《朝花夕拾》读书笔记【15篇】

《朝花夕拾》读书笔记【15篇】
《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。

作者说，这些文章都
是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。

最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。

1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。

包括：对猫的厌恶和仇恨的`《狗猫鼠》；怀念长妈妈的《阿长与》；批判封建孝道观念的《二
十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中
的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；
揭露庸医误人的《父亲的病》；描述一个心术不正，令人憎恶的衍
太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦
倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充
分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

《朝花夕拾》读书笔记6
回忆就像一块块拼图，需要一个人去复原，自己可以体会到他
或她或我的心情，体会出它的味道，开心、悲伤和失落。

有时长大
的我们回忆童年，就会觉得当初的自己有点幼稚和可笑，这也是别
有一番风味。

回忆就像一场场小雨，最后合在一起，形成一副别有洞天的漫
画。

回忆就像是照片，眼睛把看到的拍了下来，永远存留在心底。

《朝花夕拾》记录下了鲁迅小时候的游乐园，带给他无限乐趣，在里面与小草、小花、小虫子作伴，一起玩耍。

这让我回忆起以小
时候，在S楼里，和一些朋友玩。

《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，鲁迅在三味
书屋后面的小院子里，爬山树去摘梅花，我在上一二年级时，学校里，两幢教学楼之间有二棵大树，我抓起地上的枯树枝打树叶，叶
子纷纷落下来，仿佛正在下着一场奇特的小雨。

又比如小时候遇到
了一个个十分要好的朋友，他的名字，我现在还知道，他叫董文博，是我姐的.朋友的弟弟。

书就像是一面镜子，可以在里面找到别一个自己;书就像是自己
的老家，里面充满了温馨。

我的回忆就是一盆雨水，倾盆而下。

《朝花夕拾》读书笔记7
在中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

在中，鲁迅日本的
医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说
是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。

但
藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。

写出了藤
野先生的.高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。

另外，藤野先生对中
国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。

是衍太太，她在
中出场。

在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经
平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。

后来”父亲“死了，这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。

衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使
鲁迅偷母亲的首饰变卖。

鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，
抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》读书笔记8
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋
友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一
定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一
定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再
往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一
定还有深层含意，看来我还得渐渐的浸透一下，才能得出结论。

说
起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感
兴趣的文章了。

一开场，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。

文中的
鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的'说了一遍，说实在的我也挺讨
厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西；我最爱的红烧鱼。

不过，
假设当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下
了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。

虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到可惜。

更感觉阿长真坏，不仅踩死了得意的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与》开场，如今我已不记恨她了。

在《阿长与》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会！
《朝花夕拾》读书笔记9
1、他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。

2、问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。

”
3、上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。

4、到别的地方去看看，如何呢？
5、我道ｎｇａ阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。

大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！
6、我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

7、但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，
这才自述他的履历。

8、一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。

9、不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮
水似的跳舞起来。

10、我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。

11、我至今还确凿记得，在故乡时候，和“下等人”一同，常
常这样高兴地正视过这鬼而人，理而情，可怖而可爱的无常；而且
欣赏他脸上的哭或笑，口头的硬语与谐谈……。

12、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的`，因为他爽直，
爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

13、实在标致极了。

14、也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小
姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。

15、其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。

16、活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假
思索地回答你：公正的裁判是在阴间！
17、那怕你，铜墙铁壁！那怕你，皇亲国戚！
18、东京也无非是这样。

19、大概是物以稀为贵罢。

20、这些“下等人”，要他们发什么“我们现在走的是一条狭
窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无
际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地”那样热昏似
的妙语，是办不到的。

21、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，
大家就都有些紧张，而且高兴起来了。

《朝花夕拾》读书笔记10
暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，非常
的优美。

在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对
童年生活的回忆和对师友的思念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥
革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历
的种种生活。

其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，
仿佛也在品味着自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来非
常地感动，让我懂得了知识是没有国界的。

藤野先生是作者在日本
学医学时的教师，对作者非常关心。

藤野先生在生活上不大讲究，
但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。

他一一
纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的
错误，也都一一订正。

这样一直继续到他教完了他所担任的功课”；在知道很敬重鬼时，还担忧作者不肯解剖尸体。

藤野先生真挚的爱
给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是非常无私和伟大的。

读了这个故
事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。

在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便分开了人世……
藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的.使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。

这不仅让我感动也引发了我深深的考虑。

我想：我们如今作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好光阴好好的学习吗？就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的相貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。

”
在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的教师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友，就请你从如今做起，用双手去放飞理想的翅膀！
《朝花夕拾》读书笔记11
“即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该坠入地狱，也将决不改悔——《二十四孝图》
读了鲁迅先生的作品，让人很有感触。

虽然是白话文，但我也看得津津有味！
在初一时学了《从百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》
原本叫做《旧事重提》，收录了鲁迅先生童年生活片段的10篇文章。

那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透露出
些迂腐的气息。

于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。

骂
得淋漓尽致，骂得温和婉转。

他的心思谁人都难猜。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。

因为是当时社会的
黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。

而
鲁迅的家境正不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰
土的生活有乡土乐趣。

而今，我们生活的21世纪，与鲁迅生活的时
代相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，我们有暖气，不用在
下雪天受冻；我们有空调，不用在大热天流汗；我们可以吃到很多
鲁迅那个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。

然而，比起“百草园”的生活，我们的生活还不够生趣！没有端详过麻雀，不知道什
么是叫天子，何首乌就更不用说了……被吓唬到的神话故事总算是
听到过几个，但是却想不起来了。

再接触到《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生是一个多
么可爱的人。

长妈妈这个角色，需要一分为二地看待。

因为当时封
建社会的影响，阿长保留了许多习俗。

像要在新年的的早晨对她说
恭喜，然后还要吃福橘；喜欢切切察察，喜欢告状；还盲目地对
“长毛”的故事乱加评论；甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。

因此，那是的鲁迅不怎么喜欢她。

呵呵，这个粗俗、守旧的妇女却做
了些让人对她刮目相看的事——买《山海经》。

在长妈妈知道“我”
喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。

由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

在《阿长与山海经》的`结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这里，我不得不佩服鲁迅先生的人格。

对长妈妈，他说不出
敬爱，也说不出仇恨。

也许说这是他善良，抑或是说这是他忧郁。

因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。

表面
或许是你看到的样子，内在却是你难琢磨的。

放开心去想，放开心去看，你会在这本书里看到另外一个世界，而这个世界只属于那时候鲁迅一个人的。

让我们敞开心扉，去体会
体会。

《朝花夕拾》读书笔记12
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋
友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一
定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定
也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇
一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本
书最感兴趣的了。

一开始，看这本书的第一篇就像是在听故事一样。

文中的鲁迅
可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。

不过，如果当时的.我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。

虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。

更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与山海经》开始，如今我已不记恨她了。

在《阿长与山海经》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!
《朝花夕拾》读书笔记13
今天，我看了一本名书，叫《朝花夕拾》作者是鲁迅，在鲁迅先生笔下的文章都是赫赫有名的，比如我们学过的《从百草园到三味书屋》和《阿长与》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历体验的文字，是回忆性散文。

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖会，讲的是鲁迅先生小时候和小伙伴一块去看戏，当时还没有电视机，但是鲁迅先生的爸爸不让他去，要让他背完书在去看戏，然而，鲁迅先生现在只能记住那首
诗的前四句，当时有人说读，《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用的多因为可以知道从古到今的大概消息，知道从古到今当然是好的，但是鲁迅先生当时不是这么认为的，因为鲁迅先生一个字也听不懂，鲁迅先生过了一会去他父亲的书房找他父亲背书，鲁迅先生就一口气背完了，梦似的就背完了，他的父亲就让他和他的小伙伴去看戏了。

但是鲁迅先生坐在船上很不高兴，鲁迅先生为什么不高兴呢？因为鲁迅先生到现在还诧异他的父亲为什么要在那时候让鲁迅先生背书。

我读了这篇文章之后深感大悟，鲁迅先生当时还是很聪明，我们写作文也一样，要敢于这样不顾利害，大胆的直扜胸臆，想到什么就写什么，不要害怕，现在也一样，老师让我们背英语单词，为了让我们了解外国语言，等着长大以后去外国就不用和外国人交谈那么困难了，老师让我们背古诗，是为了让我们了解作者当时的心理感受，老师让我们背历史知识，为了让我们了解我们国家古代的时候为什么沦为了半殖民地半封建社会，我们当时为什么打不过八国联军？因为我们国家闭关锁国，学习不到外国的知识，不懂什么是洋枪大炮。

当时，我们国家流行着这样一句话：落后就要挨打，背古文，背古诗，让我们了解了中国古代的精髓。

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。

在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥
革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。

其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。

藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。

藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。

他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

这样一直继续到他教完了他所担任的功课”；在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。

藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。

在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……
藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。

这不仅让我感动也引发了我深深的思考。

我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗？就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，……再继续写一些为‘正人君子’
之流所深恶痛疾的文字。

”
在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身
边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，
去完成自己的使命了。

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，
在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透
露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。

鲁
迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也
明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪
和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的
文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显
得及其无知。

就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的.所作所为也是
惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的
表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭
巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，
郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，
换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端
的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。

和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。

愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。

《朝花夕拾》读书笔记14
前几天老师推荐我们买了一套名著，其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。

我对着这个题目想了好久。

《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是鲁迅先生幼年时的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它添加了一种风韵，而那似有似无的清香则更加令人浮想连翩、回味无穷。

虽然我还很小，只有十几岁，可总喜欢回忆小时候的事情。

对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发。

只有当我沉浸在对童年的回忆中时，我的全
部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。

每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什幺地方，长久地踱着步。

我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上，在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的'训练场上挥拍打球;夏天，在游泳池上泼水玩耍;金秋，在熘冰场上“欢快起舞”。

一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。

小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师“投降”决不罢休：如今，即使老师写了一黑板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。

在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。

然而，童年已离我们越来越远，留下的只是些鲜活的印象，倒不如仔细品读一下《朝花夕拾》，和鲁迅先生一起向往自由，回忆童年。

《朝花夕拾》读书笔记15
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了比照和挖苦的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中。

鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着在写道“我”不得不告而别百草园到三味书屋上学。

前边写的百草园很好的反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一。