哲学小故事

故事一：有位老师进入教室，在白板上点了一个黑点。

他问班上的学生：“这是什么？”大家都异口同声说：“一个黑点。

”老师故作惊讶的说：“只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没看见？启发：在看待别人时，是否只看到别人身上的黑点（缺点）；却忽略了他拥有一大片的白板（优点）？主告诫我们说，要多说造就人的话，弟兄姊妹要彼此相爱！故事二：有一天，一个柱着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路。

旁边的村民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后也知道如何过日子。

”启发：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自己的生命充满亮丽与光彩，主说，要常常喜乐，不住地祷告，凡事感恩，因为，神的恩典够我们用。

蔡延斌弟兄所长无用有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。

他想迁到越国去。

友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。

”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。

凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”【学习啦】心得：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。

如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。

因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

袋鼠与笼子一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。

所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。

结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。

“很难说。

袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！【学习啦】心得：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。

救人在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。

照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。

可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。

他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。

此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。

上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

【学习啦】心得：在帮助别人的同时也帮助了自己！小故事七、出门古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。

一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。

他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。

忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。

他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。

【学习啦】心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。

但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？提醒自我有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。

被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。

老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！又有人走来，老太太又予以劝告。

三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。

第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

【学习啦】心得：提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。

所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。

但是这个男孩却没有任何动作。

几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。

回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。

凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子·离娄下》[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。

你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。

要想受人敬爱，必须敬爱他人。

恒：常常。

不以规矩，不能成方圆。

——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。

我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。

规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

——《管子·牧民》[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。

物质文明是精神文明的基础。

治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。

廪（lǐn）：粮仓。

实：充实。

差若毫厘，谬以千里。

——《礼记·经解》[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。

万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。

毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。

缪（miù）：错误。

尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。

——战国·楚·屈原《卜居》[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。

人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

得道多助，失道寡助。

——《孟子·公孙丑下》[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。

它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

独学而无友，则孤陋而寡闻。

——《礼记·学记》[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。

事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。

只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。

孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

高岸为谷，深谷为陵。

——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。

据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。

也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

工欲善其事，必先利其器。

——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。

由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。

今日读好书，来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。

——《论语·卫灵公》解读]多责备自己，而少责备别人。

这句话说的是要严以律己，宽以待人。

严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。

躬自：自己。

“厚”后省略了一个“责”字。

责：责备，要求。

故木受绳则直，金就砺则利。

——《荀子·劝学》[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。

这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。

砺（lì）：磨刀石。

好而知其恶，恶而知其美。

——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。

我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。

——《老子》[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。

它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。

兮（xī）：语气词，相当于“啊”。

倚（yǐ）：倚靠。

伏：潜伏，隐藏。

己所不欲，勿施于人。

——《论语·颜渊》[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。

饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。

将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。

欲：想，希望。

勿（wù）：不要。

施：加，给。