宋词的发展

宋词的兴起与发展两宋近320年的历史中，词人灿如群星，为中华文化书写了光辉不朽的篇章。

可以说，宋词作品卷帙浩繁灿若星斗。

宋词是中国古代文学艺术画廊中的一颗璀璨明珠，是中华民族文学史上优秀的文化遗产与宝贵的精神财富。

在这近320年的岁月中，宋词也经历了它成长、壮大、成熟、衰亡的过程。

北宋前期(1017-1067) 这近半个世纪，历经真宗、仁宗两朝。

宋词的代表人物主要有柳永、欧阳修与晏殊。

这一时期是北宋难得的与平发展时期，社会太平、人民安居乐业。

这个时期也是宋词的继承与发展时期，晏殊与欧阳修等人，身份显赫，作词为其闲暇之乐，他们以此抒发士大夫生活中的闲愁，基本沿袭五代婉丽软媚的风格，与西蜀花间词人相类似。

但欧阳修也创作了许多贴近现实的作品，对词的传统表达内容有些突破。

柳永则是使宋词广泛传播的第一人，可谓功莫大焉。

他的最大贡献在于开拓了宋词的描写范围，把以前徜徉在士大夫的小庭深院中的词引向了集市都会，同时普及了词的歌唱，使之成为雅俗共赏、易于传唱的“天下咏之”的文艺形式。

柳永一生落拓失意，浪荡于青楼妓馆之中，只能将他无尽的才华挥洒在妓馆酒楼之中。

他摆脱束缚，大力创作慢词，增加了词的含量，从而为宋词的发展提供了最基本的艺术形式与文本规范。

柳永的词情感真实，能够引起广泛的共鸣，因此得到了极大的传播。

这个时期词坛为婉约派统治，词尚婉丽，未完全摆脱五代解绊。

柳永的词虽开拓了词调与词风，但始终未能报脱“词为艳科”的传统观念的束缚。

北宋中期(1068- 1125)这近半个世纪，主要历经神宗、哲宗、徽宗前期。

宋词创作的代表人物主要有苏轼、秦观、周邦彦等。

这一时期是北宋政治变革的重要时期，朝廷政局变幻，竞争激烈，尤其是王安石变法前后的新旧两党之争，一直延续到北宋灭亡。

神宗时期，王安石变法，反对变法的旧党人士苏轼等人大多被排挤出朝廷。

哲宗元祐年间，高太后执政，废除新法，起用司马光等旧派人士，大力排挤新党。

高太后归西后，新党卷土重来，大肆迫害旧党人士，旧党人士受到残酷打击，几乎无幸免。

徽宗即位后，奸相蔡京打着改革的大旗，再次对旧党施行残酷的打击。

政局的动荡变化，直接影响了卷入党争游涡的词人的命运。

这代词人比上代词人更普遍地体验到命运的坎坷、人生的失意与仕途的险恶。

这个时期的人物，又可分为两个群体：一个是以苏轼为领袖的苏门词人群。

二是:以周邦彦为领袖的大晟词人群。

神宗、哲宗二朝是苏轼及其门人的天下。

苏轼的词冲破了词多写男女恋情、离愁别绪的境界，开创了豪放词派，他在柳永开创的慢词长调的基础上，进一步“以诗入词”，完全突破了词的传统题材与传统风格，扩大了词的境界，提高了词的品格，使
之成为一种可以表现多方面内容的新诗体，因而为宋词的发展开辟了一个积极向上的新方向。

到徽宗时，随着苏轼、黄庭坚、晁补之、陈师道等先后去世，周邦彦等大晟词人开始登上词坛。

而周邦彦使词坛又重新回到了婉约派的老路上。

周邦彦是一位精通音律的音乐家，在词的创作上有很多贡献。

一是提出了词的“平仄”与“四声”之说;二是极为重视词的章法结构与句法炼字。

三是使恋情词开始转向自我化。

他的恋情词往往以自我为中心，写自我的恋爱哀愁等，使恋情有了具体明确的指向。

北宋后期及南宋初期的半个世纪(1110 -1162)，历经徽宗后期、钦宗、高宗三朝。

这是个动乱的年代，尤其是1125年靖康之变，北宋灭亡，南宋建立，很多词人经历了战乱亡国之痛，词风也发生了较大的变化。

这一阶段代表性词人有叶梦得、李纲、李清照、朱敦儒等南渡词人。

靖康之难前，这些词人生活比较安定适意，大多数词人吟风弄月，过着风花雪月的享乐生活。

大晟词人们还在吟唱着，婉约派仍占据着领导地位。

1126年，金灭北宋，1127 年赵构建立南宋，直到1130年，金与南宋才以淮河为界分疆而治。

词人们随着赵构渡江南下，经历了战乱与亡国的苦痛，颠沛流离的生活，铸就了他们的新词风。

这批词人可划分为两个群体。

一是愤世与救世的志士词人群，如叶梦得、朱教儒、岳飞、李纲等。

他们壮怀激烈，渴望收
复旧山河，建功立业。

其词敢于表现民族的苦难生活，词风较为慷慨激昂。

另一个群体是遁世与玩世的隐世词人群，如周紫芝、吕渭老等人。

南渡词人中最具代表性的是李清照，她具有天才的艺术表现能力，能用日常生活提炼出来的最平常的语言准确地表现微妙的情感。

其词属婉约派，早期作品清新明丽，南渡后，随着生活遭遇、思想感情的巨大变化，其词的内容、情调都发生了变化，转而低沉惆怅，深哀入骨。

在词的创作上，她主张:“词别是一家”，既反对柳永式的轻浮词风，又不赞成苏轼式的豪放词风。

南宋中期近半个世纪(1163-1207)，历经孝宗、光宗两朝。

这是词坛最为辉煌的时期。

此期的词人在“靖康之难”后出生，生活在一个号称“中兴”的时代，朝廷上下都怀着收复故土的雄心壮志，对国家的苦难、民族的耻辱有着切身的体会与感受的词人们，也大都渴望建功立业，干一番轰轰烈烈的事业。

但北伐失败后，孝宗失去了恢复中原的决心，甘心偏安一隅，最终证明这又是个让人失望的时代。

这个时代的代表性词人是辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、姜夔等人。

这批词人又分为两类，一类是像辛弃疾、陆游、陈亮这样文武双全、渴望建功立业的英雄壮士; - -类是像姜夔那样的才高名盛而毫无政治地位的江湖名士。

在这一时期，艺术成就最高、创造力最强的词人无疑是辛弃疾。

他本是抗金起义的领袖，投奔南宋后，渴望建功立业，却
一直未获重用，只好拿起笔，在文坛上创造辉煌。

他的词现存600多首，大多洋溢着渴望统-的奋发进取精神，抒发抗敌爱国的情怀，批判卖国投降行径，无论是愤怒的呐喊，还是深情的述说，都表达了词人的英雄本色。

辛词继承了苏轼的革新精神，突出发扬了豪放的风格，扩大了词体的内涵，把词推向了更高的阶段。

在词的创作手法上，他不仅运用古近体诗的句法作词，还吸收了散文、骈文、民间口语人词。

辛词代表了文人词的最高成就。

与辛弃疾同时期的姜夔精通音律，重视词的格律，讲究句法，远承周邦彦，写雅词而独树一帜，创作了有别于婉约、豪放的清雅词。

南宋后期近半个世纪(1208 -1265)，历经宁宗、理宗二朝。

这个时期的词坛，基本是江湖名士的天下。

到南宋后期，朝政在贾似道的把持下更加黑暗腐朽，朝廷多奸佞，文人志士们大多流落江湖。

由于朝廷日益腐败，文人士大夫也大多丧失了进取之心与社会责任感，此时的词作中充满了灰心绝望的情绪。

吴文英、刘克庄、戴复古等人的作品是其代表。

这个时期，在艺术上最富创造性的词人是吴文英。

他的艺术个性集中表达在词作的语言与结构两个方面，喜欢用生僻的字眼与冷僻的典故。

吴词由于过于朦胧含蓄，故只能在文人雅土的圈子内流传，很少在民间大众中传唱。

宋末到元初(1252-1310)的半个多世纪，这一时期的词人以周密、张炎等为代表。

1276年，南宋灭亡，从此赵宋江山改由元
蒙统治，遗民词人就生活在这个腥风血雨、战火连绵的时代。

南宋末年，他们的作品充满了无奈与绝望。

宋亡后，他们也不能轻易抒发自己的亡国之痛，只好借咏物含蓄地表达自己的伤痛。

他们在历史的长河中投下了最后一道光芒，然后归于沉寂。