《傅雷家书》公开课优秀课件

——品味一位父亲的言语艺术
授课教师： 庞文慧
学习目标
01 了解作者以及名著基本内容。
02 通过阅读，品味书信中字里行间傅 雷的言语艺术。
03 能习得做人为学的一些必备修养， 并能在实际生活中体会父母的良 苦用心。
了解作者
傅雷
傅 雷 （ 1908-1966 ） 我 国 著 名 翻译家、文艺评论家。毕生翻译巴尔 扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等作家的文 学名著，翻译作品达34部。译作丰富， 行文流畅，文笔传神。主要翻译作品 有
傅雷金句
《傅雷家书》是一位中国君子在教自 己的孩子如何成为真正的中国君子。
——金庸 1 做一个理智的理想主义者。
2 生活需要耐心。
3 最折磨人的是操心。
4 把生活安排得井井有条。
1956年10月3日 爸爸已经进入人生的秋季，许多
地方都要逐渐落在你们年轻人的后面， 能够帮你的忙将要越来越减少；一切要 靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭 策。你说到技巧要理论与实践结合，但 愿你能把这句话用在人生的实践上去； 那末你这朵花一定能开得更美，更丰满， 更有力，更长久！
析：信中，傅雷面对儿子意志消
沉的问题，首先以父亲的身份予以 安慰，鼓励他有苦闷尽管向父母诉 说，表示他愿意倾听儿子的心声， 接着从正反两面讲道理，给予指导， 还引用儿子的偶像——克利斯朵夫 的事例引导儿子不要害怕困难，要 辩证看待挫折与成功，最后表示自 己对儿子的信任，相信儿子一定会 越来越坚强。这段话饱含人生的智
直抒胸臆 精辟引用 慧与哲理。傅雷并没有一味地批评，
二是给予肯定和鼓励，这也是傅雷 的言语艺术。
1955年1月26日 世界上最高的最纯洁的欢乐，
莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏 自己的孩子的手和心传达出来的 艺术！其次，我们也因为你替祖 国增光而快乐！更因为你能借音 乐而使多少人欢笑而快 乐！......我更高兴的更安慰的 是：多少过分的谀词与夸奖，都 没有使你丧失自知之明，众人的 掌声，拥抱，名流的赞美，都没 有减少你对艺术的谦卑！总算我
八年级-下册-第三单元 名著导读
《傅雷家书》
难点名称：品味一位父亲的言语艺术
1
导入新课
马 上 相
乡 书
逢何
无 纸 笔
处 达
， 凭 君
， 归
传雁
语 报 平
洛 阳
安边
慧强
烽 平日里，你和你的父亲以什么方式交流呢？ 火
大 、
连
威
三 月
书信
严 、
，
内
家
敛
书
、
抵
万
阅读信笺之旅即将开始.....
智
金
阅读《傅雷家书》
阅读活动一
请同学们翻开书本，阅读
1954 年 10 月 2 日 、 1955 年 1 月 26 日
及4月3日这三封书信，在读的过程 中圈点批注傅雷在为人修养方面 教导儿子的话语，并思考：傅雷 是如何向儿子阐述的。
1954年10月2日 心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去
发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们 不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子 都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生 活才如死水一般；或者要有极高的修养，方 能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分 使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。 太陽太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也 会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至 于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的 人。......克利斯朵夫不是经过多少回这种 情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶 吗？......一个人唯有敢于正视现实，正视
析：王国维在《人间词话》中对
词人李后主的评价“词人者，不失 其赤子之心者也”，傅雷有感而发， 详细地给儿子阐述“赤子之心”的 概念以及指出这一概念的核心，那 就是“爱”。同时他也指出“真诚 是第一把艺术的钥匙”，只有真诚， 才能获取真正对艺术的爱。
借他山之玉 行教育之事
1961年10月5日
我始终觉得你犯一个毛病，太偏重以音乐 本身去领会音乐。你的思想与信念并不如此 狭窄，很会海阔天空的用想像力；但与音乐 以外的别的艺术，尤其大自然，实际上接触 太少。整天看谱、练琴、听唱片……久而久 之会减少艺术的新鲜气息，趋于抽象，闭塞， 缺少生命的活跃与搏击飞纵的气势......你 既憧憬希腊精神，为何不学学古希腊人的榜 样呢？你既热爱陶潜、李白，为什么不试试 去体会“采菊东篱下，悠然见南山”的境界 呢？你既从小熟读克利斯朵夫，总不致忘了 克利斯朵夫与大自然的关系吧......
和父母一起开启 亲子阅读之旅吧......
谢谢聆听！
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
父子对话
1954年9月4日 傅雷 我完全信任你，
我多少年来播的种子，
1965年5月18日 傅聪 我一天比一天体会到
小时候爸爸说的第一做人， 第二做艺术家的道理，我
必有一日在你身上开花
在艺术上的成绩、缺点和
结果——我指的是一个
我做人的成绩、缺点是分
德艺俱备，人格卓越的
不开的。
艺术家！
作为父亲，傅雷信任儿子； 作为儿子，傅聪感恩父亲。
这些问题希望你平心静气，非常客观 的逐条衡量，用“民主表决”的方法，自 己来一个总结。到那时再作决定。总之， 听不听由你，说不说由我。你过去承认我 “在高山上看事情”，也许我是近视眼， 看出来的形势都不准确。但至少你得用你
析：傅雷面对儿子这样的决
定，他并没有直接否定儿子的选 择，而是劝告他理性分析，慎重 选择，并以秤做比喻，教导儿子 列出甲盘乙盘的因素，和“一般 性”进行对比，考虑利弊得失， 尊重儿子选择的同时，不忘引导 儿子理性分析，这就是傅雷的语 言智慧。
等。
另外，作为音乐鉴赏家，他对中 国音乐事业的蓬勃发展起到了一定的 推动作用。
作品概括
这本书收录了傅雷及其夫人朱梅 馥在1954-1966年间写给儿子傅聪 的书信。内容既有对文化艺术的探讨， 又有思想上的交流，还有生活琐事的 “唠叨”。这是一部充满着父爱的苦 心孤诣，呕心沥血的教子篇，也是现 代中国影响最大的家训。
析：傅雷在儿子取得成功，被
鲜花和掌声簇拥之时，真诚为儿 子感到高兴，在高兴之余也适时 地教育儿子，委婉而理性地提醒 儿子做人要谦卑，戒骄戒躁，不 被盛名所误。
真诚美言 委婉警醒
1955年4月3日 一个人要做一件事，事前必须考虑周
详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走 新路的时候，一定要把自己的理智做一个 天平，把老路与新路放在两个盘里很精密 的秤过。现在让我来替你做一件工作，帮 你把一项项的理由，放在秤盘里......
你也很明白，钢琴上要求放松先要精神 上放松：过度的室内生活与书斋生活恰恰是
析：面对儿子一心只顾钻研，
闭门造车的状态，傅雷先是表示 自己的担忧，劝导儿子注意劳逸 结合，适时放松，不要埋没了自 己的创造性，通过事实和道理双 管齐下的方式指出儿子存在的的 问题，建议儿子多接触自然，保 持生命的活力。
摆事实 讲道理
忠言善诱 理性作喻
阅读活动二
请同学们再次翻开书本，阅 读1956年2月29日和1961年10月 5日这两封书信，在读的过程中 圈点批注傅雷在艺术修养方面教 导儿子的话语，并思考：傅雷又 是如何向儿子阐述的。
1956年2月29日 由此得到一个结论：艺术不但不能限于
感性认识，还不能限于理性认识，必须要进 行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需 要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！ 所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新， 而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的 心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几 个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的， 婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁 卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。 一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普 遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人 间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。
傅聪
第一做人
第二做艺术 家
1955年5月8日
长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名 其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的 确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二， 极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新 鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借 通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想； 第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面“忠 实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在 艺术修养方面，在演奏姿态方面。