人教部编版《浪淘沙》ppt课件1

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江 水
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江 山
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流水
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春去秋来
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上阕写了什么？营造了什么意境？
❖ 上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五 更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘 外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春； 这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句， 回过来追忆梦中情事，睡梦里好像忘记自己 身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪 恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉 楼瑶殿影，空照秦淮” 却加倍地感到痛苦。
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帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不 耐五更寒。梦里不知身是客，一 晌贪欢。
译文：门帘外传来雨声潺潺，浓郁的 春意又要凋残。罗织的锦被受不住五 更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是 羁旅之客，才能享受片时的娱欢。
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“独自暮凭栏，无限江山”， “莫”一作“暮”。“莫凭 栏”是说不要凭栏，因为凭 栏而望故国江山，会引起无 限伤感，令人无以面对； “暮凭栏”意谓暮色苍茫中 凭栏远眺，想起江山易主， 无限往事，“暮”也暗指词 人人生之暮。两说都可通。
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赏析。
上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪 恋着片刻的欢愉，但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒 了美梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦 外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君 和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”，谁知梦中越欢，梦醒越 苦；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见。李清照在《声 声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。“帘外雨潺潺”，这 雨似乎更是词人心间下起的泪雨；“春意阑珊”，春光无限好， 可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；“罗衾不耐 五更寒”，禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷 的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双 泪垂。”所写情事与此差同，但此处表达情感更显委山。别时容易 见时难。流水落花春去也，天上人 间。
译文：独自一人在暮色苍茫时依靠 画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。 离别它是容易的，再要见到它就 很艰难。像流失的江水、凋落的 红花跟春天一起回去了，今昔对 比，一是天上一是人间。
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这首词表达了 作者怎样 的 感 情？
李煜后期词反映了他亡国以后囚 居生涯中的危苦心情，这首词表 达惨痛欲绝的国破家亡的情感
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落 花
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浪淘沙 李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间。
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“见时难”似也包含着好景难再，韶华 已逝的感慨。“流水落花春去也，天上 人间。”就象水自长流、花自飘落，春 天自要归去，人生的春天也已完结，一 “去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛 和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下 囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥 不可及。“天上人间”暗指今昔两种截 然不同的人生际遇。一说“天上人间” 是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》： “但教心似金钿坚，天上人间会相见。” 意谓天上的人间，用在这里暗指自己来 日无多，“天上人间”便是最后的归宿。
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流水落花春去也，天上人间。 这两句写 出了 什么？
叹息春归何处。 天上人间”，是说相隔遥远，不
知其处。这是指春，也兼指人。 词人长叹水流花落，春去人逝， 这不仅是本词的结束，亦暗示词 人一生的即将结束。
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这首词用了什么手法，有什么 效果？
以白描手法诉说内心的极度痛苦， 具有撼动读者心灵的惊人艺术魅 力。即是以景起，由景到情，将 梦境与现实、欢乐与愁恨交织抒 叙；结尾深入一层，以自然界花 落、水流、春归比喻自身面临的 厄运。语言生动，纯用白描，具 有很大的感染力量。
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为什么要说“独自莫凭栏”呢？
因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限 伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。 《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕 歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的 “别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无 限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不 可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原 因。在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独 无言，依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月，还一 似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引 起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。