论自立(节选)

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《论毅力》(节选)译文论毅力作者:梁启超文本译文原文文本天下古今成败的种种事情,是如此的情况繁多、道路不一啊。

概括地研究它们为什么成功、为什么失败?是有毅力的人成功,与此相反的人失败。

人生的历程,大抵逆境占十分之六、七,顺境也占十分之三、四,顺、逆两境又常常互相间隔、交替出现。

无论事情的大小,必定有几次乃至十几次遇到阻力。

天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。

要其何以成?何以败?曰:“有毅力者成,反是者败。

”盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。

而顺逆两境,又常相间以迭乘。

无论事之大小,而必有数次乃至十数次之阻力。

它们的阻力虽然或大或小,但总之是必定无可逃避的。

那些志力薄弱的人,开始时一定说“我要怎样,我要怎样,他们的意思是以为天下的事情本来十分容易,等到很快地尝试一下,阻力突然来了,就灰心丧气地打退堂鼓了;那些志力稍微薄弱的人,乘着一时的意气,通过了这第一关,遇到两次挫折就退后了;那些志力稍微强大的人,遇到三、四次挫折就退后了;那些志力更加强大的人,遇到五、六次挫折也退后了;那种事情越大的,做的人遇到的挫折越多,他没有退后是不容易的,不是志力最强的人,没有能够好好地做到底的。

其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。

其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,吾欲云云。

其意以为天下事固易易也。

及骤尝焉,而阻力猝来,颓然丧矣。

其次弱者,乘一时之客气,透过此第一关,遇再挫而退。

稍强者,遇三四挫而退。

更稍强者,遇五六挫而退。

其事愈大者,其遇挫愈多,其不退也愈难。

非至强之人,未有能善于其终者也。

《论毅力》节选2002/11/10论毅力作者:梁启超文本译文原文文本天下古今成败的种种事情,是如此的情况繁多、道路不一啊。

概括地研究它们为什么成功、为什么失败?是有毅力的人成功,与此相反的人失败。

人生的历程,大抵逆境占十分之六、七,顺境也占十分之三、四,顺、逆两境又常常互相间隔、交替出现。

无论事情的大小,必定有几次乃至十几次遇到阻力。

自立名言警句

自立名言警句

自立名言警句导读:本文是关于自立名言警句,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、自己走自己的路。

——海泽2、男儿立身须自强。

——李颀3、我就是我自身的主宰。

——普劳图斯4、有志诚可乐,及时宜自强。

——欧阳修5、制造船炮,为中国自强之本。

——曾国藩6、能自立者必有骨也。

——李哲7、将相本无种,男儿当自强。

——高明8、不能被人牵着鼻子走。

——刘易斯9、我寻找过我自己。

——赫拉克利特10、男儿自立,必须有倔强之气。

——曾国藩11、凡是自强不息者,最终都会成功。

——歌德12、可侍者己,难侍者人。

——魏源13、人啊!还是靠自己的力量吧!——贝多芬14、路要靠自己去走,才能越走越宽。

——居里夫人15、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

——李咸用16、自立自重,不可随人脚跟,学人言语。

——陆九渊17、人不自立,则惟有无耻而已。

——康有为18、独立能力是人生的基础。

——穆尼尔·纳素夫19、使人敬畏,全在自立自强,不在装模做样。

——曾仕强20、自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。

——拿破仑21、世界上最坚强的人就是独立的人。

——易卜生22、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。

——陆九渊23、没有单独魄力的人,将依仗别人做坏事。

——福泽谕吉24、不要借别人的势力来增加自己的威风。

——森鸥外25、人在独自一人时最坚强。

——吉田弦二郎26、宁可靠自己的力气吃饭,别白白拿别人什么。

——卡拉姆辛27、学者有自立之志,当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。

——唐斌28、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。

——吉鸿昌29、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。

——曾国藩30、人独自一人死去吧,所以人的行动也该单独去做。

——巴斯卡31、除了爱情之外,我认为最宝贵的就是独立精神。

——缕塞32、我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。

——雨果33、以心求道,正犹以己知人,终不若彼自立彼伪不思而得也。

——张载34、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。

关于自立的名人名言警句

关于自立的名人名言警句

关于自立的名人名言警句百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?自己能做的事情,不要去麻烦别人。

——列夫·托尔斯泰人啊,还是靠自己的力量吧。

——贝多芬人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。

由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。

——卢梭据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。

——福特生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。

——鲁迅没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。

——福泽渝吉人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。

——爱迪生天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

——拿破仑人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。

——智者一切求自己,愚者一切求他人。

——人生的光荣,不在于永不言败,而在于能够屡扑屡起。

——拿破仑任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

——徐特立让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母,可以算得上最坏的教育者。

——马卡连柯无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

——罗素今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。

——李大钊。

爱默生-《论自立》精排版

爱默生-《论自立》精排版

爱默生《论自立》依靠自我自助“人就是自己命运的主宰;灵魂能塑造一个老实而又完美的人,光明、声势、命运全由它指导;人的一切遭遇来得不迟也不早。

我们的行为如果善,就是我们的天使,如果恶,就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。

”――波蒙和弗莱契作《老实人的命运?尾声》不久之前的某一天,我有幸阅读了一位杰出的画家所写的几首诗歌。

它们新颖极了,不像那些庸俗陈旧的诗歌,说来说去,总是那些陈芝麻烂谷子的事情。

我们先不要对作品的题材说三道四,因为,敏感的灵魂总能够从字里行间聆听到一种真实的告诫。

与这首诗歌所包含的任何思想相比,它所洋溢出来的感情更加弥足珍贵。

相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你有益的东西,一定对一切人都适用――这就是天才。

如果你把埋藏在心底的信念说出来,那么,很快,它一定会成为人世间最普遍的感受,因为,最内在的在合适的时候也会摇身一变而成为最外在的――我们呱呱坠地时的思想,一定会在“最后的审判”的号角声的吹拂下回到我们的耳朵边。

尽管每个人对心灵的声音都非常熟悉,但是,我仍然认为,摩西、柏拉图和弥尔顿的最大贡献就在于他们蔑视书本和传统,不是自己想到的东西不说。

一个人应当学会感受和观察从自己内心闪过的灵魂的微光,而不是盲目地去追逐诗人和圣贤的天空中游荡的光影。

可是,现实却令人失望,因为最通常的情况常常是:人们擅自摒弃了自己的思想,就像丢弃肮脏的垃圾一样,就因为这是他自己的东西。

而在那些天才的每一部作品中,我们都会发现我们如弃敝屣般抛弃的思想:它们带着某种久违了的威严,又回到了我们身边。

伟大的艺术作品对我们的教益不过如此而已。

它们告诫我们:当对方气焰嚣张,众生喧哗的时候,我们一定要平心静气、坚定不移地坚持我们自己的印象。

否则,到了明天,一位陌生人将会说出我们一直感觉和思想着的东西,而他也必将因此而一举成名,而我们,却不得不从别人那里“进口”我们自己的见解,而且感到羞愧难当。

我们每个人在求知期间,总有一天会得出这样一个结论:嫉妒等于无知;模仿无异于自杀;一个人不管好坏,必须把自己看作自己的命运;虽然广阔的宇宙不乏善举,可是若不在自己得到的那块土地上辛勤耕耘,一粒富有营养的粮食也不会自行送上门来。

上海高考作文微光

上海高考作文微光

上海高考作文微光【篇一:2012年上海卷高考满分作文】【2012年上海卷高考作文题】根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。

而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

用微光照亮自我(70分)有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜、看重自己心灵中的微光。

(第一句便点题,是能文者。

陆机的《文赋》谈到作文的奥妙时说:“立片言以居要,乃一篇之警策,虽众辞之有条,必赖兹以效绩”,就是强调点题的重要。

因为这样能使阅卷官一下子把握你要说的内容,就会循着你的思路看下去。

)的确,正因为常人舍弃了自身的微光,他们得以(“得以”用得不妥,应该为“才能”,表示是无可奈何的。

)融入世俗成为沉默的大多数;而那份微光写入作品中,却成了超脱世俗的惊众一笔,照亮珍惜它的人,以“天才”的独立人格遗留于世。

(不动声色地把微光与“珍惜独立的人格”联系起来,这样就让后面的论述十分集中。

)微光,即如康德评启蒙运动一样,“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。

这愚昧并不是指智力上的缺憾,而是随着社会世俗大流,完全为时代、社会所限的个人无力感。

因而,心中的一点微光,若是珍惜了,就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值,从而超脱社会的“常人”限制,以独立的“天才”而存于世。

(进一步阐明微光的价值所在。

)我们深知自我的微光来之不易,却又将它舍弃,那是源于自身的恐惧。

我们害怕在社会中若还持着那份微光,违背了大众取向,就会成异类,被孤立——我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。

于是,微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃,终至我们成为被社会归类的一员,丧失了自我独立的人格。

(分析“微光”被舍弃的原因是害怕孤独,为文章增加了深度。

)天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。

“当你让寂寞在人群中蔓延时”,波德莱尔这样说道,“你就真正地拥有了自我。

”(这句话引得妙)正因为微光源自自我内心,所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同;因而你要时刻从人群中抽身开来,在孤独与寂寞中与自己对话,看看你心灵的微光,小心地呵护它,为它添油拨芯。

爱默生自立解读

爱默生自立解读

爱默生自立解读
爱默生的自立解读是指他对个人独立和自主的重视和推崇。

他认为每个人都应该追求自己的独立思考和行动,而不是
依赖他人或社会的意见和规范。

首先,爱默生认为个人的独立思考是至关重要的。

他鼓励
人们不要盲目地接受他人的观点和意见,而是要通过自己
的思考和观察来形成自己的看法。

他认为每个人都有独特
的思维方式和观察角度,应该充分发挥个人的智慧和判断力。

其次,爱默生强调个人的自主行动。

他认为人们应该根据
自己的内心声音和直觉来决定自己的行动,而不是被外界
的压力和期望所左右。

他鼓励人们勇于追求自己的梦想和
目标,不受他人的限制和束缚。

爱默生还强调个人的独立性和自律性。

他认为人们应该依
靠自己的力量和努力来实现自己的目标,而不是依赖他人
或外界的帮助。

他鼓励人们培养自己的自律能力,掌控自
己的生活和命运。

总的来说,爱默生的自立解读强调个人的独立思考、自主
行动和自律性。

他认为每个人都有独特的智慧和能力,应
该追求自己的独立和自主,实现自己的潜能和目标。

这种
自立的态度对于个人的成长和发展是至关重要的。

古今中外关于自立自强的名言警句和事例

古今中外关于自立自强的名言警句和事例

古今中外关于自立自强的名言警句和事例1. 求古今中外关于治学篇的名言的读后感治学篇:1、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

是故古之王者,建国君民,教学为先。

《礼记学记》玉如不琢磨就不能成为器物;人如不学习,就不懂道理。

因此,古代贤君,建国治民,都把教育放在首位。

2、青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水。

《荀子劝学》青色从蓝草中提取,但比蓝草的颜色更深;冰,是由水变成的,但比水更寒冷。

有成语“青出于蓝而胜于蓝”。

3、养子不教父之过,训导不严师之惰。

宋司马光《劝学文》4、古之学者必有师。

师者,所以传道、授业、解惑也。

唐韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。

老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。

5、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。

明吕坤《呻吟语礼制》雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的灾难。

6、为山九仞,功亏一篑。

《尚书旅獒》造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。

7、温故而知新、可以为师矣。

《论语为政》温习旧知识能有新收获,便可以做老师了。

8、敏而好学,不耻下问。

《论语公冶长》9、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。

”《论语子罕》意谓时光易逝,当自强不息。

10、人之于文学,犹玉之琢磨也。

《荀子大略》2. 描写关于古人治学的名句三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也. ——蒲松龄:《阿宝》攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件. ——高士其青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的.这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动.要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂. ——《奥斯特洛夫斯基》学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情. ——巴甫洛夫……科学是到处为家的,•——-不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的. ——赫尔岑:《科学中华而不实的作风》书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之. ——苏轼:《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘. ——朱熹:《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹:《训学斋规》。

自立不强文言文

自立不强文言文

自立不强文言文
自立虽不强,然生活犹可维。

曩者,家中贫寒,风雨屡袭,不逮于膏腴之宠爱。

父母殷勤,然无以为家道稳固之本。

予非不愿勤劳,奈何工作艰难,事业茫茫,终难摆脱贫寒之境况。

父亲忧心如焚,言道:“我辈既不能依靠丰裕之财富,自应努力经商谋生计。

你若能通文艺之道,或许可望于纸墨间发迹。

何不韬光养晦,忍辱负重,躬耕自力,尽己所能,或许可逢生机。


闻言,深感父慈母爱,予决心自立,纵身于磨砺与厚积之中。

虽不具备丰裕之家财,然自愿从零开始,苦学文艺之道,藉以鞭策自己于平凡之生涯中寻觅一线生机。

初学之际,每日焚膏继晷,夙兴夜寐,将诗书之典籍翻阅无遗。

不忘向他人请益,虚心纳谏,每逢智者与之交谈,虚心倾听,悉心钻研,以求进益。

乃知学无止境,知识之海广袤无边,唯有精进不倦,渐臻于一技之长。

然于事业之启航,亦屡经波折。

宛如江河初发,途经千难万险。

曾经频遭失败,受尽挫折,却从未忘记“自强不息”之信念。

每次失败,皆是人生之一次次历练,乃至一步步逼近成功的机缘。

虽不强于物质之富饶,身无华贵之衣裳,亦缺少富贵之庇佑。

然自立之志不衰,自强之心始终。

每当想起父母辛劳,予深感养育之恩,故立志不懈,誓将无力之身,铸为不屈之魂。

未来之路虽迷茫,然自立之路上仍将努力,勤奋学问,潜心经商,或许能创造属于己身之一片天地。

纵未成为世间富贵之人,然亦愿在自己奋斗的旅途上,迎来一缕温暖的阳光,享受自己努力所得之果实。

自立在文言文中的意思

自立在文言文中的意思

自立在文言文中的意思自立在文言文中指一个人能够自食其力,不依赖于他人的支持、帮助而生活。

这种自立,不仅是一种经济能力,更是一种心理素质,它需要人们具备一定的吃苦耐劳精神和自我约束能力。

下面将从不同角度探讨自立在文言文中的意义及其重要性。

一、自立的经济意义自立不仅是一种精神状态,更是一种经济能力。

在古代社会,不自立的人往往成为他人的依托和负担,而自立的人则能够拥有自己的产业和财富,享受更加充裕的生活。

如孟子所说:“衣食足哉,可以自立矣。

”只有保证自己的生活需求,才能有更多的时间和精力去追求更高层次的追求。

二、自立的精神意义自立的人不仅经济上有基础,更具备了独立思考和行动的能力。

自立的过程,是一个个克服自我、完成目标的过程,这需要一个人的意志和毅力。

自立的人往往更加坚定自己的信念,更加清晰自己的目标。

三、自立对人际关系的影响自立的人往往更加独立,不容易受到外界的影响,也更加自信。

同时,自立的人往往更容易取得他人的尊重和认可。

自立能力强的人,也更容易成为别人的帮助者和依托。

四、如何自立要想成为一个自立的人,首先需要具备良好的素质和习惯,如勤奋、诚实、自律、自省等。

其次,需要具备一定的知识和技能,不断提升自己的综合能力。

最重要的是,不断追求自己的目标,不停止在当前成就,而是不断挑战自己的极限,不断进步。

五、自立对社会的意义自立的人不仅对自己有利,更对整个社会有巨大的推动作用。

自立的人往往会自觉遵守社会规范和法律法规,不会借助非法手段获取利益。

同时,自立的人往往具备更多社会参与意识,愿意为社会贡献自己的力量。

六、结语自立不仅是文言文中的一种价值观和精神状态,更是一种现实生活中的必备品质。

只有自立的人,才能够更加自信、独立、坚强地面对生活的各种挑战,才能够不断为自己、为社会创造更大的价值和贡献。

自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!——名句欣赏

自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!——名句欣赏

自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!——名句欣赏
名句:自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!
解释:从古以来的贤王圣帝,还需要勤奋学习,何况是普通百姓之人呢!
出处:颜之推《颜氏家训·勉学篇》
原文(节选):
自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。

士大夫之弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》。

及至冠婚,体性梢定,因此天机,倍须训诱。

有志向者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。

人生在世,会当有业,农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。

多见士大夫耻涉农商,羞
务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。

或因家世馀绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学,及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾,公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。

有识旁观,代其入地。

何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至於谚曰:“上车不落则著作,体中何如则秘书。

”。

关于自立的名人名言警句

关于自立的名人名言警句

关于自立的名人名言警句百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?自己能做的事情,不要去麻烦别人。

——列夫·托尔斯泰人啊,还是靠自己的力量吧。

——贝多芬人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。

由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。

——卢梭据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。

——福特生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。

——鲁迅人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。

———— (法国)居里夫人没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。

——福泽渝吉人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。

——爱迪生天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

——拿破仑人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。

——佚名智者一切求自己,愚者一切求他人。

——佚名正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免会误入歧途。

——朱光潜人生的光荣,不在于永不言败,而在于能够屡扑屡起。

——拿破仑任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

——徐特立让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母,可以算得上最坏的教育者。

——马卡连柯自信和自负是有差别的,只是一字之差就是天壤之别。

我特别希望我能够自信而不自负。

————郭凡生任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。

《自立》阅读练习及答案

《自立》阅读练习及答案

自立(14分)①常言说大树底下好乘凉,然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。

同样,人也是如此,不求自立是不会成才的。

②自立对于每个人来说都是非常重要的,一个人只有自立才能有发展的前途。

世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。

他十三四岁时为了建造实验室,常常到车站卖报,同时还在自己的后院里种植蔬菜,收获时再拿到市场上去卖。

他用这些钱为自己建造了一间实验室,在此基础上他的发明也层出不穷。

由此可见,自立对一个人的成功多么重要,要想成才,先得自立。

③相反,一个人如果不自立,样样都依赖别人,那么他是不会成大器的。

球王贝利曾说过这样一句话:“我能成为球王,而我的儿子是不会成为球王的。

”他说的话是有道理的。

贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领,而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理,缺乏吃苦的精神,这就决定了球王的儿子永远成不了球王。

④球王贝利认识到了这一点,可是,在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。

含辛茹苦的家长们为子女们样样操心,尽力为子女们减轻一切负担,然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。

殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代,肩负着历史的重任。

视子如宝的家长们,你们应该还自己子女一份自由,让他们自立,为他们将来建设祖国打下基础。

⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。

想成才的青年朋友们,让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧!14.本文采用了什么论证方式?其中心论点是什么?主要运用了哪两种论证方法?(6分)_______________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ______________________15.请用简洁的语言叙说本文论证的过程。

论自立-爱默生

论自立-爱默生

一、论自立爱默生就在几天前,我读了一位杰出画家写的几篇诗作,作品新颖独到而不流于俗套。

这样的诗作,无论主题怎样,总是能给人以教诲。

作品中融入的情感要比其中蕴含的思想更有价值。

相信自己的思想,相信自己心灵深处真实的东西同样适用于大家——这即是天赋。

你心中潜藏的信念一经说出,便会成为普遍的道理;因为内心最深处的东西,会在适当的时候,转变成最外在的东西———世界末日的号角会将我们带回到思维的初始刹那。

每个人都熟悉那些心灵之声,我们完全可以将摩西、柏拉图,以及弥尔顿最大的优点归结为他们对书本和传统的蔑视,他们不是人云亦云,而是言己心声。

人应当学会去发现,去关注自己心灵深处划过的智慧微光,而不是诗人、圣贤天空中的绚丽虹彩。

然而,人常常在不经意间忽略了自己的思想,仅仅就因为那些思想是自己的。

在天才们的每一部作品中,我们总会发现一些我们曾摒弃的想法:再次相会,它们显得疏远而又威严。

那些伟大的艺术作品对我们的教益仅此而已。

它们让我们认识到:众口一词,与我们意见相左时,要以愉悦的心态坚持我们自发的观念,毫不动摇。

否则,明天就会有个新面孔,高明而又有见地地准确说出我们长久以来的所思所感,而自己的见解却要从他人那里获取,定会使我们羞愧难当。

每个人在求知的过程中,都会经历这样一个时期,坚信这样一个道理:嫉妒是无知的表现,模仿无异于自杀;人必须能屈能伸,这才是命运;尽管广阔的宇宙不乏善举,但不通过辛勤劳作,不去在自己的土地上耕耘,香喷喷的玉米粒决不会自动送上门来。

自然界中,蕴藏在一个人身上的力量是全新的,除了本人,谁也不知道自己能做些什么,而且,不经过尝试,甚至他本人也弄不清自己有什么本领。

一张面孔、一个人物、一件事实会在他的脑海里留下深刻印象,而在别人那里却什么也不会留下。

雕刻在记忆中的东西定是蕴含着预先设定的和谐.置于亮光下的眼睛才有可能觉察那缕光线。

我们只是不能充分地表达自己的思想,而且常常对自己提出的圣理哲言羞于开口。

爱默生《自立》

爱默生《自立》

爱默生《自立》自立爱默生有一天,我读了几首诗,是一个杰出的画家写的,立意非常新颖,不落俗套。

先不说诗的主题怎么样,字里行间传出一种告诫的意味。

这些诗句中所倾注的感情的价值,远远超过了它包含的思想的价值。

坚信自己的思想,坚信内心适合自己的就适合所有人——这就是所谓的天赋。

如果你说出心底的信念,那么那信念就一定会变成普遍的感受;因为在适当的时候,最隐秘的就会转变成最公开的——“最后的审判”的号角会把我们最初的思想归于完善。

尽管每个人都非常熟悉心灵的声音,但是我们认为摩西、柏拉图和弥尔顿最大的功绩就在于他们对书本和传统的蔑视,他们只说自己想到的东西。

当心灵的微光从内部闪过,人应该学会发现和观察它,而不是去发现和观察诗人和圣贤的天空里的光彩。

他却只因为那是他自己的东西,就擅自摒弃了自己的思想。

我们可以在天才的每一部作品中发现我们自己抛弃的思想:它们回到了我们身边,却带着某种疏远的威严。

从对我们的教益而言,伟大的作品也不过如此。

它们对我们的教导是:越是对方呼声最高的时候,我们越要平心静气的坚持我们自发的感想。

否则,第二天,我们曾一直想到和感受到的东西,就成了某个陌生人的高明的见解和想法,我们只能被迫从别人那里取回原本是自己的见解,而且还要满怀羞愧。

每个人在求学时期的某一天都会得出这样一种信念:妒嫉就是无知,模仿等于自杀;一个人无论是好是坏,必须让命运属于自己;如果不在自己的土地上努力耕作,就不会有任何一粒有营养的粮食自己送上门——即使这广阔的宇宙不乏善举。

他潜藏的力量十分奇妙,除他之外再不会有人知道他的本领,而且他也要经过尝试,否则他自己也不会知道。

一张脸、一个人、一件事,在他那里而不是在另外一个人那里留下深刻印象,这不是没有原因的。

铭刻在记忆中的这种东西有着提前确定的和谐。

眼睛能看到那道光线,是因为它被安置在了那道光线应该照到的地方。

我们无法充分的表现自己,而且我们感到羞愧——对各自所代表的那种神圣观念的羞愧。

谈自立阅读《谈自立》阅读理解及

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【谈自立阅读答案】《谈自立》阅读理解及答案科学安排、合理利用,在这有限的时间内中等以上的学生成绩就会有显然的提升,为了复习工作可以科学有效,为了做好中考复习工作全面迎接中考,下文为各位考生准备了中考语文二模记述文阅读。

谈自立①常言说:大树底下好纳凉。

但是包庇在大树底下的小树苗是长不可参天大树的。

相同,人也是这样,要想成才,先得自立。

②自立关于每个人来说都是特别重要的,一个人只有自立才能有发展的前程。

世界有名的大发明家爱迪生的自立本事就很强。

他十三、四岁时为了建筑实验室,经常到车站卖报,同时还在自己的后院里栽种蔬菜,收获时再拿到市场上去卖。

他用这些钱为自己建筑了一间实验室,在此基础上他的发明也层见迭出。

因而可知,自立对一个人的成功多么重要。

③相反,一个人假如不自立,样样都依靠他人,那么他是不会成大器的。

球王贝利曾说过这样一句话:“我能成为球王,而我的儿子是不会成为球王的。

”他说的话是有道理的。

贝利能成为球王是由于他有很强的自立本事,而他的下一代却在富裕的环境下产生了依靠的心理,缺少吃苦的精神,这就决定了球王的儿子永久成不了球王。

④球王贝利认识到了这一点,但是,在我们现实生活中包庇儿女的现象却十分严重。

千辛万苦的家长们为儿女样样费心,全力为儿女减少全部负担,但是这却使许多少年养成了过分依靠的坏习惯。

却不知我们今世的少年是跨世纪的一代,肩负着历史的重担。

视子如宝的家长们,你们应当还自己儿女一份自由,让他们自立,为他们未来建设祖国打下基础。

⑤自立关于每个人来说都是十分重要的。

想成才的青年朋友们,让我们一同挣脱他人的包庇去自立吧!19.本文的中心论点是什么?(2 分)20.第②段运用了什么论证方法?有什么作用 ?(2 分)21.第④段中加点的词语“这一点”在文中详细指什么 ?(2 分)22.依据作者的看法,联系生活实质,谈一谈我们如何做才可以“自立”?(3分)参照答案19.要想成才,先得自立。

评分标准: (2 分)正确即可。

自强自立的名言警句

自强自立的名言警句

自强自立的名言警句怜君头早白,其志竟不衰。

白居易男儿出门志,不独为谋身。

杜荀鹤全心依赖自己,在自己之中拥有一切,如果说,这样的人还不幸福,你又能相信谁呢。

西塞罗骐骥筋力成,志在万里外。

李白苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个人的自我努力。

爱因斯坦自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。

拿破仓若无松柏志,超越不为高。

郭沫若浩荡入溟阔,志泰心超然。

白居易哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力。

高尔基要知道,能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊。

朗费罗我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。

培根人须有自信之能力,当从自己良心上认定是非,不可以众人之是非为从违。

章太炎如果他是一棵软弱的芦草,就让他枯萎吧;如果他是一个勇敢的人,就让他自己打出一条路出来吧。

司汤达生命是一顿丰富的宴席,有人却宁可挨饿。

利奥·巴卡力士把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。

法布尔强国之道,不在强兵,而在强民。

强民之道,惟在养成健全之个人,创造进化的社会。

蒋梦麟不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。

爱因斯坦强者能同命运的风暴抗争。

爱迪生勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

列夫·托尔斯泰先将一个人的生活过好,才有能力过好两个人的生活。

林昭亮辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

陶潜自厉(其二)平生最恶牢骚语,作态呻吟苦恨谁,万事祸为福所倚,百年力与命相持,立身岂患无余地,报国惟忧或后时,未学英雄先学道,肯将荣瘁校群儿。

梁启超莫不有始,鲜克有终。

李光耀任何人都应该有自尊心,自信心,独立一性一,不然就是奴才。

徐特立面对光明,阴影就在我们身后。

海伦凯勒在这个世界上取得成就的人,都努力去寻找他们想要的机会,如果找不到机会,他们便自己创造机会。

萧伯纳由于竞争者在财富、名誉或其他好事方面取得成功而感到忧愁,同时又奋力自强以图与对方匹敌或超过对方,则谓之嫉妒。

10句有关自立名人名言

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10句有关自立名人名言我们每个人都必须学会自立,那么有关自立名人名言都有哪些呢?一起来看看店铺为大家精心推荐的有关自立名人名言吧,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。

10句有关自立名人名言篇一:1. 人不自立,则惟有无耻而已。

近代政治家、思想家、社会改革家康有为《政论集·忘耻》2. 自立自重,不可随人脚跟,学人言语。

南宋哲学家陆九渊《宋元学案》3. 宁可靠自己的力气吃饭,别白白拿别人什么。

俄国作家、历史学家卡拉姆辛《苦命的丽莎》4. 要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。

抗日民族英雄,爱国名将吉鸿昌5. 学者有自立之志,当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。

唐斌6. 人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

前苏联教育家苏霍姆林斯基7. 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。

法国作家雨果8. 不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。

江泽民9. 奔向生活的千万民众绝不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜来喂养。

美国作家爱默生10. 名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

中国近代工程之父詹天佑10句有关自立名人名言篇二:1. 人啊 !还是靠自己的力量吧!——贝多芬2. 恃人不如自恃也,人之为己者不如己之为人也。

——韩非子3. 可恃者己,难恃者人。

——魏源4. 路要靠自己去走,才能越走越宽。

——居里夫人5. 世界上最坚强的人就是独立的人。

——易卜生6. 能自立者必有骨也。

——李贽7. 智者一切求自己,愚者一切求他人。

佚名8. 做人之道,以刚介为自立之基,以敬恕为养性之本。

——曾国藩9. 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

中国近代工程之父詹天佑10. 金钱几乎象征着人们的利益和幸福所必需的一切……金钱意味着自由,自立和权利。

埃·比尔斯10句有关自立名人名言篇三:1. 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

自力文言文翻译

自力文言文翻译

吾闻之古圣先贤,自力更生,艰苦奋斗,乃立身之本。

是以,吾辈青年,当效法古人,砥砺前行,以自力之力,书写辉煌人生。

昔者孔子,生于乱世,家道中落,然其志向远大,学而不厌,诲人不倦。

孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”此乃自力之真谛,学无止境,友谊长存,不以物喜,不以己悲。

孟子云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

”此言自力之艰难,非一日之功,须经过千锤百炼,方能成就一番事业。

秦皇汉武,唐宗宋祖,皆一代英豪,自力更生,励精图治。

秦始皇统一六国,开疆拓土,使华夏文明得以传承;汉武帝开疆拓土,开创丝绸之路,使汉朝威震四方;唐太宗开创贞观之治,使唐朝盛世空前;宋太祖统一天下,开创宋朝,使文化繁荣昌盛。

此皆自力之典范,吾辈青年当效仿之。

近代以来,我国历经磨难,然无数仁人志士,以自力更生、艰苦奋斗的精神,推翻了三座大山,建立了新中国。

毛泽东主席曾说:“自力更生,艰苦创业,是我们的立国之本。

”此言自力之重要,国家之繁荣昌盛,离不开自力更生。

今日之中国,正处在改革开放的新时代,吾辈青年,更应发扬自力更生的精神,为实现中华民族伟大复兴而努力拼搏。

自力更生,并非孤立无援,而是团结一心,共克时艰。

吾辈青年,当以古人先贤为榜样,砥砺前行,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。

翻译如下:我曾听闻古代的圣贤们,自立更生,勤苦奋斗,这是立身之本。

因此,我们这些年轻人,应当效仿古人,磨砺前行,用自力更生的力量,书写我们辉煌的人生。

往昔的孔子,生于乱世,家境衰落,然而他的志向宏大,勤奋好学,教导他人不知疲倦。

孔子说:“学习并且时常复习,难道不是一件令人愉快的事情吗?有朋友从远方来,难道不是一件快乐的事情吗?别人不了解我,我却不生气,这不也是君子的风度吗?”这是自立更生的真谛,学习没有止境,友谊长存,不因外界之物而喜悦,也不因自己而悲伤。

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