江苏高考满分作文：于无声处听惊雷
2016江苏高考满分作文 于无声处听惊雷
2016江苏高考满分作文于无声处听惊雷江苏高考作文:围绕“个性与创新”做文章2016江苏语文高考作文题围绕“个性与创新“做文章,大致为:俗话说“有话则长,无话则短”,也有人说“有话则短,无话则长”,无话的时候也要说出自己的见解。
在这个时代,是彰显个性还是提倡创新?以此为题材,写800字作文。
于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
高中作文：于无声处听惊雷
于无声处听惊雷一把吉他一首歌,是在用安静的乐曲和台风,给人以感化和抚慰;诗词大会上小姑娘的一咏一叹,是在用安静的诗句和气质,给人以洗涤与震撼。
正是他们的安静，给了他们想表达的东西以深入人心的力量，仿佛无声之处的惊雷乍响，使人不得不屏息凝神。
安静，并非是羞于表达而产生的内向，相反，安静是一种胸有成竹的沉稳，是大将立于阵前而临危不乱的风度。
武亦姝之所以拥有淡定从容如斯的气质，是有二千多首诗词积淀于胸的自信在支撑。
同样的，大家出手，必是安静从容。
沈从文创作，一盏灯一杆笔，用的是最质朴纯净的语言，讲的是最平淡温暖的故事。
而这一切，是他沅水边看尽自然风光，北上之路看尽是世事纷乱后积淀出的安静。
这种安静带给人的，是对灵魂深处对原始的美的呼唤，是对人性的赞美与发掘。
安静，也并非因紧张而产生的惶恐。
相反，安静是冷静的、娓娓道来的。
它的温和恰是令人信服的力量所在。
赵雷的民谣仅用一把吉他，一曲简单的歌，仿佛在讲一个用阳光和微风沉淀多年的故事，这样的安静让观众沉下心来，带着某种虔诚去领会曲词中的深意。
安静便有这种使人信服、引人深究的力量。
恰如中国的传统艺术，民乐，从不见西方鼓乐齐鸣的宏大，一把简单的琵琶、二胡或扬琴，演尽人生悲欢离合；泼墨山水画，满纸只见黑白二色，然而其中意蕴之深远，值得人燃香而品；围棋，落子不语，却如一场无硝烟的战争，上演杀伐决断。
在这个喧嚣浮躁的工业化信息化时代，安静变得难能可贵如斯。
但正是安静的难得，给了它更加震撼人心的效果，于人声鼎沸处的一曲清歌，于步履匆匆处的一个从容微笑，莫不展现着令人心旷神怡的力量。
而这种力量，更使安静变得重要。
它让我们深思，或许该在忙乱的生活中静一静，想想初心，想想远方，再继续上路。
莫因急功近利而失却一颗安静的心，须知若要惊雷震耳，必要此处无杂声。
江苏高考满分作文赏析：于无声处听惊雷
江苏高考满分作文赏析：于无声处听惊雷人生是智慧与智慧的较量，是命运的竞技场。
下面是整理的于无声处听惊雷满分作文，欢迎大家阅读!【优秀作文】于无声处听惊雷于无声处，好似困顿与山重水复，被关闭在阴暗的匣子里，难见前方柳暗花明。
拥有的，只是内心微弱的光亮，艰难地指向前方。
这样的时候，让我想到凡高。
生前被世人遗弃的他用一头红发燃烧心中的未来，他渴盼着热烈的“向日葵”，沉浸在幽静的“星空”中，活在自己闪耀着灼灼光华的世界里，却不被人所知。
他经受着高更的冷嘲热讽，苦涩地只卖出了一幅画。
他画了一座桥，希望有人能穿过桥同他一起欣赏桥那头的世界，可除了他的画商哥哥外无人响应。
于无声处，他用一声巨响结束了自己的生命，穿过黑暗，惊醒世人。
余光中笑言：“凡高的画生前没人看得起，死后没人买得起。
”可言语中无不隐藏着深深的悲哀，一代天之骄子，于无声处，黯然离世。
可兴许，是无声处让他拥有了更纯粹，更完整的个人空间，是无声让他听不见周遭的繁杂混乱，从而造就了他和他们。
你说，要不是于无声处，何来贝多芬晚年更澎湃更深刻的《命运》?你说，要不是于无声处，哪来气势恢弘的断臂巴尔扎克?雕刻了十六座巴尔扎克像的罗丹要是耳中浸满了纷扰，怎么会诞生不朽的艺术形象?由此可见，于无声处的人多半能”养在窗户上，心向着海洋“，小心翼翼地呵护心中的光亮，坚定自己的方向，不被外在的不利因素绊住前进之路。
电视里，媒体把姚明塑造成一个近乎完美的形象，而鲜有人知，他左耳听力的衰弱。
因为左耳的限制，使他可能在球场上不能听见队友的呼唤，进攻中反应慢半拍。
可这一切，都没有妨碍他成为一个“巨人”，而不是一个“傻大个”。
于无声处，他完全认清了自己的长处和弱项，而后把自己放在刀刃上磨，磨出一个完美的自己。
海子说：”我要在大地上画满眼睛，让习惯了黑暗的`人都习惯光明。
”他没能做到，没能“春暖花开”。
但是，有千千万万的人做到了。
他们不因无声而颓然，不因无声而放弃。
他们不是成为无声的奴隶，而是驾驭了它，战胜了他。
于无声处起惊雷作文
于无声处起惊雷作文在生活的长河中，大多数时候，日子都像平静的湖水，没有波澜，没有声响。
然而，就在你最不经意的时候，往往会有那么一个瞬间，如同晴天霹雳，打破所有的宁静，让你的世界天翻地覆。
我就经历过这样一件事，它看似微不足道，却在我的心里掀起了惊涛骇浪。
那是一个再普通不过的周末，阳光透过淡薄的云层，纷纷扬扬地落在了大地上。
我像往常一样，准备去附近的公园散步，享受一下这难得的闲暇时光。
公园里人不少，有老人坐在长椅上晒着太阳，有孩子在草地上嬉笑打闹，还有年轻人戴着耳机慢跑。
我沿着熟悉的小径慢慢走着，呼吸着新鲜的空气，感受着大自然的美好。
走到湖边的时候，我看到了一个小男孩，大概七八岁的样子，蹲在地上，全神贯注地盯着面前的一片草地。
出于好奇，我走过去瞧了瞧。
只见他的面前有一个小小的土坑，里面有几只蚂蚁在忙碌地爬来爬去。
小男孩手里拿着一根小树枝，小心翼翼地拨弄着那些蚂蚁，嘴里还念念有词。
我忍不住笑了，问他：“小朋友，你在干什么呀？”小男孩抬起头，看了我一眼，说：“我在观察蚂蚁搬家呢！”他的眼睛里闪烁着兴奋的光芒，“你看，它们多厉害，能搬起比自己身体大好多倍的东西。
”我顺着他的目光看去，果然，那些小小的蚂蚁正努力地拖着一粒面包屑，一步一步地朝着洞穴的方向前进。
“它们为什么要搬家呀？”小男孩突然问我。
我想了想，说：“可能是要下雨了，它们的家会被水淹，所以要搬到更高的地方去。
”小男孩若有所思地点点头，继续盯着那些蚂蚁。
就在这时，一阵风吹过，小男孩的帽子被吹到了湖里。
他“哎呀”一声，站起身来，着急地看着湖中的帽子。
那顶帽子随着风，慢慢向湖中心飘去。
小男孩急得快要哭了，他在湖边来回踱步，不知道该怎么办。
我心里一紧，想要帮他把帽子捞回来。
可是湖边没有什么工具，我也不会游泳，贸然下水太危险了。
就在我们一筹莫展的时候，一个路过的年轻人听到了我们的动静。
他走过来，看了看情况，二话不说，脱下鞋子和外套，跳进了湖里。
湖水并不深，但对于不会游泳的人来说，还是有些让人担心。
于无声处听惊雷作文
于无声处听惊雷作文于无声处，好似困顿与山重水复，被关闭在阴暗的匣子里，难见前方柳暗花明。
拥有的，只是内心微弱的光亮，艰难地指向前方。
这样的时候，让我想到凡高。
生前被世人遗弃的他用一头红发燃烧心中的未来，他渴盼着热烈的“向日葵”，沉浸在幽静的“星空”中，活在自己闪耀着灼灼光华的世界里，却不被人所知。
他经受着高更的冷嘲热讽，苦涩地只卖出了一幅画。
他画了一座桥，希望有人能穿过桥同他一起欣赏桥那头的世界，可除了他的画商哥哥外无人响应。
于无声处，他用一声巨响结束了自己的生命，穿过黑暗，惊醒世人。
余光中笑言：“凡高的画生前没人看得起，死后没人买得起。
”可言语中无不隐藏着深深的悲哀，一代天之骄子，于无声处，黯然离世。
可兴许，是无声处让他拥有了更纯粹，更完整的个人空间，是无声让他听不见周遭的繁杂混乱，从而造就了他和他们。
你说，要不是于无声处，何来贝多芬晚年更澎湃更深刻的《命运》？你说，要不是于无声处，哪来气势恢弘的断臂巴尔扎克？雕刻了十六座巴尔扎克像的罗丹要是耳中浸满了纷扰，怎么会诞生不朽的艺术形象？由此可见，于无声处的人多半能”养在窗户上，心向着海洋“，小心翼翼地呵护心中的光亮，坚定自己的方向，不被外在的不利因素绊住前进之路。
电视里，媒体把姚明塑造成一个近乎完美的形象，而鲜有人知，他左耳听力的衰弱。
因为左耳的限制，使他可能在球场上不能听见队友的呼唤，进攻中反应慢半拍。
可这一切，都没有妨碍他成为一个“巨人”，而不是一个“傻大个”。
于无声处，他完全认清了自己的长处和弱项，而后把自己放在刀刃上磨，磨出一个完美的自己。
海子说：”我要在大地上画满眼睛，让习惯了黑暗的人都习惯光明。
”他没能做到，没能“春暖花开”。
但是，有千千万万的人做到了。
他们不因无声而颓然，不因无声而放弃。
他们不是成为无声的奴隶，而是驾驭了它，战胜了他。
他们用自己的辉煌铸成一声巨响轰动世界。
这一声巨响的轰鸣，从古至今，长久的，响彻于耳畔。
很难断言，是无声成就了他们？还是，他们肯定了无声的珍贵。
于无声处听惊雷作文800字议论文(优秀4篇)
人生于世，不甘平庸是常态，向往轰轰烈烈是自然。
总有人希望一生跌宕起伏，享尽大起大落的荡气回肠，惟其如此，方可不枉于世间行一遭。
以下是人见人爱的小编分享的于无声处听惊雷作文800字议论文（优秀4篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
于无声处，听惊雷作文篇一当我徜徉于早春寒露的草叶时间时，总在心里想着夏日沁脾的荷香；当我穿梭在金秋的红叶间时，总在心里想着降冬时屋檐下可爱的冰柱。
我总是这样贪婪地幻想着，希望把我爱和爱我的东西全部都集结在我身边，只是除了那道令我魂牵梦绕的家乡菜，可它又总于无声处霸占着我心中的一隅。
闽之小城，依山傍水，自然总少不了些许或粗或细的吃食，外乡人总是固执的认定那里只有雷茶、烧卖……却一点也不知道，那道令我着迷的韭菜包子。
每次回到故乡，外婆总会为我好好蒸上一大盘韭菜包子，因为她知道我爱吃。
其实我以前对于它的喜爱并没有像现在这样痴狂的地步，只是随着我年龄的增长，功课繁重，回家的机会少了，总是隔上好长一段时间才可以见到外婆外公，才越发感到它的美味。
韭菜包子样式简单，造型可爱，陷是亮晶晶、翠绿翠绿的，总夹着一团团猪肉的红，它的做法简单，却又异常耗时，每次回家都能看到外婆坐在圆圆的餐桌旁，一板一眼给我包韭菜包。
手指间的一压一按，那样的灵巧却又让人看了心安而有力。
好不容易把做好的韭菜包放上蒸笼，外婆才终于得了空闲，在洋溢着米粉香和韭菜香的厨房中，我看着外婆不住揉捏着酸痛的肩时，我心中难免有些感伤，走过去挽起袖子，用我那还不够结实的手为她揉肩，在氤氲的水汽里，我看见的是她那苍白的头发和日渐佝偻的背影，我的眼在弥漫的水汽中模糊了，轻声说：“婆婆下次别做那么多了，太麻烦人了。
”可婆婆总是说：“哎呀，傻丫头，哪会呀，这道菜是你最喜欢吃的，做起来一点也不累人，别担心哈！”我几乎有些固执的说，：“婆婆，别做了，实在不行，下次回来的时候，去外面买点吃就好了。
”外婆用她那有些苍老的手握着我的手，转个身对我说：“丫头呀，外面做的哪有家里做的干净，自己孙女吃的不能马虎。
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20XX年江苏高考满分作文大全：于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
高考作文素材《于无声处听惊雷》
2018 全国卷Ⅱ阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。
然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。
事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
于无声处听惊雷于无声处听惊雷辽宁—考生56沃德从未能返航坠毁的飞机上推断出战机上最需要加强防护的部位，这种反转式的思考与结论，不由得让我想起了鲁迅的一句诗：于无声处听惊雷。
生活并非总是花团锦簇艳阳高照，世界也并非总是星光璀璨清河无波，学会从世间万象的缝隙看进去，咂摸出些许沉重的味道，无论对国家、集体和个人，都未尝不是一件好事。
2018年4月美国宣布制裁中兴：在未来7年内禁止中兴通讯向美国企业购买敏感产品。
对于供应链上游长期依赖于美国的中兴通讯，这无疑是一次毁灭性的打击。
当国人们愤怒指责美国政府的出尔反尔，无理取闹之时，也有相当一部分人从喧嚣的屏幕发泄中开始反思中兴事件。
他们认为最绝地的反击不是让美国撤销对中兴的限制，而是必须率先走出一条强“芯”之路，让“中国芯”真正走向世界，这才是这次事件带给我们最大的启示。
中国的“天眼”面世，引起世界轰动，调试期的“天眼”已经一口气发现多颗脉冲星，成为国际瞩目的宇宙观测利器。
在党的十九大报告中，“天眼”与天宫、蛟龙、大飞机等一起，被列为创新型国家建设的丰硕成果……然而“天眼”的诞生却历时20多年，差一点半路夭折，因为当时没有人懂“天眼”的意义，只有倡议者——中国科学院国家天文台“天眼”工程总工程师兼首席科学家南仁东坚持做这一个全世界独一无二的项目。
思维反向，结论反转，是“幸存者偏差”产生的前提，但看得深、看得远、看得透，又何尝不是对“幸存者偏差”的诠释？当我们口口声声指责这个社会阶层固化严重的时候，有人撰文犀利地指出：现在不是寒门难出贵子，而是穷家富养出太多的败家子；当我们全社会都在大声呼喊要为学生减负的时候，有人剖析出减负的表象之下是对寒门的又一场误伤；当我们大赞智能手机等现代科技给人们带来便利时，有人发现这些现代化装备对人性无声的摧残……生活中“幸存者偏差”无处不在，只是能用它来思考问题的人太少了。
2021江苏高考作文题目及范文：于无声处听惊雷_作文1350字_高考作文_
2021江苏高考作文题目及范文：于无声处听惊雷“世上无难事，只怕有心人。
”我们也经常听老师说：“没有哪一个人天生就是笨蛋。
下面是小编整理的于无声处听惊雷，欢迎大家阅读!【作文题目】江苏卷审题围绕以"这个时代，彰显个性还是提倡创新"有切入点，围绕"有话则短，无话则长""有话则短，无话则长"两种观点进行立意;在信息飞速发展的时代，信息传递的速度和效率是影响生活的重要因素，如何更好的提升信息的传播速度，能够灵活应对，能够完成任务，就是合理有效的方式。
如何围绕合理有效的传播，话多少不是依据，话的质量才是根本，所有创新的有段都是适应现代变化、快速的社会。
结合在日常生活的对话中，与朋友和家人的沟通中，减少矛盾，强化沟通，构建和谐的关系，在创新层次上我们需要构建更为高效的沟通方式。
另一方面，彰显个性当中能够有创新更是一场双赢的方式。
这个时代，我们要彰显个性，更要执着于更多创新的手段，那些能够拉近感情，彼此融合、构建良好关系的处理方式都是可以追寻的。
总而言之，江苏卷重视辩证看待生活中处理问题的方式，在传统处理方式和现代高效中取得平衡。
【范文】1903年，在纽约的一次世界性的数学报告会上，数学家科尔走上了讲台。
他没有说一句话，只是拿起粉笔在黑板上写了两个简单的式子：一个是267-1，另一个是193707721×761838257287.立刻，台下响起了经久不息的掌声。
这是为什么呢?原来，几十年来，267-1这个式子究竟是个质数，还是个合数，在数学界里一直是个未解之谜。
而名不见经传的科尔在近三年来花费了全部星期天的时间，从不间断地来演算这个题目，终于圆满得出了结论：267-1=193707721×761838257287。
即：它不是个质数，而是个标准的合数!面对其他人从来不敢尝试的数学难题，科尔所做的不仅仅是枯燥乏味的数学运算，他更令人惊叹的是非凡的勇气，毅力和坚持不懈的努力。
于独身处明己心,于无声处听惊雷作文
于独身处明己心,于无声处听惊雷作文全文共3篇示例，供读者参考于独身处明己心,于无声处听惊雷作文1于平淡中见波澜，于细微处见真章。
——题记人生于世，不甘平庸是常态，向往轰轰烈烈是自然。
总有人希望一生跌宕起伏，享尽大起大落的荡气回肠，惟其如此，方可不枉于世间行一遭。
殊不知，平平淡淡是生活的常态。
开疆拓土、战功赫赫的霍去病，远没有于敌营直取敌首的惊险刺激，更无战局危难之际以一己之力力挽狂澜的豪情满怀，他终日凝望黄沙漫漫，心中考量着军需供给，做下每一一念之差即满盘皆输的决定，想来，追慕之人难免感到失望，毕竟他也不曾想到大将的生活竟然不是日日刀光剑影。
此外，再苦涩难忍的苦难折磨，人若受住，其实也不过平平淡淡。
阳明先生怒斥刘瑾为权奸，被贬龙场。
身处蛮荒未开化之地，瘴气笼罩，也曾有京官来此失足坠崖却无人敛尸。
但是再苦再难，生活也要继续。
阳明先生躬耕于田，以当地风俗教化百姓，并得悟大道。
看似酸涩苦楚的浓烈背后是平平淡淡的日常琐屑。
想来，向往之人难免泄气，毕竟阳明先生的日常必然是琐屑的柴米油盐酱醋茶。
但是，生活是世界的肉身状态，它保存着世界的气息，记录它变化、生长的模样。
一切平平淡淡的背后，却有着历久弥新的轰轰烈烈，只不过此等浓烈不再是生活状态上，而是心灵层面的丰富自足。
哪怕在看似索然无味的千篇一律生活中也能看出大人格、大光辉。
从胡适先生深夜里不愿惊扰他人而少洗一次热水澡，到沈从文在下放期间给表侄的信中写道的“风雨中水淹了屋，我在屋里打个伞，很好玩啊”，这寻常中却让人感到了不寻常之处。
诚如是，一个怀有赤子之心的'人，即使生活波澜不惊，也能活得别有韵味。
生活是无声静默的，但是人心是其殷如雷、自有回音的。
于无声处听惊雷，是两颗心的挨近，是一棵树去摇动另一棵树。
在如今嘈杂纷扰的信息爆炸时代，具有导向性的节奏指引，容易让人迷失在言论的漩涡中。
越是这样，我们越要学着提高自己的倾听能力。
不过，不是用于倾听生活的浅层杂音，诸如追求刺激的极限运动、为求新奇的解压大法，不是反对什么，而是这些远远不能填补你内心因失语而起的空洞。
2016年高考满分作文江苏卷：于无声处听惊雷
2016年高考满分作文江苏卷：于无声处听惊雷本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
2016年高考满分作文江苏卷：于无声处听惊雷1839年（清道光十九年，鸦片战争爆发前一年），时任内阁中书兼礼部主事的一位高官，厌恶政治的黑暗和官场的腐朽，愤然辞职南归。
在令人窒息的沉闷空气中，凭直觉，他感到有什么大事就要发生了。
在南归的路上，他大声疾呼，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，发出了近代中国第一声具有启蒙意义的醒世恒言。
这个人是林则徐的朋友，他的名字叫龚自珍。
1918年（民国七年），北洋军阀统治下的北京城，遗老们糾集的辫子兵要辅溥仪复辟，军阀们做着登基称帝的美梦。
政客倒行而逆施，帮闲提倡读经，学界弥漫着复古思潮。
一位身材矮小面目黧黑的绍兴人，徘徊在一株古槐下，苦苦地思考着。
他终于在连篇累牍的“仁义道德”的字缝里，看到了“吃人”两个字，于是伏案奋笔疾书，揭穿旧礼教的吃人本质，发出了“救救孩子”的呐喊。
“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，与无声处听惊雷。
”（鲁迅）沉闷的天空，响起了五四新文化运动的惊雷，惊醒了在绝无窗户万难破毁的铁屋子里从昏睡进入死灭的人们。
我们这个民族真正具有现代意义的启蒙运动的帏幕拉开了。
发出这一声呐喊的人，就是被称为民族魂的鲁迅。
1976年4月，北京城头春寒料峭，“大革文化的命”已经进入了第十个年头。
那位年老体衰双目失明病魔缠身的老人，已经无力再和被他称为“四人帮”的人缠斗。
民生凋敝，经济濒危，长城被毁。
在“继续批邓，反击右倾翻案风”的鼓噪声里，流氓、女皇、狗头军师、自命太子，都粉墨登场，加快了篡党夺权的步伐，我们的民族又一次到了最危险的时候。
五日是清明节，数以百万计的民众走上街头，涌向天安门广场，涌向纪念碑前，悼念周总理，挞伐四小丑，支持邓大人，呼唤现代化。
“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。
洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”，“于无声处”又响起了使鬼魅心惊胆颤的春雷，为改革开放总设计师的复出奠定了基础。
2016年江苏高考作文范文：于无声处听惊雷
于无声处听惊雷有人说：“有话则长，无话则短”。
这里的话是指自己想要表达的思想内容。
有些人却说：“有话则短，无话则长”。
乍听起来有些奇怪，仔细想想却不难理解：后者的话指的是他人已有的看法和研究成果。
鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了变成了路”。
而在当今的时代，人们更多地是在面临这样的窘境：已有的路走的人太多，不愿从众似乎就意味着无路可走。
能选择另辟蹊径的人自然有话可说。
说得好坏姑且不论，借鲁迅先生的另一句话说，至少是“于无声处听惊雷”。
“于无声处听惊雷”，人们的第一反应自然是朝发出声音的方向看去。
以文学为例，如果某个作家的写法颇有新意，常常会引发读者热烈的讨论，久而久之，这种写法便会成为使这个作家区别于他人的独特风格。
可以说，这是个性的彰显。
推广到其他艺术领域亦是如此，一些人在他人还没注意到的方面“各抒己见”，比如齐白石晚年的“朴拙儿童画风”，丰子恺先生的“似与不似间写意”都是他们区别于一般画家的鲜明标记。
通过独到的言论来彰显个性并不是大师的专利，我们每个人在生活中或多或少都有这样的经历：在班级辩论里妙语连珠，在问题议会上仗义执言，在公司策划中灵感突现……这些与众不同话语都在向他人彰显着我们的个性。
同其他自然现象一样，雷雨也是分时节的，有些雷雨来得自然，就像前面所说的那些人，都是心中先有了充实的想法，再表达自己独到的见解，即“言动于中而发于口”。
而有些雷雨则显得不合时宜，没有经过积蓄酝酿就突然爆发。
比如现在络上的某些公知，以批驳大众观点为乐，也没有经过严密的论证，其言论不仅不能自圆其说，而且漏洞百出。
他们追求的并不是真正的“知”，而是通过“语不惊人死不休”的方式博人眼球。
这种人也展示了个性，却让人不敢苟同。
可以说，“于无声处听惊雷”大抵都有展现个性的作用，虽然其影响未必都是正面的。
在有着积极影响的那一部分中，有些不仅彰扬了自身的个性，而且具有可以借鉴的开拓意义。
彰显个性可以通过言语来完成，而创新却离不开的实践。
江苏高考作文题目及范文于无声处听惊雷
xx年江苏高考作文题目及范文于无声处听惊雷别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
下面是的于无声处听惊雷，希望大家喜欢!俗话说“有话那么长，无话那么短”，也有人说“有话那么短，无话那么长”，无话的时候也要说出自己的见解。
在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。
《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你仍然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，假设为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，假设一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，仍然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪如今愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“但凡伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
2016年江苏高考满分作文于无声处听惊雷
2016年江苏高考满分作文于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的讲话，不人无话可讲处，你依旧有话要讲，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
不人无话可讲，或许后知后觉，不及你聪慧。
或许是大伙儿恐惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们那个民族，看起来尤为喜爱沉默为金、韬光养晦。
按阿城讲法，大致老庄孔孟中的哲学，差不多上老人做的哲学，我们后人讲究青年老成，与此有关。
那么，若为真理而发咨询，乃至质疑，这种个性的彰显，确实是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
然而，若一味为咨询而咨询，为讲而讲，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
如此的人，现在多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提咨询环节，多有怪异的咨询题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们可不能因噎废食，依旧宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有杰出之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也出现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜；今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心讲：“凡是伟大的，差不多上叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人嘲笑，可他不在乎。
往日义玄禅师，不人讲的他不如此讲，更加显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉连续最久。
当年马云四处游讲，描画网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的见笑。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
2016年江苏高考满分作文：于无声处听惊雷
2016年江苏高考作文题目：是彰显个性还是提倡创新？据记者现场采访交卷考生了解到，今年江苏省的高考作文题目大致如下：俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。
在这个时代，是彰显个性还是提倡创新？以此为题材，写800字作文。
2016年江苏高考满分作文：于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜；今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
江苏高省高考满分作文
If you want to live an ordinary life, you will encounter ordinary setbacks.简单易用轻享办公（页眉可删）江苏高省高考满分作文高考就要来了，回顾20__年江苏有哪些满分作文。
20__江苏高考满分作文：于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
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一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
2023年新高考Ⅱ卷高考作文范文：于无声处听惊雷
2023年新高考Ⅱ卷高考作文范文：于无声处听惊雷古人常说，静以修身，俭以养德。
对于生活在快餐化时代的我们来说，可谓是感触颇深。
从慢到快，多的是热点新闻的裹挟，少的却是从安静中寻求前行的力量。
在快时代，也许我们更应该学会慢下来，静下来，培养于无声处听惊雷的勇气和智慧。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
青年的成长路上，既是喧闹的，也是孤独的。
在我们一生的黄金年代，我们拥有着很多鲜花和掌声，却也承受着成长过程中的困顿迷茫。
事实证明，有些路注定是需要一个人走的。
从小镇做题家到如今的航天英雄，需要多远的距离？桂海潮用他36年的独处与坚守告诉了我们答案。
从云南偏远的小山村到成为最年轻的31岁博导，桂海潮身体力行，告诉年轻人一个道理，谁说寒门难出贵子？静下心来，努力沉淀自己，或许有一天你也能拥有厚积薄发的勇气。
在这个满屏推崇、羡慕精英教育的时代。
他的故事给无数迷茫的普通人，一个坚定的答案，读书真的可以改变命运。
是那些无数个独自读书到深夜的时光支撑起了一个少年前行的梦想。
在大多数孩子热衷玩乐的时代，他把一切可利用的时间，都花在了学习上。
也许，他的世界是无声的，但我们却从他心底触到了惊雷的力量。
他承受着安静带来的孤独，也必将会收获安静带来的荣光。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
远离城市的喧嚣，独自坚守着与古文物为伴的清欢，这是敦煌莫高窟壁画修复师李云鹤交给时代的答卷。
众人皆在浮世中沉沦自己，唯有他，踽踽独行，从宁静与孤独中创造不朽的价值。
这位86岁的老人面壁60年，修复莫高窟壁画3000平米，时间是宝藏也是敌人。
而他却选择沉淀时光，在浮世中前螳臂当车，安静做好一件事。
1962年，当李云鹤第一次打开161号洞窟的大门时，130号洞窟壁画的修复问题，比想象中更严重。
李云鹤想到了把即将坍塌的壁画层钉回去，这样的“土办法”，在当时拯救了一批珍贵的文物。
如今，得到妥善修复的130号洞窟，已向游客开放多年。
而当年留下的技术经验，也被李云鹤成功运用到其他壁画修复工作中。
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江苏高考满分作文：于无声处听惊雷
导读：2016江苏高考满分作文：于无声处听惊雷
作者：张锐(盐城)
《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，
不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”
就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个偏见开始。
钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。
千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。
《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。
”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。
那么，何必绷着个脸呢?
可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼杀了个性，也扼杀了创新。
王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀许多之善人;文
学上之习惯，杀许多之天才。
多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。
龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。
有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。
否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。
《一代宗师》有句台词我很喜欢。
八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。
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作者：姜晓萍
“有话则长，无话则短”，这句话倒是惯常听到的，再熟悉不过了，拜高考所赐，又知道了原来还有“有话则短，无话则长”的说法。
初听，甚是蹊跷，有话才能长，无话自然短，怎么反是有话须短，无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的，话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈，纯属逗乐!笑过之后，我仔细琢磨这题目，忽有所悟，“有话则短，无话则长”，看似逻辑混乱，实则是听着新鲜，嚼着有理的一句话啊!
不论其他，暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职，一定会有为会议抓狂的时刻。
我时常纳闷，真的有那么多会议要开吗?每个单位，大事小事儿，总是有点事的，所以，开会不可避免，这点我是赞同的。
但是，真的需要那么多的`会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这
一点，我持保留态度。
据我观察，有的会基本无事，有的会可以压缩。
开会的若干时间，真正有效的，实际少得可怜。
倘若领导肯做到“有话则长，无话则短”，我们做下属的是要拍掌欢呼的。
因为有“无话则短”的铺垫，所以，“有话则长”的时刻，我们自当维护遵守恪尽本分。
如此，领导群众互尊互谅，彼此工作生活两不误。
更重要的，长此以往，我们便知道开会是真正有事，于是，记得竖起耳朵听清楚，事后也能及时把工作做到位。
反之，有较多的泡沫会议掺杂其间，让人心生厌腻，虚度光阴，互相损耗的同时，是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的会议是会催生参
会者的惰性和随意性的。
这真是一本再明白不过的账目，聪明如领导，我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。
其实，最难做的应该还是“有话则短，无话则长”吧!那么长的会，都在做什么呢?我也曾注意观察过。
一场会议，参与者众多。
遇到重大活动，那就更是走马灯似的，你方唱罢我登台。
倘若发言者均有事，也是应该的。
只是，似乎是会前沟通不够，发言会有很多交叉现象，重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的，但在发言者看来，他们也许是在重复以引起大家的重视。
这是双方的视角不一，所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的，但泛滥成灾的重复，除
了让人心生不悦，似乎并不能促使人把工作做得更好。
我以为，尽管“有话”，但别人已经说了，那就不必重复，这就是“有话则短”了。
这样的“有话则短”，我们做下属的也是喜欢的。
一个领导的魅力，不会因为他的话多而增色，亦不会因为他的话少而失色，我想，倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话，这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的!
如果说“有话则短”是一种智慧，那么，“无话则长”则是一种勇气和担当。
一个问题，众人三缄其口不发一言，或是出于谨慎，或是出于其他，这个“无话”的时刻，是需要一些响亮的声音打破沉寂的。
倘若，一团沉默，从上到下，问题还是问题，不免让人失望。
一个让人心生敬意的领导不在于他的威严，有的时候，只是某一个瞬间，他可以在沉默的时刻发出自己的声音，正直的，真诚的，这样的“声音”再长，我们也是欢喜的。
这姑且看做“无话则长”吧!
其实，话长话短，并不矛盾，长则长，短则短，总要根据需要来定。
只要符合精简高效的原则，长，或是短，都是让人心悦诚服的事儿。
开会如此，其他的事儿何尝不是?话长话短中，是高效的行事方式，是智者的适当沉默，是勇者的敢于担当!
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