宋江简介

宋江简介宋江是中国古典小说《水浒传》中的主要人物之一。

梁山一百单八将之首，人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。

原本是郓城县押司，后加入梁山，在托塔天王晁盖阵亡后成为梁山的首领，极力主张接受朝廷的招安，并在被招安后率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。

宋江在历史上确有其人，历史上他是北宋宣和年间农民起义军的首领，后来投降宋朝。

宋江图片有艺术魅力的一个人。

说他真心待人，他又时时显示虚伪做作；说他义薄云天，他又城府极深；说他处心积虑谋反，他又对朝廷肝脑涂地；说他为人宽厚，他又时时做下凶残之事。

性格宋江的性格是在说话人的描述中逐渐丰富起来的。

鲁迅《中国小说史略》曾引元人陈泰《所安遗集·补遗》中《江南曲序》，云其“童艸时，闻长老言宋江事”，“宋之为人，勇悍狂狭”。

《水浒传》成书过程中，又结合杂剧戏曲的刻划，对其人其事进行了全面“包装”。

宋江是《水浒传》里边名号最多的一个，宋江的绰号有四个。

一出场就介绍了宋江的四个绰号，这四个绰号实际上就是介绍了宋江的几个特点：一个是黑宋江，因为他长得面黑，身材比较矮，这是就他的形体来讲的，其貌不扬。

第二个是孝义黑三郎，讲的是他对待父母，讲究孝道，他的孝道贯穿到了他的思想当中，成为他思想的一个部分，并且是他的思想的一个很重要的支撑点；第三个是及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困，这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。

第四个是呼保义。

这四个绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好，而且都是正常工作之外的表现，比如“爱习枪棒”、“ 挥金似土”、“ 排难解纷”、“ 扶人之困”等等，这些好处多都具有一些江湖上的感觉，在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人，无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。

还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略，有志向，不满足于现状。

形象宋江的形象一直不能讨好。

《容与堂刻本水浒传》沙弥怀林述语有“若夫宋江者，逢人便拜，见人便哭，自称曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，的是假道学真强盗也，然能以此收拾人心，亦非无用人也。

当时若使之为相，虽不敢曰休休一个臣，亦必能以人事君，有可观者也。

”金圣叹则认定作者“痛恨宋江奸诈”，他也认为“宋江是纯用术数去笼络人”，所以“时迁、宋江是一流人”，在一百单八人中“定考下下”。

但大多数人不喜欢宋江，是因为他一直是梁山好汉中的主降派，并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

八百里水泊梁山，一百单八位英雄好汉。

为什么座头把交椅的是又黑又矮的宋江？论武艺，他比不上林冲、武松、鲁智深等人。

论文采，他比不上会写苏、黄、米、蔡四家字体的“圣手书生”萧让。

论计谋，他比不上“智多星”吴用、“神机军师”朱武。

就算是按上一任“老大”晁盖的临终遗愿，也应该是由活捉了替他报仇的卢俊义接任。

按理说是如何也论不到宋江，他又黑又矮、武艺稀松，可是梁山上的英雄就服他一个！对他不仅言听计从，而且就算是后来对他的招安政策心存不满，也没有弃他而去。

还是依然跟着他南征北战、出生入死。

甚至断臂出家、毒酒穿肠、马革裹尸也没有人对他心怀怨恨。

这是为什么？宋江从哪里来这般的影响力？“宋江”品牌的影响力我们比较一下四大名著，《水浒传》、《三国演义》、《西游记》这三部小说，虽非同一个人写出，但有一个共同点，就是书中统率群雄的几位老大——宋江、刘备、唐僧，都属于一般人，看起来也不像是英雄。

这不像是巧合，就连《史记》中的楚汉争霸，“力拨山兮气盖世”的项羽，最后也确实不是“市井流氓”出身的刘邦的对手。

在武功、兵力等占尽优势的情况下，却依然把天下“让”给了刘邦。

看来，成功的确不是靠武功和权谋那么简单。

宋江之所以能坐第一把交椅，我想靠的就是他的影响力。

想当年还在山东郓城做押司的时候。

他就声名在外。

提起及时雨宋公明，江湖豪杰就尽人皆知。

因为影响力，他在江州问斩时，许多英雄就自发前去劫法场。

这就是影响力的威力。

影响力是不同于权力的一种控制力。

尽管他不是强制性的，但是他用潜意识的方法来改变人们的行为。

所以晁盖一死，吴用、林冲等人便不管什么遗嘱不遗嘱，全都跑来找宋江：“请哥哥为山寨之主”。

他们的理由有2条。

一是“四海之内，皆闻哥哥大名”；二是“若哥哥不坐时，谁人敢当此位”。

其实，还应该加上一条，那就是自从宋江上山以来，梁山的事务，实际上一直是宋江在主持，晁盖不过只是名义上的寨主。

因此，晁盖死后，由宋江继位，不但天经地义，而且大得人心。

宋江如何打造自己的人脉资源和许多人未成功时一样，宋江在开一始的时候，也没有足够的人脉关系。

但是他与同在衙门当差的雷横和朱仝不同的地方在于，他没有只顾着花天酒地。

而是选择了去结交江湖人士。

并在江湖人心中，去打造自己孝和义的品牌，第一个绰号是因为仗义疏财，他绰号“及时雨”，虽然说梁山好汉中“仗义疏财”的不止有宋江，而要是较真说每个好汉都“仗义疏财”，柴进是大周皇帝嫡孙，财力也不是宋江一个刀笔小吏能比。

所以好名声更像是一个综合体，是几方面的好名声叠加在一起，形成的一个好名声的“品牌”，宋江深谙此道。

于是另一方面，他又因为孝所以绰号“孝义黑三郎”，他明白，封建社会的儒家天下讲究以孝治国，义和孝是江湖人士最看中的两种东西。

而他的成功的关键，在于他懂得整合这些名望资源。

这就是为什么李逵说：梁山上只有俺宋江哥哥坐头把交椅，俺才服。

宋江与柴进相比，宋江的钱虽然没有柴进多，但是他更懂得如何把钱花在刀刃上，或者说他更有权谋或成本意识。

比如，宋江初次见到武松时，就拉着武松就去喝酒，看武松的衣服旧了，马上就拿钱出来给武松做衣服。

而后“却得宋江每日带挈他一处，饮酒相陪”。

这饮酒的花费自然还是柴进开销的，宋江做的是顺手人情，“借花献佛”之事。

到与武松临分别时，宋江一直送了五七里路，摆酒送行，并拿出10两银子给武松作路费，然后一直目送武松远离到看不见的地方。

拿下武松，宋江从头到尾不过花了10两银子和饯行的一顿饭，却把英雄盖世的武松感动得五体投地。

柴大官人庇护了武松整整一年，就算后面有所怠慢，也不会少武松的吃喝用度，在武松身上的花费岂止区区10两银子。

但在武松心目中这位宋大哥的分量恐怕要远远超过柴大官人。

这也就是为什么柴进名满江湖、出生高贵，却成不了老大，而宋江却可以。

宋江用一切资源在打造自己品牌的美誉度。

宋江的战略眼光首先，宋江这个人的战略眼光，或者说是野心。

是王伦、晁盖这样的梁山一把手比不了的。

他被发配到浔阳江的时候，喝了酒在墙上题了反诗：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋；恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。

”俗话说酒后吐真言，在他情绪特别激动的时候，把他内心最真实的东西呈现出来了。

就身份来说他也只是一个郓城县的小吏，而王伦和晁盖都是中产阶级地主，他们一样对自己这样的社会身份不认同。

但他与两位“前任”的区别在于，他对于梁山的未来有更长远的打算。

这就是晁盖和王伦跟宋江最不一样的地方。

也就是说，王伦与晁盖二人想的最多只是占山为王。

而宋江从一上山，就想着梁山最终的方向和目标。

宋江举个例子：宋江刚上梁山，做的第一件事就是要“师出有名”，于是申明了自己作为造反头子的“天然资源”——童谣：“耗国因家木，刀兵点水工。

纵横三十六，播乱在山东。

”此诗所应的就是宋公明，这便是天然合法性。

再加上九天玄女授兵书、梁山石碣排座次这些把戏，更是强化了宋江做老大的合法性。

中国古代的起义者，从“陈胜王”到“苍天已死，黄天当立”，再到“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”，都是如此。

所谓战略，目的就是争取自己的主动权，曹操挟天子以令诸候是这个道理，刘备用汉室宗亲的身份来“兴复汉室”，和《西游记》中的唐僧奉旨取经一样都是这个道理，目的只有一条，就是让自己的所有行动都天经地义。

而这一点王伦和晁盖二人，没做过，甚至没有想过。

因为他们从一开始就没有给梁山更长远的战略定目标。

虽然招安也是不得以的行为，但我们看招安的后果好吗？宋江做为领导人，难道他就没有对后果有个预见性吗？如果他不招安，尽管也可能没有太好的下场，但至少不会像现在这样悲惨，换一种说法，至少也不会这么快就垮掉。

面对条件不好和没有耕地的窘境，他是否可以走其它的路线，比如，从山上下来，寻找一个适合他们居住的地区，以梁山为大本营，变兵为农……当然，现在说什么也都晚了，但我要说的是，招安基本上是宋江一人最看重的，如此的一意孤行导致的后果不堪设想。

三家邨不是那么简单的。

宋江领一帮人在那里闹，他们永远是“贼”的身份，自己是贼，将来孩子也是贼。

名堂闹大了，如果有机会被“招安”，那么“贼”就变成了“官”，这不是很好的事情吗？没有人希望自己永远属于“黑社会”，如果能光明正大的当官，为什么不去争取呢？宋朝是儒家学说盛行发展的一个朝代。

宋江也是个饱受儒家思想熏陶的人。

在他心里虽然有反抗精神，但依然有着很强烈的正统思想。

所以他只反奸臣不反皇帝，并且还一心要辅佐皇帝整饬山河。

他觉得只有这样才能扬名立万、名垂青史，只有这样他手下那帮本领高强的兄弟才能有出路。

可以说宋江有政治头脑。

但他在政治上太过幼稚，他不明白，无论你打出什么样的旗号，你既然啸聚山林，攻州掠府，还抵抗官军，那你就已经是朝廷势不两立的敌人，朝廷势必欲除之而后快。

最终果然被朝廷利用，落得个悲剧的下场和千载的骂名。