青少年思想道德素质培养的途径与方法

二、 灌输 引导 和接 受选择 是青 少年 思想 道德素 质培 养 的主要 渠道
实践 的观 点是 马克 思 主义 哲 学首 要 的和基 本 的观 点 。马 克 思 在 《 于 费 尔 巴 哈 的提 纲 》中指 关 出 ： 学家 们 只是 用 不 同 的方 式 解 释世 界 ， 哲 问题 在
有 层 次性 。需要 越强 烈 ， 主体 的接受 活动 就越 具有 内在 的驱动 力 ， 这种驱 动力 具有 强烈 的指 向性 和 冲 动性 ， 它能够 改 变或 重 新 确 定 接受 的对 象 ， 择 接 选 受 客体 ， 出和设 定 接 受 目的 ， 而把 接受 主 体 系 提 从
统中其他要素有机地整合起来 ， 推动接受活动的进 行 。需要 引 起 动 机 ， 机 支 配 行 为 。根 据 这 一 规 动 律， 青少 年 思 想 道 德 素 质 培 养 首 先 要 有 接 受 的需 要 ， 后 才能 推 动 接受 的进 行 。因此 ， 然 马克 思 强调 把人 和社会 连 接 起 来 的 唯一 纽 带 是需 要 。青 少年 思想 道德 素质 培养 必须 既重视 物 质需要 ， 重视精 又 神需 要 ， 基本 需 要 与发 展 性 需 要 结 合起 来 ， 此 把 如 才 能 推动 接受 机制 的达成 。
［ 关键词 ］ 青少年； 思想道德 ； 素质培养 ； 途径 ［ 者简 介 ］ 作 翟丽 萍 ， 东青 年政 治 学院老干部 处研 究员 山
青少 年是 祖 国的未 来和希 望 ， 也是 西方 敌对势 力一 直争 夺 的对象 。重 视 、 培养 和研究 青少 年工作
是全 社会 的责 任 ， 是 祖 国 未来 的需 要 。人 的 道 更 德素 质 的形成 决 定 其 成 长 的方 向和 定 位 。本 文 拟
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仅有 物质 需要 ， 且 有精 神 需 要 ； 要 驱 动 不仅 表 而 需 现为 物质 性需 要 驱 动 ， 也表 现 为精 神 性 需要 驱 动 。 人 的需要 不仅 在本质 上是 ຫໍສະໝຸດ 会 性 的 ， 也是 客观 地被
决 定 的 。需 要 既具 有 社会 性 ， 又具 有 发 展性 ， 具 还
立 和斗 争 。这种 对 立 与 斗争 也 是 两 者互 动 的具 体 表现。 二 是要把 握 接 受 主体 的需 要 。青 少 年 是 具 有 现 实需 要 的人 ， 受活 动是 在其 自身 需要 的驱 动下 接
进行 的 ， 需要 构成 青少 年思想 道德 素质 培养 接受 的 出发 点 和归宿 ， 映 了接 受 主体 的能动 性 。需要不 反
要科 学地认 识 青少 年 思 想 道德 素 质 培 养 已然 的状 态， 而且要 科 学评价 青少 年思 想道 德素 质培养 的应 然状 态 ， 成 自己 的认识 判 断和 价 值 判 断 ， 而 在 形 进 实 践 中培养青 少年 思想 道德 素质 ， 随着 实践和认 并
识 的发 展 不 断 丰 富 青 少 年 思 想 道 德 素 质 的 内涵 。 可 见 ， 开实 践 ， 离 青少 年 思 想 道 德 素质 的实 现 就 无
三、 坚持青少年思想道德素质培养方法的综合性
青 少 年 思 想道 德 素质 培 养 的具 体 方 法具 有 多 样 性 和多维 性 特 点 。只 有从 青 少 年 作 为 思想 道 德 素 质 主体 的实 际需 要 出发 ， 定最 佳 策 略 ， 少 年 选 青
思 想道 德素 质培 养才 能事半 功倍 。 １ 注重 和改 善课 堂教育 ． 思 想 政 治理 论 课 教学 是 对 青少 年 进 行思 想 政 治 和 品德教 育 的 主渠 道 和 主 阵地 。系 统地 学 习 领
觉悟。值得反思 的是 ， 文化大 革命 ” “ 中的宗教式 的灌 输 ， 曾造 成教 条 主义 思想 泛滥 和对 领袖 的盲 目 崇 拜 ， 终形 成 了一 场 灾难 。在 现代 条 件 下 ， 最 只有 正确 利用 灌 输 引导途 径 ， 服 “ 向灌 注 ” 克 单 的弊 端 ， 建 立 起教 育 者与 被 教 育 者平 等 的双 向交 流 的新 理 念， 才能增 强 灌输 的有 效性 。 灌输 引导 的有 效性 还 必 须 建 立在 受 教 育 者 接 受 选择 途 径 确 立 的基 础 上 。 “ 受 ” 词 ， 汉 语 接 一 在 字 典 中通 常被 解释 为接 纳承 受 。英 文 中表 述 为 ｒ． ｅ ｃｐｉｎ 意思 是认 可 、 ｅｔ ， ｏ 吸纳 、 收 的意 思 。接 受 作 为 验 个 动词被 理 解 为 一 种 关 系 运 动 的途 径 。青 少 年 思 想道 德 素质 培养 的接 受 是 指 发 生 在 青少 年思 想 道 德素 质培 养领 域 内 的接受 活动 ， 它反 映 了青 少年 思 想道 德素 质培 养接 受 主客 体之 间 的相互 关 系 ， 是 接 受 主体 出于 自身需 要 ， 在环 境作 用影 响 下通 过某 些 中介 对 接 受 客体 进 行 反 映 、 择 、 合 、 选 整 内化 、 外 化等 多环 节 构成 的完 整 的活动 过程 ， 过有 效 的接 通 受 ， 会 和社 会群 体 的一 定 的思想 观念 、 治观 点 、 社 政 道德 规 范 ， 可 以被 内化 为接 受 主体 的品德 思想 并 就 外化 为 品德 行为 。 当前 ， 少 年思想 道 德素 质培 养 青 接受 性较 低 ， 个 重 要 原 因 ， 人 们 更 多 地 从 “ 一 是 教 育者 ” 角 度 ， 不 是 从 “ 受 者 ”的 角 度 考 虑 问 的 而 接 题 ， 接受 选 择途 径关 注不 够 。科 学地 运用 接受 选 对 择途 径应 把握 如下 要 点 ： 是 认 清 主 体 与 客 体 思 想 的 双 向互 动 作 用 。 主体 思想 与 客体 思想 是 青少 年 思 想 道 德 素 质 培 养 活动 的基 本要 素 。主 体思 想 和 客 体 思 想 是 既 相 互 联 系 又相 互斗 争 的过程 ， 成 了青少 年思 想道 德 素 构 质 培养 过 程 的一 对 具 体 矛 盾 。客 体 思 想 是 主体 思 想 的作 用 对象 和青 少 年思 想 道 德 素 质 培 养效 果 的 直 接体 现 者 ， 主体思 想 是客体 思 想觉 悟提 高 的激 发 者 和青 少 年思 想 道 德 素 质 培养 效 果 的促 成 者 。在 定条件下 ， 双方可以互相转化 ， 即客体思想 主体 化 ， 体思 想 客体化 。主体思 想 是更 多地 反 映了社 主 会 主流 思想 或群 体 思想 ； 客体 思想 更 多地 反 映 了接 受 者与 主 流思 想并 不 完 全重 合 的思 想 意 识 。在 我 们所 进行 的青少 年 思想道 德 素质 培养 过程 中 ， 进 先 思 想与 后进 思想 、 确思 想 与错误 思想 始 终存 在对 正
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群 众 实践 相结 合 。灌 输 的方 法 主 要 是 组 织 理 论 学 习 ， 行宣 传鼓 动工 作 。强 调 “ 输 ” 并 不 意 味着 进 灌 ， 可 以把 共 产 主义思想 硬 塞进 人们 的头脑 ， 不是强 并
制性的“ 鸭式 ” 填 的硬 灌 ， 而是 提供 合 适 的学 习条 件 和学 习环 境 ， 采用 多种 方式 启 发人 民群 众 的政治
从 根本 途径 、 主要 渠 道 、 体 方 法 三个 层 面展 开 对 具 青 少年 思想 道德 素质 培养 的探讨 。
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异 于一 纸空 文 。青少 年 思 想 道 德 素质 培养 实 践 活
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实践是青少年思想道德素质培养的根本途径
动， 从其 过程 看 ， 教育 者 对 受 教 育 者施 加 思 想 道 是 德 素质 影 响 ， 以及 受教 育者 接受 教育影 响 相统一 的 过 程 。在这 一过 程 中 ， 教育 主体 、 客体 、 体和 环体 介 四要 素之 间 的相 互作 用 和变化发 展 ， 决定 着青 少年 思想 道德 素质 的有无 或强 弱 。从 这个 意义 上讲 ， 实 践不 仅是青 少 年思想 道德 素质 培养 的源 泉 ， 同时又 是青 少年 思想 道德 素质 培养 的根本 途径 。
的 自我 肯定 。没 有人 的实践 ， 任何 意 义 的社 会文 明 和 价值 都是 不存 在 的。 因此 ， 实践 是青 少年 思想 道 德素质培养的根本途径 。一切价值 ， 包括青少年思 想 道德 素质 在 内 ， 都是 人在 实践 中运 用工具 改造 客 青少 年 思 想 道 德 素 质 培 养 ， 效 用 关 系 角 度 从 看， 应采 取两 种途 径 ， 即灌 输 引 导途 径 和接 受 选 择 途 径 。它们共 同构成 青 少 年 思 想 道德 素 质 培 养 活
于改 变 世 界 。实 践 是 人 能 动 地 改 造 世 界 的活 动 。 实践 ， 居于 能动 与主导 方 面的主 体 和居于 依据 与 把 基础 方 面 的客 体 联 结起 来 ， 成 了改 造 关 系 ， 改 形 它
造着 自然 界 ， 改造 着 社 会 ， 造 着人 们 之 间 的关 系 改 和人 自身 。实践是 社会 生活 的基 础 ， 人在 世界 上 是
会 马克 思主 义理论 体 系 ， 以使青 少年 循序 渐进 地 可 掌 握科 学 的世界 观 和方 法 论 ， 高 观 察 、 析 和解 提 分 决 问题 的 能 力 。在 当前 形 势 下 ， 小 平 理 论 、 三 邓 “ 个 代表 ” 要 思 想 和科 学 发 展 观 应 成 为政 治理 论 重 课 的 中心 内容 。思想 品德 课 可使 学 生树 立 正 确 的 价值 观 、 生 观 、 治观 和道德 观 ， 人 法 能使 他们在 政 治 上 、 想 上 、 德上 同步 和谐 发 展 。形 势 与政 策 教 思 道 育， 也是课 堂 教育不 可 缺少 的环节 。它 可 以使 学 生 了解 国内外形 势 的发展 变化 ， 了解 党和 国家 的重大 方针 政策 ， 培养 他 们关 心 国家 、 心 世 界 的政 治 责 关 任感 ， 高他们 对 时事政 策 的分析 理解 能力 。专业 提