九年级语文题库鱼我所欲也测试题

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（５）蹴尔而与之，乞人不屑也 ．． ． ．
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《鱼我所欲也》测试（满分 150 分）
姓名：
学号： 班级：
得分：
一、基础知识（60 分） 1、文学常识（3 分）
孟子是战国时期著名的 ，是
学派的代表人物。

本文选《 》,该书
在宋朝时被朱熹列为《四书》之一。

一、为下面加点的字注音（12 分） 一箪食（ ）一豆羹（ ）蹴尔（
）勿丧（ ）（ ）苟得（ ）所恶（
）
不屑（ ）不为苟得（ ）为宫室之美（ ）乡为身死（ ）弗受（ ）
二、找出各句中的通假字，并解释。

（5 分）
1、所恶有甚于死者，故患有所不辟也
通 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
通 3、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
通 通 4、向为身死而不受，今为宫室之美为之
通 三、解释下列各组加点词在句中的意思。

（15 分） 得 二者不可得兼（ ） 则 弗得则死
（ ）
得之则生 （
）
则凡可以得生者 （ ）
所识穷乏者得我与（
）
万钟则不辩礼义
（
）
而 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（
）
由是则可以辟患而有不为也 （ ）
于 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也（
）
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉（ ）
为 为宫室之美为之（ ） 呼尔而与之（
）
向为身死而不受（
）
与 所识穷乏者得我与（
）
何不为也 （
）
四、解释句中加点的词语（7 分） （１）二者不可得兼
（２）故不为苟得也
（３）非独贤者有是心也
（４）贤者能勿丧耳
． ．． （６）此之谓失其本心
五、翻译句子（18 分）
（１）是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。

（２）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

（３）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

（４）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
．．
．
．．．．．
（５）向为身死而不受，今为宫室之美为之。

（６）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

〈鱼我所欲也〉
鱼，所欲熊掌，亦我所欲
（比喻论证）
（论点）
生、义不可兼１、正面阐述人们能够“舍生取义”的道理
得，舍生取义２、反面指出不贪生、不避死之心，人皆有之
３、举例说明不舍礼义，宁死不食“嗟来之食”
４、不辩礼义而受万钟，谓之失其本心
运用对比逐层深入地阐明论点
第二部分：文段阅读(90分)
文段一：（32分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1、解释下列加点的词语（6分）
（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也
（2）故患有所不辟也（3）非独贤者有是心也
（4）贤者能勿丧耳（5）二者不可得兼
（6）死亦我所恶
2、翻译句子（6分）
（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
（2）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

3、选文第一自然段，中用“鱼”比喻，用“熊掌”比喻，用“舍鱼而取熊掌”比喻。

（3分）
4、这段文字的中心论点是。

（2分）古今中外有许多的英雄人物具有这样的品质，试举出两位，并用一句话概括他们的事迹。

（4分）
5、“我“不为苟得”和“患有所不辟”的原因是什么？（用原文语句回答）（4分）
6、“非独贤者有是心也，人皆有之”中的“是心”指什么？（用原文中的语句回答）（2分）
7、“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患
者何不为也？”的深层含义是什么？（3分）
8、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。

请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。

（2分）
a．
b．
文段二：（2003年荆州）（8分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。

1、对加点的词解释不准确的一项是（）（2分）
A．故患有所不辟（躲避）也B．所欲有甚（超过）于生者
C．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也D．此之谓失其本心（自己的修养）
2、选出加点词用法相同的一项()（2分）
A 颓然就醉，不知日之入B．舍身而取义千里马常有而伯乐不常有
C．凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之D．二者不可得兼宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
3、指出翻译有误的一项（）（2分）
A．呼尔而与之——没有礼貌地吆喝着给你吃
B．为所识穷乏者得我与——为了所认识的贫穷的人感激我吗
C．乡为身死而不受——从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）
D．贤者能勿丧耳——（只不过）贤者能不丢掉它罢了
4、选出对本文理解有误的一项（）（2分）
A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。

（3）所识穷乏者得我与
C ．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也
D ．此之谓失其本心（自己的修养）
（1）呼尔而与之
（2）蹴尔而与之，乞人不屑也
（4）向为身死而不受
（5）妻妾之奉
A ．故患有所不辟（躲避）也
B ．所欲有甚（超过）于生者
B ．首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。

C ．第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。

D ．文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。

文段三：（2003 年徐州）（23 分）
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不
屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，
今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1、解释下列加点字的意思。

（7 分）
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． ．．
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． ．
2、翻译句子（6 分）
（1） 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
（2） 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3 、选段中写到的行人不吃“呼尔”之食，乞人不吃“蹴尔”之食，本文写这一事例的用意 是 。

（2 分） 4、本段多句用了对比写法，试举一例，并说出为什么要这样写？（
4 分）
5、文中劝人不干不义之事的一句是。

（2 分）
4、从全文看，这段文字论证的中心是：
（2 分）
文段四：（18 分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲
也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得
也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不 用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而 有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而
不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者 得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。

1、对加点的词解释不准确的一项是
（ ）（2 分）
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．． ．．
2、选出加点词用法相同的一项
（ ）（2 分）
A ．得之则生
颓然就醉，不知日之入 B ．舍身而取义
千里马常有而伯乐不常有
C ．凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之
D ．二者不可得兼
宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
（1）故患有所不辟也
患：____________ ．．
如使：____________
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． 3、用现代汉语翻译下列名句。

（4 分） ①鱼，我所欲也。

②非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。

4、作者阐明自己的观点，用了哪些论证方法？（4 分）
5、本文旨在说明什么道理？（3 分）
6、课文中哪句话可以概括全篇的大意？（3 分）
文段五：（10 分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

（1）生，亦我所欲也；
义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为 也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1、联系全文思考，本文的中心是什么？（2 分）
2、解释下列句中加点词的意思。

（2 分）
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（2）如使人之所欲莫甚于生
3、.翻译文中画横线（1）的句子。

（2 分）
4、对文中的观点，一向都有不同的意见，你是怎样看待的？请谈谈自己的看法。

（4 分）。