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”。

12. 试题分析：本题考查把握文章结构思路和概括文本内容的能力。

做这类题，要善于抓住文中一些重要的句子，如总领句、过渡句、总结句，还有一些重要的观点句（议论句）等。

文章的标题叫做“谈静”，可见这才是作者要旨。

“反应不同，都由于感受力有强有弱”、“感受也可以说是‘领略’，不过领略只是感受的一方面……所谓领略，就是能在生活中寻出趣味”、“领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。

大约静中比较容易见出趣味”，这几个过渡性观点句，便是作者行文的脉络和思路，文章主旨就是这样水到渠成的。

13. 试题分析：本题考查掌握文中主要观点的能力。

掌握作者的主要观点，要注意一些议论句、情感句，还要注意与标题有关的词句等，同时要检索题干所涉及的信息区，重点品味。

在“所谓‘静’，便是指心界的空灵……心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈” “而能领略静中趣味的人……在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，……无穷妙悟便源源而来”这几个关键句中便能把握本文作者的观点。

在赏析作者用来佐证自己观点的小林一茶的一首徘句时，首先要抽象出作者观点的几个关键词（心界空灵、悠然遐想、无穷妙悟），再看看小林一茶的诗句是如何体现这几点的，即可。

14. 试题分析：本题属于探究性试题，答案比较开放，只要围绕文本展开论述，言之成理即可。

朱熹《观书有感》一诗是一首有哲理性的小诗，人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙，所谓“问渠哪得清如许？为有源头活水来”，当指从书中不断汲取新的知识，也告诉我们只有不断学习，才能步入新境界。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 文言文阅读（课内阅读与课外延伸，共27分）
(一)阅读《烛之武退秦师》中的语段，回答问题。

（一小题3分，共12分）
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻？邻之厚,君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。

”秦伯说，与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

2．下列加点的词语解释不正确的一项是( ) （3分）
A．夜缒而出夜：在夜间
B．夫晋，何厌之有厌：讨厌
C．敢以烦执事敢：敬词，此处也可译为“冒昧地”
D．与郑人盟盟：建立同盟
3．下列句子中补出的主语不正确的一项是( ) （3分）
A．若(晋国)不阙秦，将焉取之？ B．(晋国)既东封郑，又欲肆其西封
C．(晋国)越国以鄙远，君知其难也。

D．(烛之武)见秦伯
4．烛之武不去劝说晋侯，而去劝说秦伯的主要原因是( ) （3分）
A．秦国远晋国近，故用远交近攻的策略。

B．主要矛盾在晋、郑之间，而不在秦、郑之间。

C．晋文公侵略野心大，还是秦穆公宽宏大量。

D．秦国最为强大，如被说服，晋国最小，就无能为力了。

5．下列判断错误的一项是( ) （3分）
A．“夜缒而出”这一细节描写，表现了烛之武不顾个人安危，夜见秦君，拯救国家于危难之中的义勇精神。

B．“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

”说明不灭郑对秦国有利。

C．“若不阙秦，将焉取之？”说明秦、晋之间存在着根本的利益冲突。

D．“朝济而夕设版焉”，是说晋文公早上渡过黄河回国，晚上就设计好了防御工事。

（二）课外延伸。

阅读下面文言文，回答6—9题。

（每题3分，共15分）
齐攻鲁，至其郊，望见野妇人抱一儿、携一儿而行。

军且及之，弃其所抱，抱其所携而走于山。

儿随而啼，妇人疾行不顾。

齐将问儿曰：“走者尔母耶？”曰：“是也。

”“母所抱者谁也？”曰：“不知也。

”
齐将乃追之。

军士引弓将射之，曰：“止！不止，吾将射尔。

”妇人乃还。

齐将问之曰：“所抱者谁也？所弃者谁也？”妇人对曰：“所抱者，妾兄之子也；弃者，妾之子也。

见军之至，将及于追，力不能两护，故弃妾之子。

”齐将曰：“子之于母，其亲爱也，痛甚于心，今释之而反抱兄之子，何也？”妇人曰：“己之子，私爱也。

兄之子，公义也。

夫背公义而向私爱，亡兄子而存妾子，幸而得免，则鲁君不吾畜，大夫不吾养，庶民国人不吾与也。

夫如是，则胁肩无所容，而累足无所履也。

子虽痛乎，独谓义何？故忍弃子而行义。

不能无义而视鲁国。

”
于是齐将案兵而止，使人言于齐君曰：“鲁未可伐。

乃至于境，山泽之妇人耳，犹知持节行义，不以私害公，而况于朝臣士大夫乎？请还。

”齐君许之。

鲁君闻之，赐束帛百端，号曰“义姑姊”。

6．下列各句中加点字的解释有误的一项是（）（3分）
A. 妇人疾行不顾顾：考虑
B. 军且及之及：赶上
C. 今释之而反抱兄之子释：丢弃
D. 不能无义而视鲁国视：面对
7．下列各句中与例句的句式特点一致的一项是（）（3分）
例句：庶民国人不吾与也
A. 以其无礼于晋
B. 荆轲有所待，欲与俱
C. 良问曰：“大王来何操？”
D. 不者，若属皆且为所虏
8．以下对文字的分析和概括有误的一项是（）（3分）
A. 妇人弃私爱而向公义，当然是因其具有良好的道德自觉，同时也与强大有力的社会道德舆论环境有关。

B. 妇人对两小儿的态度，看似违背常情，实则符合社会大义，并因此震动了侵略者。

C. 齐国军队在入侵鲁国时，连在山野行走的妇孺也不放过，足见其残暴无行。

后在妇人高尚道德情操的影响和感召下，放弃了对鲁国的侵略。

D. 一个山野妇人的无心之举解救了鲁国的危难，从中可以看出深藏民心的良好的道德情操的巨大力量，这也就是今天所说的“软实力”。

9．翻译上面文言选文中画线的句子。

（6分）
⑴弃其所抱，抱其所携而走于山。

（3分）
⑵力不能两护，故弃妾之子。

（3分）
参考答案：
(一)阅读《烛之武退秦师》中的语段，回答问题。

（12分）
2．（3分）B 解析：“厌”通“餍”，满足。

3．（3分）C 解析：“越国以鄙远”，这句话是烛之武跟秦伯说的，对象是指“秦国”。

4．（3分）B 解析：整个危机是晋侯纠集秦伯挑起的。

5．（3分）D 解析：据课本注释可知，“朝济而夕设版焉”的是晋惠公。

（二）课外延伸。

阅读下面文言文，回答6—9题。

（15分）
6.（3分）A （应是“回头看、理会”的意思）
7.（3分）C （与例句都是宾语前置）
8.（3分）C (“连在山野行走的妇孺也不放过，足见其残暴无行”于文无据)
9.⑴那妇女放下自己怀里抱着的孩子，抱起手里牵着的小孩向山里奔逃。

（3分。

“所”“走于山”及整体句意是三个判分点）
⑵我的力量（或“能力”）不能同时保护两个孩子，所以就舍弃了我自己的儿子。

（3分。

“力”“两护”及整体句意是三个判分点）
【译文】
齐国的军队攻打鲁国，到了鲁国的郊外，望见原野上有个妇女怀里抱着一个小孩，手里拉着一个小孩赶路。

军队快追上去的时候，那妇女放下怀里抱着的孩子，抱起手里牵着的小孩向山里奔逃。

那个被放下的小孩在后边啼哭，可妇女依然飞快地行走，并不理会。

齐军将领问那个哭泣的小孩：“逃跑的妇女是你的母亲吗？”小孩回答说：“是的。

”“你母亲抱的小孩是谁？”“不知道。

”
齐军将领就去追那个妇女，士兵引弓搭箭准备射她，并喊道：“站住！不站住，就射死你。

”妇女只好回转身来。

齐国的将领问她：“你抱的小孩是谁？丢下的那个小孩是谁？”妇女回答说：“怀里抱的，是我哥哥的儿子；丢下的，是我自己的儿子。

看见军队快要追赶上来，我无力同时保护两个孩子，就舍弃了我自己的儿子。

”齐国的将领说：“儿子对于母亲来说，那是最疼爱不过的，你现在却丢弃亲儿子
，反抱着哥哥的孩子跑，这是为什么？”妇人说：“疼爱自己的孩子那是一种个人
感情；救兄长的孩子，那是一种公共道德。

如果我违背公共道德而偏私个人感情，
丢弃兄长的孩子而救我自己的孩子，就算是幸免于难，但鲁国的国君也因此而不愿
再要我这样的臣民，鲁国的大夫也不愿再去养我，国内的一般百姓也以与我为伍为
耻。

果真这样的话，我以后根本没有容身之所，也没有迈步之地。

这样说来，虽然
很心疼儿子，但道义上怎么办呢？所以我忍心丢下儿子来保全道义。

不能失去了道
义却厚着脸皮去面对鲁国。

”
听了这个妇人的话，齐国的将领竟按兵不动，他派人报告齐国的国君说：“现在不
能征伐鲁国。

我们来到鲁境，连一个山野妇人都懂得守节操行道义，不以私害公，
而况他们的朝臣和士大夫呢？所以我们请求退兵。

”齐国的国君同意了这个意见。

后来，鲁国的国君听说了这件事，赐给这个妇女束帛百端，并给了她一个“义姑姊
”的荣誉称号。

略
5. 阅读下面的文言文，完成4——7题。

杜景佺，冀州武邑人。

性严正，举明经中第，累迁殿中侍御史。

出为益州录事参军。

时隆州司马房嗣业徙州司马，诏未下，欲即视事，先笞责吏以示威。

景佺谓曰：“公虽受命为司马，州未受命，何急数日禄邪？”嗣业怒，不听。

景佺曰：“公持咫尺制，真伪莫辨，即欲搅乱一府，敬业扬州之祸，非此类邪？”叱左右罢去，既乃除荆州司马。

吏歌之曰：“录事意，与天通；州司马，折威风。

”由是浸知名。

延载元年，检校风阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。

后尝季秋出梨华示宰相以为祥，众贺曰：“陛下德被草木，故秋再华。

”景俭独曰：“阴阳不相夺伦，渎即为灾。

故曰：“冬无
愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。

’令草木黄落，而木复华，渎阴阳也。

窃恐陛下布。