(名师整理)最新部编人教版语文7年级上册第15课《诫子书》市优质课一等奖课件

静—修身——静（致远）—学—才——接世
君子
俭—养德
志（淡泊）
惜时 年驰 意去
淫慢—（励精）
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
提出论点
正（静）反（躁）论 证（治学、修身）
劝诫惜时勤学
板书设计
静以修身，俭以养德。（正面）
提出论点 非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反面）
诫 子
证明论点 治学：志、静-学-才（（正反面面））
书
修身:俭、静（反面）
告诫儿子：珍惜时光，有所作为
思维导图
目标—内容———途径—————————去向
险躁—（治性）
诸葛亮既是为国尽忠、敢于直谏的国相，又是善于从修 养、志向、学识上教育子女的父亲。
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
1.论点：夫君子之行，静以修身，俭以养德。 2.论证 （1）阐述“静”的价值：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）治学（须“静”）：夫学须静也，才须学也。非学无以广 才，非志无以成学。（正面） （3）修身（戒“躁”）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （从反面论证“静”的重要性） 3.结论：劝诫儿子惜时勤学
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，
将复何及！
驰：疾行，指迅速逝去。 去：消失。
遂：最终。
枯落：凋落，衰残。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：又怎么来得及。
翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！
特殊句式 判断句
夫学须静也（“……也”表判断）
夫（fú）/君子之行, 静/以修身, 俭/以养德； 非淡泊（dàn bó）/无以明志, 非宁静/无以 致远。 夫/学/须静也， 才/须学也。 非学/无以广才 ， 非志/无以成学。
淫（yín）慢/则/不能励精， 险躁/则/不能 治性。 年与时/驰， 意与日/去， 遂（suì） 成/枯落 ，多不/接世， 悲守/穷庐， 将/复 何及！
3、写出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文“志” 与“学”的关系是如何理解的。
文中关于“志”的语句有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”和“非志无以成学” 文章很重视“志”的作用,一方面要靠淡泊、宁静以“明志”,也就是时时将“志”放在眼前, 不断磨砺; 一方面强调无“志”则不足以“成学”,意谓没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专 一。
这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生 为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了国家日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是 写下这篇书信告诫诸葛瞻。
夫（fú）/君子之行 , 静/以修身 , 俭/以养德； 非淡泊（dàn bó）/无以明志, 非宁静/无以 致远。 夫/学/须静也， 才/须学也。 非学/无以广才， 非志/无以成学。
精析：对爱子反复告诫，人生短暂，要珍惜时光，刻苦学习。
中考变式问
1.（山东烟台中考，T20）试简要分析第一句话在文中的作用。 在内容上，指明“静”“俭”对提高品德修养的意义，点明文章的论点，在结构上总
领全文。 2.品味“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句的妙处。
这句话是双重否定句，既是对诸葛亮一生经历的总结，又是他对儿子的要求。这 句话中，作者以强烈而委婉的语气表达了对儿子的谆谆教诲和无限期望。
非学无以广才，非志无以成学。
广：形容词作动词，扩展、增长。 才：才能、才干。 志：名词作动词，立志。 成学：学有所成。
翻译：不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。 精析：从立志方面来谈,双重否定句强调“志”的重要性。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
淫慢：放纵懈怠。淫：放纵，慢：懈怠。 励精：振奋精神。 险躁：轻薄浮躁 治性：修养性情 翻译：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情 精析：好高骛远，不求甚解的态度都不会有好的结果。
1.“俭以养德”与“静”有何关系？
节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世 界始终保持宁静，不为贪图丰厚的物质享受而分神劳心。“俭 以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
2.本文中作者认为成才的条件是什么？它们之间是怎样的关系？ 诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个条件：志、学、才。他主张以俭养 德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系的。志是成才的前提和基础，学是 成才的途径，品德修养是成才的保障。
非淡泊 无以明志，非宁静 无以致远。夫 学 须静
也，才 须学也，
淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以：没有什么可以拿来，没办法 明志：明确志向。明，明确、坚定。 致远：达到远大目标。致，达到。 静：静心专一。 才：才干。 须：必须 翻译：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须 静心专一，而才干来自于学习。精析：从治学方面来谈，正面阐明了“静”对于“学”的 重要作用。
文言文阅读之主题探究
《诫子书》一文旨在对儿子进行劝勉。读完本文，我们认识到作者主张勤 学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，从作者对儿子的谆谆教导和殷切希 望中我们看到了一位爱子情深的父亲形象。中考中，对文言文主题的探究是试题 中的常见题目。
…… 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先 帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军， 此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢①则不能励精②， 险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多
不接世③，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》）
【注释】①淫慢：放纵懈怠。②励精：振奋精神。③接世：接触社会。
1.解释下面加点的词。(4分)
(1)以光先帝遗德(
)
发扬光大
(2)不宜异同 (
)
(3)非宁静无以致远( 应该 )
(4)遂成枯落，多不接世(
) 达到
于是，就
2.翻译下面的句子。(4分) (1)愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
__________________________________________________________________________ __希__望__陛__下__亲__近__他__们__、__信__任__他__们__，那么汉室的兴隆，不久 (2就)静可以以修实身现，了俭。以养德。
__________________________________________________________________________
3.（山东临沂中考，T17） “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”运用了什么论 证方法，有什么作用？
对比论证。从反面论述修身的重要性，突出“淫慢”“躁”的危害，强调“静”的 作用，将“静”与“躁”进行比较，增强了论述效果。
本文劝勉儿子勤学立志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫 慢”“险躁”。
____________________________
依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己 的品德。
3.【甲】文中诸葛亮向后主提出的建议中最主要的是哪一条？为什么？(2分) _________________________________________________________________________ _____________________________ 4.亲结贤合臣【，甲远】小【人乙。】因两为文只，有谈亲谈贤你臣对，诸远葛小亮人的，认才识能。广(2分开) __言__路__，__赏__罚__分__明__。_________________________________________________________ _____________________________
诫子书
1.进一步熟悉文言文,了解文言文的特点,积累重点词语和文 言知识。 2.理解文意。结合作者(诸葛亮)生平,体会文章主旨,思考其 现实意义。 3.感受传统文化,接受古典作品熏陶。
三国人物点评
在三国人物中你最敬佩的是谁？
“诫”是“告诫、劝勉”的意思。“子”在文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 “书”，书信。以“诫子书”为题，点明了文章的主要内容是诸葛亮儿子 谆谆教诲，这也是他自己学习修养经验的结晶、修身治家之道的概 括。
诸葛亮（181-234），字孔明，号卧龙，琅阳都（今山东沂南南）人， 三国时期杰出的政治家、军事家。早年隐居陇亩，后辅助刘备联孙抗曹，在 赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。诸葛亮雄韬伟 略，多谋善断，长于巧思，善于治国，备受后世尊崇；民间推其为“智慧化身”， 以“智圣”誉之。其代表作有《出师表》《诫子书》等。
原文精解析
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
夫：助词，用于句首，表示发端。 行：行为操守。 静：形容词作动词，屏除杂念和干扰，宁静专一 ，宁静。 以：连词，表示后者是前者的目的。 俭：节俭 翻译：君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养美德。 精析：这里的“静”是指内心的宁静，“俭”是指生活上的节俭。
淫（yín）慢/则/不能励精 ，险躁/则/不能治 性。年与时/驰，意与日/去，遂（suì）成/ 枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
生难字 夫（fú） 遂（suì）
淡泊（bó） 险躁（zào）
淫慢（yín）
词类活用
①静以修身，俭以养德（静：形容词作动词，屏除杂念和干扰，宁静专一；俭：形 容词作动词，勤俭节约） ②非学无以广才，非志无以成学（广：形容词作动词，扩展、增长；志：名词作动 词，立志） ③非淡泊无以明志，非宁静无以致远（明：明确；远：形容词作名词，远大目标）
一词多义
①以
静以修身（连词，表示后者是前者的目的） 非淡泊无以明志（介词，可以拿来）