吉林省长春市第二十九中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试历史试题含解析
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
A. 宋朝以后统治者对文化的控制减弱
B. 商业活跃，市民阶层兴起
C. 封建文人有了自由挥洒之地
D. 封建统治者加强文化控制
〖答 案〗B
〖解 析〗
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“大街小巷”盛行、是“市民”“喜闻乐见”的实用医术、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等足以从侧面证明材料所要表明的是商业活跃，市民阶层兴起。故选B
〖点 睛〗本题解题的关键是紧扣题干信息“明清之际……时代发展趋势”，学生应该结合所学知识从商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展等方面入手，即可排除无关选项。
5.书坊是古代出书卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。书坊书架上是市民“喜闻乐见”的实用医书、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等，这表明
〖答 案〗D
〖解 析〗
注意限定信息“达到人与自然、人与社会之间的和谐”，结合所学可知，道家讲求顺应自然，这便会达到人与自然的和谐；儒家“仁”的思想分别体现人与人、人与社会的和谐相处，因此道家和儒家的思想符合题意，故D项正确。
点睛：
本题考查百家争鸣，需要掌握道家和儒家的思想及其影响。解题的关键是抓住关键信息“达到人与自然、人与社会之间的和谐”，结合道家和儒家的思想解答即可。
考点：古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生和发展·京剧
7.唐代传奇、北宋风俗画、宋词元曲和明清小说出现的社会条件相同的是
A. 长安、东京、大都的繁荣
B. 城市工商业的发展 , 对市民阶层精神需求的满足
CБайду номын сангаас 人民生活的提高
D. 春秋战国以来的文化底蕴
〖答 案〗B
〖解 析〗
〖详 解〗根据所学知识可知，随着商品经济的发展，城市中兴起市民阶层，与其相适应的唐代传奇、北宋风俗画、宋词元曲和明清小说随之产生，B正确；明清的都城是北京，排除A；唐代传奇、北宋风俗画、宋词元曲和明清小说是市民阶层的文化追求，市民不等于人民，排除C；春秋战国的文化底蕴属于思想文化条件，而非社会条件，排除D。
考点：古代中国的经济·商业的发展·宋代商业发展的原因和表现
6. 清朝前期，徽剧与汉剧相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成了一个新剧种是
A. 昆曲
B. 元杂剧
C. 京剧
D. 粤剧
〖答 案〗C
〖解 析〗
试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识，乾隆末年，徽剧进京，风行一时；道光年间，“徽汉合流”，融合兼收，形成新剧种——京剧。因此选C。
10. 宋朝时期，反映市民阶层生活的话本和词兴起。北宋中期以后，文人画、风俗画同时兴起。上述现象说明宋代的文学艺术
A. 出现了平民化的趋势B. 个性化倾向十分突出
C. 平民化与个性化的趋势并存D. 形成了平等自由的学风
〖答 案〗C
〖解 析〗
试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。话本、词和风俗画的出现反映了文学艺术平民化的特点；文人画的出现，反映了士大夫的个性化追求，故选C。A不是材料中体现主旨；B中个性化只是一个方面信息；D中平等说法错误。
2. “明明是地痞流氓、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是（ ）
A. 孔子B. 孟子
C. 韩非子D. 董仲舒
〖答 案〗D
〖解 析〗
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中“戴神圣光环”是指利用神权为皇权统治的合理性提供理论支撑。西汉时期的儒学家董仲舒适应创立新的儒学体系，他宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说，认为天是万物的主宰，天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治。这一理论为皇帝和皇权戴上神圣的光环。故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想
3.陆九渊认为，“理”不需要到身心以外的事物上去寻找，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，心就是天地万物的渊源。他提出求理的方法是
A. 格物致知
B. 心即理也
C. 发明本心
D. 致良知
〖答 案〗C
〖解 析〗
根据材料可知，陆九渊认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，提出发明本心以求理，强调内心的反省，故排除B，C项正确。格物致知是朱熹求理的方法，排除A项。致良知是王阳明的求理方法，排除D项。
4.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是
A. 经世致用
B. 天下为主，君为客
C. 工商皆本
D. 天下兴亡，匹夫有责
〖答 案〗C
〖解 析〗
〖详 解〗据题干“明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势”并结合所学知识可知，明清之际商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展，“工商皆本”最能体现这一时代发展趋势，故C正确；经世致用强调务实学风，不符合题意，故A排除；天下为主，君为客，主要是批判君主专制，故B排除；天下兴亡，匹夫有责，强调社会责任感，不符合题意，故D排除。
吉林省长春市第二十九中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题（含解析）
时间：80分钟满分：100分
一、选择题（每题2分、共60分）
1.人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐，先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是
A. 道家、法家
B. 法家、墨家
C. 儒家、法家
D. 道家、儒家
9.在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是
A. 知识分子具有忧国忧民思想B. 封建专制统治的残酷压迫
C. 士大夫接受了西方民主思想D. 商品经济发展和资本主义萌芽
〖答 案〗D
〖解 析〗
〖详 解〗明清之际反君主专制的思想上属于社会意识，其决定因素是社会存在，结合所学知识可知，明清时期商品经济发展，资本主义萌芽出现，随之出现了反专制思想，D正确；A属于主观因素，不是根本原因，排除；专制统治的压迫属于政治因素，不属于根本原因，排除B；明末清初的思想与西方民主思想无关，排除C。
8.文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”气节反映了当时思想的主流是
A. 黄老之学B. 佛学C. 程朱理学D. 陆王心学
〖答 案〗C
〖解 析〗
〖详 解〗文天祥的诗句体现了民族气节和社会责任感，这与宋明理学的价值观相符，C正确；黄老之学主张消极遁世，佛学追求来世，心学主张个人内心修养，与文天祥诗句体现内容不符，排除A、B、D。
B. 商业活跃，市民阶层兴起
C. 封建文人有了自由挥洒之地
D. 封建统治者加强文化控制
〖答 案〗B
〖解 析〗
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“大街小巷”盛行、是“市民”“喜闻乐见”的实用医术、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等足以从侧面证明材料所要表明的是商业活跃，市民阶层兴起。故选B
〖点 睛〗本题解题的关键是紧扣题干信息“明清之际……时代发展趋势”，学生应该结合所学知识从商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展等方面入手，即可排除无关选项。
5.书坊是古代出书卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。书坊书架上是市民“喜闻乐见”的实用医书、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等，这表明
〖答 案〗D
〖解 析〗
注意限定信息“达到人与自然、人与社会之间的和谐”，结合所学可知，道家讲求顺应自然，这便会达到人与自然的和谐；儒家“仁”的思想分别体现人与人、人与社会的和谐相处，因此道家和儒家的思想符合题意，故D项正确。
点睛：
本题考查百家争鸣，需要掌握道家和儒家的思想及其影响。解题的关键是抓住关键信息“达到人与自然、人与社会之间的和谐”，结合道家和儒家的思想解答即可。
考点：古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生和发展·京剧
7.唐代传奇、北宋风俗画、宋词元曲和明清小说出现的社会条件相同的是
A. 长安、东京、大都的繁荣
B. 城市工商业的发展 , 对市民阶层精神需求的满足
CБайду номын сангаас 人民生活的提高
D. 春秋战国以来的文化底蕴
〖答 案〗B
〖解 析〗
〖详 解〗根据所学知识可知，随着商品经济的发展，城市中兴起市民阶层，与其相适应的唐代传奇、北宋风俗画、宋词元曲和明清小说随之产生，B正确；明清的都城是北京，排除A；唐代传奇、北宋风俗画、宋词元曲和明清小说是市民阶层的文化追求，市民不等于人民，排除C；春秋战国的文化底蕴属于思想文化条件，而非社会条件，排除D。
考点：古代中国的经济·商业的发展·宋代商业发展的原因和表现
6. 清朝前期，徽剧与汉剧相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成了一个新剧种是
A. 昆曲
B. 元杂剧
C. 京剧
D. 粤剧
〖答 案〗C
〖解 析〗
试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识，乾隆末年，徽剧进京，风行一时；道光年间，“徽汉合流”，融合兼收，形成新剧种——京剧。因此选C。
10. 宋朝时期，反映市民阶层生活的话本和词兴起。北宋中期以后，文人画、风俗画同时兴起。上述现象说明宋代的文学艺术
A. 出现了平民化的趋势B. 个性化倾向十分突出
C. 平民化与个性化的趋势并存D. 形成了平等自由的学风
〖答 案〗C
〖解 析〗
试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。话本、词和风俗画的出现反映了文学艺术平民化的特点；文人画的出现，反映了士大夫的个性化追求，故选C。A不是材料中体现主旨；B中个性化只是一个方面信息；D中平等说法错误。
2. “明明是地痞流氓、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是（ ）
A. 孔子B. 孟子
C. 韩非子D. 董仲舒
〖答 案〗D
〖解 析〗
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中“戴神圣光环”是指利用神权为皇权统治的合理性提供理论支撑。西汉时期的儒学家董仲舒适应创立新的儒学体系，他宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说，认为天是万物的主宰，天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治。这一理论为皇帝和皇权戴上神圣的光环。故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想
3.陆九渊认为，“理”不需要到身心以外的事物上去寻找，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，心就是天地万物的渊源。他提出求理的方法是
A. 格物致知
B. 心即理也
C. 发明本心
D. 致良知
〖答 案〗C
〖解 析〗
根据材料可知，陆九渊认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，提出发明本心以求理，强调内心的反省，故排除B，C项正确。格物致知是朱熹求理的方法，排除A项。致良知是王阳明的求理方法，排除D项。
4.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是
A. 经世致用
B. 天下为主，君为客
C. 工商皆本
D. 天下兴亡，匹夫有责
〖答 案〗C
〖解 析〗
〖详 解〗据题干“明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势”并结合所学知识可知，明清之际商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展，“工商皆本”最能体现这一时代发展趋势，故C正确；经世致用强调务实学风，不符合题意，故A排除；天下为主，君为客，主要是批判君主专制，故B排除；天下兴亡，匹夫有责，强调社会责任感，不符合题意，故D排除。
吉林省长春市第二十九中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题（含解析）
时间：80分钟满分：100分
一、选择题（每题2分、共60分）
1.人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐，先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是
A. 道家、法家
B. 法家、墨家
C. 儒家、法家
D. 道家、儒家
9.在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是
A. 知识分子具有忧国忧民思想B. 封建专制统治的残酷压迫
C. 士大夫接受了西方民主思想D. 商品经济发展和资本主义萌芽
〖答 案〗D
〖解 析〗
〖详 解〗明清之际反君主专制的思想上属于社会意识，其决定因素是社会存在，结合所学知识可知，明清时期商品经济发展，资本主义萌芽出现，随之出现了反专制思想，D正确；A属于主观因素，不是根本原因，排除；专制统治的压迫属于政治因素，不属于根本原因，排除B；明末清初的思想与西方民主思想无关，排除C。
8.文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”气节反映了当时思想的主流是
A. 黄老之学B. 佛学C. 程朱理学D. 陆王心学
〖答 案〗C
〖解 析〗
〖详 解〗文天祥的诗句体现了民族气节和社会责任感，这与宋明理学的价值观相符，C正确；黄老之学主张消极遁世，佛学追求来世，心学主张个人内心修养，与文天祥诗句体现内容不符，排除A、B、D。