三字经全文儿童版
三字经儿童版全文注音
三字经儿童版全文注音人之初,性本善。xìng běn shàn.
性相近,习相远。xìng xiāng jìn.
苟不教,性乃迁。gǒu qiě jiào.
教之道,贵以专。jiào zhī dào.
昔孟母,择邻处。xī mèng mǔ。
子不学,断机杼。zǐ bù xué。
窦燕山,有义方。dòu yān shān.
教五子,名俱扬。jiào wǔ zǐ。
养不教,父之过。yǎng bù jiào.
教不严,师之惰。jiào bù yán.
子不学,非所宜。zǐ bù xué。
幼不学,老何为。yòu bù xué。
玉不琢,不成器。yù bù zhuó。
人不学,不知义。rén bù xué。
为人子,方少时。wèi rén zǐ。
亲师友,习礼仪。qīn shī yǒu.
香九龄,能温席。xiāng jiǔ líng.孝于亲,所当执。 xiào yú qīn.
融四岁,能让梨。róng sì suì。弟于长,宜先知。dì yú zhǎng.
首孝弟,次见闻。shǒu xiào dì。
知某数,识某文。zhī mǒu shù。一而十,十而百。yī ér shí。
百而千,千而万。bǎi ér qiān.
三才者,天地人。sān cái zhě。三光者,日月星。sān guāng zhě。三纲者,君臣义。sān gāng zhě。父子亲,夫妇顺。fù zǐ qīn.
曰春夏,曰秋冬。yuē chūn xià。此四时,运不穷。cǐ sì shí。
曰南北,曰西东。yuē nán běi.
此四方,应乎中。cǐ sì fāng.
三字经全文
三字经全文
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三字经全文(1440字)
(一)
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
(二)
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。首孝悌,次见闻。
(三)
知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,
天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。
(四)
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
孝经通,四书熟。如六经,始可读。《诗》《书》《易》,《礼》《春》《秋》,号六经,当讲求。
有《连山》,有《归藏》。有《周易》,“三易”详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。着六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
三字经全文儿童朗读
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《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的.读本之一。以下是小编为大家整理的三字经全文儿童朗,仅供参考,希望能够帮助大家!
三字经全文儿童朗读
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
□土革,木石金。与丝竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀杨。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。
儿童三字经全文带拼音
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《三字经》,是中国的传统启蒙教材,在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。接下来小编搜集了儿童三字经全文带拼音,欢迎查看,仅供大家参考。
儿童三字经全文带拼音1
人之初,性本善,
性相近 ,习相远 ,
苟不教性乃迁,
教之道, 贵以专,
昔孟母 ,择邻处 ,
子不学,断机杼 ,
窦燕山 ,有义方 ,
教五子来名俱扬,
养不教来父之过,
教不严来师之惰 ,
子不学来非所宜,
幼不学来老何为,
玉不琢呀不成器 ,
人不学来不知义。
人之初呀性本善,
性相近 ,习相远 ,
苟不教性乃迁,
教之道, 贵以专,
昔孟母 ,择邻处 ,
子不学,断机杼 ,
窦燕山 ,有义方 ,
教五子来名俱扬,
养不教来父之过,
教不严来师之惰 ,
子不学来非所宜,
幼不学来老何为,
玉不琢呀不成器 ,
人不学来不知义。
儿童三字经全文带拼音2
《三字经》全文带拼音
rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān
苟不教性乃迁教之道贵以专
xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù
昔孟母择邻处子不学断机杼
du yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng
窦燕山有义方教五子名俱扬
yǎng bú jiào fù zhī gu jiào bù yán shī zhī du
三字经全文儿童版
三字经
rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学,断机杼。dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山,有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子,名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教,父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严,师之惰。zǐ bùxué fēi suǒ yí
子不学,非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学,老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢,不成器。rén bùxuébù zhī yì人不学,不知义。wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友,习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁,能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长,宜先知。Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟,次见闻。zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数,识某文。
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三字经
rén zhī chū xìng běn shàn
人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
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性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān
教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。zǐ bù xué duàn jī zhù
子不学,断机杼。
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dòu yān shān yǒu yìfāng
窦燕山,有义方。jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教五子,名俱扬。Yǎng bú jiào fù zhī guò
养不教,父之过。Jiào bù yán shī zhī duò
教不严,师之惰。zǐ bù xué fēi suǒ yí
子不学,非所宜。
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yòu bù xué lǎo héwéi 幼不学,老何为。yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢,不成器。rén bù xué bù zhī yì人不学,不知义。wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友,习礼仪。
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Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。Xiào yú qīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁,能让梨。tìyú zhǎng yíxiān zhī弟于长,宜先知。
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Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟,次见闻。zhī mǒu shù shímǒu wén 知某数,识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十,十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千,千而万。sān cái zhě tiān dìrén
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《三字经》全文完整版值得收藏人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知数,识文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。古九州,今改制。称行省,三十五曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当师叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
儿童三字经(含注释)全文
⼈之初性本善性相近习相远
易解:⼈初⽣之时,本性都是善⾉的。善良的本性彼此都很接近,后来因为⽣活和学习环境的不同,差异越来越⼤。(失之毫厘,差以千⾥)
苟不教性乃迁教之道贵以专
易解:如果不及早接受良好的教育,善良的本性就会随环境的影响⽽改变,所谓先⼊为主,不可不慎!⾄于教育⽅法,应注重在使孩⼦专⼼,有定⼒。课业的选择,要以专精为主,不要希求⼴博。(据⼼理学家研究发现:⼉童与青少年⼼智的发展,⼗三岁以前著重在记忆,之后理解⼒逐渐成长,故⼗三岁以前应注重记忆念诵为主,理解次之,不可本末倒置。)
昔孟母择邻处⼦不学断机杼(zhù)
窦燕⼭(dòu) 有义⽅教五⼦名俱扬
易解:古时候孟⼦的母亲,为了寻找⼀个对孟⼦有益的教育环境,不辞⾟劳搬了三次家。(从坟场附近搬到市场边,再三迁⾄学校旁。)有⼀次孟⼦不⽤功,逃学回家,孟母当著他的⾯将织了⼀半的布匹剪断,并且告诫他说:‘求学的道理,就像织布⼀样,必须将纱线⼀条⼀条织上去,经过持续不断的努⼒,积丝才能成⼨,积⼨才能成尺,最后才能织成⼀匹完整有⽤的布;读书也是⼀样,要努⼒⽤功,并且持之以恒,经过长时间的累积,才能有成就。否则就像织布半途⽽废⼀样,⼀旦前功尽弃就毫⽆⽤处了。
五代时,有⼀位窦禹钧(⼜称窦燕⼭),遵照圣贤教诲的义理来教育⼦⼥,因此五个⼉⼦都很有成就,都能光耀家门。
养不教⽗之过教不严师之惰
⼦不学⾮所宜幼不学⽼何为
易解:⽣育⼦⼥,若只知道养活他们,⽽不去教育,那是作⽗母的失职。⽼师教导学⽣,不只是知识、技艺的传授,更重要的是教导学⽣做⼈处世的道理,使学⽣能够与⼈相处融洽,做事有⽅法,活得健康愉快有意义。因此对于学⽣的要求⼀定要认真严格,不能偷懒怠惰,才能教出好学⽣。(严师出⾼徒,严是认真,⼀丝不苟的态度。要教出好孩⼦,必须⽗母与⽼师双⽅⾯配合,也就是家庭教育和学校教育共同努⼒。)
三字经全文儿童版注音
以下是《三字经》全文的儿童版注音:
rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初,性本善。性相近,习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。dòu yān shān yǒu yìfāng jiāo wǔzǐmíng jùyáng
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。yǎng bújiào fùzhīguòjiào bùyán shīzhīduò
养不教,父之过。教不严,师之惰。zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi
子不学,非所宜。幼不学,老何为。yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhīyì
玉不琢,不成器。人不学,不知义。wéi rén zǐfāng shào shíqīn shīyǒu xílǐyí
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。xiāng jiǔlíng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lídìyúzhǎng yíxiān zhī
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。shǒu xiào tìcìjiàn wén zhīmǒu shùshímǒu wén
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。yīér shíshíér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn
儿童《三字经》全文
《儿童《三字经》全文.doc》
三字经全文共一千多字,其中三字一句的.韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史...
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《三字经》
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?
玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知数,识文。一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。
儿童启蒙读物《三字经》全文
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儿童天生是记忆高手,通过有意识的培养,能背诵整篇整本的经典,记忆力得到有效的锻炼。小编今天为大家带来三字经全文,一起来看看吧!
原文
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当师叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
三字经全文儿童版
三字经
rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近,习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道,贵以专。
xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。
zǐ bù xué duàn jī zhù子不学,断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山,有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子,名俱扬。
Yǎng bújiào fù zhī guò养不教 , 父之过。
Jiào bù yán shī zhī duò教不严,师之惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学,非所宜。
yòu bù xué lǎo héwéi 幼不学,老何为。
yù bù zhuó bù chéng qì
玉不琢,不成器。
rén bù xué bù zhī yì人不学 , 不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时.
qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友 , 习礼仪。
Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄 , 能温席.
Xiào yú qīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。
róng sì suì néng ràng lí融四岁 , 能让梨。
tì yúzhǎng yíxiān zhī弟于长,宜先知。
Shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟 , 次见闻。
三字经全文朗读儿童版大全
三字经全文朗读儿童版大全
一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。
三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
yīér shíshíér bǎibǎi ér qiānqiān ér wàn
一而十十而百百而千千而万
【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
sān cái zhětiān dìrénsān guāng zhěrìyuèxīng
三才者天地人三光者日月星
【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。
sān gāng zhějūn chén yìfùzǐqīnfūfùshùn
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
yuēchūn xiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùn bùqióng
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
幼儿古文背诵经典——三字经(完整版)
《三字经》全文
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当顺叙,勿违背。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀杨。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。莅中国,兼戎狄。九十年,国祚废。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十七世,至崇祯。
儿童三字经(含注释)全文
⼈之初性本善性相近习相远
易解:⼈初⽣之时,本性都是善⾉的。善良的本性彼此都很接近,后来因为⽣活和学习环境的不同,差异越来越⼤。(失之毫厘,差以千⾥)
苟不教性乃迁教之道贵以专
易解:如果不及早接受良好的教育,善良的本性就会随环境的影响⽽改变,所谓先⼊为主,不可不慎!⾄于教育⽅法,应注重在使孩⼦专⼼,有定⼒。课业的选择,要以专精为主,不要希求⼴博。(据⼼理学家研究发现:⼉童与青少年⼼智的发展,⼗三岁以前著重在记忆,之后理解⼒逐渐成长,故⼗三岁以前应注重记忆念诵为主,理解次之,不可本末倒置。)
昔孟母择邻处⼦不学断机杼(zhù)
窦燕⼭(dòu) 有义⽅教五⼦名俱扬
易解:古时候孟⼦的母亲,为了寻找⼀个对孟⼦有益的教育环境,不辞⾟劳搬了三次家。(从坟场附近搬到市场边,再三迁⾄学校旁。)有⼀次孟⼦不⽤功,逃学回家,孟母当著他的⾯将织了⼀半的布匹剪断,并且告诫他说:‘求学的道理,就像织布⼀样,必须将纱线⼀条⼀条织上去,经过持续不断的努⼒,积丝才能成⼨,积⼨才能成尺,最后才能织成⼀匹完整有⽤的布;读书也是⼀样,要努⼒⽤功,并且持之以恒,经过长时间的累积,才能有成就。否则就像织布半途⽽废⼀样,⼀旦前功尽弃就毫⽆⽤处了。
五代时,有⼀位窦禹钧(⼜称窦燕⼭),遵照圣贤教诲的义理来教育⼦⼥,因此五个⼉⼦都很有成就,都能光耀家门。
养不教⽗之过教不严师之惰
⼦不学⾮所宜幼不学⽼何为
易解:⽣育⼦⼥,若只知道养活他们,⽽不去教育,那是作⽗母的失职。⽼师教导学⽣,不只是知识、技艺的传授,更重要的是教导学⽣做⼈处世的道理,使学⽣能够与⼈相处融洽,做事有⽅法,活得健康愉快有意义。因此对于学⽣的要求⼀定要认真严格,不能偷懒怠惰,才能教出好学⽣。(严师出⾼徒,严是认真,⼀丝不苟的态度。要教出好孩⼦,必须⽗母与⽼师双⽅⾯配合,也就是家庭教育和学校教育共同努⼒。)
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三字经
rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学,断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山,有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子,名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教,父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严,师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí子不学,非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学,老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢,不成器。rén bù xué bù zhī yì人不学,不知义。wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友,习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁,能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长,宜先知。
Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟,次见闻。zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数,识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十,十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千,千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者,天地人。sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者,日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者,君臣义。
fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲,夫妇顺。Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏,曰秋冬。cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时,运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng
曰南北,曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方,应乎中。yuē shuǐ huǒ mùjīn tǔ曰水火,木金土。cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行,本乎数。
Y uērén yì lǐ zhìxìn 曰仁义,礼智信。cǐ wǔ cháng bùróng wěn 此五常,不容紊。dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽,麦黍稷。cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷,人所食。mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊,鸡犬豕。cǐ liùchùrén suǒ sì此六畜,人所饲。yuē xǐ nù yuē āi jù曰喜怒,曰哀惧。
ài wùyùqī qíng jù爱恶欲,七情具。páo tǔ gé mùshíjīn 匏土革,木石金。sī yǔ zhúnǎi bā yīn 丝与竹,乃八音。gāo zēng zǔ fùér shēn 高曾祖,父而身。shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身而子,子而孙。zì zǐsūn zhìxuán zēng 自子孙,至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhīlún 乃九族,人之伦。
fù zǐ ēn fū fùcóng 父子恩,夫妇从。xiōng zéyǒu dìzégōng 兄则友,弟则恭。zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序,友与朋。jūn zé jìng chén zézhōng
君则敬,臣则忠。cǐ shíyìrén suǒ tóng 此十义,人所同。fán xùn méng xū jiǎng jiū凡训蒙,须讲究。xiáng xùn gǔ míng jùdòu 详训诂,明句读。
wéi xuézhě bìyǒu chū为学者,必有初。xiǎo xuézhōng zhìsìshū小学终,至四书。lún yǔ zhě èr shípiān 论语者,二十篇。qún dìzǐ jìshàn yán 群弟子,记善言。mèng zǐ zhě qīpiān zhǐ孟子者,七篇止。jiǎng dào dé shuō rén yì讲道德,说仁义。zuòzhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸,子思笔。
zhōng bù piān yōng búyì中不偏,庸不易。
大小戴,注礼记。shùshèng yán lǐ yuèbèi 述圣言,礼乐备。yuēguófēng yuē yǎ sòng 曰国风,曰雅颂。hào sì shī dāng fěng yǒng 号四诗,当讽咏。shī jìwáng chūn qiū zuò诗既亡,春秋作。yù bāo biǎn biéshàn è寓褒贬,别善恶。
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者,有公羊。yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有左氏,有谷梁。jīng jìmíng fāng dú zǐ经既明,方读子。cuō qí yào jì qí shì
撮其要,记其事。wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五子者有荀扬。wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文中子,及老庄。
jīng zǐtōng dúzhū shǐ经子通,读诸史。考世系,知终始。
zì xī nóng zhi huáng dì自羲农,至黄帝。hào sān huáng jūshàng shì号三皇,居上世。
táng yǒu yu hào èr dì唐有虞,号二帝。xiāng yī xùn chēng shèng shì相揖逊,称盛世。xiàyǒu yǔshāng yǒu tāng 夏有禹,商有汤。zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武,称三王。
xiàchuán zǐ jiātiān xià夏传子,家天下。