2016江苏高考满分作文-8篇
2016年高考满分精选作文江苏卷:我言秋日胜春朝_1
2016年高考满分精选作文江苏卷:我言秋日胜春朝2016年下考谦分做文江苏卷:尔言春日胜秋晨无心外翻到马近的《暑江独钓图》,几点火纹,几抹残云。
一扁船,一钓叟,除了此以外,谦卷都虚空。
那鸣留皂,是外国火朱绘外荡谢的浓厚一笔。
齐卷只要几处重点物像是细口勾画的,其他只是略做展鲜,甚至没有沾半点朱。
齐卷意蕴于是从两维纸里屈铺成为了有限。
留皂是取古人的鸣板。
北宋马近取夏圭,人称马一角、夏半边,尤擅留皂。
而宋前的山川绘师,年夜可能是事无大小,都逐个枚举高去。
怕是近处草丛外几块石子、几块污秽的牛粪,古人也会敷衍了事的记载高去,拆裱以登风雅之堂。
充满绘纸的山川,自也有它的美,碧火蓝地,荣藤怪石,弱烈的望觉打击,喂饱了千年去外国人的审美。
仿照前人的《浑亮上河图》,一千多人物,雕梁绘栋,飞桥屋檐,美、年夜气。
但马近取夏圭,偏偏没有爱那耗尽精神、膂力的活儿。
再者,古人未留高年夜质云云详尽的山川,再走那条路,恐怕汗青上只会多二个知名的山川绘师,却长了“马一角”“夏半边”!今诗云:“自今遇春欢寂寥,尔言春日胜秋晨!”那是乐不雅取通达,也是本性取翻新。
自今太多的欢春怀今,彷佛一到春地,日历一撕高,人的心绪也会转凉,只管这酷热取炎天并没有两致。
“古人之述备矣!”春,承载了太多的哀痛情怀,有“地凉孬个春”,也有“物换星移几度春”“春色连波,波上暑烟翠”。
只要那一声笑叫,唤起了后世对春的审美。
“晴空一鹤排云上,就引诗情到碧霄。
”这成排的雁、鹤差别于以往,成为了欣欣背枯的意味,成为了最美的春词。
那即是“唱反调”“鸣板”之美。
有些话,他人也说过,尔就没必要再附庸大雅;只要他人无话否说时,才是尔的主场,尔的黄金时期。
国粹巨匠鲜寅恪没有邪是那样的人吗?面临一个妓父,他没有似他人同样心胸心病,以别样眼光看她,而是正在纲盲状况高心述了百万字巨著《柳如是外传》。
那是本性取翻新,也是对兽性的敬重。
异样,韩湿,这个绘马的宫庭绘师,亲自进马厩,取马儿独特糊口,没有遵从教师的劝戒,才成绩了《照夜皂》。
江苏高考满分作文
2016年江苏高考满分作文人处世,选择一条适合自己的路,即使荆棘满生,亦可步步生莲,脚下生风。
下面是小编为你带来的2016年江苏高考满分作文,欢迎阅读。
篇一:不深不浅种荷花犹记以前读川端康成的《雪国》,梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥,便痴痴地到花市上买了株樱花来,也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日,那花竟死了。
老农听着我的叙述,微微地笑:“樱花怎么能那么养呢?它有自己的种法。
”那一刻,我猛然间开悟,原来世间万事万物莫不如此,惟有适合自己才可开出一片繁华,否则生且不易,又何来的花团锦簇、万紫千红?想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮,丢了自我?塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时,大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来;歌德为慰藉自己的书出版,一时自杀又成为一种时尚。
当时尚的潮流席卷于世,当喧哗与骚动潮水般涌来,你是否有足够的勇气与自信,坚持自己,寻找一条适合自己的路?蝶翼翩翩,这群精灵懂得避开烛光,不做那扑火的飞蛾,而去尽情享受自己的幽暗。
我们为人处世亦该如此。
古人诗云:“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
”这便深谙为人之道。
何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。
大时代的喧哗与骚动原本与你无干,你只养一池心莲,自守一树清凉,便自得其所,岂不快哉?人生如雪中观鹤,有清净,亦有混杂。
前者心思明亮,不掺一丝杂质,如弘一大师一句“华枝春满,天心月圆”,天地间便盈满了纯净。
后者则有污浊有沼气。
人活于世,不求随波逐流,便如一朵墨梅,可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗,只求一举成名天下知,竟是痴了。
生不用封万户侯,只求如徐霞客,遍览名山大川,一仆一驴,一笔一绢,任他世事烦扰,我自有天枕地床;更无需黄袍加身,便如蒲松龄“老于世情乃得巧,昧于世情则得拙”,他秉持一拙所自安的生命准则,在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵,给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
2016江苏高考满分作文 8篇(1)
江苏卷:个性与创新作文题:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800字的文章;文体不限, 诗歌除外。
(70分俗话说,有话则长,无话则短。
有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说, 别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显, 有时则是创新意识的闪现。
闭口若悬河江苏一考生咸阳,乾陵。
那通无字碑,就高高矗立在那里。
斑驳的碑身,记载着历史的沧桑。
沉默在风雨中,朦胧在山野里,千百年来,一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是与非的猜想……站立无字碑前,思绪难平。
想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭仪,想起了一代女皇。
男尊女卑了几千年, 小女子抖擞精神, 捧起大唐锦绣河山, 上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,用心镌刻着最美丽的风景。
在你之前,女人被涂脂抹粉,穿金戴银,被男人塞进了箱笼。
你一个红颜女子,不爱胭脂爱乾坤,谋划着一个大国十万里的出路, 运筹着千万人生活的蓝图。
而肩上扛着的, 已知的未知的多少困难、艰险,都如大山般压来。
你叱咤风云,勇敢面对世俗的疯狂袭击。
你威严遥望,用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮:收复安西四镇,平定契丹叛乱,打退突厥进攻……你的江山,谁敢黩武刀枪?高处不胜寒。
匆匆去了,万事皆休。
你的美丽已随大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,还有墓碑尚未风干的泪珠。
冷冷的唐月,凄凄的唐风,也许你太累了,懒得为自己撰写碑铭。
留下空碑一座, 犹如空空的寂寞, 谁来书写你的一生?大唐那些丰采俊驰的才子, 面对你也会是文思枯竭, 无从下笔?为何树碑而不立传?碑上无字是因为你的临终遗言:“已之功过,留待后人评论”……天地之大, 莫过无边。
日月之辉, 莫过无限。
碑石之妙, 莫过无字。
有字则有限, 有文则有止。
有限则难尽,有止则难全。
无字碑是你绝顶智慧的彰显,是你宽阔胸怀的展示,是你对自身名誉的保护,更是你对肆意诋毁者的轻视。
武则天,突破世俗禁区的第一人,填补空白的第一人。
无字碑,不正是“巾帼何必让须眉” 的最好写照吗?在无字碑前, 任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……高原上淡蓝的天空,没有绚烂的云彩,没有欢鸣的鸟儿,只是一片空旷与寂寞, 却能深深地震撼人的心灵; 万顷碧波的海域, 没有飘跃的风浪, 没有飞翔的海鸥, 只是一片深蓝的浩渺, 却叫人想起天涯海角、天荒地老; 一块傲然沧桑的无字碑, 一个顶天立地的惊叹号! 千种风情尽埋, 万种方仪都随风。
最新2016年语文高考江苏卷满分作文
最新2016年语文高考江苏卷满分作文2016年语文高考江苏卷满分作文篇1:亮剑无声处日本作家川端康成的一句话很令人回味。
"不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。
"细细思索,此言余谓为信然。
也许,在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。
我们惟有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。
然而细想,倘若没有那"前人之述备矣"的走出大流,而仅仅徘徊于"春和景明""一碧万顷"之泛泛言谈,又怎会有《岳阳楼记》的成功。
惟有在众人无声处发出"微斯人,吾谁与归"的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。
且看鲁迅先生那激昂的文字,听听那不朽的声音。
在万众沉默的恐怖气氛中,鲁迅先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑。
"沉默呵,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!"这是他在民族的沉寂中亮出的声音,宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。
亮剑的背后,往往是一颗不拘于时、独立于世的心。
陈寅恪悼念王国维的那句"独立之精神,自由之思想"仍在今人的耳畔回响;"风雨如晦,鸡鸣不已"的声音未曾消逝。
别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,需要的是我们的亮剑精神!然而,现实中的我们,真的做到亮剑无声处的又有几人?王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨:"我们唱了一路,却发现无词无句。
"喧嚣匆忙的社会中,我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的,究竟能有几人?社会在发展,但我们不能失去了自己的声音。
何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂,用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界,亮出自己的真知灼见?在新时代中,亮剑无声处需要的是"虽千万人吾往矣"的勇气,是海子那份"众人都要将火熄灭,而我独将此火高高举起"的坚持,抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。
2016江苏高考满分作文之《无人处,赏西湖》
满分作文之《无人处,赏西湖》无人处,赏西湖一考生西湖多姿,引游人如织前往。
大多数人都踏着前人的路。
同一种风景,不同人赏。
虽有不同的心,但最终都奔着同一种美而去。
或华丽或清秀的言辞皆被前人道尽,再添一笔反而多余。
其中道理,张岱领悟得通透。
“雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白”,他独自前往湖心亭。
天地间空空荡荡,唯余这干净到底的白。
此时人们大概都在围炉谈天,吟一句烂熟于心的“坐看青竹变琼枝”吧。
千古雪景,但凡聚神于只草片树,多少都有些琼楼玉宇的富贵味道,难免生腻。
张岱摇头一笑:那般平常的雪赏它作甚?环顾四周,但见“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。
无人处,少了人间口舌纷争,仅余这一片孤独与壮阔。
此番清净博大若无人赞叹岂不可惜?《湖心亭看雪》应运而生,张岱遗世独立的形象同时与之长存。
昔日冬景与我无缘,却也有幸见识不曾被描摹文饰过多的雨景。
那是七月夏,荷香未浓。
安恬步于湖边,耳边是游人不住的赞叹。
到嘴边的欣喜被我生生咽回:我的赞美在久负盛名的西湖这里并无意义。
于是沉默无言。
天色略灰,大团大团的灰云聚集,色近于黑。
灰云缝隙里有犹疑不定的洁白日光,远处水天一色。
不多久,风渐急,有了隐约雷声。
雨丝轻柔,片刻间便成了大粒的雨点,砸在雨伞上错落有声,在那潋滟倏忽间潜入了水中。
不一会,湖边只散落着三两游人,雨帘密集,伞下各成天地,而这天地里只余我一人。
难以名状的孤独将我缓缓笼罩。
这浩大天地间的孤独从四面八方冲着我这伞下的一方小空间奔腾而来。
隔着重重水帘,我看到深色的湖水托起远处的黛色小山,顶着黑色小塔,塔上顶着灰白色的苍穹。
水天相接处细如裙带的堤岸消失于虚无,水天合一。
这婉约里的壮阔就如在裁剪旧衣中翻出的新款式,让人欣喜于这“新”来得如此突然,叫人爱不释手。
我叹惋无人欣赏西湖的孤独,却又庆幸这“无人”铸就了孤独。
正如张岱笔下的遗世,若是人人可赏可言,那西湖也就不再成就张岱了。
西湖的多姿温婉被谁第一个看去?那第一人鞋底初踏上湖畔时留下的青苔早已被溢美之词冲刷殆尽了吧。
江苏高考语文满分作文(2016年汇总)
江苏高考语文满分作文(2016年汇总)
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
广告俗话说,有话则长,无话则短。
有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
话长话短
“有话则长,无话则短”,这句话倒是惯常听到的,再熟悉不过了,拜高考所赐,又知道了原来还有“有话则短,无话则长”的说法。
初听,甚是蹊跷,有话才能长,无话自然短,怎么反是有话须短,无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的,话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈,纯属逗乐!笑过之后,我仔细琢磨这题目,忽有所悟,“有话则短,无话则长”,看似逻辑混乱,实则是听着新鲜,嚼着有理的一句话啊!
不论其他,暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职,一定会有为会议抓狂的时刻。
我时常纳闷,真的有那么多会议要开吗?每个单位,大事小事儿,总是有点事的,所以,开会不可避免,这点我是赞同的。
但是,真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点,我持保留态度。
据我观察,有的会基本无事,有的会可以压缩。
开会的若干时间,真正有效的,实际少得可怜。
高中作文-江苏2016高考满分作文-点亮创新的火花
江苏2016高考满分作文-点亮创新的火花'“有话则短,无话则长”这句对俗语的新解看似不合常理,实际上却蕴含着一种合理性和进步性。
这是一种典型的逆向思维,事物关系中的正与反、对与错都是相对的,事物间可相互转化,在不同的条件下会产生不同的结果。
逆向思维是脑海中一闪而过的灵光,打开我们新的思路,给生活开启无限可能。
比尔盖茨曾经说过:“人与人之间的区别,主要是脖子以上的区别——思维方式决定一切!”我们与其去重复别人陈旧的思想,不如另辟蹊径,合理地发挥逆向思维,点亮创新的火花,抵达柳暗花明的前方。
合理地选择逆向思维,方能开辟人生新的天地。
同样面对与牛顿的绝对时间和空间的理论相悖的研究结果,普朗克思维被固有的观念所禁锢,选择遵从牛顿的被奉为权威的“完美理论”,而爱因斯坦却选择怀疑权威的定论,敢于大胆地对经典质疑,没有被常规思维牵绊,从而用逆向思维给科学创新指明了道路,最终创立了相对论这一令世界震惊的伟大成就,让自己在科学领域取得一席之地。
不同的思维造就了不同的选择,大胆合理地选择逆向思维能让创新的活力得以迸发,为个人发展寻觅新的道路,收获一个独具魅力的人生。
逆向思维是企业创新的重要利器。
鲁迅曾经说:“第一个吃螃蟹的人一定是个勇士”,第一个吃螃蟹的企业不仅是个勇士,更是一个抢占市场先机的智者。
逆向思维就是人无我有,在某些领域率先试水,从而为企业赢得更大的发展空间。
相反,如果一直固守传统思维和所谓万无一失的发展模式,不敢越创新的雷池一步,那么企业会缺失可持续发展的活力,发展的空间从而会大大受限。
曾经的全球手机生厂商巨头诺基亚曾经是多么得辉煌,在很短的时间内就爬上了企业发展的巅峰。
但是当市场上出现与传统机型不同的新款智能机型时,诺基亚对此置若罔闻,甚至对尚且势单力薄的新生事物产生了误判,结果是最终智能机型一经推出大出风头,并很快挤占了其市场,诺基亚的风采不复存在。
试想,如果此时发展如日中天的诺基亚理性地反思自身发展的问题,大胆合理地发挥逆向思维的作用,认识到大与小、好与坏之间是可以相互转化的,那么必然会激发不断创新的意识,紧跟市场的脚步,从而为企业的长远发展保驾护航。
2016年江苏高考满分作文(10篇)
2016年江苏高考满分作文(10篇)1.农之月令汪曾祺先生写过《葡萄月令》,似乎只要缀上“月令”一词,便可以附庸先生的风雅,也能智慧一回。
昨天是芒种,蚕老麦黄一伏时。
庄稼人是要有智慧的,什么时候播种,什么时候收获,得有讲究,乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。
庄稼人要抽出时间“松土”,憋了一个冬天的黑土地,已经等不及了,急着出来透透气。
春耕开始了(也有春分的说法)。
从清明到端午,庄稼人就一直忙。
浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蚕种,讲究的就是一个“次序”。
这是历朝历代传下来的规矩,几千年耕作经验的积淀与升华。
村中,要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。
大约在六月份,草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。
这种发现,谈不上智慧,只是一种经验之谈。
不要着急,也不必时不时去看。
待到乌猪子过江了,躲的、藏的,虫们都会溜出来。
用纸盒子小心翼翼地收好,放到远远的一处荒田里去。
踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性,相信生死来去自然,打扰不得。
奶奶年纪大了,却不忌惮生死。
“七十二,八十四。
阎王不请自己去。
”耕作了一辈子,奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然没有这般境界。
从桑叶腋间坠出的桑树果子,一大把一大把的,由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹,变得晶莹透亮,乌紫乌紫的,像黑玉。
桑叶伸伸展展,桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。
小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树,吊弯树枝,底下的小孩便忙着摘桑葚。
吃到嘴唇发紫,被妈妈拖着去河边洗。
小孩也不忘显摆自己的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。
不大会儿,蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。
又不大会儿,你再回来看看,田埂就满了。
这些蚯蚓也聪明得紧呢,这是一种本能。
水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中,凉丝丝的。
田里有些许零星青白色的碎瓷片,也不要紧,庄稼人脚底的老茧厚着呢。
还有水蛙,我们这里称“蚂蝗”,不再多提。
傍晚,晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是怎样的景象!大暑前三天后四天不能浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝,我却不这么想。
江苏高考作文题目【精选8篇】
江苏高考作文题目【精选8篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2016江苏高考满分作文 8篇
江苏卷:个性与创新作文题:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
(70分)俗话说,有话则长,无话则短。
有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
闭口若悬河江苏一考生咸阳,乾陵。
那通无字碑,就高高矗立在那里。
斑驳的碑身,记载着历史的沧桑。
沉默在风雨中,朦胧在山野里,千百年来,一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是与非的猜想……站立无字碑前,思绪难平。
想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭仪,想起了一代女皇。
男尊女卑了几千年,小女子抖擞精神,捧起大唐锦绣河山,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,用心镌刻着最美丽的风景。
在你之前,女人被涂脂抹粉,穿金戴银,被男人塞进了箱笼。
你一个红颜女子,不爱胭脂爱乾坤,谋划着一个大国十万里的出路,运筹着千万人生活的蓝图。
而肩上扛着的,已知的未知的多少困难、艰险,都如大山般压来。
你叱咤风云,勇敢面对世俗的疯狂袭击。
你威严遥望,用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮:收复安西四镇,平定契丹叛乱,打退突厥进攻……你的江山,谁敢黩武刀枪?高处不胜寒。
匆匆去了,万事皆休。
你的美丽已随大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,还有墓碑尚未风干的泪珠。
冷冷的唐月,凄凄的唐风,也许你太累了,懒得为自己撰写碑铭。
留下空碑一座,犹如空空的寂寞,谁来书写你的一生?大唐那些丰采俊驰的才子,面对你也会是文思枯竭,无从下笔?为何树碑而不立传?碑上无字是因为你的临终遗言:“已之功过,留待后人评论”……天地之大,莫过无边。
日月之辉,莫过无限。
碑石之妙,莫过无字。
有字则有限,有文则有止。
有限则难尽,有止则难全。
无字碑是你绝顶智慧的彰显,是你宽阔胸怀的展示,是你对自身名誉的保护,更是你对肆意诋毁者的轻视。
武则天,突破世俗禁区的第一人,填补空白的第一人。
无字碑,不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吗?在无字碑前,任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……高原上淡蓝的天空,没有绚烂的云彩,没有欢鸣的鸟儿,只是一片空旷与寂寞,却能深深地震撼人的心灵;万顷碧波的海域,没有飘跃的风浪,没有飞翔的海鸥,只是一片深蓝的浩渺,却叫人想起天涯海角、天荒地老;一块傲然沧桑的无字碑,一个顶天立地的惊叹号!千种风情尽埋,万种方仪都随风。
2016年高考满分作文江苏卷:于无声处听惊雷
2016年高考满分作文江苏卷:于无声处听惊雷本文是关于作文大全的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
2016年高考满分作文江苏卷:于无声处听惊雷1839年(清道光十九年,鸦片战争爆发前一年),时任内阁中书兼礼部主事的一位高官,厌恶政治的黑暗和官场的腐朽,愤然辞职南归。
在令人窒息的沉闷空气中,凭直觉,他感到有什么大事就要发生了。
在南归的路上,他大声疾呼,“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,发出了近代中国第一声具有启蒙意义的醒世恒言。
这个人是林则徐的朋友,他的名字叫龚自珍。
1918年(民国七年),北洋军阀统治下的北京城,遗老们糾集的辫子兵要辅溥仪复辟,军阀们做着登基称帝的美梦。
政客倒行而逆施,帮闲提倡读经,学界弥漫着复古思潮。
一位身材矮小面目黧黑的绍兴人,徘徊在一株古槐下,苦苦地思考着。
他终于在连篇累牍的“仁义道德”的字缝里,看到了“吃人”两个字,于是伏案奋笔疾书,揭穿旧礼教的吃人本质,发出了“救救孩子”的呐喊。
“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇,与无声处听惊雷。
”(鲁迅)沉闷的天空,响起了五四新文化运动的惊雷,惊醒了在绝无窗户万难破毁的铁屋子里从昏睡进入死灭的人们。
我们这个民族真正具有现代意义的启蒙运动的帏幕拉开了。
发出这一声呐喊的人,就是被称为民族魂的鲁迅。
1976年4月,北京城头春寒料峭,“大革文化的命”已经进入了第十个年头。
那位年老体衰双目失明病魔缠身的老人,已经无力再和被他称为“四人帮”的人缠斗。
民生凋敝,经济濒危,长城被毁。
在“继续批邓,反击右倾翻案风”的鼓噪声里,流氓、女皇、狗头军师、自命太子,都粉墨登场,加快了篡党夺权的步伐,我们的民族又一次到了最危险的时候。
五日是清明节,数以百万计的民众走上街头,涌向天安门广场,涌向纪念碑前,悼念周总理,挞伐四小丑,支持邓大人,呼唤现代化。
“欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。
洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘”,“于无声处”又响起了使鬼魅心惊胆颤的春雷,为改革开放总设计师的复出奠定了基础。
高中作文-2016年江苏高考满分作文:于无声处听惊雷
2016年江苏高考满分作文:于无声处听惊雷'《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。
别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。
或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。
我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。
那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。
但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。
这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。
而创新之人,有时也是彰显个性之人。
创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。
木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。
”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。
昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。
后开临济一宗,法脉延续最久。
当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易,独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。
2016江苏高考作文范文9篇汇总
2016江苏高考作文范文9篇汇总店铺高考网为大家提供2016江苏高考作文范文9篇汇总,更多高考作文请关注我们网站的更新!2016江苏高考作文范文9篇汇总2016江苏高考作文:于无声处听惊雷有人说:“有话则长,无话则短”。
这里的话是指自己想要表达的思想内容。
有些人却说:“有话则短,无话则长”。
乍听起来有些奇怪,仔细想想却不难理解:后者的话指的是他人已有的看法和研究成果。
鲁迅先生说:“世上本没有路,走的人多了变成了路”。
而在当今的时代,人们更多地是在面临这样的窘境:已有的路走的人太多,不愿从众似乎就意味着无路可走。
能选择另辟蹊径的人自然有话可说。
说得好坏姑且不论,借鲁迅先生的另一句话说,至少是“于无声处听惊雷”。
“于无声处听惊雷”,人们的第一反应自然是朝发出声音的方向看去。
以文学为例,如果某个作家的写法颇有新意,常常会引发读者热烈的讨论,久而久之,这种写法便会成为使这个作家区别于他人的独特风格。
可以说,这是个性的彰显。
推广到其他艺术领域亦是如此,一些人在他人还没注意到的方面“各抒己见”,比如齐白石晚年的“朴拙儿童画风”,丰子恺先生的“似与不似间写意”都是他们区别于一般画家的鲜明标记。
通过独到的言论来彰显个性并不是大师的专利,我们每个人在生活中或多或少都有这样的经历:在班级辩论里妙语连珠,在问题议会上仗义执言,在公司策划中灵感突现……这些与众不同话语都在向他人彰显着我们的个性。
同其他自然现象一样,雷雨也是分时节的,有些雷雨来得自然,就像前面所说的那些人,都是心中先有了充实的想法,再表达自己独到的见解,即“言动于中而发于口”。
而有些雷雨则显得不合时宜,没有经过积蓄酝酿就突然爆发。
比如现在网络上的某些公知,以批驳大众观点为乐,也没有经过严密的论证,其言论不仅不能自圆其说,而且漏洞百出。
他们追求的并不是真正的“知”,而是通过“语不惊人死不休”的方式博人眼球。
这种人也展示了个性,却让人不敢苟同。
可以说,“于无声处听惊雷”大抵都有展现个性的作用,虽然其影响未必都是正面的。
2016江苏高考满分作文选编
朽叶的桅子花小城深处有条老巷。
明晃晃黄醺醺的光蔓延一路,点亮了一个城市的古老温情。
相属的板车,彼伏的吆呵,一路的葱蒜,噼噼叭叭的煎油声,勾着所有途经的味蕾,而女人的店也在其中。
女人是卖锅贴的。
煎到外酥里嫩,香气四溢,搁到蓝印花的小碟中,浇一层香醋,撒一圈葱花,待到轻咬一口,却是意料之外的香甜之感,隐隐间又有些青春独有的青涩。
在旁人眼里,女人不过是个有些瘦削的老太太,可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。
女人爱美,每次见她,总是抹了脂粉搽了口红,似乎想留下青春的最后一点尾巴。
女人爱笑,笑起来眼角会轻轻颤颤,不招不摇,温婉而妥帖。
煎锅贴时,她总是打扮得一丝不苟,有点“盛装端热油”的味道,远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息,沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。
恰巧,女人是我同学的祖母,一经询问,方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。
而女人原是那个十里洋场的大户之女,几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城,操持着祖业依然优雅地活着。
一时间,我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。
震惊于加花酱的匠心,恍然于女人身上的不朽之气。
一个会在锅贴里加花酱的女子,岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角,风霜侵蚀她的容颜,她依然爱着美,爱着生活,像年轻时一样雅致而细腻,如此,岂会老去?时常去女人的小摊,站在一边我不语,女人亦不言。
我呆呆看她熟练地翻煎,温婉地浅笑,不卑地招呼,沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。
夕阳西下,女人美得如一幅古仕女图。
我时常迷惑于青春与不朽。
以为青春必是光洁明艳,不朽必是巍巍如高山之巅,仰不可攀。
然而,看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气,我方有些体悟。
有时候,心的柔软与细腻远胜过形貌。
没有人活在保鲜膜中,没有人会永葆青春,但做一个心思细腻、热爱生活的人,时光永远会厚爱你几分;而如此,何尝不是另一种静水流深的不朽?想起女人,就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。
2016江苏高考满分作文 于无声处听惊雷
2016江苏高考满分作文于无声处听惊雷江苏高考作文:围绕“个性与创新”做文章2016江苏语文高考作文题围绕“个性与创新“做文章,大致为:俗话说“有话则长,无话则短”,也有人说“有话则短,无话则长”,无话的时候也要说出自己的见解。
在这个时代,是彰显个性还是提倡创新?以此为题材,写800字作文。
于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。
别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。
或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。
我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。
那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。
但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。
这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。
而创新之人,有时也是彰显个性之人。
创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。
木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。
”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。
昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。
最新2016年语文高考江苏卷满分作文
最新2016年语文高考江苏卷满分作文2016年语文高考江苏卷满分作文篇1:亮剑无声处日本作家川端康成的一句话很令人回味。
"不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。
"细细思索,此言余谓为信然。
也许,在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。
我们惟有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。
然而细想,倘若没有那"前人之述备矣"的走出大流,而仅仅徘徊于"春和景明""一碧万顷"之泛泛言谈,又怎会有《岳阳楼记》的成功。
惟有在众人无声处发出"微斯人,吾谁与归"的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。
且看鲁迅先生那激昂的文字,听听那不朽的声音。
在万众沉默的恐怖气氛中,鲁迅先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑。
"沉默呵,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!"这是他在民族的沉寂中亮出的声音,宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。
亮剑的背后,往往是一颗不拘于时、独立于世的心。
陈寅恪悼念王国维的那句"独立之精神,自由之思想"仍在今人的耳畔回响;"风雨如晦,鸡鸣不已"的声音未曾消逝。
别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,需要的是我们的亮剑精神!然而,现实中的我们,真的做到亮剑无声处的又有几人?王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨:"我们唱了一路,却发现无词无句。
"喧嚣匆忙的社会中,我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的,究竟能有几人?社会在发展,但我们不能失去了自己的声音。
何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂,用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界,亮出自己的真知灼见?在新时代中,亮剑无声处需要的是"虽千万人吾往矣"的勇气,是海子那份"众人都要将火熄灭,而我独将此火高高举起"的坚持,抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。
2016江苏高考满分作文集锦
2016江苏高考满分作文集锦2016江苏高考满分作文集锦多看高考的满分,更有利于我们作文的发挥,下面是小编整理的2016江苏高考满分作文集锦,欢迎阅读。
于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。
别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。
或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。
我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。
那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。
但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。
这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。
而创新之人,有时也是彰显个性之人。
创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。
木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。
”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。
昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。
后开临济一宗,法脉延续最久。
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2016年江苏高考作文题及范文「推荐」
2016年江苏高考作文题及范文「推荐」2016年江苏高考作文题及范文「推荐」高考热潮还在继续吗,小编整理了相关的范文,希望对你有帮助噢。
作文材料:俗话说“有话则长,无话则短”,也有人说“有话则短,无话则长”,无话的时候也要说出自己的见解。
在这个时代,是彰显个性还是提倡创新?以此为题材,写800字作文。
范文:沉默是金作文这是一个雄辩的时代,人心被漫天的口水淹没。
有时候,有些道理被越辩越清,但更多的时候,人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫,模糊了原则,迷失了方向,丢弃了传统,乃至最后丧失了心灵。
耳边充斥着太多的声音太多的观点,立场有如将被大海冲走的小船,这时候,我们该做的只是无言的相信:沉默是金。
沉默是金,因为一切语言从口中说出的一刻,便猝然变质。
有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样,在心中构思好的话,总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。
因此道家相信“言”无法衡量大道,禅宗说“不立文字,直指人心”。
他们之所以都摒弃单纯的语言的功效,是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。
音乐之美,难以用语言描述;景致之美无法用语言概括;真理之美难以用语言说清;人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深,灵魂深处的细微触动,这一切的美即使大师也难以描述其万一,何况我们普通人。
王国维说写诗词最忌“隔”,但试问何人能真正的把广博的宇宙,纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子,镜中的影像再清晰也只是虚像;我不知世上有多少失真的镜子,只知道有太多失真的语言。
知道语言的不可为、不可信,我更乐意选择沉默。
沉默不一定就是美,但雄辩经常会破坏美。
沉默是金,因为知道有些话不该说。
仗义执言是种美好品德,但并非随时适用。
伤人的话不该说,它们在人的心中留下永恒的伤口,是人与人之间无法缝合的沟壑,所以我们沉默;自夸的话不该说,无论时代变得如何的开放和张扬,人的心里都存有廉耻的底线,越过这道底线的话只会招致厌恶,所以我们沉默;随声附和的话不该说,谄媚的话不该说,损人利己的'话不该说,因为我们信守灵魂的高洁,用沉默维护自己的尊严和天良,用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说,应当沉默的时候,就学着彻底地沉默。
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江苏卷:个性与创新作文题:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
(70分)俗话说,有话则长,无话则短。
有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
闭口若悬河江苏一考生咸阳,乾陵。
那通无字碑,就高高矗立在那里。
斑驳的碑身,记载着历史的沧桑。
沉默在风雨中,朦胧在山野里,千百年来,一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是与非的猜想……站立无字碑前,思绪难平。
想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭仪,想起了一代女皇。
男尊女卑了几千年,小女子抖擞精神,捧起大唐锦绣河山,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,用心镌刻着最美丽的风景。
在你之前,女人被涂脂抹粉,穿金戴银,被男人塞进了箱笼。
你一个红颜女子,不爱胭脂爱乾坤,谋划着一个大国十万里的出路,运筹着千万人生活的蓝图。
而肩上扛着的,已知的未知的多少困难、艰险,都如大山般压来。
你叱咤风云,勇敢面对世俗的疯狂袭击。
你威严遥望,用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮:收复安西四镇,平定契丹叛乱,打退突厥进攻……你的江山,谁敢黩武刀枪?高处不胜寒。
匆匆去了,万事皆休。
你的美丽已随大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,还有墓碑尚未风干的泪珠。
冷冷的唐月,凄凄的唐风,也许你太累了,懒得为自己撰写碑铭。
留下空碑一座,犹如空空的寂寞,谁来书写你的一生?大唐那些丰采俊驰的才子,面对你也会是文思枯竭,无从下笔?为何树碑而不立传?碑上无字是因为你的临终遗言:“已之功过,留待后人评论”……天地之大,莫过无边。
日月之辉,莫过无限。
碑石之妙,莫过无字。
有字则有限,有文则有止。
有限则难尽,有止则难全。
无字碑是你绝顶智慧的彰显,是你宽阔胸怀的展示,是你对自身名誉的保护,更是你对肆意诋毁者的轻视。
武则天,突破世俗禁区的第一人,填补空白的第一人。
无字碑,不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吗?在无字碑前,任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……高原上淡蓝的天空,没有绚烂的云彩,没有欢鸣的鸟儿,只是一片空旷与寂寞,却能深深地震撼人的心灵;万顷碧波的海域,没有飘跃的风浪,没有飞翔的海鸥,只是一片深蓝的浩渺,却叫人想起天涯海角、天荒地老;一块傲然沧桑的无字碑,一个顶天立地的惊叹号!千种风情尽埋,万种方仪都随风。
生亦奇人,死有壮举,留下史书永远新,让我记住了“天朝第一君,是个女儿身”!所有蝇营狗苟,絮絮叨叨,往往更显个性的卑污;什么也不说,却深沉若渊,傲岸的自我屹立于天地之间。
中华大地,是不妨多立几座无字碑的。
【名师点评】这是一篇议论性散文,也是一篇难得的考场佳作。
本文以情感激越、结构严密、风格厚重而被评为一类卷。
具体特点如下:1.边述边评,结构严密。
文章以游记的形式来写,却不重在写景纪行,而是由无字碑引发思考,想象武则天的功绩,揣测立无字碑的原因,评论立碑无字展现的伟岸人格。
记叙为议论提供基础,议论为抒情充分张本,逐层递进,严丝入扣。
2.形象鲜明,情感激越。
文章选取的事例具有概括性,寥寥几笔,凝形象于笔端。
在叙述中融入理解、尊重、赞叹,情感打动人心。
对比、排比、比喻等手法综合使用,增进了气势,使情感表达更为激越。
3.精于选材,内容厚重。
选材摒弃琐屑野史,而是立足于家国,着眼于兴衰。
高远的视野观照下,文章具有厚重的历史感和浓郁的文化意味。
成功公式:内容厚重文采斐然得分:70分于无声处听惊雷《庄子•齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。
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有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。
别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。
或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。
我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。
那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。
但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。
这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。
而创新之人,有时也是彰显个性之人。
创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。
木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。
”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。
昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。
后开临济一宗,法脉延续最久。
当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易,独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。
所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。
钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。
千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。
《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。
”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。
那么,何必绷着个脸呢? 可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。
王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。
多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。
龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。
有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。
否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。
《一代宗师》有句台词我很喜欢。
八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。
我言秋日胜春朝无意中翻到马远的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云。
一扁舟,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。
这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔。
全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余只是略作铺陈,甚至不沾半点墨。
全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。
留白是与前人的叫板。
南宋马远与夏圭,人称马一角、夏半边,尤善留白。
而宋前的山水画师,大多是事无巨细,皆一一列举下来。
怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪,前人也会一丝不苟的记录下来,装裱以登大雅之堂。
布满画纸的山水,自也有它的美,碧水蓝天,枯藤怪石,强烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的审美。
仿照古人的《清明上河图》,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。
但马远与夏圭,偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。
再者,前人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历史上只会多两个无名的山水画师,却少了“马一角”“夏半边”!古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达,也是个性与创新。
自古太多的悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撕下,人的心境也会转凉,尽管那炎热与夏天并无二致。
“前人之述备矣!”秋,承载了太多的悲伤情怀,有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”“秋色连波,波上寒烟翠”。
只有这一声啼鸣,唤起了后世对秋的审美。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”那成排的雁、鹤不同于以往,成了欣欣向荣的象征,成了最美的秋词。
这便是“唱反调”“叫板”之美。
有些话,别人也说过,我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。
国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看她,而是在目盲情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。
这是个性与创新,也是对人性的敬重。
同样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,不听从老师的劝诫,才成就了《照夜白》。
韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以往画师的瘦马,病不啦唧的。
鲁迅先生的话犹在身边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
”是了,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为为人记住的开路人,才能成为有个性的个体,才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干……只愿在不断流淌的长河中,尽管洪流碾过,巨山平偃而下,我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。
亮剑无声处日本作家川端康成的一句话很令人回味。
“不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。
”细细思索,此言余谓为信然。
也许,在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。
我们惟有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。
然而细想,倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流,而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈,又怎会有《岳阳楼记》的成功。
惟有在众人无声处发出“微斯人,吾谁与归”的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。
且看鲁迅先生那激昂的文字,听听那不朽的声音。
在万众沉默的恐怖气氛中,鲁迅先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑。
“沉默呵,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音,宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。
亮剑的背后,往往是一颗不拘于时、独立于世的心。
陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦,鸡鸣不已”的声音未曾消逝。
别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,需要的是我们的亮剑精神!然而,现实中的我们,真的做到亮剑无声处的又有几人?王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨:“我们唱了一路,却发现无词无句。
”喧嚣匆忙的社会中,我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的,究竟能有几人?社会在发展,但我们不能失去了自己的声音。
何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂,用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界,亮出自己的真知灼见?在新时代中,亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气,是海子那份“众人都要将火熄灭,而我独将此火高高举起”的坚持,抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。