高中文言文阅读训练附答案：商於子驾豕
《邹忌讽齐王纳谏》宋濂《文宪集之商於子》阅读训练及答案参考译文
阅读下面选文，完成文后问题。
【甲】王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
【乙】商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋④先生过而尤⑤之曰：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“诗不云乎：乃造⑥其曹⑦，执豕于牢⑧。
言将以为殽⑨。
今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑩必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶!”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。
”（选自明宋濂《文宪集》，有删改）【注】①商於子：作者虚构的人物。
②豕（shǐ）：猪。
③轭（e）：车辕前端驾在牛马颈上的曲木。
④宁毋：作者虚构的人物。
⑤尤：抱怨，指责。
⑥造：到。
⑦曹：群，这里指猪群。
⑧牢：关养牲畜的圈。
⑨殽（yáo）：通“肴”，鱼、肉一类的荤菜。
⑩服田：用牛、马驾车耕田。
激：情绪激烈、偏激。
（1）解释下列加点词的意思。
①闻．寡人之耳者闻：②时时而间．进间：③宁毋先生过．而尤之过：④子乃．反怒而弗答乃：（2）用现代汉语翻译文中的画线句子。
①期年之后，虽欲言，无可进者。
②今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
（3）君主若想实现国家大治，从甲、乙两文中可获得哪些治国方法？参考答案：（1）①使……听到；②间或，偶然；③经过；④竟然，却。
（2）①一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。
②您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
（3）广开言路，积极纳谏；选贤举能，任用贤良。
高中文言文阅读训练60篇及答案
高中文言文阅读训练60篇及答案（1-60）1．班昭续《汉书》扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。
博学高才。
世叔早卒，有节行法度。
兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。
和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。
帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。
每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。
时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
(选自《后汉书•曹世叔妻传》)[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。
②班彪：当时著名学者。
③东观藏书阁：皇家藏书楼。
[文化常识]：女文史家。
班昭是中国历史上第一个女文史家。
她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。
女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】1．解释：①竞_________②辄_________2．翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉2．蔡文姬求情董祀为屯田都尉①，犯法当②死。
文姬③诣曹操请之。
时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。
操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。
”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。
操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。
(选自《后汉书•董祀妻传》)[注释】①屯田都尉：职官名称。
②当：判决。
③文姬：蔡文姬。
④使驿：使者。
⑤文状：文书。
⑥明公：对曹操的敬称。
⑦原：原谅，此指赦罪。
[文化常识]：蔡文姬。
蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。
她博学有才辩，通音律。
初嫁卫仲道。
夫亡后归母家。
遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。
曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。
她凭记忆写出了四百多篇古文。
高中文言文阅读训练60篇(一)
高中文言文阅读训练60篇（一）1．班昭续《汉书》扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。
博学高才。
世叔早卒，有节行法度。
兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。
和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。
帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。
每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。
时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
(选自《后汉书·曹世叔妻传》)[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。
②班彪：当时著名学者。
③东观藏书阁：皇家藏书楼。
[文化常识]女文史家。
班昭是中国历史上第一个女文史家。
她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。
女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】1．解释：①竞②辄2．翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉2．蔡文姬求情董祀为屯田都尉①，犯法当②死。
文姬③诣曹操请之。
时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。
操谓宾客日：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。
”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。
操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。
(选自《后汉书·董祀妻传》)[注释】①屯田都尉：职官名称。
②当：判决。
③文姬：蔡文姬。
④使驿：使者。
⑤文状：文书。
⑥明公：对曹操的敬称。
⑦原：原谅，此指赦罪。
[文化常识]蔡文姬。
蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。
她博学有才辩，通音律。
初嫁卫仲道。
夫亡后归母家。
遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。
曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。
她凭记忆写出了四百多篇古文。
她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。
高中文言文阅读训练60篇及答案(1-60)
高中文言文阅读训练60篇及答案（1-60）高中文言文阅读训练60篇及答案（1-20）1．班昭续《汉书》扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。
博学高才。
世叔早卒，有节行法度。
兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。
和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。
帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。
每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。
时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
(选自《后汉书曹世叔妻传》)[注释]扶风：古地名，今陕西境内。
班彪：当时著名学者。
东观藏书阁：皇家藏书楼。
[文化常识]女文史家。
班昭是中国历史上第一个女文史家。
她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。
女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】1．解释：竞_________辄_________2．翻译：和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之师事焉2．蔡文姬求情董祀为屯田都尉，犯法当死。
文姬诣曹操请之。
时公卿、名士及远方使驿坐者满堂。
操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。
”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。
操曰：“诚实相矜，然文状已去，奈何?”文姬曰：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原祀罪。
(选自《后汉书董祀妻传》)[注释】屯田都尉：职官名称。
当：判决。
文姬：蔡文姬。
使驿：使者。
文状：文书。
明公：对曹操的敬称。
原：原谅，此指赦罪。
[文化常识]蔡文姬。
蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。
她博学有才辩，通音律。
初嫁卫仲道。
夫亡后归母家。
遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。
曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。
她凭记忆写出了四百多篇古文。
【古诗文阅读】《商於子驾豕》阅读练习及答案
【古诗文阅读】《商於子驾豕》阅读练习及答案（一）商於子驾豕(12分)商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。
宁毋④先生过而尤之曰：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者⑦也。
”(选自明•宋濂《宋学士文集》)【注释】①商於(wù)子：作者虚构的人物。
②豕：同“猪”。
③轭：牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋：作者虚构的人物。
⑤淖：烂泥。
⑥服田：驾牲口耕田。
⑦有激者：(心中)有不平之气的人。
14.解释下列句中加点字的意思。
（4分）宁毋先生过而尤之曰（）吾悯而诏子（）亦犹牧吾民者必以贤（）④宁毋先生顾谓弟子曰（）15.下列各组句子中的“以”，意义和用法与“皆以美于徐公”的“以”相同的一项是（）（3分）A.无犊以耕B.子以予颠之倒之C.吾岂不知服田必以牛D.子何不以尤我者尤牧民者耶16.说出下面句子的现代意思。
（3分）大豕不肯就轭，既就复解：终日不能破一畦。
17.文中商於子以自己“以豕代耕”之事来说明怎样深刻的道理？（2分）答案：（一）14.责备告诉统治，管理④回头看 15.B16.大猪不肯就范（被套上轭），套上后又挣脱，一天也不能耕完一小块田。
17.国君不任用贤人治国就像自己不用牛耕田一样，祸害很大。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
[商於子驾豕]《商於子驾豕》译文注释翻译及阅读答案
![[商於子驾豕]《商於子驾豕》译文注释翻译及阅读答案](https://img.taocdn.com/s3/m/99f8390b1ed9ad51f11df239.png)
[商於子驾豕]《商於子驾豕》译文注释翻译及阅读答案导读：这是一篇讽喻性小品文。
作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。
商於子驾豕原文商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。
大豕不肯就轭，既就复解：终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日：子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶?商於子怒而弗应。
宁毋先生日：今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?商於子日：子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小;不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶?宁毋先生顾谓弟子日：是盖有激者也。
(选自明·宋濂《宋学士文集》)注释1、商於(wū)子：作者虚构的人物。
2、犊：小牛。
3、以：用。
4、乃：于是，就。
5、豕(shǐ)：猪。
6、轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。
7、宁毋：作者虚构的人物。
8、尤：责备。
9、过：犯错(此时为动词)。
10、当：应当。
11、以：用。
12、以：凭借。
13、其：代(牛的)。
14、之：结构助词，的。
15、淖(nào)：烂泥。
16、以：用。
17、几：差不多，几乎。
18、诏：告诉，告诫。
19、以，：以为，认为。
20、服田：驾牲口耕田。
21、犹：如同。
22、牧：统治、管理。
23、以：以为，认为。
24、以：用。
25、顾：回头看。
26、有激者：(心中)有不平之气的人。
文言知识：上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。
有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。
上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。
上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用; “子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。
译文：商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
高中文言文阅读训练60篇及答案(1-60)
高中文言文阅读训练60篇及答案（1-60）高中文言文阅读训练60篇及答案（1-20）1．班昭续《汉书》扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。
博学高才。
世叔早卒，有节行法度。
兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。
和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。
帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。
每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。
时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
(选自《后汉书曹世叔妻传》)[注释]扶风：古地名，今陕西境内。
班彪：当时著名学者。
东观藏书阁：皇家藏书楼。
[文化常识]女文史家。
班昭是中国历史上第一个女文史家。
她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。
女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】1．解释：竞_________辄_________2．翻译：和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之师事焉2．蔡文姬求情董祀为屯田都尉，犯法当死。
文姬诣曹操请之。
时公卿、名士及远方使驿坐者满堂。
操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。
”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。
操曰：“诚实相矜，然文状已去，奈何?”文姬曰：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原祀罪。
(选自《后汉书董祀妻传》)[注释】屯田都尉：职官名称。
当：判决。
文姬：蔡文姬。
使驿：使者。
文状：文书。
明公：对曹操的敬称。
原：原谅，此指赦罪。
[文化常识]蔡文姬。
蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。
她博学有才辩，通音律。
初嫁卫仲道。
夫亡后归母家。
遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。
曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。
她凭记忆写出了四百多篇古文。
《商於子家贫》阅读练习及答案
阅读下面一篇文言文，完成8～12题。
商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋④先生过而尤之曰:“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰:“子以之代耕，不几⑤颠之倒之乎?吾悯而诏子子乃反怒而弗答何也?”商於子曰:“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之.吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶!”宁毋先生顾谓弟子曰:“是盖有激者⑦也.”
(选自明·宋濂《宋学士文集》) 【注】①商於(wu)子:作者虚构的人物.②豕(shǐ):猪。
③轭(è):牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋:作者虚构的人物.⑤几:差不多，几乎。
⑥服田:驾牲口耕田.⑦有激者:(心中)有不平之气的人。
8.请根据词典常用义给加点字选择恰当的解释，将序号填在对应的横线上。
(4分)
9.下列选项中加点字与“耕当以牛”中“以”字用法相同的是哪一项?(2分)
A.子以．予颠之倒之
B.河曲智叟亡以．应(《愚公移山》)
C.以．其境过清(《小石潭记》)
D.生物之以．息相吹也(《北冥有鱼》)
10.用“/”标出下面句子的两处停顿。
(2分)
吾悯而诏子子乃反怒而弗答何也
11.用现代汉语翻译下面的句子。
(4分)
(1)豕纵大，安能耕邓?
(2)其此之谓乎?(《虽有佳肴》)
12.“子何不以尤我者尤牧民者耶!”商於子为什么会这样说?(2分)。
《商於子论治国》阅读练习及答案(2017年四川省眉山市中考题)(2021最新汇编)
《商於子论治国》阅读练习及答案（2017年四川省眉山市中考题）七、课外文言文阅读（10分）商於子论治国商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。
商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。
吾岂不知服田④必以牛，亦犹牧⑤吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。
子何不以责我者责牧民者耶？”商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。
耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。
论国之道，自恨弗如远甚矣。
”比至国，乃除旧弊，施新策，广招天下之士以治。
数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。
【注】①商於子：虚构的人名；后面“商君”，商国的国君，也是虚构的国君。
②豕(shǐ)：猪。
③淖（nào）：烂泥。
④服田：驾牲口耕田。
⑤牧：统治、管理。
25．解释下面句中加点的词语。
（3分）（1）子过矣（）（2）尔辈以此究物理（）（3）比至国（）26．把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）（1）子何不以责我者责牧民者耶？译文：（2）论国之道，自恨弗如远甚矣。
译文：27．此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意简要阐述。
（3分）答：答案：七、课外文言文阅读（10分）25．（1）犯错误（动词）（2）事物的道理、规律（3）等到26．（1）您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？（得分点：①句式要翻译成反问句，1分；②“牧民者”要翻译成：治理百姓的人或统治者，1分，共2分。
）（2）谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。
（得分点：①道：道理、方法、措施，1分；远甚：差得远，1分，共2分。
）27．商於子用“以豕代耕”类比治国之道（1分），讽刺当今统治者不重视人才（1分），使商君受到启发，进而除旧弊，广纳人才，达到治国的目的（1分）。
中考语文课外文言文《商於子论治国》附答案及译文
【四川省眉山市】七、课外文言文阅读（10分）商於子论治国商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。
商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。
吾岂不知服田④必以牛，亦犹牧⑤吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。
子何不以责我者责牧民者耶？”商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。
耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。
论国之道，自恨弗如远甚矣。
”比至国，乃除旧弊，施新策，广招天下之士以治。
数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。
【注】①商於子：虚构的人名；后面“商君”，商国的国君，也是虚构的国君。
②豕（shǐ）：猪。
③淖（nào）：烂泥。
④服田：驾牲口耕田。
⑤牧：统治、管理。
25．解释下面句中加点的词语。
（3分）⑴子过．矣（）⑵尔辈以此究物理．．（）⑶比．至国（）26．把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）⑴子何不以责我者责牧民者耶？⑵论国之道，自恨弗如远甚矣。
27．此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意简要阐述。
（3分）【答案】七、课外文言文阅读（10分）25．⑴犯错误（动词）⑵事物的道理、规律⑶等到26．⑴您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？（得分点：①句式要翻译成反问句，1分；②“牧民者”要翻译成：治理百姓的人或统治者，1分，共2分。
）⑵谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。
（得分点：①道：道理、方法、措施，1分；远甚：差得远，1分，共2分。
）27．商於子用“以豕代耕”类比治国之道（1分），讽刺当今统治者不重视人才（1分），使商君受到启发，进而除旧弊，广纳人才，达到治国的目的（1分）。
【参考译文】商於子是商国的平民，家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译宋濂《商於子驾豕》文言文翻译商於子驾豕原文作者：宋濂商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。
大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⒇必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。
”(选自明·宋濂《宋学士文集》)翻译商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地理应用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子能够站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。
”扩展阅读：宋濂轶事典故1、宋和尚宋濂精于释老之学，而僧人宗泐精于儒学，朱元璋每每称道：“泐秀才，宋和尚。
”2、少年神童宋濂六岁时入小学，一日便读完唐人李瀚编著的《蒙求》，其后日记两千言。
九岁能作诗，人称“神童”。
十五岁时，六里人张继之听说宋濂善记，邀请他到自己家中，问多少日可通背四书经传，宋濂说只需一周。
张继之不信，随机抽取杂书、稗记等五百言要求宋濂背诵，宋濂一字不漏地背下来。
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译宋濂《商於子驾豕》文言文翻译商於子驾豕原文作者：宋濂商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。
大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⒇必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。
”(选自明·宋濂《宋学士文集》)翻译商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地理应用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子能够站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。
”扩展阅读：宋濂轶事典故1、宋和尚宋濂精于释老之学，而僧人宗泐精于儒学，朱元璋每每称道：“泐秀才，宋和尚。
”2、少年神童宋濂六岁时入小学，一日便读完唐人李瀚编著的《蒙求》，其后日记两千言。
九岁能作诗，人称“神童”。
十五岁时，六里人张继之听说宋濂善记，邀请他到自己家中，问多少日可通背四书经传，宋濂说只需一周。
张继之不信，随机抽取杂书、稗记等五百言要求宋濂背诵，宋濂一字不漏地背下来。
商於子驾豕文言文翻译
商於子驾豕文言文翻译商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。
大豕不肯就轭，既就复解：终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日："子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶?"商於子怒而弗应。
宁毋先生日："今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?"商於子日："子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小;不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶?"宁毋先生顾谓弟子日："是盖有激者也。
"(选自明·宋濂《宋学士文集》)1.表述：①犊_________②尤__________③过__________④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________2.译者：①既就复解，终曰无法溃一畦者耶?________________________________;②吾悯而诏子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________3.认知：本文的主题思想就是____________________________________________________1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概2.①好不容易套上了，可以又逃脱了，整天无法耕一块地;②我同情你才说你;③你为什么不把责备我的话回去责备那些统治者百姓的人呢?3.抨击统治者不用贤人。
商於子家很贫困，又没牛耕田，他就拖一头小猪自西向东耕田。
小猪不敢套牢上轭，一套上又被逃脱，一天也无法耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说道：“你弄错啦!耕地应用牛，凭借牛非常大的力气能并使土块耕起，凭借牛柔软有力的蹄子可以俯卧于泥淖之中。
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译宋濂《商於子驾豕》文言文翻译商於子驾豕原文作者：宋濂商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。
大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⒇必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。
”(选自明·宋濂《宋学士文集》)翻译商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地理应用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子能够站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。
”扩展阅读：宋濂轶事典故1、宋和尚宋濂精于释老之学，而僧人宗泐精于儒学，朱元璋每每称道：“泐秀才，宋和尚。
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九岁能作诗，人称“神童”。
十五岁时，六里人张继之听说宋濂善记，邀请他到自己家中，问多少日可通背四书经传，宋濂说只需一周。
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宋濂《商於子驾豕》文言文翻译
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译宋濂《商於子驾豕》文言文翻译商於子驾豕原文作者：宋濂商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。
大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⒇必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。
”(选自明·宋濂《宋学士文集》)翻译商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地理应用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子能够站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。
”扩展阅读：宋濂轶事典故1、宋和尚宋濂精于释老之学，而僧人宗泐精于儒学，朱元璋每每称道：“泐秀才，宋和尚。
”2、少年神童宋濂六岁时入小学，一日便读完唐人李瀚编著的《蒙求》，其后日记两千言。
九岁能作诗，人称“神童”。
十五岁时，六里人张继之听说宋濂善记，邀请他到自己家中，问多少日可通背四书经传，宋濂说只需一周。
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商於子驾豕原文及翻译古籍
商於子驾豕原文及翻译古籍商於子驾豕原文及翻译古籍《商於子驾豕》是被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂的作品。
本书是一篇讽喻性小品文。
作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。
原文：商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。
大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⒇必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。
” (选自明?宋濂《宋学士文集》)译文：商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。
”注释：1、商於(wū)子：作者虚构的人物。
2、犊：小牛。
3、以：用。
4、乃：于是，就。
5、豕(shǐ)：猪。
6、轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。
7、宁毋：作者虚构的人物。
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译
商於子驾豕是被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂的作品。
本书是一篇讽喻性小品文。
作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的庸人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。
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大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⒇必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。
”(选自明·宋濂《宋学士文集》)翻译商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。
”扩展阅读：宋濂轶事典故1、宋和尚宋濂精于释老之学，而僧人宗泐精于儒学，朱元璋每每称道：“泐秀才，宋和尚。
”2、少年神童宋濂六岁时入小学，一日便读完唐人李瀚编著的《蒙求》，其后日记两千言。
精选最新宋濂《商於子驾豕》文言文翻译
宋濂《商於子驾豕》文言文翻译商於子驾豕原文作者：宋濂商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。
大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。
宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⒇必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。
”(选自明·宋濂《宋学士文集》)翻译商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。
”扩展阅读：宋濂轶事典故1、宋和尚宋濂精于释老之学，而僧人宗泐精于儒学，朱元璋每每称道：“泐秀才，宋和尚。
”2、少年神童宋濂六岁时入小学，一日便读完唐人李瀚编著的《蒙求》，其后日记两千言。
九岁能作诗，人称“神童”。
十五岁时，六里人张继之听说宋濂善记，邀请他到自己家中，问多少日可通背四书经传，宋濂说只需一周。
张继之不信，随机抽取杂书、稗记等五百言要求宋濂背诵，宋濂一字不漏地背下来。
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商於子驾豕
商於子①家贫，无犊．以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日：“子过．矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应．。
宁毋先生日：“今子以之代耕，不几．颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其
“是盖有激者⑧也。
”
(选自明·宋濂《宋学士文集》) [注释] ①商於(wù)子：作者虚构的人物。
②豕(s h ǐ)：同“猪”。
③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋：作者虚构的人物。
⑤淖(nào)：烂泥。
⑥服田：驾牲口耕田。
⑦牧：统治、管理。
⑧有激者：(心中)有不平之气的人。
[文言知识]
说“以”。
“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。
它的解释也相当灵活。
上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。
有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。
上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。
又，上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用；又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。
[思考与练习]
1．解释：①犊_________②尤__________③过__________
④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________
2．翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者耶?________________________________；
②吾悯而诏子_____________________________________________；
③子何不以尤我者尤牧民者耶？___________________________________________________________ ____
3．理解：本文的主题思想是____________________________________________________
商於子驾豕
1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概
2.①好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地；②我同情你才告诉你；③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢？
3.抨击统
治者不用贤人。