现当代文学汉奸形象刍议
论文 浅析汉奸类型及成因
浅析汉奸类型及成因摘要所谓“汉奸”是指为了私利而祸害同胞、祸害国家的人。
也就是说，“汉奸”有两个构成要素，即“为了私利”与“祸害国家”。
在中华民族遭受外族入侵的年代，那些为了私利而投靠入侵者的人，理所当然地被视为汉奸。
那么这些人大体组成结构是怎么样的呢？本文将抗日战争时期对为敌服务的人员进行简要分类并对成因进行浅析。
关键词：汉奸伪军伪政府第一类：失意失势的文人与政客在华的四大特务机关不择手段地从事间谍活动，其具体任务之一就是制造汉奸。
图为汉奸殷汝耕毫不知耻地站在伪“冀东防共自治委员会”成立时的主席台上。
中国近代经历了长期分裂的现状，革命伟人孙中山以广州起家，他与他的继承者基本完成了统一中国的任务，但正如我们熟悉的那样，统一只是形式上的，不管是中央还是地方，都派系林立，区域划分意识异常强烈，政治上以自己为宗，军事上相互攻伐，以扩张自己的控制范围，还有在相当长的统一战争中，极大的消耗民力财力，许多派系军阀首脑在争斗中被迫下野，无奈与徘回中等待时机东山再起，日本的入侵，使统一但不集权的中国再起波澜，为这些失意文人政客提供温床，他们跃跃欲试，企图借助外来力量卷土重来，具有代表性的有满洲末代皇帝溥仪，他在日本扶植下在长春建立伪满政权后，满清遗老遗少纷纷投奔，很快建立与人民对抗的伪满洲政府汉奸政权，这是帝国主义入侵中国以来建立的第一个汉奸伪政权，我查看满洲政府在职名单中，大部分为满清贵族与前满清官员和东北奉系派，如胡嗣瑗，罗振玉之流，他们大都因原来服务政权垮台而受新政权排挤不受重用，郁郁不得志却心有不甘，之后随着日本在华需要对这些人进行威逼利诱，使他们走上为日服务，有违民族大义的不归路。
后来相继有在日本策划下以王克敏、王揖唐等为首的伪“华北临时政府，王克敏本是读书人出生，曾中举人；1900年以清国留学生监督的名义到日本，1903年担任清国驻日大使馆的参赞。
回国后在大清外交部任职。
在华北临时政府中，有不少像王克敏一样有留学日本的经历，此种经历，在他们心理上产生了自己对日本人的了解比一般人更准确，更有深度，他们坚信有更好的方法与途径来解决中日目前冲突，比如他们精通日语，可以方便与日本人交流沟通，增进理解与互信；另一方面，他们在日的经历，对于日本明治维新后的高速发展心生敬佩同时也产生媚日与恐日心理，不少人回国后非常向往日本人的生活方式，由于留日期间看到日本强大的工业生产与经济能力，亦在一定程度上存在惧日的悲屈心理，对于日本的劝降政策，如大东亚共荣，经济支援等等，他们为满足自身的仕途，获得眼前利益，在短暂犹豫后，走上为虎作伥，残害同胞的岐路。
汉奸横行是中国的悲哀
汉奸横行是中国的悲哀∙发表于：2016-06-14 10:06:45∙作者:春秋风华发当前，汉奸大行其道成了可怕的风景。
谁反共、反政府，谁大搞自我矮化和民族虚无主义，谁卖力的鼓吹西方、神化美国，谁就被媒体和西方热捧，甚至有些党报也不讲政治、丧失立场，是非不辨、忠奸不分，跟着瞎起哄、凑热闹。
吴敬琏、茅于轼、吴建民等汉奸胡说八道、投降卖国，不仅得不到制止和惩罚，还被奉若神灵、被尊为“砖家叫兽”，实在令人匪夷所思。
个别网站也呈现汉奸化倾向。
如“中国选举与治理网”，尽管有的文章文不对题、漏洞百出、牵强附会，但因为说了共产党、毛泽东和中央政府的坏话，就被热捧，而有的文章虽然论证扎实、层次清晰，但因为反美反西方，就被猛拍；谢作诗的《炮打公有制》尽管观点偏激、东拉西扯、一派胡言，但仍被“腾讯”尊为头条；骆家辉尽管只是一个资质平平的驻华大使，但“凤凰网”却用专版“骆帝生辉”对其跟踪报道、大肆吹捧。
在上述网站中，只要为共产党说话，只要反美反西方，就被污蔑为“五毛”、“愤青”、“奴隶”，难道汉奸洋奴不是西方的奴隶？个别汉奸还被当作特邀嘉宾，到处“讲经说法”。
如汉奸吴建民曾在山东卫视散布“中美友好”、“中国要韬光养晦一百年”等谬论，像吴建民这种早已移居海外、心属西方的货色也值得到处宣扬？最可笑的是，吴建民还曾出任中国外交学院院长，这样的货色能培养出什么样的外交官？无非是一群患了“软骨头”病，擅长“割肉求和”、“叩头外交”的“汉奸”罢了！茅于轼、楚天一笔等汉奸通过无中生有、移花接木等卑鄙手段，大肆丑化抹黑共产党的领袖、新中国的缔造者毛泽东，影响恶劣但无人制止。
失去精神家园、没有精神图腾的民族怎能崛起？今年6月，我曾撰文《塞尔维亚，失去灵魂的国家还能走多远？》，对塞尔维亚逮捕并向国际海牙法庭引渡米勒舍维奇、卡拉季奇、姆拉迪奇等民族英雄的行为深感忧虑，但现在看来，汉奸洋奴们大肆污蔑毛泽东，不同样要让中国失去灵魂和自信吗？再这样下去，毛泽东迟早会被移出纪念堂，甚至演绎被国际海牙法庭审判的闹剧。
汉奸形象初论——以“十七年”抗战题材长篇小说为例
关键词：“十七年”抗战题材长篇小说 汉奸形象 民族国家想象 类型化
⑧ 硕士学位论文 ＭＡＳＴＥⅣＳ ＴＨＥＳｌＳ
Ａｂｓｔｒａｃｔ
Ｉｎ ｒｅｃｅｍ ｙｅａｒｓ，“ｓｅｖｅｎｔｅｅｎ ｙｅａｒ，’１ｉｔｅｒａｒｙ ｒｅｓｅａｒｃｈ鲫ｄｕａ】１ｙ ｈａｓ ｂｅｃｏｍｅ ｔｈｅ
学位论文作者签名：可磊 指导教师签名：；协承
日期：汕ｒ萨ｆ月？鲈日
日期：珈略年广月‘呼日
引言
在以情节为中心的小说中，人物形象是文本构成的主体。因此，文学研究者分 析、研究了众多的人物形象，人物形象研究是文学研究的一个重镇。但是，由于种 种原因，反面形象研究一直是人物形象研究中的一个薄弱环节。从整个文学研究史 角度看，对反面形象的专门研究并不多，只是在研究其它人物形象尤其是正面人物 形象的时候提及，如陈美兰的《“正面人物”》。。而对反面形象的专门研究则多停 留在对单个文学形象的文本分析阶段，如肖兰英的《道是无情还有情——试论西门 庆这一反面人物形象的复杂性》。、任强的《伊阿古——＜奥赛罗＞中的利己主义者》 。等。对反面人物群像的研究成果很少，有朱晓镜的《论沙汀小说的反面人物》。、 侯蓓的《镜中的撒旦——试论２０世纪外国战争题材长篇小说中的反面形象塑造》＠ 等。这些成果并没有很细致、很概括地探讨反面形象的特征，对作家如此塑造反面 形象的原因也没有进行深入的分析。
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探析现当代文学汉奸形象
探析现当代文学汉奸形象作者：王雯概要：这个世界是存在着两面性的，有黑也有白，甚至还存在着一些发杂的灰色地带。
而所谓的黑与白，光明与黑暗都是存在着相互对比性的，这在文学作品中就行了深刻的表现。
文学作品中有正义积极的人物形象，也有黑暗的负面的人物形象。
汉奸形象就是文学作品中不择不扣的反面形象，其代表着黑暗，目的是衬托光明的美好，英雄人物的高大。
汉奸形象承载着历史，加强汉奸形象的分析，可以有助于我们揭示汉奸形象的各种特性及，了解汉奸形成产生的社会文化原因，更加帮助我们弄清作家创作背后的意义。
加强对于现当代文学中汉奸形象的研究可有助于丰富和拓展我国对于人物形象的探索，使其具有独特的意义。
一、现当代文学对于汉奸形象研究的现状目前，对于文学中汉奸形象的研究还是远远不够的，其研究缺乏一定的深度，并且为进行横纵向的深入研究。
学者们对于汉奸形象的研究往往过于碎片化和零散化，仅仅将其作为反面形象研究的一部分，缺乏深入的思考和分析，对于汉奸形象的研究仅仅注意到了其共有特性，却忽略了汉奸形象的背景个性，导致对汉奸形象的研究过于表面化和片段化。
在文学作品中，汉奸形象是及其具有特殊的反面形象的一种类型，但是这并未引起学术界的重视，而是将其统一划归为反派形象，缺乏其与其他反派形象之间的横向对比。
缺乏这样的横向对比，对于我们对汉奸形象的整体把握汉，包含其全貌、特征、历史背景和现实因素都有严重的不良影响。
汉奸形象贯穿了我国整体历史的文学长河中，是我国历史的见证，对汉奸形象的纵向分析对于我国历史发展的各个阶段的研究有着重要的作用和意义。
然而，就目前而言，学者对于文学作品中汉奸形象的研究与分析，未能站在时间的维度上面，未能站历史发展上面，导致未能真正的对汉奸形象进行完整的分析和解读。
同时，不同的作家不同的作品，其中的汉奸形象也大不相同，然而，当前对于汉奸形象的研究就过于局限于某位作家或某部作品当中，未能进行广阔视野的对比，未能从宏观上把握汉奸形象的整体特征。
人格的堕落与自我的失落-论中国现代文学史上的汉奸作家
２０ ０ ２年 第 ３期
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沙 洋 师 范 高 等 专 科 学 校 学 报
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人 格 的 堕 落 与 自我 的 失 落
的命 运 在 他 的 心 坎 上 占着 很 重 的 分 量 ； 一 个 每 高 尚 的 人 格 都 深 切 地 明 白他 和 他 的祖 国 的血 缘
关 系 ” 。
中 国 乃 至 世 界 。 １ 本 帝 国 主 义 的 入 侵 ， 大 地 ３ 大 加 重 了 中华 民 族 的 苦 难 ， 是 一 场 国破 家 亡 的 这 民族危 机 ， 中华 民 族 又 一 次 被 置 于 亡 国 灭 种 的 边 缘 。在 血 与 火 、 与 死 的搏 斗中 ， 国 现 代 作 生 中 家 将 面 临 着 一 次 严 峻 的考 验 ， 史 要 求 每 人 都 历 必 须 作 出严 肃 而 庄 严 的选 择 。 芦 沟 桥 的 枪 声 ， 起 了 全 民 族 抗 １ 救 亡 的 激 ３ 热 情 ； 亡 图存 的 时 代 使 命 ， 使 作 家 走 出 个 人 救 促 的狭 小 天 地 ， 身 于 抗 战 的 洪 流 中 。严 峻 的 形 融 势 使 得 不 同 阵 营 、 同 阶级 、 同 阶 层 的作 家 捐 不 不 弃前嫌 、 团结 一 致 ， 抗 战 呼 号 奔 波 ， 是 抗 战 为 这 背 景 下 爱 国 主 义 精 神 的 集 中 体 现 。 １３ ９ ８年 中
作 岳 胜 （６） ， 学 中 系 教 ， 硕 ， 从 中 现 代 学 究 者 羿江 清１＿， 孝 院 文 副 授文 士主 事 国 当 文 研 。 简 ： ９ ＿男 感 介 ６ 学 要
鲁迅为何被指为“汉奸”
鲁迅为何被指为“汉奸”鲁迅乘五四新⽂化思潮步⼊⽂坛后，⼀直处于舆论的风⼝浪尖，其中最耸⼈听闻的论调之⼀，是指称鲁迅为汉奸。
说鲁迅是汉奸，主要有以下理由：其⼀，鲁迅在⽇本留学七年有余，其⼆弟周作⼈、三弟周建⼈⼜分别娶了⽇本⼥⼈⽻太信⼦和⽻太芳⼦姐妹为妻，更有传闻，后来鲁迅与周作⼈兄弟失和，是因为鲁迅与⽻太信⼦私下有染。
其⼆，鲁迅与书店⽼板内⼭完造关系密切，⽽内⼭则有⽇本军⽅间谍的重⼤嫌疑，通过鲁迅搜罗了⼤量情报。
其三，鲁迅撰⽂揭露国内⿊暗，有⼈认为这是损害民族形象，为外族⼊侵⼤造舆论。
其四，⽣逢乱世，鲁迅躲进租界寻求保护伞，1932年上海“⼀⼆⼋”事变发⽣后，鲁迅通过⽇本⼈的帮助，只顾⾃⼰⼀家⼈避难消灾。
1934年初夏，鲁迅在给友⼈的信中提起：“汉奸头衔，是早有⼈送过我的，⼤约七⼋年前，爱罗先珂君从中国到德国，说了些中国的⿊暗，北洋军阀的⿊暗。
那时上海报上就有⼀篇⽂章，说是他之宣传，受之于我，⽽我则因为⼥⼈是⽇本⼈，所以给⽇本⼈出⼒云云。
”爱罗先珂是俄国童话作家、诗⼈，⾃幼失明，后游历于中国、⽇本、印度等国，并因“宣传危险思想”两度被⽇本政府驱逐。
在北京期间，爱罗先珂曾寄住于⼋道湾周宅，与周⽒兄弟结下了深厚情谊。
1933年7⽉，上海《⽂艺座谈》杂志发表署名⽩⽻遐的《内⼭书店⼩坐记》，其中写道：“内⼭书店是⽇本浪⼈内⼭完造开的，他表⾯是开书店，实在差不多是替⽇本政府做侦探。
”⼜说：“不久以前，在《⾃由谈》上看到何家⼲先⽣的⼀篇⽂字，就是内⼭所说的那些话。
原来所谓‘思想界的权威’，所谓‘⽂坛⽼将’，连⼀点这样的⽂章都⾮‘出⾃⼼裁’！”“何家⼲”是鲁迅的笔名，这在当时⼴为⼈知。
⽽鲁迅怀疑⽩⽻遐乃张资平的化名。
张资平是30年代初红极⼀时的作家，创作了⼤量贴着“⾰命”标签的三⾓恋爱⼩说。
鲁迅曾⾟辣地嘲讽张资平⼩说学的全部精华是⼀个“△”，彼此积怨很深。
其时，适逢美国学者埃德加·斯诺撰写《鲁迅⽣平》，写好后请鲁迅审阅。
老舍的汉奸形象塑造与国民性批判
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关键词 ： 老舍 ； 抗 战； 汉奸 ； 奴隶性
中 图分 类 号 ： １ ０ ４ ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： ２ ０ ９ ６— ２ ３ ７ １ （ ２ ０ １ ７ ） ０ １— ０ ０ ７ ８— ０ ５
再议“汉奸文化”
经营管理工具一并装入邮政信封，发往目标市场读者，期待读者与准读者的咨询和购买反应。
直邮的个性化、可选择性、灵活性，以及没有其他媒介的广告竞争性决定了直邮的反应率比其他媒介的反应率比例都高。
（二）电话营销及图文传真营销。
通过电话主动拜访目标读者及准读者，向客户发盘图书信息，以俟其问询及订购的行为。
在中国，由于文化氛围的限制，冒然打电话给陌生人有被骚扰冒犯之嫌，所以要注意沟通技巧，首先要打动被访者，不至于被对方挂机。
（三）自动音控声讯台及呼叫中心营销。
音控邮购类似中国电信的10000号服务模式。
有自动图书介绍系统，也有人工接线推荐及回答读者的订购系统，是一种比较先进的直复营销模式，在国内目前尚未大力开展。
国内固定电话用户数量巨大，亟有发展潜力，市场广阔。
融语音、呼入处理、电脑网络和数据库技术为一体的“呼叫中心”已成为西方发达国家广泛应用的重要营销传播媒介，设在法国巴黎的一处呼叫中心技术先进，规模巨大，约有一万个客户座席代表。
国内将“呼叫中心”应用于直复营销的时间会为时不远。
（四）手机短信及小灵通短信营销。
短信图书营销传播快、传播远，读者的反应回复也特别方便，缺点是文字容量有限，比较适宜于某一种新书的推广宣传。
大量的图书信息将依赖于影音DV彩信发送，这是比较好的解决方案，但是广告成本将会增大。
（五）报纸、期刊等印刷媒介营销。
通过报纸、期刊页面向媒介受众发布图书目录的信息具有可信度高、案头寿命长、传播率高、目标客户针对性强等特点。
是直复营销最常见、最广泛、最重要的一种形式。
（六）广播营销。
广播营销的传播速度快，覆盖面广。
由于现在的广播电台已进行了专业分台如“经济频道”、“旅游频道”、“交通频道”、“生活频道”、“少儿频道”等，因此极易选择媒介受众目标，针对不同的图书分类选择广告频道。
广播图书营销的前景是宽阔的，市场潜力也是巨大的。
（七）电视营销。
在国内一般被称为电视购物，1992年广东电视台率先在国内开展电视购物。
现代汉奸读后感
现代汉奸读后感读完那些关于现代汉奸的事儿啊，真就像吃了个苍蝇似的，特别恶心。
你想啊，以前觉得汉奸那都是在抗战时期才有的，那些个软骨头，为了点小利，就背叛自己的国家和同胞，帮着小鬼子残害自己人。
可现在呢，这现代汉奸啊，虽然没有明目张胆地给外敌递刀去杀同胞，但那吃里扒外的劲儿一点没少。
就说那些为了外国企业，把咱国家的机密信息泄露出去的人吧。
他们可能觉得自己挺聪明的，能从外国人那儿捞一笔大钱。
可这行为就跟古代卖国求荣的汉奸没两样啊。
咱国家辛辛苦苦搞科研，一点点积攒起来的成果，就被他们像扔垃圾一样给了外人，这让那些努力奋斗的科研人员得多寒心呐。
还有那些在网上各种跪舔外国，贬低自己国家的人。
不管咱国家做了啥好事儿，他们都能鸡蛋里挑骨头。
外国有点啥动静，哪怕是坏事儿，他们都能给美化成高大上的。
这就好比自己家孩子再优秀都看不见，别家孩子放个屁都是香的。
他们可能觉得自己这样特洋气，特跟国际接轨，实际上就是没脊梁骨，没有一点民族自豪感。
我就寻思啊，这些现代汉奸咋就不明白呢？国家强大了，咱老百姓才能过得好啊。
咱国家现在发展得这么快，在世界上越来越有地位，这是多少人努力的结果。
他们这么轻易地就背叛，就为了那点眼前的利益或者莫名其妙的虚荣心，真的是蠢到家了。
而且啊，他们也不想想，那些外国人真的就把他们当回事儿吗？他们不过是被利用的工具而已。
等没有利用价值了，就会被一脚踢开。
到时候他们就成了两边都不讨好的可怜虫。
总的来说，现代汉奸就是一群让人气愤又让人觉得可怜的家伙。
气愤他们的背叛，可怜他们的无知和短视。
咱可不能学他们，得好好热爱自己的国家，为国家的发展出份力，这样才对得起咱生在这片土地上。
现代汉奸读后感
现代汉奸读后感
读完那些关于现代汉奸的事儿啊，真就像吃了个苍蝇似的，特别膈应人。
你说以前咱在历史书里看到汉奸，觉得那是很久远的事儿，是旧时代的黑暗产物。
可没想到啊，现代社会还有这种人。
这些现代汉奸，他们为了点私利，就把自己的国家、自己的同胞给卖了，那副嘴脸简直让人想上去抽两巴掌。
就说那些泄露国家机密的吧，国家辛辛苦苦搞科研，发展技术，他们倒好，就因为一点钱或者被外国势力一忽悠，就把那些机密像扔垃圾一样给了别人。
这就好比一家人在努力盖房子，他在里面偷偷拆墙根儿，还把家里的宝贝往外送，这种人哪还有点良心和廉耻啊？
还有那些在网上乱带节奏，抹黑自己国家的。
咱国家发展得这么快，虽然有些小问题，但总体那是芝麻开花节节高啊。
可他们就盯着那点小毛病无限放大，还说外国的月亮就是圆。
我就纳闷儿了，外国好你咋不去住呢？哦，估计人家也看不上这种背叛自己国家的人。
这些现代汉奸啊，他们可能觉得自己挺聪明，能从那些见不得人的交易里捞到好处。
但他们不知道，他们失去的是做人最基本的尊严和民族的归属感。
他们就像一群迷失在黑暗里的老鼠，以为找到了奶酪，其实是掉进了万劫不复的深渊。
咱普通老百姓虽然没那么大权力和影响力，但咱们心里都有杆秤，知道什么是对的，什么是错的。
咱得时刻警惕这些现代汉奸，不能让他们得逞。
要是看到他们的恶行，就像打地鼠一样，一露头就把他们打回去。
咱们国家是大家的，可不能让这些败类给毁了。
咱得齐心协力，把国家建设得更好，让那些有歪心思的人知道，当汉奸是最可耻的，永远没有好下场。
关于汉奸的看法读后感
关于汉奸的看法读后感读了一些关于汉奸的故事和论述后，我这心里就像堵了一块大石头，不吐不快。
咱先说说这汉奸到底是个啥玩意儿呢？在我看来，汉奸就像是一群丢了魂儿的人。
你想啊，自己的国家就像自己的亲妈，给你吃给你穿，养你长大，结果这些人呢，为了一点蝇头小利，就背叛了自己的国家，去给敌人当狗腿子。
这就好比你妈辛辛苦苦把你拉扯大，你却跑去给欺负你妈的坏蛋帮忙，这是人干的事儿吗？简直就是忘恩负义到了极点。
就拿历史上那些汉奸来说吧。
他们在敌人面前点头哈腰，出卖自己同胞的情报，帮着敌人来残害自己的兄弟姐妹。
他们可能觉得自己挺聪明的，能在两边都捞到好处。
可实际上呢，他们就是一群最愚蠢的人。
为啥这么说呢？因为他们以为敌人会真的把他们当回事儿，可敌人心里说不定在想：“哼，这种背叛自己国家的人，连自己的根都能不要，怎么可能会真心对我们，不过是利用一下罢了。
”所以啊，汉奸最后往往是落得个里外不是人的下场。
而且，汉奸的存在简直就是对整个民族尊严的践踏。
一个民族之所以伟大，就是因为大家团结一心，共同抵御外敌。
可这些汉奸就像老鼠屎一样，坏了一锅粥。
他们的行为让敌人看了笑话，觉得咱们中国人好欺负，好收买。
但他们错了，绝大多数的中国人都是有骨气的，那些汉奸只是一小撮败类。
从另一个角度看，我觉得汉奸也是一群胆小鬼。
他们不敢正面和敌人战斗，只想着通过出卖别人来保全自己。
他们害怕战争的危险，害怕失去自己的财富和地位，于是就选择了最可耻的道路。
真正的勇士，是敢于为了国家、为了正义挺身而出的，哪怕是牺牲自己的生命也在所不惜。
而汉奸呢，他们只想着自己的那点小利益，根本没有什么家国情怀。
现在虽然没有战争年代那种明目张胆的汉奸了，但在生活中，其实也有一些类似汉奸行为的人。
比如说那些为了外国公司的一点好处，就泄露国内企业机密的人；或者是那些在国外抹黑中国，崇洋媚外，说中国这不好那不好的人。
这些人虽然没有在战争中当汉奸，但本质上也是在损害国家和民族的利益。
关于汉奸的看法读后感
关于汉奸的看法读后感读了一些关于汉奸的资料后，那真叫一个心里五味杂陈，就像吃了一碗怪味豆，啥滋味都有。
首先呢，汉奸这号人物啊，从古至今都是被人唾弃的。
你想啊，自己人不帮自己人，反而去投靠敌人，这就好比你家养了只狗，这狗不但不看家护院，还帮着小偷来偷你家东西，你说气人不？在战争年代，那些汉奸为了点蝇头小利，就出卖自己的同胞。
他们可能觉得跟着侵略者有吃有喝，可他们不知道自己的行为就像一把刀，狠狠地插在自己民族的背上。
就拿抗日战争时期来说吧，汉奸们给日本鬼子带路，去搜捕抗日志士。
那些英勇的战士们在前线和鬼子拼死拼活，后面却被这些汉奸捅刀子。
这些汉奸就像老鼠一样，躲在阴暗的角落里，干着见不得人的勾当。
他们也许觉得自己很聪明，能在两边周旋，可实际上呢，他们在所有人眼里就是最卑鄙无耻的家伙。
而且啊，汉奸的存在有时候比敌人还可怕。
敌人是明着来，咱可以正面抵抗。
可汉奸呢，他们了解自己人的情况，知道哪里有弱点，然后就把这些信息透露给敌人。
这就好比你和一个人打架，你本来就不容易，结果你身边还有个叛徒把你的出招套路都告诉对方，这还怎么打嘛？不过呢，汉奸的产生也让我们看到了人性中的丑恶一面。
在利益和民族大义面前，有些人选择了利益，放弃了尊严和良知。
这也提醒我们，在任何时候，教育和民族精神的培养是多么重要。
要是每个人都能把民族大义放在心中，知道什么是该做的，什么是绝对不能做的，那汉奸这种东西也就不会出现了。
总的来说，汉奸就是一群没有脊梁骨的人，他们在历史的长河中留下的是永远洗不掉的污点。
我们要以史为鉴，可不能让自己变成那样的人，也要时刻警惕身边有没有类似汉奸行为的人。
咱得挺起胸膛，做个有骨气、有民族大义的人。
抗战期间“汉奸现象”的文化透视与现实反思
历史的拷问——抗战期间“汉奸现象”的文化透视与现实反思■刘新如一个有自省精神的民族，才有远大的未来。
70年前那场改变中国和世界历史进程的战争，给我们留下了太多值得回味的东西。
今天，我们纪念中国人民抗日战争胜利70周年，不仅要重温胜利的荣光，激发民族的骄傲和自豪。
而且要反思历史的“痛点”，铭记民族的耻辱和教训。
应该说，“汉奸现象”就是抗战期间中华民族最大的“痛点”。
我们赞美近代中国百年沉沦后的民族觉醒达到了空前的程度，无数中华义士用生命和鲜血谱写了气壮山河的反抗外来侵略的英雄史诗，但也不能忘记，在中华民族最危险的时候，多少民族败类变节投降、卖国求荣，认贼作父、助纣为虐，在中国历史上留下了奇耻大辱的一笔。
直到今天，抹黑英雄、洗白叛徒、为汉奸“翻案”的奇谈怪论，仍在挑战我们的价值和道德底线。
历史因多元、复杂而愈显其波澜壮阔。
重新审视历史的创痛，晾晒民族虫蠹发霉的一面，深刻反省“汉奸现象”，彻底扫除美化汉奸的雾霭，对于培塑国人的民族气节和民族精神，牢固确立社会主义核心价值观，凝聚起实现中国梦强军梦巨大精神力量，无疑具有重要的历史意义和现实价值。
溥仪访日。
沉渣泛起——民族抗战中的一股历史逆流电影《地道战》里有一个耐人寻味的场景——民兵队长高传宝在大槐树下敲钟传达情报：来犯的有“一百多鬼子，二百多伪军……”对这一传为笑谈的镜头，我们又怎能一笑了之？要说“汉奸”，顾名思义得从汉朝讲起。
据清人《汉奸辨》云，“中国汉初，始防边患，北鄙诸胡日渐构兵。
由是汉人之名，汉奸之号创焉。
”作为一个王朝，“汉”成了中国第一个具有帝国形式的稳定实体，作为帝国子民一个文化符号——“汉人”，其奸细自然被称为“汉奸”。
汉奸是一个特定的历史概念。
按照《辞海》定义，汉奸原指汉族之变节败类，后演变为“中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，出卖祖国利益的人”。
如何看待汉奸
中国抗日战争中的汉奸?一抗日战争中汉奸产生的原因?1近代中国长期不统一是汉奸产生的基本原因?2政治腐败造成严重社会矛盾是汉奸产生的社会原因?3文化教育的失误是汉奸产生的深层原因民间学界的结论是
如何看待“ 如何看待“汉 奸”
——客观地了解“汉奸” 政府管理学院
定义： 定义：
• 汉奸是一个负面意义的语汇，字面上 汉奸是一个负面意义的语汇， 的意思是指“背叛汉族的人， 的意思是指“背叛汉族的人，后来引 申为背叛中华民族之人。 申为背叛中华民族之人。”，大多情 况下泛指出卖中国国家利益的人， 况下泛指出卖中国国家利益的人，相 当于“卖国贼”“内奸” ”“内奸 当于“卖国贼”“内奸”，也即通敌 或叛国的中国人。 或叛国的中国人。
民国头号汉奸——汪精卫
• 汪精卫及其南京国民政府对日本 在华的侵略活动起了积极的配合作 在军事上，大量策反了国军， 用。在军事上，大量策反了国军， 多次进行清乡， 多次进行清乡，使得人民生活更加 困难。在经济上， 困难。在经济上，南京国民政府协 助日军对沦陷区的搜刮。 助日军对沦陷区的搜刮。从思想上 削弱民众的反日情绪。另外， 削弱民众的反日情绪。另外，汪精 卫承认满洲国、 卫承认满洲国、德王的蒙疆联合自 治政府等日本人的傀儡政府， 治政府等日本人的傀儡政府，被大 多数中国人认为是出卖中国的领土 的不可饶恕的严重罪行， 的不可饶恕的严重罪行，现在看来 就是分裂国家罪。 就是分裂国家罪。
高一话题浅谈汉奸
浅谈汉奸古往今来，汉奸者无疑不是千夫所指，万人唾弃，可谓遗臭万年，直锉其脊梁骨！但仁者见人，智者见智，盲人摸象，各有各的见解！我也有我的看法！要谈汉奸，首先必须回到抗战时期，不过首先申明的是到不是说现今的社会没有汉奸。
而是汉奸，在本人的分析中也分为几种，而其中最集中的便是这抗战时期，也是最俱典型的！汉奸者，最基本的一种，这种人在所有汉奸中属于乞丐类型的，为什么这么说呢！首先这类人，在抗战时是最多的，这类人，在当时特定的环境下主要就是一个字--死！古往今来，可谓大多数人都为了生存而拼搏！最典型的便是浦志高这类人物了！这类人算的上乞丐类的代表了，然而这类人最大的缺点在于其根本没有什么才能，只是为了生存而奋斗在汉奸第一线而已!而那些汉奸中有才能的，才是这汉奸中的中流砥柱！我把其称为汉奸中窃国者！窃国者，无疑不是拥有极强的实力，如抗日中的汪精卫等，当然秦汉之赵高！宋之秦侩等皆为汉奸中数一数二的窃国人物！这类人心机深沉！把持朝政，混淆视听，或指鹿为马，或移花接木，残害忠良，卖过求荣！手段狠辣！最终遗臭万年！然而这些人如果在汉奸中的隐士看来，想必也不过尔尔！隐士！汉奸中，最典型的便是近代的一些所谓的专家，学者！人们不知其为何人！但时不时的中国威胁论!反毛反邓！借助伟人的一些错误，大肆批判误导群众！或一词多“易“，利用群众之情绪，疆独，打砸抢烧，无所不用其极!而群众在被动的接受信息当中！还傻乎乎的认为正确！而这群人，即使事情败露，也无人知晓其为何人，隐藏之深可见一斑！也许有人要问，说了这么多也没见你给汉奸平反啊！下面就细数一下汉奸的功绩！但要谈汉奸的功绩，首先不得谈谈世界，世界是什么样的呢，首先世界是一个黑白阴阳对应的一个有机体，好必然对应坏，善良必然对应邪恶！所以浦志高成就了渣梓洞的英雄，赵高造就了刘邦项羽一代枭雄，秦侩让岳飞流芳百世！而对于汉奸，俺最佩服的到不是这一一的对应的关系！而汉奸中，而最佩服其实汉奸中的乞丐类的人物！为什么呢！因为这类人面对的是所有人都要面对的一个问题生存！人之于世，苦难多如牛毛！总要面对来自于生活各方面的压力！现今这世界，这社会中，总会有人自杀！而汉奸这第一类人，为了生存！不惜被千夫所指！而这类人总敢生活在众人的鄙视中，顽强的生命力堪比小强！韩寒杯中窥人，叹在中国做个直言自己水平的人实在不易，然换句话讲，在人生当中，敢为了面对人生敢像汉奸一样苟延残喘的又有几人！世人喜名利，善伪装，汉奸之标准倘若扩大，又有几人不是汉奸！又有几人为圣人！。
历史的拷问——抗战期间“汉奸现象”的文化透视与现实反思
历史的拷问——抗战期间“汉奸现象”的文化透视与现实反思一个有自省精神的民族，才有远大的未来。
70年前那场改变中国和世界历史进程的战争，给我们留下了太多值得回味的东西。
今天，我们纪念中国人民抗日战争胜利70周年，不仅要重温胜利的荣光，激发民族的骄傲和自豪。
而且要反思历史的“痛点”，铭记民族的耻辱和教训。
应该说，“汉奸现象”就是抗战期间中华民族最大的“痛点”。
我们赞美近代中国百年沉沦后的民族觉醒达到了空前的程度，无数中华义士用生命和鲜血谱写了气壮山河的反抗外来侵略的英雄史诗，但也不能忘记，在中华民族最危险的时候，多少民族败类变节投降、卖国求荣，认贼作父、助纣为虐，在中国历史上留下了奇耻大辱的一笔。
直到今天，抹黑英雄、洗白叛徒、为汉奸“翻案”的奇谈怪论，仍在挑战我们的价值和道德底线。
历史因多元、复杂而愈显其波澜壮阔。
重新审视历史的创痛，晾晒民族虫蠹发霉的一面，深刻反省“汉奸现象”，彻底扫除美化汉奸的雾霭，对于培塑国人的民族气节和民族精神，牢固确立社会主义核心价值观，凝聚起实现中国梦强军梦巨大精神力量，无疑具有重要的历史意义和现实价值。
溥仪访日。
沉渣泛起——民族抗战中的一股历史逆流电影《地道战》里有一个耐人寻味的场景——民兵队长高传宝在大槐树下敲钟传达情报：来犯的有“一百多鬼子，二百多伪军……”对这一传为笑谈的镜头，我们又怎能一笑了之？要说“汉奸”，顾名思义得从汉朝讲起。
据清人《汉奸辨》云，“中国汉初，始防边患，北鄙诸胡日渐构兵。
由是汉人之名，汉奸之号创焉。
”作为一个王朝，“汉”成了中国第一个具有帝国形式的稳定实体，作为帝国子民一个文化符号——“汉人”，其奸细自然被称为“汉奸”。
汉奸是一个特定的历史概念。
按照《辞海》定义，汉奸原指汉族之变节败类，后演变为“中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，出卖祖国利益的人”。
汉奸的鼻祖，当属汉文帝时和亲匈奴的陪同侍臣中行说（音读“月”）。
此人为报私愤一到匈奴就投降了单于，为其出谋划策，“对症下药”地对汉朝进行军事袭扰，甚至直逼长安城下，一时成为大汉王朝的“心腹之患”。
“汉奸”考辩
王柯考证得出了清代以前无汉奸的结论。 然而，根据现有的材料来看，汉奸一词最迟在 明末产生已无疑义。汉奸一词最先见于明末治 理和经营西南土司地区的过程之中 。天启元年 （ 1621 ） ，西南地区发生了土司叛乱， 大规模 战争一直持续到崇祯三年 （ 1630 ） ， 波及川、 黔、云、 桂 四 省， 前 后 长 达 十 年， 史 称 “奢 。叛乱平定后， 水西地区小规模的土 安之乱” 司反叛和仇杀仍然不断，在水西善后和治理过 程中，杨嗣 昌 和 朱 燮 元 都 曾 使 用 了 “汉 奸 ” 一词。崇祯十年闰四月十九日 （ 1637 ） ， 兵部 ，制 尚书杨嗣昌奉谕旨上 《 酌采水西善后疏 》 ： “前件看 定了 15 条善后措施， 第 12 条提到 得遐荒万里， 未沾圣化， 易动难静， 自 其 恒 态，而又有汉奸拨之， 则鹿骇豕突， 便 为 难
晚。比他们还要晚一点提到边疆地区汉奸现象 的是贵州提督张文焕。 张氏于康熙五十二年
（ 1713 ） “ 奏陈遍历黔疆目击要地情形折 ” 中 ： “附近古州， 八万苗 两次使用了汉奸一词 地，其各寨之中又有汉奸指使生事，况通省苗 彝所有器具，不过弩弓标枪之类，鸟枪间或有 之。惟黎平苗彝， 寨寨俱有枪炮， 细访所由， 皆因逆贼马 宝 败 遁， 路 由 此 地， 所 遗 器 械 最 多，又有逆贼黄明潜住苗寨十数余年 ，及何星 瑞、吴旦先、韦有能等，屡曾负固作祟，虽经 歼灭，而凶悍之习未能尽改。臣现今会同督抚 瑢 瑏 ” 二臣严禁硝磺，查拿汉奸。 这里所指的汉奸 除了引诱苗人作乱的汉人外， 还指那些把枪 炮、硝磺等违禁物品带到苗疆的汉人 。 清前期，南明势力及农民起义军残部远遁 西南，清朝在西南地区基本采取 “守在四夷 ” 的抚绥政策，以缓和当地的民族关系，汉奸问 题没有凸显出来，实录中也不见记载。汉奸一 词的真正流行始于雍正朝，这与边疆地区的开 拓经 营 密 切 相 关。 雍 正 初 年 开 始 对 以 西 南 “ 苗疆” 为中心的土司区进行大规模的改土归 流，国家权力逐渐深入少数民族聚居的边疆地 区，民族矛盾和社会矛盾随之激化。苗民起义 连绵不绝，苗族民间甚至有 “三十年一小反， 六十年一大反 ” 之说， 汉奸现象也就成了边 ，“然土司之敢于 疆地区一个重要的社会问题 恣肆者，大率皆汉奸为之指使； 或缘事犯法， 避罪藏身； 或积恶生奸，依势横行。此辈粗知 文义，为之主文办事， 教之为非， 无所不至， 诚可痛恨……倘申饬之后，不改前非，一经发 觉，土司参革，从重究拟； 汉奸立置重典，切 瑣 瑏 。 勿姑容宽纵” 无论是地方督抚官员， 还是雍 正皇帝本人都认为土司之所敢于违法乱纪与汉 奸的教唆密切相关，因此对汉奸采取严密的防 范和惩治措施。 道光以前，汉奸现象多发生在汉人与其他 民族杂处的内陆边疆地区，但又绝不像王柯所 汉奸 ’ 走出中国 说的 “帝国主义的侵略让 ‘ 国内民族关系的圈子，变成了中外国际关系上 ，下面略举几个鸦片战争之 的‘ 通敌’ 问题” 前 “中外国际关系 ” 上的汉奸案例， 以作说 明： （ 1 ） 两国边境一带出现的汉奸现象。 雍 正年间， 清朝在与安南 （ 今越南 ） 交接的广 西边境地区设有三关百隘，那些违禁闯关，与
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《说说“汉奸”那些事儿》
哎呀，咱今天就来聊聊“汉奸”。
一提起这两个字，我就想起以前在老家的时候发生的一件事儿。
那时候我们村里有个姓李的人，平日里看着也没啥特别的，就是个普通得不能再普通的人。
有一回，日本鬼子来了，这下可把村里人都吓坏了，大家都躲在家里不敢出声。
可这个姓李的家伙呢，不知道咋想的，居然凑到鬼子跟前，点头哈腰的，给人家带路，帮着鬼子找这找那，十足的奴才相！我们躲在角落里看着他那副嘴脸，真恨不得冲上去扇他几个大嘴巴子。
他带着鬼子在村里横冲直撞，还指认一些抗日的村民，那得意洋洋的样子，真让人恨得牙痒痒。
他为了能从鬼子那里得到点好处，什么都肯干，完全不顾村里人的死活，把整个村子都搞得鸡飞狗跳的。
最后，等鬼子走了，村里人对他是各种唾弃，他在村里简直没法呆了，灰溜溜地不知道跑去了哪里。
唉，这种人就是典型的汉奸啊，为了自己那点私利，竟然出卖自己的同胞，简直就是个大坏蛋。
你说这汉奸吧，就是让人瞧不起的存在。
他们没有骨气，没有尊严，为了一点蝇头小利就可以背叛祖国和人民。
他们就像老鼠一样，人人喊打。
咱
可不能学他们，要做一个有骨气、有正义感的人。
不论啥时候，都得把国家和民族放在心里头，坚决不做那些让人唾弃的事儿。
这就是咱对“汉奸”的看法啦，真希望这世上再也没有这种可恶的人咯！。
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《关于汉奸那些事儿》
哎呀呀，说到汉奸啊，那可真是让人唾弃的存在。
就说我小时候啊，在村里听老人们讲故事，就听到过一件关于汉奸的事儿呢。
那时候村子里有个姓李的人，大家平时都叫他老李。
据说在战争年代呀，这老李一开始还正常呢，可后来日本人来了，他不知咋的就投靠了日本人。
这下好了，他仗着有日本人撑腰，就在村子里耀武扬威的，欺负老百姓啊。
有一回，村里有家人的牛被日本人抢走了，那家的男人就去理论，结果被老李看到了，他可倒好，拦住那男人，还一顿臭骂，说什么不要和太君作对，不然没好果子吃。
那男人气不过，反驳了几句，这老李立马翻脸了，叫来了几个日本兵，把那男人狠狠打了一顿，打得人家在床上躺了好几天呢。
你说气人不气人！这种人就是彻头彻尾的汉奸，为了自己的利益，连同胞都能出卖。
咱可不能学这种人呀，必须要有骨气，不能当叛徒。
这些汉奸的行为真的是太可耻了，他们的存在就是历史的耻辱。
我们得记住这些事儿，不能让类似的悲剧再发生。
不管啥时候，都要坚定地站在自己国家和人民这一边，
绝不能当那让人瞧不起的汉奸啊！这就是我对汉奸的看法，大家可一定要铭记于心呐。
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·文艺之窗·
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现当代文学汉奸形象刍议
河南艺术职业学院公共教学部 王 雯
【摘要】汉奸形象虽然在文学作品当中经常出现,但是对于其的类型研究缺少之甚少。
汉奸的形象无论在过去或是现在的文学作品，都是十分重要的。
通过对汉奸形象的设定，可使作品更加深入人心，情感能够更加的震撼灵魂,因此，通过对于各类汉奸形象进行研究，分析其产生原因,有利于发现其优点和不足,更加清晰的认识汉奸的产生和社会发展之间的关联,揭示我国不同时期，不同发展过程中汉奸的真实面貌。
【关键词】汉奸形象 刍议 现当代文学
一、现当代文学对于汉奸形象研究的意义
情节文学作品是以人物关系为中心,推进故事叙事和情节发展的，因此在对文学作品进行研究的时候，人物形象往往都处于重点和热点的地位。
随着经济的进步,我国的文学研究越来越深入,致使我国现当代经典文学作品中的人物形象的类型解读也越来越深入。
其中,以知识分子形象、英雄形象、性女形象、革命者等形象以及农民形象的研究极为突出等。
然而，大家都忽略了一个在现当代文学史上都十分重要的形象,汉奸形象。
汉奸形象承载着历史，加强汉奸形象的分析,可以有助于我们揭示汉奸形象的各种特性及，了解汉奸形成产生的社会文化原因,更加帮助我们弄清作家创作背后的意义。
加强对于现当代文学中汉奸形象的研究可有助于丰富和拓展我国对于人物形象的探索，使其具有独特的意义。
二、现当代文学对于汉奸形象研究的现状
目前，对于文学中汉奸形象的研究还是远远不够的，其研究缺乏一定的深度，并且为进行横纵向的深入研究。
学者们对于汉奸形象的研究往往过于碎片化和零散化，仅仅将其作为反面形象研究的一部分,缺乏深入的思考和分析，对于汉奸形象的研究仅仅注意到了其共有特性，却忽略了汉奸形象的背景个性,导致对汉奸形象的研究过于表面化和片段化。
在文学作品中，汉奸形象是及其具有特殊的反面形象的一种类型,但是这并未引起学术界的重视，而是将其统一划归为反派形象，缺乏其与其他反派形象之间的横向对比。
缺乏这样的横向对比，对于我们对汉奸形象的整体把握汉，包含其全貌、特征、历史背景和现实因素都有严重的不良影响。
汉奸形象贯穿了我国整体历史的文学长河中，是我国历史的见证，对汉奸形象的纵向分析对于我国历史发展的各个阶段的研究有着重要的作用和意义。
然而，就目前而言，学者对于文学作品中汉奸形象的研究与分析，未能站在时间的维度上面，未能站历史发展上面，导致未能真正的对汉奸形象进行完整的分析和解读。
同时，不同的作家不同的作品，其中的汉奸形象也大不相同，然而，当前对于汉奸形象的研究就过于局限于某位作家或某部作品当中,未能进行广阔视野的对比,未能从宏观上把握汉奸形象的整体特征。
三、现当代文学汉奸形象的分析 （一）、汉奸形象的陪衬作用
在文学作品中,主角永远都是积极的正面人物，而像汉奸这种反面的人物是永远成不了主角的,甚至连配角都不是。
“戏份”永远都不会更对的分配给汉奸这种人,八路军和游击队总是作品的中心和主角,汉奸卖国贼存在的作用就是为了更加有效的衬托和突出衬出主角的正义和睿智的。
文学作品中的汉奸角色，对白较少，对其个人感情、思想和意志的表现较少，没有深刻地去反映其潜藏的个人因素，这也证明了文学作品中汉奸形象的陪衬作用。
在文学作品中，作者的意志需要靠占主导地位话语的人物进行体现,因为他们更具被理解和被接受性,这样就可以使作者的情感和思想得到完好的表达和理解。
因此,在文学文本中，话语和对白是文学形象地位和作用的判断依据。
而很明显，
汉奸形象,无论在哪个时期、哪部作品，其话语和对白都比较少，因此汉奸形象在文学作品中从属与陪衬的地位。
这样，也导致了我们使得我们无法走进汉奸的内心内部世界，无法真正的认识和了解他们。
（二）、汉奸形象的片面塑造
汉奸形象大多存在与红色经典小说当中，且属于反面的陪衬形象，因此,在大多数的文学作品中并未对汉奸的心理及其背后的本质尽心深入的设计和挖掘，也未能完全遵照现实进行还原,导致我们很大程度上只能从片面及表面对其进行认识，未能真正触及到真实生活中汉奸形象,这种汉奸的塑造模式就是片面塑造。
当然,不同时期和时代的作者对于背景条件的认识不同，使其体现在文学作品中的把握就不同，汉奸形象的塑造也就不同。
成功的汉奸形象,应该是全面的，具有一定现实依据，一定刻画深度的，成功的汉奸形象可以为读者带来观赏上的美感,这里的“美感”,是指读者可以通过作者的文学塑造，可以感受到一个真实的、近于现实的汉奸形象的心理和生活环境，使读者切实感觉到故事的真实性。
当然，这种“美”是需要建立在作者对于事实的极大尊重基础上,通过作者灵活的文字运用,严谨的情节设置,巧妙的叙事节奏进行整体把握的。
（三）、汉奸形象的脸谱化
无论在中国还是国外,都有很多优秀的文学作品。
其之所以优秀是因为其刻画出了栩栩如生的人、个性鲜明、广为人知的人物形象，这些人物形象能够生动地展现故事情节，推动故事的发展，引起读者的共鸣，挑拨读者的思维,吸引读者的注意。
而文学作品中的人物形象主要可分为正面人物,反面人物,灰色人物三大类型,但是无论是哪一类人物形象,只要进行深入的、细致的刻画，就可更加真实，更加生动的表现人物个性特征,就可成为具有艺术价值的人物形象，对文学作品进行支撑。
然而,在现当代的大多数的经典红色小说中，汉奸人物形象的刻画中,总是进行片面的塑造,甚至在其形象上都不能进行良好的刻画，一出场就尖嘴猴腮、目露凶光、行为猥琐,或者弯腰佝背、唯唯诺诺,给予读者干瘪和苍白的印象，让读者第一时间认清人物的黑白。
（四）、汉奸形象的性格单一性
文学作品来源于生活，拖离不了生活。
而生活中，人是形形色色的， 性格是除了外貌特征之外对人性个体分类的最大区别。
因此，在文学作品中，人物的塑造除了关注外形特征之外，性格特征也十分重要。
好的性格特征的塑造更能真实的反映生活，展现生活细节，更加能够充分的吸引读者，提高读者的兴趣。
而在含有汉奸形象的文学作品当中，无论时代，无论作品，汉奸的性格和形象都大同小异，都是贪生怕死、都是唯利是图、都是卖国求荣的，如此单一的汉奸性格塑造，过于苍白，过于无力，无法增加读者的兴趣，无法让读者感受到时代的特征。
（五）、汉奸形象的固文化劣根性
科学是改变社会的根本动力，科学技术是第一生产力，由
（下转第172页）。