初中语文中考必考文言文阅读22篇汇总
中考必考文言文二十篇全包括
1、《论语》十二章春秋孔子弟子及再传弟子子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”—《学而》曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”—《学而》子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。
”—《为政》子曰：“温故/而知新，可/以为师矣。
”—《为政》子曰：学而不思/则罔，思而不学/则殆。
—《为政》子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。
贤哉，回也！”—《雍也》子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。
”—《雍也》子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵，于我/如浮云。
”—《述而》子曰：“三人行,必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者/而改之。
”—《述而》子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
”—《子罕》子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
”—《子罕》子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。
”—《子张》2、《口技》选自《虞初新志（张潮编选）》清代林嗣环京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
又一大儿醒，絮絮不止。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
名师归纳中考必考文言文23篇
中考必考文言文23篇一、论语十二章1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”9、子曰三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”二、陋室铭（唐）刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”三、爱莲说北宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
四、河中石兽清代：纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
中考专题 文言文阅读 第20篇到25篇
第21篇马说(课标篇目)[唐]韩愈(八下)一、重点词语1．通假字①祗．辱于奴隶人之手[“祗”同“衹(只)”，只、仅]②食马者不知其能千里而食也(“食”同“饲”，喂)③才美不外见．(“见”同“现”，显现、表现)2．古今异义①一食或．尽粟一石或古义：有时今义：或者②安．求其能千里也安古义：怎么今义：安全；安定；安装③食．之不能尽其材食古义：同“饲”，喂今义：吃；食物3．一词多义①能虽有千里之能．(才能，能力)安求其能．千里也(能够)②策策．之不以其道(名词作动词，用马鞭驱赶)执策．而临之(名词，马鞭)策．勋十二转(动词，记载)③临执策而临．之(面对)有亭翼然临．于泉上者(居高面下)临．溪而渔(靠近，到)故临．崩寄臣以大事也(将要，快要)④食食．之不能尽其材(同“饲”，喂)食．不饱(动词，吃)4．词类活用①祗辱．于奴隶人之手(形容词作动词，辱没，受屈辱)②马之千里．．者(数量词作动词，行千里)③一食或尽．粟一石(形容词作动词，吃完)④策．之不以其道(名词作动词，用马鞭驱赶)⑤食之不能尽．其材(形容词的使动用法，使……竭尽) 5．虚词的意义及用法①其安求其．能千里也(代词，代“千里马”)食之不能尽其．材(代词，代“千里马的”)其．真无马邪(语气词，表示加强诘问语气)其．真不知马也(大概，可能，表推测)策之不以其．道(代词，代“驱使千里马的”)②以不以．千里称也(凭借)策之不以．其道(按照)③之虽有千里之．能(结构助词，的)马之．千里者(定语后置标志，可不译)策之．不以其道(代词，它，代指千里马)鸣之．而不能通其意(音节助词，不译)④而鸣之而．不能通其意(连词，表转折，但是)执策而．临之(连词，表修饰，连接状语和谓语)食马者不知其能千里而．食也(连词，表承接)⑤且且．欲与常马等不可得(犹，尚且)二、重点句子1．特殊句式(1)省略句①食马者不知其能千里而食也(“也”前省略了宾语“它”)②策之不以其道(省略主语)(2)倒装句马之千里者(定语后置)2．句子朗读节奏划分①千里马/常有②食马者/不知其能千里/而食也③才/美/不外见④且/欲与常马等/不可得，安求/其能千里也⑤策之/不以其道三、内容探究作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？(P123“课后习题一”)借千里马的不幸遭遇，抒发了作者怀才不遇的愤懑，对人才遭遇屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
中考文言文必考篇目
中考文言文必考篇目（共25篇）《论语》、《三峡》、《爱莲说》、《陋室铭》、《口技》、《小石潭记》、《记承天寺夜游》、《与朱元思书》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《马说》、《桃花源记》、《送东阳马生序》、《出师表》、《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》、《邹忌讽齐王纳谏》、《曹刿论战》、《愚公移山》、《公输》、《孙权劝学》、《湖心亭看雪》、《满井游记》、《伤仲永》中考名著篇目（12篇）1.《西游记》吴承恩2.《水浒传》施耐庵（2012年）3.《朝花夕拾》鲁迅4.《繁星•春水》冰心5.《骆驼祥子》老舍6.《威尼斯商人》莎士比亚7.《鲁滨孙漂流记》笛福8.《格列佛游记》斯威夫特9.《名人传》罗曼•罗兰10.《童年》高尔基11.《钢铁是怎样炼成的》尼古拉•奥斯特洛夫斯基12.《汤姆•索亚历险记》马克•吐温2012年广东省初中毕业生学业考试语文试卷一基础题（33分）1.根据课文默写古诗文。
（12分）（1）子曰：“，思而不学则殆”.(《论语》）（2分）（2）轮台东门送君去，去时雪满天山路。
，。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）（2分）（3）谁道人生无再少？门前流水尚能西！。
（苏轼《浣溪沙》）（2分）（4）看待别人的进步，我们要有发展的眼光。
正如《孙权劝学》中所说的“，”。
（2分）（5）把李白的《渡荆门送别》默写完整。
（4分）渡远荆门外，来从楚国游。
，。
，。
仍怜故乡水，万里送行舟。
2.根据拼音写出相应的词语。
（6分）（1）我母亲对我们的jieju生活感到非常痛苦。
（2）它chenmian于高山，大川，平野对它的欢呼敬意。
（3）yue ming feng qing 的夜晚，人们有时看见小船从苇塘里撑出来。
（4）“这布是华丽的!精致的！无双的！”每个人都sui sheng fu he 着。
3.下列对病句的修改不正确的一项是（）（3分）A.一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校是重点还是普通，而在于他是否具备成功的特质。
天津中考语文课内文言文古诗词考查篇目
⼀、课内⽂⾔⽂（22篇）考查阅读和背诵（22篇中要求背诵的都背）
七上：童趣咏雪陈太丘与友期
七下：伤仲永短⽂两篇
⼋上：三峡答谢中书书记承天寺夜游
⼋下：与朱元思书送东阳马⽣序⼩⽯潭记岳阳楼记醉翁亭记
九上：陈涉世家唐雎不辱使命
九下：公输得道多助失道寡助⽣于忧患死于安乐鱼我所欲也曹刿论战邹忌讽齐王纳谏
⼆、古诗词（22⾸）考背诵鉴赏
七上：天净沙秋思
七下：没有
⼋上：春望使⾄塞上渡荆门送别登岳阳楼其⼀
⼋下：⾚壁过零丁洋⽔调歌头⼭坡⽺潼关怀古饮酒其五⾏路难其⼀茅屋为秋风所破歌⽩雪歌送武判官归京⼰亥杂诗 九上：沁园春雪望江南渔家傲秋思江城⼦密州出猎武陵春破阵⼦为陈同甫赋壮词以寄之
九下：关雎蒹葭。
2023年中考语文复习：22篇课内重点文言文课后习题及答案
二、朗读第 3、4 段，结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色，其中蕴含了作者怎样的心境。 答案：这两段是拟写迁客骚人的“览物之情”（一悲一喜）。
第3段以转接连词“若夫”开始，含有假定意味，格调低沉。这一段描绘了一幅“洞庭风雨图”： “淫雨霏霏”，写阴雨连绵不断；“阴风怒号，浊浪排空”，写风大浪高，令人生畏；“日星隐曜，山 岳潜形”，写阴雨天的晦暗：“樯倾楫摧”，写舟船覆灭的景象；“薄暮冥冥，虎啸猿啼”，写环境的 阴森恐怖。 第4段以转接连词“至若”开启，虽然也含假设意味，但格调转高。这一段描绘了一幅“洞庭春晴图”： “春和景明，波澜不惊”，写春风和煦，日光明亮，水面平静；“上下天光，一碧万顷”，写水天一色， 浩瀚无边；“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，写飞鸟与游鱼的欢快；“岸芷汀兰，郁郁青青”，写草木的繁茂； “长烟一空，皓月千里”，写湖上烟雾消散、明月朗照；“浮光跃金，静影沉璧”，写月映湖水，金色 玉光；“渔歌互答”，写渔人之乐。
陈与义《登岳阳楼》：洞庭之东江水西，帘旌不动夕附迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
思想感情：诗人借景抒情，把自然之景和忧国忧民之情融于一体。抒发了诗人躲避战乱的颠沛流离之 苦、国家动荡之忧以及报国无门的悲凉落寞之情。
《三峡》课后习题 1、朗读并背诵课文。说说作者是按什么顺序写三峡景物的，这样写有什么好处。 答案：文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不 同景象。先写山，写出山高、岭连、峡窄的特点，为下文写水作铺垫。夏水浩大，所表现出的奔放 美最能突出三峡雄伟壮丽的特点，所以先写。 2、写景要抓住景物特征。说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。 答案：春冬之景：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣 峻茂，良多趣味。” 秋景：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”作者写景， 采用的是大笔点染的手法。春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字，写秋季的景色，着 “寒”“素”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
中考必考文言文23篇
中考必考文言文23篇中考必考文言文23篇文言文是中华文化的瑰宝，是中学语文考试中必考的一项重要内容。
下面将为大家介绍中考必考的23篇文言文，供各位同学备考参考。
1.《孟子·滕文公下》：“君子不器。
”2.《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”3.《论语·子罕》：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”4.《诗经·小雅·采葛》：“匪车、匪马，顾自独兮；眙眜视察，敝予从者。
”5.《诗经·大雅·绵》：“有绵中马，名曰骍骊，好行苦服，佩玉芝兰，四足攫鲜。
”6.《诗经·大雅·荡》：“岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我戈矛，与子同仁。
”7.《诗经·大雅·文王》：“文王既勤，有作此功。
”8.《诗经·大雅·荐禽》：“鸠兮鸠兮，何所述兮？淑人君子，其德如玉。
”9.《诗经·大雅·青蝇》：“企蛇陨者，乘燕以飞；至于海曲，邂逅货殖。
”10.《诗经·大雅·小明》：“小明日旦，驾驷东山，渐渐难以，终莫之闻。
”11.《诗经·齐民要术·蓍祥》：“奋若观火，有神灵，如此烝域，保我民贞。
”12.《诗经·卫风·木瓜》：“呱呱落木瓜，采之如何？实服其宜，美味自友。
”13.《诗经·卫风·氓》：“彼采芑之麦，于以剪之矣。
彼其之子，温言善之。
”14.《诗经·周颂·清庙》：“率时之阴，以蕴其阳。
”15.《诗经·魏风·七月》：“七月流火，九月授衣。
”16.《史记·苏秦列传》：“通权达变，权变诡异。
”17.《史记·张良世家》：“天下大事，为细为。
”18.《史记·项羽本纪》：“天下大乱，而无行方。
”19.《左传·僖公十二年》：“吾未尝见渊海也，独以为大。
初三中考必背文言文21篇 初三必背文言文
初三中考必背文言文21篇初三必背文言文精品文档，仅供参考初三中考必背文言文21篇初三必背文言文文言文是我们考试的时候会有的，有一个现象是普遍存在的，就是学的越多感觉不会的越多，背的越多忘的越快，这个问题困扰着很多同学。
很多时候死记硬背并不是的方法，需要找到正确的思路，灵活记忆。
以下是我能网小编为大家带来的关于初三中考必背文言文21篇，以供大家参考!初三中考必背文言文21篇《论语》十二章(1)《论语》中阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎?阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎?(2)《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
(3)《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉。
告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
(5)孔子在《述而》中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
(6)孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫!不舍昼夜。
《左传曹刿论战》(1)肉食者鄙，未能远谋。
(2)小大之狱，虽不能察，必以情。
(3)夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
(4)夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
孟子三则鱼我所欲也(1)鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
(2)生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
(3)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
(4)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?富贵不能淫(1)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
中考必考文言文24篇
中考必考文言文24篇1、《陋室铭》唐代刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？2、《爱莲说》宋代周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!3、《小石潭记》唐代柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
4、《记承天寺夜游/记承天夜游》宋代苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
5、《送东阳马生序》明代宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
中考必考20篇文言文分类点拨(中考复习超好用)[1]
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中考必考20篇文言文分类点拨初中语文教材中包含了《语文课程标准》中要求掌握的20篇基本篇目，这些篇目是中考考查的重点篇目。
为了帮助同学们更好的掌握这些文言文的中心，我将它们进行了分类总结，希望同学们在分析比较中加强记忆，灵活掌握。
一、《鱼我所欲也》《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（一）、生字箪（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所恶（wù）（二）、重点词解释1、本心：天性，天良”2、患：祸患，灾难3、辟：通“避”，躲避4、箪：竹筐5、蹴：用脚践踏6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思7、乡：通“向”，从前8、何加，好处。
9、恶：厌恶。
10、辩：通“辨”，辨别。
11、义：正义或仁义。
12、勿丧：不丢掉，不遗失。
丧：遗失13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。
14、贤者：有道德的人。
15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。
（三）、重点句子翻译1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。
2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？3、二者不可得兼，舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
中考文言文篇目21篇
中考文言文篇目21篇1 《孟子·离娄》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人 not 与其无礼，不可以入也。
”2 《论语·阳货》子曰：“阴阳之章，不可以不慎也。
货殖以求利，不可以无礼也。
”3 《春秋·晏子与子贡》晏子问于子贡曰：“洋洋乎何物？”子贡曰：“宽慰之家，不可以不能也。
”4 《诗经·小雅·小石》小石之勤，不可以不婆婆也。
5 《论语·卫灵公》子曰：“卫灵公问政，杂色之政，不可以不慎也。
”7 《荀子·劝学》学而不思则罔，思而不学则殆。
不学不思，不可以不恶也。
8 《战国策·秦策一》古之恶行，不可以不慎也。
9 《楚辞·招魂》不思无报，不可以不慎也。
10 《淮南子·野调》野调未终，不可以不惊也。
11 《庄子·养生主》养身主之仪，不可以不端也。
12 《论语·子路》子路问政，曰：“何为则也？”子曰：“不患无位，患所以立也。
”13 《万有文库·春秋经广》春秋一经，不可以不鉴也。
14 《礼记·曲礼》曲礼之节，不可以不注意也。
17 《五子·秦兵略》秦兵略而无过失，不可以不慎也。
19 《左传·僖公四年》子闻之曰：“父之志，不可以不谆谆也。
”20 《庄子·逍遥游》大道之行也必有义，不可以不慎也。
21 《论语·雍也》雍也问性，子曰：“克己复礼，为人殷勤，莫之能违，不可以不非也。
”。
初三中考必背文言文21篇
《论语》十二章作者：孔子弟子及其再传弟子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”——《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”——《子张》陋室铭作者：刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？爱莲说作者：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！河中石兽【作者】纪昀【朝代】清代沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
中考语文课外文言文阅读24篇（原文·译文·详解）
中考语文课外文言文阅读24篇（原文·译文·详解）中考课外文言文阅读24篇（原文·译文·详解）（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
【阅读训练】1．解释下面句中加点的词①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文》④或答人简札2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文3．用一句话来概括这段文字的中心。
答：（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
【阅读训练】1．解释下列加点的词在文中的意思。
①秦青弗止。
②响遏行云。
2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（）“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。
【译文】王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。
他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
初三中考必背文言文21篇
初三中考必背文言文21篇文言文是我国古代的写作语言，也是中考的重要考点之一。
掌握文言文的阅读理解和翻译能力，对于提高语文成绩和应对中考非常有帮助。
下面是初三中考必背的21篇文言文，希望对同学们有所帮助。
1.《卜算子·咏梅》雪落下，严霜至，梅花却自笑且开。
经冬藏后气如温，万千蕊丝竞含苞。
千山蜀道撑巴蜀，九坛碧水那般深。
纵然千年白雪下，照样能灿烂如霞。
2.《长恨歌》青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！3.《观沧海》东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
4.《劝学》三字经人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为？玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群子四书汉所传。
若老子，仁者乡。
湖南衡阳历年中考语文文言文阅读试题22篇(含答案与翻译)(截至2020年)
湖南衡阳历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而別。
【乙】王冕僧寺夜读（节选）王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊①田者。
父怒，挞②之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
【注】①蹊xī：踩踏，践踏。
②挞tà：用鞭子或棍子打。
③曷hé：为什么。
④恬：安静、平静。
12．下列加点词解释有误的一项是（）（2分）A．但当涉猎，见往事耳（耳：而已，罢了）B．安阳韩性闻而异之（异：不同）C．父怒，挞之，已而复如初（复：又）D．冕小儿，恬若不见（若：好像）13．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A．即更刮目相待是日更定矣B．执策映长明灯读之，琅琅达旦每至晴初霜旦C．冕因去，依僧寺以居策之不以其道D．大兄何见事之晚乎予尝求古仁人之心14．请把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）（1）孤常读书，自以为大有所益。
（2分）（2）儿痴如此，曷不听其所为？（2分）15．下列对选文的理解有误的一项是（）（2 分）A．【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
B．【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C．【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。
人教版(部编版)七年级语文上册必背文言文、古诗词22篇(含译文,5页打印版)
译文
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
《论语》十二章
【作者】孔子弟子及其再传弟子 【朝代】先秦
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
译文
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行
【作者】刘义庆 【朝代】南北朝
人教版（部编版）七年级语文上册
必背文言文、古诗词22篇（含译文）
观沧海
【作者】曹操 【朝代】汉
中考必考 文言文阅读篇目
中考必考文言文阅读篇目9、《陈涉世家》司马迁陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。
”卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。
三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
中考语文复习专题二 文言文阅读第22~23篇
第22篇邹忌讽齐王纳谏《战国策》(九下)果，这一略一详，恰到好处。
【现实意义】1.要虚心地向他人请教。
2.要虚心接受别人提出的批评和建议。
3.要敢于挑战权威，大胆质疑。
文言词汇分类积累文言现象词语例句意思通假字孰明日徐公来，孰视之“孰”同“熟”，仔细古今异义明日明日徐公来古义：次日，第二天；今义：明天，今天的下一天私臣之妻私臣古义：偏爱；今义：自私；个人的古今异义地方今齐地方千里古义：土地方圆；今义：地点，处所刺群臣吏民能面刺寡人之过古义：指责；今义：用尖的物体进入或穿过一词多义朝朝服衣冠早晨于是入朝见威王朝廷皆朝于齐朝见美吾妻之美我者认为……美徐公不若君之美也美丽，好看一词多义孰我孰与城北徐公美疑问代词，谁，哪一个孰视之，自以为不如形容词，同“熟”，仔细何徐公何能及君也疑问代词，怎么，怎么样续表文言现象词语例句意思虚词之齐国之美丽者也助词，的吾妻之美我者/王之蔽甚矣用在主谓之间，取消句子独立性，可不译孰视之代词，代指徐公燕、赵、韩、魏闻之代词，指齐王广纳谏言这件事于欲有求于我也介词，对，向皆以美于徐公介词，比能谤讥于市朝介词，在一、重点词句1．下面句子朗读节奏划分正确的一项是( B )A．臣诚知/不如/徐公美B．臣/诚知/不如徐公美C．臣诚/知不如/徐公美D．臣诚/知/不如徐公美2．解释词语(1)而形貌昳丽．．昳丽：光艳美丽(2)徐公何能及．君也及：比得上(3)臣诚．知不如徐公美诚：确实，的确(4)王之蔽甚．矣甚：厉害，严重中考复习(5)乃．下令乃：于是，就(6)能面刺．．寡人之过者面刺：当面指责(7)能谤讥．．于市朝谤讥：指责讥刺(8)时时而间．进间：间或、偶然(9)期年．．之后期年：满一年(10)旦日．．，客从外来旦日：第二天(11)朝服．衣冠服：穿戴(12)于是入朝见．威王见：拜见(13)宫妇左右莫．不私．王莫：没有谁私：偏爱(14)闻．寡人之耳者闻：这里是“使……听到”的意思(15)邹忌讽．齐王讷．谏讽：讽谏，用含蓄的话委婉地规劝纳：接受3．古今异义(1)明日．．徐公来古义：次日，第二天；今义：明天，今天的下一天。
初中语文中考 文言文阅读 八年级下册 第22~25篇
八年级下册 第22篇 桃花源记
➢ 素养探究 桃源人过上了安居乐业、丰衣足食的生活是因为躲避了战乱,
与世隔绝;滁人过上安居乐业、丰衣足食的生活是因为朝廷实行了 休养生息的政策。
八年级下册 第22篇 桃花源记
✓ 迁移拓展 1.一词多义·志 教材强化训练 ①处处志之(《桃花源记》) ②必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》) ③燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》) ④志虑忠纯(《出师表》) ⑤《齐谐》者,志怪者也(《北冥有鱼》)
(4)欲穷其林 (5)仿佛若有光 (6)初极狭,才通人
缘: 沿着,顺着
.
鲜美: 新鲜美好 .
落英: 落花
.
缤纷: 繁多的样子 .
穷:
尽
.
仿佛: 隐隐约约,形容看不. 真切
才: 仅仅、只
.
八年级下册 第22篇 桃花源记
➢ 字词梳理 (7)屋舍俨然 (8)有良田、美池、桑竹之属 (9)阡陌交通 (10)鸡犬相闻 (11)悉如外人 (12)乃大惊 (13)具答之
八年级下册 第22篇 桃花源记
➢ 素养探究
2.[教材设问]本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。（渔人“具言”的是什么？ 桃花源中人为什么“叹惋”？） （2）诣太守，说如此。（这句话中的“如此”包括哪些内容？如 果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
八年级下册 第22篇 桃花源记
段落精解 写渔人进入桃花源的经过,描述了桃花源中美好的生活图景。
作者从自然景象和生活情景两方面描绘桃花源,寄托了作者的社会 理想。
八年级下册 第22篇 桃花源记
原文呈现 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
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初中语文中考必考文言文阅读22篇汇总(一)《论语》十二章1．用“/”给下面的句子断句。
(标两处)可/以/为师矣2．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)人不知而不愠愠：生气，恼怒(2)吾日三省吾身省：自我检查、反省(3)为人谋而不忠乎忠：竭尽自己的心力(4)与朋友交而不信乎信：诚信(5)四十而不惑惑：迷惑，疑惑(6)不逾矩逾：越过矩：法度(7)学而不思则罔罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从(8)思而不学则殆殆：疑惑(9)人不堪其忧堪：能忍受(10)逝者如斯夫逝：往、离去(11)匹夫不可夺志也夺：改变(12)博学而笃志笃：坚定(13)切问而近思切：恳切(14)富贵于我如浮云于：介词，对，对于(15)必有我师焉焉：于此，意思是在其中3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我，(我)并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？(2)温故而知新，可以为师矣。
温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。
(4)三人行，必有我师焉。
几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。
4．做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？①不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范。
②宽容对待别人，能让人际关系更和谐融洽。
(二)陋室铭(刘禹锡)1．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)有仙则名名：出名，有名(2)有龙则灵灵：神异(3)斯是陋室斯：这(4)惟吾德馨惟：只(5)谈笑有鸿儒鸿：大(6)可以调素琴调：调弄2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。
(4)孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋的呢？3．文章先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。
不矛盾。
因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德雅，所以陋室不陋。
4．结合全文思考，文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用？【示例】作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
(三)爱莲说(周敦颐)1．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)可爱者甚蕃蕃：多(2)予独爱莲之出淤泥而不染独：只染：沾染(污秽)(3)濯清涟而不妖濯：洗涟：水波妖：艳丽(4)亭亭净植亭亭：耸立的样子植：竖立(5)可远观而不可亵玩焉亵：亲近而不庄重2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。
(2)中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。
(3)菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？对于菊的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？(4)牡丹之爱，宜乎众矣。
对于牡丹的爱，应当人很多了。
3．文章题目为《爱莲说》，为何还写了菊和牡丹？运用衬托的手法，将莲与菊和牡丹对比，突出莲的高洁情操。
4．怎样理解“莲之爱，同予者何人”？作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人生态度。
(四)河中石兽(纪昀)1．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)沧州南一寺临河干临：靠近(2)山门圮于河圮：倒塌(3)二石兽并沉焉并：一起(4)阅十余岁阅：经过，经历(5)竟不可得竟：终了，最后(6)尔辈不能究物理究：研究、探求(7)是非木杮是：这(8)湮于沙上湮：埋没(9)沿河求之沿：顺着(10)不亦颠乎颠：颠倒，错乱(11)众服为确论服：信服确：正确(12)转转不已已：停止(13)遂反溯流逆上矣遂：于是溯流：逆流2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？你们这些人不能探求事物的道理。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？(2)沿河求之，不亦颠乎？顺流而下寻找它们，不是颠倒了吗？(3)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能(只)根据某个道理就主观判断呢？3．文章中写到了讲学家和老河兵的“笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的笑，包含了对寺僧的嘲讽和自信；老河兵的笑是对讲学家自恃博才的否定，也表现了老河兵的自信。
4．这个故事给了你怎样的启示？【示例】许多自然现象的发生往往有复杂的原因，我们要综合分析，不能片面考虑而做主观臆断。
(五)三峡(郦道元)1．给下面的句子断句。
(标两处)自非/亭午夜分，不见/曦月2．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)略无阙处略无：完全没有(2)自非亭午夜分自非：如果不是亭午：正午(3)不见曦月曦：日光，这里指太阳(4)至于夏水襄陵襄：冲上、漫上陵：山陵(5)沿溯阻绝沿：顺流而下溯：逆流而上(6)不以疾也疾：快(7)则素湍绿潭湍：急流(8)清荣峻茂荣：茂盛(9)良多趣味良：甚，很(10)林寒涧肃肃：肃杀，凄寒(11)属引凄异属：连接引：延长凄异：凄惨悲凉(12)空谷传响响：回声3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。
(2)虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
(3)清荣峻茂，良多趣味。
水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
4．文中“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”一句写出了三峡山的什么特点？作者这样写有何用意？写出了三峡的山险峻、陡峭的特点。
为下文写夏水的迅猛做铺垫。
5．“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”课文结尾引用渔歌有什么好处？渲染秋天悲凉、萧瑟的气氛；与第一段相照应，使人进一步感受到三峡地区独特的地貌特征“山高、岭连、狭窄、水长”；从本段看，是对前面写景的补充；从全文看，与前文“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵”相呼应；表达了作者对劳动人民的同情。
(六)答谢中书书(陶弘景)1．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)答谢中书书书：书信(2)五色交辉交辉：交相辉映(3)四时俱备四时：四季俱：都(4)夕阳欲颓颓：坠落(5)沉鳞竞跃沉鳞：指水中潜游的鱼(6)未复有能与其奇者与：参与。
这里有“欣赏”“领悟”的意思(7)实是欲界之仙都欲界：指人间2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)山川之美，古来共谈。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。
夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。
(3)未复有能与其奇者。
就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
3．“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字也用得好，你能说一说好在哪里吗？“乱”和“竞”两个字，一方面表现了猿鸟、沉鳞的数量之多，另一方面也描绘出猿啼鸟鸣声音洪亮、长短各异，各类鱼儿在水中争相跃出水面的生动画面。
4．这篇短文表达了作者怎样的思想感情？表达了作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之情。
(七)记承天寺夜游(苏轼)1．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)相与步于中庭相与：共同，一起(2)庭下如积水空明空明：形容水的澄澈(3)盖竹柏影也盖：大概是(4)但少闲人如吾两人者耳但：只是2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)念无与为乐者，遂至承天寺张怀民。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺寻找张怀民。
(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
(3)但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
3．作者在《记承天寺夜游》中为我们描绘出一个怎样的世界？表现了作者怎样的心境？描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
表现了作者自我排遣的旷达(或：虽遭贬谪依然旷达)的心境。
4．如何理解《记承天寺夜游》文末“闲人”的含义？“闲人”既指具有闲情雅致的人，也表现出作者复杂的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
(八)富贵不能淫(《孟子》)1．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实(2)是焉得为大丈夫乎焉：怎么，哪里(3)以顺为正者顺：顺从正：准则，标准(4)与民由之由：遵从2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
他们一发怒，诸侯们就都害怕；他们安静下来，就会战争停息，天下太平。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
(3)得志，与民由之；不得志，独行其道。
得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。
(4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
这样的人才称得上大丈夫。
3．孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么？他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，是极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。
4．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，即“穷则独善其身，达则兼济天下”。
(九)生于忧患，死于安乐(《孟子》)1．解释下列句子中加着重号的词语。
(1)傅说举于版筑之间举：选拔、任用(2)管夷吾举于士士：狱官(3)百里奚举于市市：集市(4)空乏其身空乏：财资缺乏(5)行拂乱其所为拂：违背乱：扰乱(6)困于心，衡于虑，而后作作：奋起。
这里指有所作为(7)征于色，发于声，而后喻发：显露、流露喻：了解、明白(8)出则无敌国外患者出：指在国外敌：匹敌、相当2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。
(2)所以动心忍性，曾益其所不能。
(通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他的才干。
(3)征于色，发于声，而后喻。
(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。