古希腊罗马的政治制和人文主义思想1
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2010 高考二轮复习历史全案
古希腊罗马的政治制度及人文主义思想专题二【学法导航】
1.学习本专题应熟悉或掌握的主要目标:(1)雅典民主政治的演变过程、罗马法的主要内容及影响。(2)明确人文主义精神的内涵和价值,认清和理解人文精神的产生、复兴发展和成熟三个阶段及其对应的三次解放运动
2.掌握本专题的阶段特征:(1)雅典城邦经过梭伦改革、克里斯梯尼改革,最终建立起民主政治、伯利克里统治时期,是雅典民主的“黄金时代”。但是雅典的民主仅仅是极少数男性公民的民主,有很大的局限性。罗马法在罗马发展中起到了关键作用。从习惯法到成文法,从公民法到万民法,罗马法不断发展、完善,形成了完整的体系,对后世法律的制订产生了深远影响。(2)在西方思想史上,从人文精神到理性时代,大致经历了三次大的思想解放运动。第一次是公元前5世纪,古希腊出现了智者学派。智者学派的研究主题开始从自然界转向人类社会,研究社会的各种问题,研究人类,反思人类自己。第二次是文艺复兴和宗教改革运动。文艺复兴高举人文主义的旗帜,抨击教会的虚伪,以人性反对神性,以人权反对神权,建立起以人为本的世界观,复苏了被宗教神学禁锢的人性;宗教改革则将斗争矛头直指以教皇为首的宗教权威,从更广泛、更深层的心灵角度传播和发展了人文主义,为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。第三次是17—18世纪的启蒙运动。启蒙思想家号召人们用理性的力量努力构建一个更符合理性和人性的社会。.
3.本专题易错知识点:(1)古代雅典民主的性质,应该是奴隶主的专政工
具。(2)雅典民主的特点:主权在民,指的是公民,不可以理解为所有民众。(3)雅典民主的局限是受它的社会发展阶段限制的,不可夸大,甚至掩盖它的伟大历史意义。(4)罗马法的两种含义的理解,狭义上指的是公民法,广义上指的是万民法,要注意区别对待,通过它们的发展历程进一步理解罗马法律发展的动力是罗马社会的发展。(5)希腊民主政治的发展是人文主义起源的政治背景。(6)文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由;崇尚理性和科学,追求知识。(7)启蒙思想对人文主义的发展:启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展作出了重要贡献。把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理想王国”的高度,比文艺复兴运动更为彻底,具有鲜明的政治革命性质。
为提高解题速度和成功率,探究解题方法和步骤。
【典例1】公民大会是雅典最高权力机关,所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。但是“任何殴打父母的人,任何不赡养父母的人,任何未按指令服兵役和从战场上逃脱的人,任何挥霍掉从父母或从其他人那里继承下来的财产的人……”不得在公民大会上发言。上述材料说明公民大会非常重视发言者的
A.语言表达能力B.参军作战能力
C.品德和责任感D.个人财产多少
答案:C 解析:从材料中的关键信息“殴打父母的人”、“不赡养父母的从战场上逃脱的人”可以看出公民大会非常重视发言者的品德和人”、“
责任感
【典例2】《十二铜表法》没有给平民带来太大的好处,但仍是平民的胜利。主要因为
A.是在平民的强烈要求和斗争下颁布的
B.法典给了平民一定好处
C.因为成文法按律量刑,贵族不能随便解释习惯法
D.法典中的家庭法给予家长对其家庭成员的特定权力
答案:C 解析:《十二铜表法》的内容相当广泛,法律条文也比较明晰,审判、量刑皆有法可依,在一定程度上限制了贵族特权,保护了平民利益。【典例3】智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表达不确切的是
A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用
B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现
C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备
D.促进了希腊文化的发展
答案:C 解析:智者学派把研究重点从自然转移到人本身,认为“人是万物的尺度”,相对于旧思想来说它是一种新事物,必然会从思想上引起轰动,也起到了A、B、C三项所叙的影响。当时资本主义还未萌芽,况且智者学派也未能形成一套完整、系统的思想和理论,还不能为资本主义政治制度的建立作思想和理论上的准备。
【典例4】西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪世纪是人类文明的理性思维所创造的精神文化决定着“人类意识”首次觉醒,“轴心时代”,其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲,最具典型意义的现象是
A.百家争鸣和智者运动B.罢黜百家和智者运动
C.百家争鸣和启蒙运动D.百家争鸣和文艺复兴
答案:A 解析:百家争鸣是战国时期(公元前475—前221)出现的,智者运动是流行于公元前5—前4世纪的广泛的社会思潮。罢黜百家出现在西汉时期(公元前2世纪)。文艺复兴出现于14—16世纪。启蒙运动出现于17—18世纪。故选择A。
【典例5】阅读下列材料,回答下列问题。
材料一法国启蒙运动的领袖伏尔泰在谈及孔子思想时曾叹言:“欧洲的王侯同商人发现了东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”中国新文化运动的领袖陈独秀则大声疾呼:“余之信仰共和,必排孔教。”
(1)据材料一分析指出伏尔泰和陈独秀对待儒学的不同态度,并结合史实分析原因。
年奥运会倒计时两周2008在北京材料二(如右图)
年奥运会体育图2008年之际,北京奥组委发布了北京融合了中国古代甲骨图标以篆字笔画为基本形式,标。符文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化特征,合体育图标易识别、易记忆、易使用的要求。强烈的黑白对比效果的巧妙运用,达到了“形”与“意”的和谐与统一年奥运会体育图标的设计特点)根据材料二概括(22008
(3)结合上述材料,你认为应如何对待中国传统文化?
解析:“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,只是到了西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,使儒家思想成为传统文化的主流,陈独秀领导了新文化运动,其矛头直指儒家思想,对传统文化彻底否定。
答案:(1)态度:伏尔泰推崇儒学;陈独秀抨击儒学。理由:孔子“仁者爱人”“为政以德”的思想对西方产生了影响;儒学维护封建君主专制。(2)特点:中国书法艺术与现代图形的和谐统一;“形”与“意”的和谐统一。(3)取其精华,去其糟粕;保持民族特色,弘杨民族文化。
【典例精析】
1.(09年海南历史)在伯利克里时期的雅典,绝大多数公职任期一年,只能连任一次,且均为抽签选举产生,只有军事领导职务通过举手表决产生,一年一任,但可无限期连选连任。这是因为
A.军人实际上控制着国家
B.雅典军人享有崇高威望
C.军事事务需要专人执掌
D.军职比行政公职更重要
【答案】C
【解析】雅典军事官员不同于行政官员,他们较高的军事才能,他们需要面对战场多变的环境,需要在战场上有更大自主权执行职务,需要承担起保家卫国、对外殖民的重任,而这些并不是能通过抽签就能选出理想的人选的,因此雅典的军事首领不是通过抽签而是通过举手表决产生,并且只要有足够的军功,就有可能连选连任
2.(09年上海历史)在古希腊文中,“民主政治”(demokratia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复合而成。这说明,古代希腊的民主政治强