《家》读后感高中800字
《家》读后感(五篇)
《家》读后感在每个人的心中,都有着属于自己的家。
家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。
在那里你可以毫不掩饰地表现自己,因为那时的你不需面对严厉的老板、严肃的老师等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!家对于不同的人而言都有着不同的定义。
自古以来,数百句经典诗句都是思家颂家的。
贫穷时,家是一个窝,是寻找慰藉和温暖的地方;富裕时,家更是你精神和物质上的享受。
家不是财富堆砌起来的空间,它一定要包含着情,一份血浓于水的亲情。
但是巴金笔下的家,却给了我不同的定义和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。
它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。
阅读后,我觉得高家就是个小社会。
里头性格迥异的三兄弟:觉新、觉民、觉慧,他们的所爱却是命运极其的相似。
温柔的梅表姐,有着新思想的琴,被苦苦压迫的丫环鸣凤,这三个女子,即使出身不同,学识各异可是面临的痛苦还不是一样,一样不能自主婚姻,一样被封建的旧势力逼迫着,不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻;无法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一样,我真希望她可以和觉民在一起,找到自己的幸福,可是看着巴老的那些描述,充满无法逆转的压抑情绪,我想,他们恐怕是不能相伴到白头了。
其中有一段话:“在高家,在这个大公馆里,鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就忘记了,这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。
大家只知道少了两个婢女,主人们马上又买了新的来代替,绮霞代替了鸣凤,翠环代替了婉儿,在人的数目上来说,并没有什么变动。
在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。
只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中,这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。
是吧,即使少了一个人,也不会让世界因此改变,更何况少的是两个微不足道的丫头。
”“家”在书中仅是一条线索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时热情地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。
《家》读后感(6篇)
《家》读后感(精选6篇)《家》读后感(精选6篇)读完某一作品后,相信你心中会有不少感想,写一份,记录收获与付出吧。
那么你会写读后感吗?下面是收集的《家》读后感,希望对大家有所帮助。
《家》在巴金笔下,以辛亥革命前后四川成都为背景,写了大家庭高公馆三代中的四类人物:封建大家庭的维护者,高老头太爷;一类是封建大家庭的败家子;一类是封建大家庭的对抗者,觉慧,觉民;最后一类是封建家庭的受害者,梅,段玉和凤鸣。
作者通过一系列美好生命的消灭,控诉了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪恶,更描绘了青年一代的觉醒和对抗。
让我有所感触的必定是觉慧,时代的长远,可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规,终究有多严,至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从,因为觉新说:正因为没有得到幸福的希望了。
我不对抗,因为我不愿意对抗,我自己愿意成为一个牺牲者!字里行间透露是一种无奈和迷茫,是一种懦弱。
其实不然,不能说其是懦弱和害怕,更是一种被任摆布后的的麻木,是封建家庭,封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。
与其说是麻木,不如说是顺从。
而觉慧不然,在学生和军人的冲突时,觉慧满带热情地参加了学生的游行,即使被老爷禁锢在家中,而那颗热诚的心却飞到府前,与其他学生并肩作战。
觉慧带带我一种震撼感,他用的不仅仅是言行,更重要的行动,抨击着黑暗,追求光明,满腔热血,不甘平凡,这就是觉慧,这就是他带给我带来的财富。
同样,另一方面,通过梅,端玉,觉新三人之间的恋爱关系,仅仅是那个时代的缩影,却有力诉说着一段被封建操控下的婚姻。
相反,鸣凤和觉慧,呈现了这个初恋的女孩对于异性之爱又惊却又喜,以及青春期的萌动和青涩,而却因为自己是一个丫头,粉碎着这美丽的一切。
这些美丽的女性遭遇了不幸。
正通过美的消灭,作品很好地控诉测封建家族的罪恶。
这次寒假,由于时间缺乏,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。
只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。
《家》读后感(合集15篇)
《家》读后感(合集15篇)《家》读后感1忽然想起以前读过的一本席慕荣的《槭树下的家》,文章描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕,于是我翻找出那本书又读了一遍,那种喜欢亦如最初的时候。
那是她的一本散文,我很喜欢那种类似淡淡的感觉,这种感觉就像一个温暖的午后,坐在阳光里细细地品茶,淡淡的、幸福的味道。
在一个夏日的清晨,她被鸟的'鸣声吵醒。
几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。
而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。
仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。
席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉,表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。
她说:“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美,取之不尽用之不竭。
”她的心中因而常常充满了感动与感谢。
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。
她把这平常人也都有过的,平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒,细细地品味。
她写道:“其实这时,我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受他给我的关怀。
我把脸贴近他的枕头上,呼吸着我最熟悉的气息,枕头套的布料细腻而光滑,触到我的脸颊上,有一种很舒服的凉意,这就是我的家,我的亲人,我热烈地爱着的生命和生活”。
我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里,安心地生活,安心地爱与被爱……她的感情,她的感性,字里行间里的感动,都柔柔敲打我的心。
我不知道是不是等我老去的时候再读一遍她的文字会更加有共鸣,我现在能体会到的也仅仅是她生命的一部分,青涩的情感就是这样被文字装扮的。
幸福是从小事中汲取快乐的能力。
我想,她是幸福的,身边的点点滴滴,都在她的心里。
我想我也会是幸福的,在读过她的书、她的人生之后,在体会她的体会之后。
《家》读后感读书心得800字五篇
《家》读后感读书心得800字五篇《家》巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学的里程碑。
下面是由小编为大家整理的“《家》读后感800字高中”,仅供参考,欢迎大家阅读。
《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。
他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。
他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。
而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。
然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。
小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。
他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。
在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。
最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。
这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。
作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的-,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
《家》读后感(15篇)
《家》读后感(15篇)《家》读后感1最近,我偶然翻到一篇小说,就是汪曾祺的《鉴赏家》。
刚翻开那本书,我根本就没有准备看这篇小说,因为鉴赏一类的东西给我一种呆板无趣的感觉。
等到我把其他的__都看完,实在没东西看了,才不情不愿地开始看这篇小说。
当然,说到现在都是一些题外话了。
主要想讲的是我十分庆幸没有错过一篇好的小说。
当我不情不愿地翻看它,只看了一个章节,我就被深深地吸引了。
也许是汪曾祺描述的那个时代吸引了我,也许是他的质朴又生动的语言吸引了我,总之,我被迷住了。
我把那篇小说前后一口气看了三遍。
小说塑造了两个鲜活的人物:四爷和叶三。
四爷是一个真正的画家。
他在当时已经久负盛名。
他住在大红门里面。
叶三是个给大户人家送果子的,天天在红门里进进出出。
于是叶三有机会见到四爷。
他总是把最好的果子留给四爷,因为四爷爱在作画时喝点小酒,喝酒时只用果子作下酒菜。
叶三非常欣赏四爷的画。
四爷作画时不喜欢别人在跟前,只有叶三例外,因为四爷觉得叶三是真得懂画。
他觉得满意的地方,叶三总能说出它好在哪里。
叶三也很喜欢看四爷作画,他总是屏气凝神,在四爷画的相当满意的地方吸气。
在他们长时间的交往中,叶三得到了四爷的很多画,每一幅上都留个名。
后来四爷去了,他的画变得更值钱,很多人找到叶三家去,要买他手中的画,他都没有同意。
后来叶三也去了,他的棺材里除了他的遗骸就是四爷的画。
看完这个故事,我不觉想起了伯牙与子期的故事,我觉得高山流水觅知音。
古往今来,对于美的感受,从来都不分阶级,不辨年龄。
真正的艺术是永恒的,真正的知音也是难寻的。
《家》读后感2当我读这个故事时,我不禁骤然泪下。
这是关于马戏团里黑熊的故事。
在马戏团里,阿宝是黑熊舞蹈队里的首领,而且舞蹈也很厉害,但是它却讨厌人们摸它鼻子。
还有一头熊叫圆球,它很乖,就是人坐在它背上它都不会反抗。
虽然它的舞姿也好,但是却比不过阿宝。
有一次,元首夫人驾到,于是马戏团里的人害怕元首夫人被阿宝弄伤,就叫配角圆球过去和她舞蹈。
《家》读后感范文6篇
《家》范文6篇《家》范文6篇《家》1激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我读的,是其中一部《家》。
它讲述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。
高家有三位少爷,大哥高觉新,二哥高觉民,三弟高觉慧。
大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。
他虽然仁慈,却从骨子里透出怯懦。
他视祖父的话为律法,却又对有新思想的青年充满同情,并给予帮助。
他帮助觉民逃婚,帮助觉慧离家出走。
他痛恨封建制度,但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根,他虽然承受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。
他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存,我喜欢他的仁慈,却讨厌他的怯懦,两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。
最终,他的“不抵抗”却造成了他与妻子瑞钰,表妹梅三个人的爱情悲剧。
二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是非常相似,但是相比于觉慧,觉民要成熟稳重得多。
他们受到新思想的启蒙,勇于参加学生青年运动,热心创办刊物,宣传先进思想。
觉新的性子有些激进、叛逆,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……爱情的悲剧让他彻底觉悟,离家出走,投身____事业!高家,是一个旧社会常见的封建大家族,它外表上看起来光鲜亮丽、井然有序,但是实际上它处处遍布着黑暗,勾心斗角、尔虞我诈。
两个有思想、有抱负、有理想的新青年出生在此,他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉,而是英勇地冲出牢笼!觉慧最终冲出了牢笼,他挣脱了束缚,成为了真正的英勇者、____者!巴金先生以成熟锋利的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗,揭露了在温馨和睦掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。
此外,他还描写了在新思想的推动下,新一代青年逐渐觉悟和对抗。
陈旧的封建权力虽然强势,但那毕竟已成为过去,和现代社会必然的开展道路相悖,陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃,如同生物,物竞天择!《家》2巴金,作为现代著名作家,在中国文学史上留下了不少出色的作品,以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一,是这位文学大师的代表作。
《家》读后感通用15篇
《家》读后感通用15篇《家》读后感1读过巴金的《家》之后,虽然对那个年代的.事不是很多的了解,但是可以看懂。
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。
而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。
例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的坏官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿收礼是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年。
总之,《家》这部作品从思想内容上,对封建制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。
《家》读后感2每次读《家》都会带着不一样的心情去体会作者的目的,又一次拿起这本小说读了起来,给我的感觉更多的是封建礼教的束缚和旧时代劳苦大众的懦弱,以及封建官僚的守旧。
我气愤书中觉新的懦弱,他不敢和封建礼教作斗争,他的懦弱使得他的妻子和他的爱人成了当时的牺牲品,更使的觉民差点变成第二个他,还好他敢于与封建礼教斗争与家族作斗争,终于赢得了胜利摆脱了家族订的婚姻最后和自己的爱人相守在一起。
还有书中的觉慧从始至终一直反对封建礼教的束缚他批判家族的封建思想、提倡女子剪发鼓励女子进学校学习新文化,而不是“子曰…”他最后为了不在受家族的压迫自己独自去了上海学习新知识、新文化。
距离上次读这篇小说已经四五年了还记的开始读时总是怀着同情书中的梅和钰儿、鸣凤还有憎恨觉新和觉慧而读完的并没有真正体会小说的主旨。
事过境迁总有不一样的理解和感受。
《家》读后感3当把这本书上的所有故事读完后,我被深深地感动了。
故事里面的100位主人公,一个个用他们瘦弱的身躯,肩挑起一个个家……其中,让我印象最深的是张曼齐的故事——心灯。
巴金《家》读后感800字高中(精选15篇)
巴金《家》读后感800字高中(精选15篇)篇1:巴金《家》读后感800字高中《家》是巴金最杰出的作品,以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描述了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
还有一个重要的人物觉新,他虽然理解过五四新思潮的激荡,可是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建伦理纲常异常是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威。
这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
这是四个杯具,虽然发生在了几个完全不一样的人的身上,可是却都揭露了封建统治的罪恶。
梅和瑞珏都是觉新以往爱过的女人,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自我明白是错的,也要把痛苦埋在自我心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧,可是他醒悟地太迟了,没有任何的意义和价值,根本不能给这个家庭,这个社会带来丝毫的改变。
而鸣凤,她与常人不一样,她性格刚烈,虽然她的死也是白白牺牲,根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意,可是她宁死也不屈服于封建主义,至少她死得不窝囊。
《家》读后感800字5篇
《家》读后感800字5篇《家》讲述了一个封建的家族——高家慢慢由辉煌走向衰落的故事.高老太爷是这个家族的统治者,一个封建礼教的代表.他做了不知多少年的〝四世同堂〞的好梦,及梦想成真时高家却沦落到了堕落的边缘.下面给大家分享关于《家》读后感800字,欢迎阅读!《家》读后感800字1最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》.《春》.《秋》.虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现.惟妙惟肖,让我铭记于心.深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家.现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗.违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮.在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为〝无抵抗主义〞,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走.虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱.而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的.因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民.觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会.旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心.整本书就是围绕着觉民.觉慧两兄弟怎么和那个旧社会.旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以〝家〞为主题贯穿始终,让人看了爱不释手.欲罢不能.《家》读后感800字2家,一个温暖,爱,避风港的象征,但在巴金笔下的这个旧社会的家却是恶魔,监狱,刽子手.巴金在其创作中塑造了大量的不同类型的人物形象,这些人物各有各的特点,也正是因为他们的存在,这个家才稍有生气.小说中,有很多情节让我感到悲愤,痛心.梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢之后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,积极地与觉民反抗父母之命,媒妁之言的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下,最终取得了胜利,与觉民逃离了这个监狱;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情,不惜抛弃自己的生命,我真佩服她在这个封建大家庭里选择这样的方式反抗;瑞珏,一个善良的女人,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排挤,被赶到城外,而她的丈夫觉新太软弱,导致她在生下儿子之后离开人世,真是让人痛心惋惜.这些女性正处花样年华,却被封建礼制如此摧残,做了不必要的牺牲品.这个家族里的男性也同样性格迥异.作为大哥的觉新品学兼优,本有着大好前途与美满的家庭,但在吃人的封建礼教面前,他只好屈服,对长辈们点头哈腰,但他得到了什么?什么也没有!他失去了心爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,最终有了一丝觉悟,帮助二弟成功逃出了这个可怕的家;觉民,有着进步思想,但并不坚定,他是处在进步与守旧之间,然而,就是这样,他在大哥和三弟的帮助下,赢得了琴——一个进步的自信女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,他的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,牺牲了一个美好的生命.他们是值得敬佩的,在那样的环境中,他们如此反抗,才使得我们今天能够如此幸福.但同时,高老太爷的封建思想,整个封建社会的腐朽,迷信夺取了多少年轻人的生命!〝我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!〞我会和巴金一样记住:青春是如此可爱,我们正处于美好的青春年华中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!那么就让它们作为我鼓舞自己的源泉吧!《家》读后感800字3《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题,其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公,暴露旧制度.旧礼貌.旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明.《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,以高公馆这个〝诗礼传家〞.〝四世同堂〞的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索.在这个封建大家庭中,我作为他的局外人,亦是可喜,同时也抹了一把辛酸泪.令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神,他反对封建思想崇尚自由与创新.在那个极度落后的时代,等级观念深入人心.而他视其如草芥,爱上了高家公馆可爱.善良勤劳的婢女鸣凤.青年人正需如此,古往今来多少痴男怨女因家族反对.等级观念双双殉情,爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零.不言而喻,封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者.作为新中国人都会为此义愤填膺,可在那个时代,新思想就如春节的火车票一票难求.可爱的觉慧带领了先进的思想与文化,实在是让人可喜!令我可悲之处有太多太多.作为高家长子,高觉新过早的担负起高家的一切重担,不仅为此失去了自己心爱的女子,婚姻受到家庭的阻挠,心上人似林黛玉〝焚稿而死〞.而直接原因或许让你哑然失笑:两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻.罗密欧与朱丽叶本就是悲剧,但他们的家族有着血海深仇.根本原因昭然若揭,实为可叹!婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人.难道世间的爱情都是错的吗?为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁,蒙上灰暗的颜色.金庸先生道:问世间情为何物,直叫人生死相许.我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失.这是多么美好可爱的感情啊!新中国60年风风雨雨,正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘.今日是中秋之夜,我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属,这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求,我坚信在这个开放的新时代,我的中国梦,总会实现!《家》读后感800字4家,在中国,在旧中国,是礼教的堡垒.巴金说,写《家》的目的,就是要〝宣告一个不合理的制度的死亡.〞是的,巴金用文字解剖着中国旧社会历史转变时期封建大家族的矛盾,并毫不犹豫地将它击溃.巴金出生于四川成都的一个官僚地主家庭,而他自己也可以称得上是一股涌动在腐败糜烂的家庭中的激流,让人们看到了爱和恨,看到了希望.小说中的高家,挂着〝国恩家庆,人寿年丰〞的对联,可是封建的伦理和思想禁锢着年轻人,让他们窒息.自我谴责.矛盾复杂.负债深痛的觉新;被迷信观念残害的瑞钰;小小年纪,就要缠足的牺牲品淑英;不能自己选择幸福,受虐忧郁而死的蕙,还有刚烈.倔强,以死反抗的鸣凤;还有幼稚而大胆的家族叛逆者觉慧,他们都是封建家族的牺牲者.家,表面上肃穆庄严,黑色的大门.实际上,到处都是邪恶与畸形.巴金说:〝我不是在写消逝了的渺茫的春梦,我写的是奔腾的生活的急流.〞也许这急流缺乏理性,但却涌现希望.小说中,最值得礼赞的,我认为要数鸣凤了.鸣凤敢于越过礼教爱上少爷觉慧,并没有甘于做一个奴隶,起码不是做惯了奴隶.她对生活有期望,那就是觉慧曾发誓娶她.而鸣凤也诚挚地认为觉慧,即自己幸福和生命的维护者.当她在高老太爷的谈笑间被改变了命运时,她并没有屈服,也不以成为〝小老婆〞为荣,而是投湖自尽了,用死维护了自己的清白,幻灭了爱情的希望.尽管鸣凤死了但这确是给貌似〝人寿年丰〞大家族的一记耳光.尽管鸣凤的地位卑微,也不能说她有反抗意识,但她潜意识里和事实上维护了做为人的尊严.相对于这个刚烈的丫头.觉慧却未打开阶级的樊篱,最后放弃了这个爱她的少女.黑暗笼罩着高公馆,也许这个家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄惨的声音.每一处角落,无处不在.有人认为这《家》里有巴金的影子,但无论如何,巴金为我们掀起了这个礼教堡垒的一角,让我们更懂得家的含义.不是枷锁,不是牢笼,不是禁锢,不是约束.现在的人,应更珍惜这个字眼.是港湾,是温暖,是安宁,是爱,用心经营,打破这个堡垒!《家》读后感800字5《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部.《家》从20年代初期中国内地城市四川成都为背景.作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影.真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败.溃烂的历史.四个悲剧,虽然发生在了完全不同的四个人身上,但却都揭示了封建统治的罪恶.一是发生在鸣凤身上.年高六十的冯老太爷,要在高公馆中的丫头里选一个,当他的小老婆.而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上.鸣凤与觉慧本有一段爱情,但却因身份悬殊,导致其成为悲剧.悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽.二是梅.梅是觉新的表妹.他们两人的婚姻本已被认同,却因不合而曲终人散.最后觉新娶了瑞珏,梅却丧夫,成了寡妇,回到了娘家.可不幸的是,梅却患上了肺病.梅的父亲却是个封建守旧的人,不愿让其去看西方大夫.梅的病情越来越恶劣,最后她也在忍辱中去世.三是高老太爷.高老太爷的生命即将走到尽头.可就在此时,家中以陈姨太为代表的一群人,信起了封建迷信.大万内道士念法咒,陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自己吓了一跳.陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了.高老太爷在临去世前,也顿悟了封建的毒害,可是没有对现有的家庭制度造成任何改观.也是迟了.四是瑞珏.高老太爷去世时,瑞珏也临产了.可是家里的太太却说,灵枢停在家中,产妇生产会有〝血光之灾〞.瑞珏不得不搬到城郊去居住,甚至不能见觉新一面.到最后,瑞珏难产,生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世.梅和瑞珏一样,都是封建主义的悲哀者与牺牲者.同觉新一样,她们太过于软弱,只会服从,却从未说起身反抗.高老太爷在临死前顿悟,算是一种幸事,却为时已晚,未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变.这三位女性的死,我是白白牺牲,根本不会引起人们对封建的思考.《家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸,在当时有进步意义.那个时代已经过去,但人们对封建的思想依旧尚存.封建社会带给人们的痛苦远不止这些.所以人们才要推翻封建,看到新社会,新希望.《家》读后感800字。
巴金《家》小说读后感(通用24篇)
巴金《家》小说读后感(通用24篇)巴金《家》小说读后感(通用24篇)巴金《家》小说读后感篇1我佩服她。
她与觉民的爱情不是利益的纽带,不是遵循父母之命,不是谁想攀附谁。
他们仅仅情投意合,仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。
有人认为《家》里德觉慧才是新时期的希望,但以我之见,琴乃唯一的光。
觉慧是青年,有着青年的朝气与不羁。
但他在爱情面前,选择了退却。
因为鸣凤毕竟是婢女,而他是少爷啊。
也许在他心里,这就是他们之间的永远不可逾越。
不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头,为什么仅仅想要向鸣凤道歉,而不是争取救回她?但琴的爱情不是软弱。
当她知道觉民被迫定亲,她气,她恨,她没有哭。
也许她是在怨为什么觉新不去反抗,不去拒绝那亲事。
她知道自己有多爱他,所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。
高觉新一家却是每天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗?在巴金的《家》中,大概可以分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟。
就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了。
梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自己知道是错的,也要把痛苦埋在自己心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代,我暗自庆幸还有琴的存在。
小说的最后,觉慧终于离开了他厌倦已久了的家,要到上海去,寻找那个属于年轻人的新的社会。
文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声‘再见’,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
“让人们看到了希望,看到了走进新社会的希望。
高中《家》读后感800字范文【五篇】
高中《家》读后感800字范文【五篇】篇一《家》是一首非常反映家园情怀的歌曲,让人心中充满了一种暖意。
这首歌唱出了一个美好的家庭,一个温馨的家,以及家中有一群爱你的人,这让我瞬间泪流满面。
当听到它时,我就会想起年少时在家里的生活,所有记忆都回来了,家庭的温暖、父母的关爱、弟弟的笑声,以及家庭的温馨的瞬间,都在我脑海中沉淀着。
家,不仅仅是一种物质上的温暖,也是一种精神上的温暖,它可以抚慰人们的心灵,让人们在漫长的旅途中得到无限的支持。
它是我们心灵的家园,是我们心中最美好的温暖,是我们无法离开的地方。
家,是一份爱,是一份真实的亲情,在家里,父母给了我们无私的关爱,我也用心去体贴他们,把家庭当成一种亲密的关系,彼此帮助、支持,在这种关系下,我们会变得更加的坚强,也会变得更加的温柔。
家是一种永久的安全感,即使遇到困难,也能够依靠家庭的力量,得到支持,得到安慰。
家是一种温暖,可以把我们从漫漫长路中,带入一个温馨的家园,它有着无限的温暖,是一种永远不会变淡的感情。
家是我们心灵的温暖,是我们无法抹去的记忆,让我们怀念那些曾经的温暖,让我们拥抱当下的温暖,让我们一起去守护它,一直保持它永远的温暖。
篇二《家》是一首抒情的歌曲,它让我瞬间回到童年,想起自己的童年,想起家庭的温暖。
它唱出了一个幸福的家庭,父母的温柔爱护,弟弟的嬉笑声,家里的温馨。
它让我想起一路走来所有的欢笑,所有的美好,所有的爱。
家是一种精神上的温暖,它让我们在漫长的旅途中得到无限的支持,它是我们心中最美好的温暖,是我们无法离开的地方。
家是一份亲情,父母给了我们无私的关爱,我也把家庭当成一种亲密的关系,在这种关系下,我们会变得更坚强,也会变得更温柔。
家是一种永久的安全感,即使遇到困难,也能够依靠家庭的力量,得到支持,得到安慰。
家是一种温暖,可以把我们从漫漫长路中,带入一个温馨的家园,它有着无限的温暖,是一种永远不会变淡的感情。
听完《家》,我被它深深打动,它让我感受到家庭的温暖,让我理解了家庭的重要,让我把家庭当成一种珍贵的财富,去珍惜它,去守护它,永远保持它的温暖。
高三《家》读后感800字5篇
高三《家》读后感800字5篇《家》巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学的里程碑。
为了让您在写的过程中更加简单方便,一起来参考是怎么写的吧!下面给大家分享关于高三《家》读后感800字,欢迎阅读!高三《家》读后感800字1从那个风雪交加的夜晚,两兄弟回到自己的公馆,到最后那一艘缓缓驶向与远方的行船,《家》已经读完,一幅幅经典的画面却在我的心中久久地徘徊。
《家》讲述了一个封建的家族——高家慢慢由辉煌走向衰落的故事。
高老太爷是这个家族的统治者,一个封建礼教的代表。
他做了不知多少年的“四世同堂”的好梦,及梦想成真时高家却沦落到了堕落的边缘。
觉新与梅被分离,梅抑郁而终,而觉新的妻子瑞钰却因为避“血光之灾”难产而死。
鸣凤因为将要被嫁给冯乐山,忍痛与心爱的觉慧告别,投湖自尽。
因为老太爷的逼迫,与琴相恋的觉明离家出走……封建的礼教,摧毁了一对又一对年轻人的幸福。
高老太爷的两个儿子克安和克定不务正业,坐吃山空,欠债无数,把老太爷气得病倒。
高老太爷病死之后,他的三个儿子因分家产而争吵……终于,觉慧醒悟了,离家出走。
一出又一出的闹剧,让人彻底认清了摧残生命的封建礼教。
高家的人接连成为封建的牺牲品,甚至连高老太爷也没有幸免,高家堕落了。
我最不能忘记鸣凤的死,只是读着这一段,心中不免充满了悲哀,同情与愤慨。
最后投湖前的那一声“三少爷,觉慧”仿佛穿透纸张,清晰地传到读者的耳边。
这是鸣凤第一次直呼觉慧的名字,但也成为了最后一次。
这是下等人第一次与上等人平等的告别,可惜这告别的背后是无尽的悲哀。
天地悠悠,可惜觉慧和鸣凤生错了时代。
在那个黑暗的年代,青年人的爱情注定是悲剧。
这就是旧社会!这就是封建家长制!这只不过是众多悲剧之中的冰山一角,谁能想象得了,在中华几千年的历史长河中,如此悲剧重复了多少次!高家的落寞是历史发展的必然。
终于,年轻人们纷纷觉悟,开始了与旧社会不懈的斗争。
《家》读后感(15篇)
《家》读后感(15篇)细细品味一本名著后,大家一定都收获不少,这时就有必须要写一篇读后感了!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的《家》读后感,欢迎阅读与收藏。
《家》读后感1很喜欢蒙曼老师,《武则天》系列最早断断续续在百家讲坛电视版看过几集,这回花了七个多小时全文拜读了,感觉受益匪浅。
“上承贞观、下启开元”,这位了不起的传奇女帝为中国历史书写了最浓墨重彩的一笔,她敢于挑战传统、搏击命运,她有勇有谋、知人善任,同时又有天时好运的眷顾,所以成就了她非凡的一生。
本书相当于武则天的人物传记了吧,蒙曼老师把她的经历概括得非常全面、客观,纵使有些历史的真相已经无从考证,但这正是研究历史的动力和快乐,而且我们能不断有机会站在历史之外来评说历史,真是一件非常有趣的事。
总的来说,一千三百多年过去了,在今天,身为女子的我,读完比书也仍有无限启发。
感谢所有不断发掘真相的历史专家学者们。
《家》读后感2清晨,风像一个淘气的孩子,在我的身边绕来绕去。
我一只手拿着书,一只手放在旁边,正津津有味的看着《千家诗》我最欣赏的是和贾舍人早朝这首诗,“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
金阕晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
欢迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。
”雄鸡报晓,曙光照在长安大街上已经显出寒意,京城里黄莺婉转啼叫,春色将尽。
在拂晓的钟声中皇宫的一扇扇大门打开,玉阶上的宫廷仪仗队簇拥一行行上朝的官员。
晓星初中落,那鲜花欢迎佩剑戴玉的朝臣;晨露未干,柳枝轻拂着旌旗。
只有在中书省做官的贾索舍人,他的一首早朝诗有如阳春白雪,让我们难以唱和。
不得不承认,古代的人非常注意时间,上早朝的时候没有一人迟到,即使很寒冷,也不会迟到。
阳光从窗户穿过来,在手中,在书页上跳跃,这本《千家诗》让我铭记在心,使我更加喜爱古诗。
《家》读后感3清晨太阳才刚刚升起,我就手捧着一本书。
津津有味的看着千家诗。
我最欣赏的是和贾舍人早朝这首诗,“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
《家》读后感(通用43篇)
《家》读后感(通用43篇)《家》读后感(通用43篇)当品读完一部作品后,你有什么体会呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。
可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《家》读后感(通用43篇),欢迎大家分享。
《家》读后感篇1这个寒假,我读完了《家》,它作为《激流三部曲》的第一部,被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。
书中描写的高家,是封建社会的一个缩影,这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶,各种矛盾潜滋暗长,逐步激化。
在这样的背景下,美好的东西遭到无情地毁灭,高氏三兄弟的恋爱故事,以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运,最终都免不了悲剧的结局,而这一切都归咎于那个时代的封建思想。
在那个封建社会里的太多的牺牲品,他们因无力反抗这一切而忍受着痛苦,甚至献出自己年轻的生命。
鸣凤才十六岁,本与觉慧相爱,但却被高老太爷送给别人做姨太太,明明相爱却要被拆散,可怜的鸣凤死死哀求却没有帮她,在出嫁的前一天就跳河自杀了,瑞珏要生孩子了,却赶上高老太爷去世,陈姨太说不吉利让觉新将瑞珏送出去生孩子,瑞珏被送到一个非常偏远的小地方,觉新抱着瑞珏哭,他也没有办法,只能默默流泪,可怜的瑞珏在那么偏僻的农村地方因为难产而死,梅因封建势力的压迫不能与觉新在一起最后也带着对封建势力的不满受压迫而死。
这些都是在封建势力的压迫下的牺牲品。
我们透过人物的悲惨命运可以看到制造它的封建社会及其道德精神的可憎和悲哀、荒谬。
觉新也是这个封建大家庭的牺牲品,作为长孙在他父亲死后,他必须挑起承担这个大家庭的重任,家中的长辈都反对新思想、维护封建秩序、封建礼教,但是觉民和觉慧两兄弟却是誓死抵抗反对封建思想,想要改变封建社会传统的热血青年。
他们不服从哥哥的管教不愿意接受封建思想,觉新其实也是一个渴慕新思想的人,但是作为家中长孙他只能接受封建的思想、礼教。
觉新是懦弱的,但无力反抗这一切。
他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。
觉民和觉慧是被“五.四”新思潮唤醒的年轻一代。
《家》读后感(15篇)
《家》读后感(15篇)《家》读后感1在今年暑假的时候,买了一套名著。
当中巴金的《家》最吸引我。
或许是由于那特别的文采,亦或许是那经典的情节。
总之到处都令我着迷。
这本小说主要讲了高老爷家发生的故事。
大哥觉民是一个胜利人士,但总有不如意的事:就应为所谓的八字不合无法取到自己心爱的梅,最终的被逼迫娶了别人。
这就是感情的傀儡二哥觉新喜爱琴但最终由于是近亲无法相爱。
而且琴还由于那个年月的条规不能去上课。
三弟觉慧是小说的核心人物全部的事中心都是他。
他性格鲜亮始终关注这国家,参与同学起义,可高老爷去顽固不化怎么说都不让。
他喜爱他们家的仆人鸣凤,小时候一起玩的伙伴但长大之后由于主仆关系就疏远了这让觉慧非常苦恼。
可最终鸣凤也受到迫害死去。
这本小说中冲突重重,这也是这本书的一大亮点。
由于这也更能表达人物的性格以及社会的背景。
例如感情冲突。
三兄弟都有自己喜爱的人,但都被种种社会压迫而不能如意。
再者觉新与觉慧都努力的关怀国家政事,主动参与同学起义。
但因高老头的顽固到最终直接把觉慧软禁在家中不让他出来。
但这照旧觉慧爱国的热忱。
他每天都通过看一些报纸来猎取极少的信息,但他都会跟着一起喜怒哀乐。
还有男女的不公都反映了社会的残酷、无情与黑暗。
更让人体会到人物的纠结。
从这本书中我深深地看到了当中人物内心的挣扎,灵魂的苦痛。
也看到了那时的黑暗背景。
这本书也是巴金依据自己的故事所写的,所以也可以想象到当时她生活的不易。
他也是盼望有此书来揭露当时的社会。
更加批判那时人们的迂腐现象以及人们的陈旧思想。
所以我们更要珍惜如今的美妙条件,努力学习,来制造更好的社会。
《家》读后感2《终极一家》在我生活中缺席已经两天了。
他不知不觉的就那么走了。
还记得当时刚接触一家的情景,自己正为《终极一班》的结局而愤愤不平常,听说要拍他的续集,就感觉盼望来了。
于是从6月盼到暑假,再从暑假盼到开学。
一日一日的等,一日一日的盼,漫长的3个月把自己大部分上网时间都花在了搜寻关于《一家》的新闻上。
《家》读后感800字高中5篇
《家》读后感800字高中5篇《家》是巴金激流三部曲的第一部,《春》和《秋》都是《家》的续集,这让我想到,虽然对这个家已经无望,却还是有着对春的期盼!春最终也不过幻梦一场,必定进入的是悲凉的秋。
但认为,“没有一个永久的秋天,秋天就要过去了!”一起来看看《家》读后感800字高中,欢迎阅读!《家》读后感1有人说,家就像是一团熊熊燃烧的火焰,在你寒冷的时候,它可以带给你最暖和的关心;有人说,家就像是一潭清亮的池水,在你口渴的时候,它可以带给你最凉爽的感受;也有人说,家就像是一双温顺爱护的大手,当你感到懊丧之时,它可以让你振作起来。
家,赐予我们莫大的鼓舞和支持,由于有了家,我们才有了赖以生存的空间,也是由于有了家,我们才体会到了世间真情所在。
秋风瑟瑟,落叶飘尽,当我们面对的是一个家族的沉落、衰败,除了一种发自内心的悲伤,我们并不能去做些什么。
可是,当我们无法选择自己的道路时,当我们无法获得自己应有的那份自由时,当我们不能深情地对一个所爱的人表达真情时,我们所感到的,还仅仅是悲哀吗?全部的压迫接踵而来,我们所面对的是伸手不见五指的黑暗,是望不究竟的深渊,一切的盼望好像在一瞬间也灰飞湮灭。
对酒当歌,人生几何?时代的变迁,铸就了人类历史上辉煌的篇章,同样的,也印染上了无可避开的污迹。
从前的一切已然失落,但它们却照旧在坚韧反抗,它们不想让自己在历史的长河中被吞噬,它们就像一块块悬立在山涧边却照旧稳如泰山的巨石。
这些腐烂的巨石用浩大的身躯遮挡着盼望的阳光,但他们却曾不知,新嫩的树苗已然在它们脚下生根发芽。
家,这片曾经安详的土地,如今却变成了几代人之间的战场。
幽静的湖水,就像一张漆黑的大口,毫不留情地吃掉了一颗稚嫩女子的心;安静的湖水,又像一个安静的避难所,让渴望自由的人们,在这里唱歌,唱歌出了自己的心声。
歌声飘向远方,飘向那陡峭的悬崖。
歌声推动着巨石,那并不是无为的反抗,而是一种渴望,对自由的渴望,对美妙生活的渴望。
2024年巴金《家》读后感14篇
巴金《家》读后感14篇巴金《家》读后感篇1《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是“孝”的熏染的人物。
他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。
我问自己,家是什么,家的内涵到底是什么?我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑,封建,势利……那种时代早已过去,那样的家庭也该成为历史。
《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶,同时也昭示了那积极,热烈的青春,惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那美好的梦想!那个黑暗的年代永远地过去了,但<>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!巴金《家》读后感篇2《家》是著名作家巴金爷爷写的,这本书没有固定的内容。
它主要写的多半是我们喜闻乐见的身边琐事。
让我们结识那些善良的人们和忠诚的勇士,去认识那些丑恶的嘴脸和险峻的现实,从而体味人间的挚爱与友谊,感受非凡的智慧和快乐,在不知不觉中受到智慧的熏陶。
书中讨论的人物的成长史,浸透了人生奋斗的金玉良言。
是人们立身处事的好教材。
通过读这本书,可以从中学到人生的哲理和经验,使我们在今后的人生道路上少走弯路。
人们常说:“开卷有益”。
这本书,无论从哪里读起,都有耳目一新的感觉,作者不仅用细腻的文笔传情达意,或鞭挞丑恶的现实,或赞美善良的人们,或歌颂举世英雄。
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《家》读后感高中800字《家》读后感800字高中(一)《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。
他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。
他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。
而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。
然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。
小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。
他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。
在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。
最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。
这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。
作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的*,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
《家》读后感800字高中(二)很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。
长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。
因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。
巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。
同时,他也很幼稚。
但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。
这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。
而且它一直是我的鼓舞源泉。
”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。
而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。
例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。
在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。
《家》读后感800字高中(三)看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。
只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。
长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。
高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。
觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。
婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久,梅在忧郁中病逝。
觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。
觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。
另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。
封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。
这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。
一个如此庞大的的家庭衰落,,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。
用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。
比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。
这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证。
《家》读后感800字高中(四)《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景,阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。
在高家这个大家庭中,主要人物有高老爷子,他是整个家庭封建礼教的主人,也是整部小说悲剧的创造者。
高觉新是高家的长孙,是一个拥有现代思想的进步青年,无奈却因要继承家庭,顺承父辈的意思,而断送了大好前程,成为封建主义的奴隶,并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。
高觉慧是高觉新的同胞弟弟,他同样是爱国的进步青年,他厌恶自己的家庭,并且支持自己的二哥觉民逃婚,去追求自己的幸福,同时他也干预追求自己的幸福,大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。
或许这样的事发生在现代是很正常的,但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的,父母之命,媒妁之言。
由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。
当然,高觉慧是一个正面的例子,但在封建社会下,更多的是悲惨的例子。
比如高觉新,他的婚事原本可以很顺利,不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾,于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。
而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。
而觉新的人生悲剧并没有就此停止。
在接下来的几年里,他又遇到了他的初恋情人梅,觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾,结果梅却因为觉新而含恨而终,而瑞钰却因难产而死,他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄,这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。
觉慧并不像他大哥那样软弱,他决定挑战象征封建主义的爷爷,支持并帮助二哥觉新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。
他自己加入新青年的社团,与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。
尽管他们到处受到政府的打击与排挤,还几次被警告必须要停止出版,但他们并没有停止与恶势力的斗争。
继续想办法出版《新青年》,但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑,他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾,而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。
无奈之下选择投河自杀。
觉慧因为鳴凤的死,大受打击,一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。
所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下,他离开这个家,走向一个新的天地,上海。
巴金以自己的形象创造这个人物觉慧,我非常喜欢他,有自己的思想,敢于创造机会,去追求自己想要的生活,这才象我们现代人一样,有蓬勃的生命力。
《家》读后感800字高中(五)“家”,从字面上来解释,就是几个人组成了一个大家庭,但是,我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感,因为这里充满了对封建统治的斗争精神。
这部小说主要描写了1920年冬至1921年夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。
小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻展开情节,着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建道者之间的不幸遭遇和命运。
从这部作品中,我看到了社会的矛盾,感受到鲜明的爱与恨。
这部书中使人印象很深的人有很多,但让我印象最深的还是觉民,觉慧两兄弟。
他们两人同时受到“五四”运动新思潮的熏陶,但是他俩在美好理想鼓舞下,去迸发出青春的力量,他们富有反抗精神,敢于与旧势力作不妥协斗争,觉民与姑妈的女儿琴相爱,可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他,他坚决不答应,高老太爷一意孤行,强令觉民答应,觉民就决定逃婚,他可不像觉新一样顺从。
后来,高老太爷因克安、克定目无家规,败坏家风,一病不起,弥留之际,他提出要见见觉民,这也就是原谅了觉民,觉民的抗婚行动得到胜利。
而觉慧呢,则是他们家族中反封建态度最为坚决的一个,他敢于公开反抗祖父,把高老太爷气得上气不接下气。
强要囚禁他,他也蔑视禁令,仍积极参加学生运动。
他在外面瞒着家人参加某周报的工作,撰写介绍新文化活动,抨击制度旧思想,他能够不顾家人的反对,同丫头鸣凤相爱,要她做高家三少奶奶,鸣凤最终的惨苦使得他痛苦万分,同时也使他的反封建礼教的意志更加坚定,他支持二哥觉民反抗旧家庭的精神,批判大哥觉新的无抵抗主义和作揖主义,希望觉新能够早日醒悟,认清封建礼教吃人的本质。