后现代主义视域中的幼儿游戏:特征及实践
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符 号和意义 系统 , 这些与成人 的符号和 文 化 系 统 是 有 差 异 的 。让 — — 罗 尔 ・ 布约克 沃尔 德在其《 本能的缪斯 》 中描 述 了这样 的一次游戏经历 : 一个晴 朗的 夏 日午后 , 挪威 海滩 的一个 岛屿上 , 清
、
后 现 代 主 义 视 域 下 幼儿
游戏 的特征
( ) 戏是 幼儿 生 命 自足 的 活动 一 游
生命状态 , 也是教育所要达到的 目标 。
( ) 戏 是 不确 定 性 与 确 定 性 存 三 游
后现代主义认 为游戏 不是人 类社 会所特有的现象 , 但游戏在人类生活 中 的确广泛存在 , 并作为一种精神影 响着
所 有 的 生 活 和 思 想 领 域 。 荷 兰着极 大的可
塑性和未完成性 , 对于他生命中时时刻 刻存在 的“ 活动 方式 ” 同样 也 是不 确 ,
定 的、 知 的。 未
全部个体都是 意味着 同样的东 西” 因 ,
此, 成人若 想 了解 儿童 , 必须 了解儿 童 的游戏 , 走进儿童 的游戏世界。 ( 尊重儿童的游戏体验 二)
的存在是确定的 , 但是儿童作为发展中
的个体 , 充满 了不确 定性 , 是一 种复 杂
服 , 是孩子们 很高兴 。“ 但 如果成 人想
与 儿 童 沟 通 , 种 符 号 就 必 须 对 涉 及 的 这
本需要。正是 这种 以 自身存 在 为 目的 的活动 , 幼儿在其 中才能强烈得体验到
在 的 复 杂体
一
般 隋况下 , 游戏有一个假想的情
境 , 日常生活有着距离和界限。但是 与 游戏却 又是一 种 “ 内在 真实 ” 的存在 : 他是游戏者 自愿从事的活动 , 没有外部
澈 的海水平静无波 , 父母们都躺在 阳廊 上晒太 阳, 听音 乐 , 喝着饮 料; 孩子们却
到崖 缝 的 暗处 , 在 峭利 的石 头 和 一 堆 挤
在儿 童 的世 界 里 , 戏 是 他 生 活 的 游 全 部 , 活 是 建 立 在 游 戏 的 基 础 之 上 生 的 , 活 的 意 义 即 是 游 戏 的 意 义 , 活 生 生
( ) 戏 是 儿 童 与 环 境 互动 的 中 四 游
介
儿童 和成人 对 同一 事物 的体 验在 很大程度上有所不同 , 这些体验通常建
从 而 让 儿 童更 好 的 成 长 。
【 关键词】 后现代 主义 幼儿游戏 幼儿生活
游戏是幼儿的生活方式 , 也是幼儿 园教育的主要方式 。后 现代 主义思 维 提倡多元化和崇 尚差异性 , 这是对现代 主义确定性 、 同一性思维方式弊端的颠 覆。要想更新我们 的对游戏 的认识 , 对 儿童发展 的认识 , 我们也要更新思维方 式, 用后现代主义 的思维来解读游戏。
( ) 二 游戏 是 儿 童 生 活 的体 验
儿童是 自然之 子。儿童 的世界 、 儿 童的周围并没有分离为 自然 和人为 , 他 的环境是 由他 的身体对 环境刺 激 的反
游 戏 , 戏 和 吃饭 睡觉 一 样 是 他 们 的 基 游
压力 的强迫 , 游戏者在游戏 中经历着十 分真切 的体验 , 游戏也充满 了一切不可
预知性 , 游戏 的地点 、 游戏 的人员 、 游戏 的角色都可 以依照儿 童的 想象加 以变
动。
湿漉漉 的脏东西之间 , 躲在他们 自己这
一
地合二为一 。 ” 这样的游戏体验 , 是一种个体与外 界环境全面接 触 的过程 , 一种强烈 、 是 全 面、 彻底 的投入状 态 , 照胡伊青 加 按
通 过其 内容 、 方式成为影 ,J 童发展 的 lL  ̄
因素 。
二 、 现 代 主 义 视 域 下 的 幼 后 儿游 戏在 实践 中的探 索
个 小 小 世 界 的尽 头 。这里 一 片 漆 黑 , 而
且那样拥挤 , 他们也 只有手脚并用才能 移 动, 这环境显 然很是 不舒 服 , 孩子 但 们就在他们这个新发现的岩洞 中 , 在这
一
另外 , 作为游戏 的主体 , 儿童 “ ” 类
片 阴 暗 潮 湿 中 , 着 一 起 玩 耍 。不 舒 忙
立在对事物 的多方 面了解 和个体 的经 验基础上。儿童 由于个体发 展年 龄的 限制 , 当下不 可能 对某些 事物有 全面 、 多方位的了解与思考 , 一次中班 阅读活 动课 《 爸爸 》 内容选 自安 东尼 的绘 我 ,
只有符合儿童的游戏需要 , 生命 才得以
展 开 , 活 也才 有 意 义 。 生
( ) 入 儿 童 的 游 戏 世界 一 进
的说 法 就是 “ 是 一 种 被 抓 住 、 震 那 被
撼、 被弄得 神魂颠 倒” 的心理状 态。游
儿 童的世界不 同于成人 , 儿童有他
戏 的价值就在 于这种体 验带来 的整个
身心的愉悦 , 这是一种最富有动力 性的
们 自己的文化 , 他们有一套 自己使用 的
后 现 代 主 义 视域 中 的幼 儿 游戏 : 征 及 实 践 特
5 10 广西师范大学 404 教育科 学学院 广西 桂林 杜迎 范
【 要】 摘 后现代主义视 域-N儿童游戏是儿童生命 自 的活动 , - p - 足 是儿童生活的体验 , 儿童与环境互动的 中介, 是 是确定性 与 不确定 因素共存 的复杂体。这就要 求教 育者在幼儿教 育 中能够进入 儿童 的游戏世 界 , 尊重儿童的体验 , 给他们 自由探 索的机会 ,
家胡伊青加认为 , 游戏 的世界是一个 闲
暇的世界 , 它本质上不 同与被生计所左 右 的现实 世界 或 “ 平常 的生 活 ” 游戏 , 代表着人 的真正 的 自由。席勒也 认为 “ 只有 当人是充分 意义 的时候 , 他才 自 由 , 且 只有 当他 游 戏 的 时 候 , 才 是 并 他 完全 的人 。 它最 大的特征就是 以 自身 ” 的存在为 1的, 7 它是 自律 的。儿童喜欢 1
、
后 现 代 主 义 视 域 下 幼儿
游戏 的特征
( ) 戏是 幼儿 生 命 自足 的 活动 一 游
生命状态 , 也是教育所要达到的 目标 。
( ) 戏 是 不确 定 性 与 确 定 性 存 三 游
后现代主义认 为游戏 不是人 类社 会所特有的现象 , 但游戏在人类生活 中 的确广泛存在 , 并作为一种精神影 响着
所 有 的 生 活 和 思 想 领 域 。 荷 兰着极 大的可
塑性和未完成性 , 对于他生命中时时刻 刻存在 的“ 活动 方式 ” 同样 也 是不 确 ,
定 的、 知 的。 未
全部个体都是 意味着 同样的东 西” 因 ,
此, 成人若 想 了解 儿童 , 必须 了解儿 童 的游戏 , 走进儿童 的游戏世界。 ( 尊重儿童的游戏体验 二)
的存在是确定的 , 但是儿童作为发展中
的个体 , 充满 了不确 定性 , 是一 种复 杂
服 , 是孩子们 很高兴 。“ 但 如果成 人想
与 儿 童 沟 通 , 种 符 号 就 必 须 对 涉 及 的 这
本需要。正是 这种 以 自身存 在 为 目的 的活动 , 幼儿在其 中才能强烈得体验到
在 的 复 杂体
一
般 隋况下 , 游戏有一个假想的情
境 , 日常生活有着距离和界限。但是 与 游戏却 又是一 种 “ 内在 真实 ” 的存在 : 他是游戏者 自愿从事的活动 , 没有外部
澈 的海水平静无波 , 父母们都躺在 阳廊 上晒太 阳, 听音 乐 , 喝着饮 料; 孩子们却
到崖 缝 的 暗处 , 在 峭利 的石 头 和 一 堆 挤
在儿 童 的世 界 里 , 戏 是 他 生 活 的 游 全 部 , 活 是 建 立 在 游 戏 的 基 础 之 上 生 的 , 活 的 意 义 即 是 游 戏 的 意 义 , 活 生 生
( ) 戏 是 儿 童 与 环 境 互动 的 中 四 游
介
儿童 和成人 对 同一 事物 的体 验在 很大程度上有所不同 , 这些体验通常建
从 而 让 儿 童更 好 的 成 长 。
【 关键词】 后现代 主义 幼儿游戏 幼儿生活
游戏是幼儿的生活方式 , 也是幼儿 园教育的主要方式 。后 现代 主义思 维 提倡多元化和崇 尚差异性 , 这是对现代 主义确定性 、 同一性思维方式弊端的颠 覆。要想更新我们 的对游戏 的认识 , 对 儿童发展 的认识 , 我们也要更新思维方 式, 用后现代主义 的思维来解读游戏。
( ) 二 游戏 是 儿 童 生 活 的体 验
儿童是 自然之 子。儿童 的世界 、 儿 童的周围并没有分离为 自然 和人为 , 他 的环境是 由他 的身体对 环境刺 激 的反
游 戏 , 戏 和 吃饭 睡觉 一 样 是 他 们 的 基 游
压力 的强迫 , 游戏者在游戏 中经历着十 分真切 的体验 , 游戏也充满 了一切不可
预知性 , 游戏 的地点 、 游戏 的人员 、 游戏 的角色都可 以依照儿 童的 想象加 以变
动。
湿漉漉 的脏东西之间 , 躲在他们 自己这
一
地合二为一 。 ” 这样的游戏体验 , 是一种个体与外 界环境全面接 触 的过程 , 一种强烈 、 是 全 面、 彻底 的投入状 态 , 照胡伊青 加 按
通 过其 内容 、 方式成为影 ,J 童发展 的 lL  ̄
因素 。
二 、 现 代 主 义 视 域 下 的 幼 后 儿游 戏在 实践 中的探 索
个 小 小 世 界 的尽 头 。这里 一 片 漆 黑 , 而
且那样拥挤 , 他们也 只有手脚并用才能 移 动, 这环境显 然很是 不舒 服 , 孩子 但 们就在他们这个新发现的岩洞 中 , 在这
一
另外 , 作为游戏 的主体 , 儿童 “ ” 类
片 阴 暗 潮 湿 中 , 着 一 起 玩 耍 。不 舒 忙
立在对事物 的多方 面了解 和个体 的经 验基础上。儿童 由于个体发 展年 龄的 限制 , 当下不 可能 对某些 事物有 全面 、 多方位的了解与思考 , 一次中班 阅读活 动课 《 爸爸 》 内容选 自安 东尼 的绘 我 ,
只有符合儿童的游戏需要 , 生命 才得以
展 开 , 活 也才 有 意 义 。 生
( ) 入 儿 童 的 游 戏 世界 一 进
的说 法 就是 “ 是 一 种 被 抓 住 、 震 那 被
撼、 被弄得 神魂颠 倒” 的心理状 态。游
儿 童的世界不 同于成人 , 儿童有他
戏 的价值就在 于这种体 验带来 的整个
身心的愉悦 , 这是一种最富有动力 性的
们 自己的文化 , 他们有一套 自己使用 的
后 现 代 主 义 视域 中 的幼 儿 游戏 : 征 及 实 践 特
5 10 广西师范大学 404 教育科 学学院 广西 桂林 杜迎 范
【 要】 摘 后现代主义视 域-N儿童游戏是儿童生命 自 的活动 , - p - 足 是儿童生活的体验 , 儿童与环境互动的 中介, 是 是确定性 与 不确定 因素共存 的复杂体。这就要 求教 育者在幼儿教 育 中能够进入 儿童 的游戏世 界 , 尊重儿童的体验 , 给他们 自由探 索的机会 ,
家胡伊青加认为 , 游戏 的世界是一个 闲
暇的世界 , 它本质上不 同与被生计所左 右 的现实 世界 或 “ 平常 的生 活 ” 游戏 , 代表着人 的真正 的 自由。席勒也 认为 “ 只有 当人是充分 意义 的时候 , 他才 自 由 , 且 只有 当他 游 戏 的 时 候 , 才 是 并 他 完全 的人 。 它最 大的特征就是 以 自身 ” 的存在为 1的, 7 它是 自律 的。儿童喜欢 1