北语19秋《中外文化交流史》作业4-辅导资料
北语19春《中外文化交流史》作业4
(单选题)1: 白晋在其写的帝传中，这样描写一位皇帝：“思想敏捷，明智，记忆力强，有惊人的天才，他有经得起各种事变考验的坚强意志。
”这位皇帝是A: 顺治B: 雍正C: 康熙D: 乾隆标准答题:(单选题)2: 以下对唐四大发明的有关认识有误的是（）A: 罗盘经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用B: 火药的成分硝传入阿拉伯帝国，波斯人称为中国盐、阿拉伯人称为中国雪C: 现存最早的雕版印刷品是868年的《金刚经》D: 中国发明的铅活字印刷开始了印刷史上的新时代标准答题:(单选题)3: 利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系，因而写了（）。
A: 《西国记法》B: 《交友论》C: 《畸人十篇》D: 《天主实义》标准答题:(单选题)4: 对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）A: 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权B: 在唐的侨民以波斯人最多C: 唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同D: 昭武九姓曾经是月氏人标准答题:(单选题)5: 以下是通过宗教传播进行文化交流的（）A: 13世纪蒙古统治者向西扩张，为中西文化交流创造了前所未有的条件B: 唐朝鉴真东渡日本，带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学C: 张骞出使西域与外国联谊、交通D: 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品标准答题:(单选题)6: “支那”解释中影响最广的是（）A: 中国所产丝绸“绮”的对音B: 羌的对音C: “茶”的对音D: “秦”的对音标准答题:(单选题)7: 对中国丝织技术西传认识有误的是（）A: 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕B: 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业C: 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D: 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪标准答题:(单选题)8: 对佛教三世佛认识有误的是（）A: 东方净琉璃世界的药师佛B: 西方极乐世界的释迦牟尼佛C: 过去佛燃灯佛D: 未来佛弥勒佛标准答题:(单选题)9: 为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是（）。
北师19秋《中外文化交流史》作业4-答案
北师19秋《中外文化交流史》作业4答案试卷总分:100 得分:100【题目】(选择题）以下是用万叶假名写成的是（）。
A、《古事记》B、《日本书纪》C、《怀风藻》D、《枕草子》正确的选择是：A【题目】(选择题）礼仪之争的内容不包括（）。
A、“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝B、敬孔是偶像崇拜还是祭念先师C、祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝D、是否要尊长听君正确的选择是：D【题目】(选择题）对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）A、唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权B、在唐的侨民以波斯人最多C、唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同D、昭武九姓曾经是月氏人正确的选择是：B【题目】(选择题）对平假名、片假名理解错误的是（）A、日语假名发明后，日本文字的书写体系就不用汉字了B、片假名只是取用了汉字的一部分C、平的意思是平常、不严格，一般柔和婀娜，棱角较少D、手写草了，就是平假名正确的选择是：A【题目】(选择题）对日本文字的看法不正确的是（）A、从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系B、日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”C、汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”D、假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母正确的选择是：C【题目】(选择题）有关佛教中国发展，认识有误的是（）A、佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象B、由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C、印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D、隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路。
北语19秋《中外文化交流史》作业_1
北语19秋《中外文化交流史》作业_1交卷时间：2020-01-10 14:02:54一、单选题1. (4分)对日本茶道的相关认识有误的是（）∙ A. 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神∙ B. 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期∙ C. 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础∙ D. 千利休提出“和、敬、清、寂”四规2. (4分)有关汤若望的认识，不正确的是（）。
∙ A. 第一位外国人钦天监正∙ B. 明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华∙ C. 主持《崇祯历书》的修订工作∙ D. 大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法3. (4分)对鉴真的认识不正确的是（）∙ A. 著有《唐大和上东征传》，流传至今∙ B. 鉴真出生于扬州，俗姓淳于∙ C. 鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一∙ D. 唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作4. (4分)不属于汉王朝管辖西域三十六国的表现的是（）。
∙ A. 皇帝会往每个小国派出中央军队，象征性地外驻在那里∙ B. 三十六国国王每年必须进贡∙ C. 这些王国的国王有的时候要受西汉皇帝册封∙ D. 有时，在皇帝顾得着的时候还会派一些屯兵在那里屯田、开垦5. (4分)公元前一世纪，古楼兰国改称为（）∙ A. 于阗∙ B. 鄯善∙ C. 乌孙∙ D. 月氏6. (4分)（）是满二十岁的出家男子，俗称和尚。
∙ A. 沙弥∙ B. 比丘∙ C. 沙门∙ D. 比丘尼7. (4分)对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。
∙ A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合∙ B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合∙ C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路∙ D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派8. (4分)“支那”解释中影响最广的是（）∙ A. 中国所产丝绸“绮”的对音∙ B. 羌的对音∙ C. “茶”的对音∙ D. “秦”的对音9. (4分)以下不是河西四郡的是（）∙ A. 武威∙ B. 酒泉∙ C. 张掖∙ D. 吐鲁番10. (4分)傲慢、不循理，喜放高利贷牟利的是（）。
北语 20春《中外文化交流史》作业_1234
20春《中外文化交流史》作业_1一、单选题( 每题4分, 共15道小题, 总分值60分)1.公元前一世纪，古楼兰国改称为（）A. 于阗B. 鄯善C. 乌孙D. 月氏答：B 131·9666·29062.约在公元前（），中国已有家蚕丝织成的绢片、丝带、丝线等。
A. 2500B. 2800C. 3000D. 2700答：B3.对西域三十六国认识有误的是（）A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C. 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D. 楼兰也是西域三十六国之一答：A4.李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。
A. 绮B. 秦C. 羌D. 茶答：B5.以下不是河西四郡的是（）A. 武威B. 酒泉C. 张掖D. 吐鲁番答：D6.记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（）。
A. 《佛郎机传》B. 《和兰传》C. 《吕宋传》D. 《意大里亚传》答：C7.对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）A. 日本国使用的最初文字就是汉字B. 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
C. 这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品D. 由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化答：D8.不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）A. 人种矮小，不高B. 长寿，寿逾200岁C. 红头发、蓝眼睛D. 声音嘶哑，不轻易与外人交谈答：A9.和平年代最通常的中外文化交流渠道是（）。
A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 宗教传播D. 战争与掠夺答：A10.中国的茶文化、茶的种植、吃茶的好处等，是在（）时期真正在日本普及开来的。
A. 隋朝B. 唐朝C. 宋朝D. 明朝答：C11.以下不属于弥生飞跃的表现的是（）A. 生产方式由采集渔猎到农耕水稻B. 体貌由单眼皮变为双眼皮C. 工具由新石器、金石并用发展到铁器D. 人身材变高12.日本茶道的集大成者，被称为日本茶圣的是（）。
【北语】21春《中外文化交流史》作业4-答案资料
【北语】21春《中外文化交流史》作业4提示：本试卷为北京语言大学复习资料！！！一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)1.对中国丝织物的发达认识有误的是（）[A.项]中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家[B.项]至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置[C.项]两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸[D.项]先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称注：此题难度中等，复习相关知识回答上述问题[正确选择]:C2.有关郑和下西洋的认识，不正确的是（）。
[A.项]最远到达中东地区[B.项]前两次的出访均至印度半岛南端为止[C.项]用“牵星板”观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平[D.项]航行时确定航行的线路，叫作针路注：此题难度中等，复习相关知识回答上述问题[正确选择]:A3.对中国丝织技术西传认识有误的是（）[A.项]中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕[B.项]中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业[C.项]中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的[D.项]李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪注：此题难度中等，复习相关知识回答上述问题[正确选择]:B4.天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（）。
[A.项]沙勿略[B.项]范礼安[C.项]罗明坚[D.项]利玛窦注：此题难度中等，复习相关知识回答上述问题[正确选择]:A5.对唐景教认识有误的是（）。
[A.项]其取名和建碑有关系[B.项]唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文[C.项]由一个叫吕秀岩的中国人刻碑[D.项]叫它景教是因为它的教义实在是太美好了注：此题难度中等，复习相关知识回答上述问题[正确选择]:B6.不是前三史对西域记载的特点的是（）。
[A.项]记载客观，语言准确生动[B.项]把所闻与所见分开记载[C.项]用平等的心态来记载和评论他们的[D.项]《汉书》按生产生活方式把西域诸国分为土著与行国注：此题难度中等，复习相关知识回答上述问题[正确选择]:D7.有关汤若望的认识，不正确的是（）。
北语19春《中外文化交流史》作业3
(单选题)1: 真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（）。
A: 柏朗嘉宾B: 罗伯鲁C: 马可波罗D: 孟高维诺标准答题:(单选题)2: 以下是通过宗教传播进行文化交流的（）A: 13世纪蒙古统治者向西扩张，为中西文化交流创造了前所未有的条件B: 唐朝鉴真东渡日本，带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学C: 张骞出使西域与外国联谊、交通D: 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品标准答题:(单选题)3: 对日本文字的看法不正确的是（）A: 从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系B: 日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”C: 汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”D: 假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母标准答题:(单选题)4: 在三十六国当中最大的是（）。
A: 乌孙B: 月氏C: 于阗D: 车师前国标准答题:(单选题)5: 对日本茶道的相关认识有误的是（）A: 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神B: 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期C: 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础D: 千利休提出“和、敬、清、寂”四规标准答题:(单选题)6: 对西域三十六国认识有误的是（）A: 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B: 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C: 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D: 楼兰也是西域三十六国之一标准答题:(单选题)7: 为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是（）。
A: 张诚B: 白晋C: 南怀仁D: 塔夏尔标准答题:(单选题)8: 对中国丝织物的发达认识有误的是（）A: 中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家B: 至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置C: 两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸D: 先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称标准答题:(单选题)9: 对鉴真的认识不正确的是（）A: 著有《唐大和上东征传》，流传至今B: 鉴真出生于扬州，俗姓淳于C: 鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一D: 唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作标准答题:(单选题)10: 对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）A: 日本国使用的最初文字就是汉字B: 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
直属北语19春《中外文化交流史》作业_3
单选题1(4分) : 遣唐使的历史贡献不包括（）A: 引进唐朝律令典章，推动日本社会改革B: 吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平C: 吸收中国先进物质文明，促进日本经济发展D: 提升了日本国民的精神素质2(4分) : 鉴真在日本的贡献不包括（）。
A: 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度，使得日本佛教走上了正轨B: 建筑方面设计修建了唐招提寺C: 留有《伤寒杂病论》一卷，被誉为“日本汉方医药之祖”D: 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用3(4分) : 对中国丝织技术西传认识有误的是（）A: 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕B: 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业C: 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D: 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪4(4分) : 记载：“（日本）无文字，唯刻木、结绳”记事的是（）。
A: 《汉书》B: 《后汉书》C: 《三国志》D: 《隋书》5(4分) : 郑和到达各国的第一件事就是（）。
A: 宣传朱棣的皇帝诏书B: 赠送礼物C: 进行贸易活动D: 武力征服6(4分) : 明以后淹茶，用（）。
A: 青瓷薄茶碗B: 黑褐色粗厚茶碗C: 蓝色粗厚茶碗D: 白瓷薄茶碗7(4分) : 对日本茶道的相关认识有误的是（）A: 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神B: 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期C: 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础D: 千利休提出“和、敬、清、寂”四规8(4分) : 对西域诸国理解有误的是（）A: 大宛、大夏、安息属于土著国B: 匈奴最强C: 大月氏败给了大夏D: 汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。
9(4分) : 对楼兰女尸的认识不正确的是（）。
A: 女尸保存完好B: 距今3380年C: 生前身高1.57米，血型O型D: 眼大窝深，发褐色10(4分) : 对日本文字的看法不正确的是（）A: 从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系B: 日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”C: 汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”D: 假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母11(4分) : 不属于茶文化五境之美的是（）A: 茶水B: 茶具C: 心境D: 环境12(4分) : 唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（）商人。
北语网院18春《中外文化交流史》作业_3
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 单选题1(4分) : 对楼兰古国认识有误的是（）。
A: 官衙“三间房”是楼兰古城中最高的建筑B: 民居由红柳、芦苇搭建而成C: 有佛塔D: 有古烽火台、粮仓等建筑遗址2(4分) : 以下不属于弥生飞跃的表现的是（）A: 生产方式由采集渔猎到农耕水稻B: 体貌由单眼皮变为双眼皮C: 工具由新石器、金石并用发展到铁器D: 人身材变高3(4分) : 从佛教的正规说法来说，寺庙应该叫（）。
A: 僧伽蓝摩B: 精舍C: 支提D: 浮图4(4分) : 以下不是河西四郡的是（）A: 武威B: 酒泉C: 张掖D: 吐鲁番5(4分) : 确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（）。
A: 普尔热瓦尔斯基B: 李希霍芬C: 斯文赫定D: 斯坦因6(4分) : 以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是（）。
A: 汤若望B: 南怀仁C: 塔夏尔D: 张诚7(4分) : 有关佛教中国发展，认识有误的是（）A: 佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象B: 由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C: 印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D: 隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路8(4分) : （）是满二十岁的出家男子，俗称和尚。
A: 沙弥B: 比丘C: 沙门D: 比丘尼9(4分) : 以下理解有误的是（）A: 朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ B: 玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C: 义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书D: 法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值10(4分) : 徐福和日本真正的接触，相交是在（）。
北语《中外文化交流史》作业
《中外文化交流史》第一次作业题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:“支那”解释中影响最广的是（）选项:a、中国所产丝绸“绮”的对音b、羌的对音c、“茶”的对音d、“秦”的对音题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:唐将高仙芝与大食交战，被俘走的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界，这是通过哪一途径进行文化交流的（）选项:a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等b、贸易往来c、战争与掠夺d、宗教传播题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对大秦国认识有误的是（）选项:a、大秦有类中国b、大秦多宝、欲通使于汉c、西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”d、“拂菻”是从意大利语翻译而来的题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（）选项:a、生活在极东的地方b、东临大海c、与印度、大夏相邻d、去赛里斯只能走陆路，海路行不通题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）选项:a、人种矮小，不高b、长寿，寿逾200岁c、红头发、蓝眼睛d、声音嘶哑，不轻易与外人交谈题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国，学习中国制度、文化，这属于哪一文化交流途径（）选项:a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等b、贸易往来c、战争与掠夺d、宗教传播题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:以下不是河西四郡的是（）选项:a、武威b、酒泉c、张掖d、吐鲁番题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:公元前一世纪，古楼兰国改称为（）选项:a、于阗b、鄯善c、乌孙d、月氏题号:9 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:以下是通过宗教传播进行文化交流的（）选项:a、13世纪蒙古统治者向西扩张，为中西文化交流创造了前所未有的条件b、唐朝鉴真东渡日本，带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学c、张骞出使西域与外国联谊、交通d、西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品题号:10 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:楼兰女尸属于哪一种人种（）选项:a、蒙古人种b、高加索人种c、尼格罗人种d、不确定题号:11 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:以下不是前三史对西域记载的特点的是（）选项:a、语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载b、对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学c、这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来d、介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细题号:12 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:不属于赛里斯形象的意义的是（）选项:a、是主体对客体关注的产物，是异域形象b、分析赛里斯形象，只需要看它是否符合客体c、其形象描写有一部分是真实的，并不是一无是处的d、对赛里斯的形象的认识，折射了主体自身的文明程度题号:13 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:远古时期，不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟，这是文化的（）选项:a、发展的不平衡性b、民族性c、时代性d、隔离机制题号:14 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对中国丝织技术西传认识有误的是（）选项:a、中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕b、中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业c、中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的d、李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪题号:15 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对中国丝织物外传认识有误的是（）选项:a、公元前8世纪，中国的丝绸可能已经传到印度与波斯b、至迟在两汉，中国的丝织物一北传到阿尔泰地区c、据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装d、公元前后，罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸，以缓解对丝绸的需求题号:16 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对西域三十六国认识有误的是（）选项:a、月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏b、西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府c、西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通d、楼兰也是西域三十六国之一题号:17 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:影响文化的交流和排斥的因素没有（）选项:a、主体文化社会的政治、经济、文化状况b、外来文化的效用性c、主体文化相比外来文化是否先进d、外来文化的适应性题号:18 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对张骞出使认识有误的是（）选项:a、张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广b、张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了c、初次出使西域达13年之久，生还者共两人d、初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家题号:19 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:对中国丝织物的发达认识有误的是（）选项:a、中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家b、至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置c、两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸d、先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称题号:20 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:对西域诸国理解有误的是（）选项:a、大宛、大夏、安息属于土著国b、匈奴最强c、大月氏败给了大夏d、汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。
北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案
(单选)1：利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书，叫做（）。
A：《利玛窦札记》
B：《畸人十篇》
C：《西国记法》
D：《同文算旨》
正确答案：B
(单选)2：楼兰女尸属于哪一种人种（）
A：蒙古人种
B：高加索人种
C：尼格罗人种
D：不确定
正确答案：B
(单选)3：“三山夹两盆”首先是由（）在地图上勾画出来的。
A：李希霍芬
B：斯文赫定
C：普尔热瓦尔斯基
D：斯坦因
正确答案：C
(单选)4：礼仪之争的内容不包括（）。
A：“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B：敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C：祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D：是否要尊长听君
正确答案：D
(单选)5：不是镇江四所景教寺的是（）。
A：大兴国寺
B：云山寺
C：甘泉寺
D：大普兴寺
正确答案：D
(单选)6：贸易往来属于文化的那个层面（）。
A：物质层面
B：制度层面
C：精神层面
D：物质层面和制度层面
正确答案：B
(单选)7：对照现代地理知识，《万国全图》缺失（）。
A：美洲。
北京语言大学智慧树知到“汉语言文学”《中外文化交流史》网课测试题答案4
北京语言大学智慧树知到“汉语言文学”《中外文化交流史》网课测试题答案（图片大小可自由调整）第1卷一.综合考核(共15题)1.对唐景教碑的描述不正确的是()。
A.景教碑是一块黑色的石灰石碑，大体完好B.高10英尺，宽4英尺，厚1英尺，重约2吨C.正面文字32行，每行62字，共1900余汉字D.下方和左右侧面是一些专门的文字，即希腊文2.《史记·外国传》中称：“天下有三众：中国人众，大秦宝众，月氏马众。
”()A.错误B.正确3.南怀仁去世之后，康熙皇帝为他举行隆重葬礼，并赐谥号“勤敏”。
()A.错误B.正确4.以下理解有误的是()。
A.朱士行是中国僧人中一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B.玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C.义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书D.法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值5.乾隆以后，传教士就很少来中国了，直到1939年，罗马教廷承认中国礼仪，利玛窦规矩完全恢复，天主教也从此得以在中国立足。
()A.错误B.正确6.“也里可温”是蒙古语中对基督教徒的称呼。
()A.错误B.正确7.对唐景教认识有误的是()。
A.其取名和建碑有关系B.唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文C.由一个叫吕秀岩的中国人刻碑D.叫它景教是因为它的教义实在是太美好了8.绮在商代就有了，到春秋战国时更为普遍，输出域外的丝绸，主要以绮为主。
()A.错误B.正确9.郑和到达各国的一件事就是()。
A.宣传朱棣的皇帝诏书B.赠送礼物C.进行贸易活动D.武力征服10.十九世界中叶以来，国际学术界曾先后给“文化”这一个概念下过百十多种定义。
()A.错误B.正确11.以下理解有误的是()。
A.朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B.玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C.义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书D.法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值12.利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书，叫做()。
北语 20春《中外文化交流史》作业_1234
20春《中外文化交流史》作业_1一、单选题( 每题4分, 共15道小题, 总分值60分)1.公元前一世纪，古楼兰国改称为（）A. 于阗B. 鄯善C. 乌孙D. 月氏答：B 131·9666·29062.约在公元前（），中国已有家蚕丝织成的绢片、丝带、丝线等。
A. 2500B. 2800C. 3000D. 2700答：B3.对西域三十六国认识有误的是（）A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C. 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D. 楼兰也是西域三十六国之一答：A4.李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。
A. 绮B. 秦C. 羌D. 茶答：B5.以下不是河西四郡的是（）A. 武威B. 酒泉C. 张掖D. 吐鲁番答：D6.记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（）。
A. 《佛郎机传》B. 《和兰传》C. 《吕宋传》D. 《意大里亚传》答：C7.对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）A. 日本国使用的最初文字就是汉字B. 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
C. 这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品D. 由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化答：D8.不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）A. 人种矮小，不高B. 长寿，寿逾200岁C. 红头发、蓝眼睛D. 声音嘶哑，不轻易与外人交谈答：A9.和平年代最通常的中外文化交流渠道是（）。
A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 宗教传播D. 战争与掠夺答：A10.中国的茶文化、茶的种植、吃茶的好处等，是在（）时期真正在日本普及开来的。
A. 隋朝B. 唐朝C. 宋朝D. 明朝答：C11.以下不属于弥生飞跃的表现的是（）A. 生产方式由采集渔猎到农耕水稻B. 体貌由单眼皮变为双眼皮C. 工具由新石器、金石并用发展到铁器D. 人身材变高12.日本茶道的集大成者，被称为日本茶圣的是（）。
北语 18秋《中外文化交流史》 作业1234
18秋《中外文化交流史》作业_1一、单选题1. 对汉籍和训认识有误的是（）A. 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来B. 起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统C. “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来D. 所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文答案D 联系“文档贡献者”2. 远古时期，不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟，这是文化的（）A. 发展的不平衡性B. 民族性C. 时代性D. 隔离机制答案D3. 遣唐使在华活动没有（）A. 遣唐使主要成员前往长安路途一切费用由中国政府负担B. 长安城有唐廷内使饮马出迎，引住四方馆C. 遣唐使上贡受封赏D. 活动受限于在长安和内地与唐朝官员进行交流答案D4. 素色提花为（）。
A. 纹B. 绮C. 绫D. 锦答案B5. 不属于“摩西十戒”的内容的是（）。
A. 一定要信耶和华B. 不能把自己作为神C. 不能偷盗、杀戮，不能侵占别人的财产D. 于礼拜日谨守安息日答案D6. 以下对唐朝与周边民族和国家的关系表述不正确的是（）A. 突厥降唐之人居长安者是长安战俘中为数最多的B. 回纥与唐朝保持着友好和从属的关系，曾帮助唐王朝平定安史之乱C. 唐不承认大食在中亚的扩张，双方长期军事对峙D. 吐蕃是古代藏族所建立的地方政权，唐朝与吐蕃长期处于和战不定的局面7. （）被称为中国僧人西行取经的第一人。
A. 法显B. 玄奘C. 朱士行D. 义净8. （）所设计的火炮有三种被选入清代国家典籍——《钦定大清会典》。
A. 汤若望B. 南怀仁C. 张诚D. 白晋9. 约在公元前（），中国已有家蚕丝织成的绢片、丝带、丝线等。
A. 2500B. 2800C. 3000D. 270010. （）是中国汉字拉丁化道路之始。
A. 《西字奇迹》B. 《两国记法》C. 《二十五言》D. 《畸人十篇》11. 唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（）商人。
北语网院18春《中外文化交流史》作业1234
18春《中外文化交流史》作业_1一、单选题( 每题4分, 共15道小题, 总分值60分 )1.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。
A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派答案：D 更多试题及答案+扣二九七九一三九六八四2.对西域三十六国认识有误的是（）A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C. 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D. 楼兰也是西域三十六国之一答案：A3.明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（）这一途径进行的。
A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 宗教传播D. 战争与掠夺答案：C4.不是昭武九姓的是（）。
A. 安B. 米C. 成D. 火寻答案：C5.范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针，不正确的是（）。
A. 传教士要说是仰慕中国文化而来B. 要穿佛教徒僧袍，称自己是印度西僧C. 到中国大陆的传教士应该学习中文D. 劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语答案：D6.（）是中国汉字拉丁化道路之始。
A. 《西字奇迹》B. 《两国记法》C. 《二十五言》D. 《畸人十篇》7.利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系，因而写了（）。
A. 《西国记法》B. 《交友论》C. 《畸人十篇》D. 《天主实义》8.对中国丝织技术西传认识有误的是（）A. 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D. 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪9.第一个把范礼安的传教方略自觉认真实施的传教士是（）。
A. 沙勿略B. 汤若望C. 罗明坚D. 利玛窦10.在三十六国当中最大的是（）。
北语19秋《中外文化交流史》作业3 辅导答案
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19秋《中外文化交流史》作业3
一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。
）
1. 唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（）商人。
A. 突厥
B. 波斯
C. 大食
D. 回鹘
答案：C
2. 带领色列人逃出埃及的人是（）。
A. 雅各
B. 亚伯拉罕
C. 摩西
D. 大卫王
答案：C
3. 不属于“摩西十戒”的内容的是（）。
A. 一定要信耶和华
B. 不能把自己作为神
C. 不能偷盗、杀戮，不能侵占别人的财产
D. 于礼拜日谨守安息日
答案：D
4. 鉴真在日本的贡献不包括（）。
A. 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度，使得日本佛教走上了正轨
B. 建筑方面设计修建了唐招提寺
C. 留有《伤寒杂病论》一卷，被誉为“日本汉方医药之祖”
D. 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用
答案：C
5. 有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是（）。
A. 造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。
B. 火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外
C. 指南针经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用
D. 雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及
答案：B
6. 真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（）。
直属北语19春《中外文化交流史》作业_4
单选题1(4分) : 不属于赛里斯形象的意义的是（）A: 是主体对客体关注的产物，是异域形象B: 分析赛里斯形象，只需要看它是否符合客体C: 其形象描写有一部分是真实的，并不是一无是处的D: 对赛里斯的形象的认识，折射了主体自身的文明程度2(4分) : 不属于“摩西十戒”的内容的是（）。
A: 一定要信耶和华B: 不能把自己作为神C: 不能偷盗、杀戮，不能侵占别人的财产D: 于礼拜日谨守安息日3(4分) : 对唐景教认识有误的是（）。
A: 其取名和建碑有关系B: 唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文C: 由一个叫吕秀岩的中国人刻碑D: 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了4(4分) : 不属于汉王朝管辖西域三十六国的表现的是（）。
A: 皇帝会往每个小国派出中央军队，象征性地外驻在那里B: 三十六国国王每年必须进贡C: 这些王国的国王有的时候要受西汉皇帝册封D: 有时，在皇帝顾得着的时候还会派一些屯兵在那里屯田、开垦5(4分) : 李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。
A: 绮B: 秦C: 羌D: 茶6(4分) : 对大秦国认识有误的是（）A: 大秦有类中国B: 大秦多宝、欲通使于汉C: 西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”D: “拂菻”是从意大利语翻译而来的7(4分) : 以下理解有误的是（）A: 朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B: 玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C: 义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书D: 法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值8(4分) : （）之后，天主教就基本上不来中国了。
A: 康熙B: 雍正C: 顺治D: 乾隆9(4分) : （）是世界上横穿中亚、南亚大陆，并由南洋海路回到中国的第一人。
A: 法显B: 玄奘C: 朱士行D: 义净10(4分) : 远古时期，不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟，这是文化的（）A: 发展的不平衡性B: 民族性C: 时代性D: 隔离机制11(4分) : 楼兰女尸属于哪一种人种（）A: 蒙古人种B: 高加索人种C: 尼格罗人种D: 不确定12(4分) : 和平年代最通常的中外文化交流渠道是（）。
直属北语19春《中外文化交流史》作业_2
单选题1(4分) : 以下对唐四大发明的有关认识有误的是（）A: 罗盘经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用B: 火药的成分硝传入阿拉伯帝国，波斯人称为中国盐、阿拉伯人称为中国雪C: 现存最早的雕版印刷品是868年的《金刚经》D: 中国发明的铅活字印刷开始了印刷史上的新时代2(4分) : 遣唐使在华活动没有（）A: 遣唐使主要成员前往长安路途一切费用由中国政府负担B: 长安城有唐廷内使饮马出迎，引住四方馆C: 遣唐使上贡受封赏D: 活动受限于在长安和内地与唐朝官员进行交流3(4分) : 秦汉渡来人对日本的贡献不包括（）A: 传入青铜器和制铁技术B: 传入了水稻种植、农耕技术C: 创立了日本茶道D: 促进了大陆和日本岛人种的混杂合流4(4分) : “三山夹两盆”首先是由（）在地图上勾画出来的。
A: 李希霍芬B: 斯文赫定C: 普尔热瓦尔斯基D: 斯坦因5(4分) : 对中国丝织物外传认识有误的是（）A: 公元前8世纪，中国的丝绸可能已经传到印度与波斯B: 至迟在两汉，中国的丝织物一北传到阿尔泰地区C: 据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装D: 公元前后，罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸，以缓解对丝绸的需求6(4分) : 以下对唐朝与周边民族和国家的关系表述不正确的是（）A: 突厥降唐之人居长安者是长安战俘中为数最多的B: 回纥与唐朝保持着友好和从属的关系，曾帮助唐王朝平定安史之乱C: 唐不承认大食在中亚的扩张，双方长期军事对峙D: 吐蕃是古代藏族所建立的地方政权，唐朝与吐蕃长期处于和战不定的局面7(4分) : 为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是（）。
A: 张诚B: 白晋C: 南怀仁D: 塔夏尔8(4分) : 有关汤若望的认识，不正确的是（）。
A: 第一位外国人钦天监正B: 明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华C: 主持《崇祯历书》的修订工作D: 大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法9(4分) : （）是中国汉字拉丁化道路之始。
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[北京语言大学]-【奥鹏】北语19秋《中外文化交流史》作业4
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)
1.以下是用万叶假名写成的是（）。
A.《古事记》
B.《日本书纪》
C.《怀风藻》
D.《枕草子》
[试题分析：参照课本复习资料，完成作业]
解析答案：A
2.礼仪之争的内容不包括（）。
A.“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D.是否要尊长听君
[试题分析：参照课本复习资料，完成作业]
解析答案：D
3.对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）
A.唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权
B.在唐的侨民以波斯人最多
C.唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同
D.昭武九姓曾经是月氏人
[试题分析：参照课本复习资料，完成作业]
解析答案：B
4.对平假名、片假名理解错误的是（）
A.片假名只是取用了汉字的一部分
B.日语假名发明后，日本文字的书写体系就不用汉字了
C.手写草了，就是平假名
D.平的意思是平常、不严格，一般柔和婀娜，棱角较少
[试题分析：参照课本复习资料，完成作业]
解析答案：B
5.对日本文字的看法不正确的是（）
A.从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系
B.日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”
C.汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”
D.假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母[试题分析：参照课本复习资料，完成作业]
解析答案：C。