古文鉴赏《箕子碑》-古文观止

古文鉴赏《箕子碑》

【作品介绍】

柳宗元因参加王叔文集团，实行政治革新而获罪，被贬滴到荒远的边郡为官，它的遭遇与古代贤者箕子的遭遇是有类似之处的。因此，这篇碑文是以他人之酒杯浇自己之块磊的，是借赞美箕子来寄托自己的信念和抱负的。所以文章虽以议论为主，但行文中却蕴含着深厚的感情和无限的感慨。

【原文】

箕子碑

作者：[唐]柳宗元

凡大人之道有三：一曰正蒙难①，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨②，尤殷勤焉。

当纣之时③，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰;晦是谟范，辱于囚奴;昏而无邪，聩而不息;故在易曰“箕子之明夷④”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦⑤而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》⑥”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬⑦，天地变化，我得其正，其大人欤?

於虖!当其周时未至，殷祀未殄⑧，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔⑨而自毙⑩，武庚念乱以图存⑾，国无其人，谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯平?

唐某年，作庙汲郡⑿，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂。

【注释】

①蒙：犯，遭受。难：危难。

②六经：指《书》、《易》、《礼》、《乐》、《诗》、《春秋》六部儒家经籍。

③纣：商代最后的君主，也称帝辛，旧史称他荒淫无道，残暴专横，激起人民的怨恨后被周武王所灭。

④明夷：《周易》卦名。明指太阳;夷，灭，指太阳落山。本将引文即出自《周易·明夷》。这里的意思是说箕子能韬晦，在艰难之中，保持正直的品德。

⑤彝伦：即指伦理道德。

⑥洪范：《书经》中的一篇。洪，大;范，法。旧说认为是箕子向周武王陈述的“天地之大法”。近人疑为战国时的作品。

⑦据《汉书·地理志》记载：箕子到朝鲜之后，教当地人民种田、养蚕，