中国文化概论选择题
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1.传统的说法,把礼划分作吉礼、凶礼、军礼、( A )、嘉礼五类,称为五礼。
A.宾礼
B.婚礼
C.冠礼
D.丧礼
2.从曹魏开始,将百官分为( D )个品级,如相国为一品,尚书令为三品等,这种制度一直沿用至清。
A.五
B.六
C.七
D.九
3.明清时期,全省范围的科举考试,每三年一次,在( C )举行。
A.春天
B.夏天
C.秋天
D.冬天
4.北宋初,四川商人自己印行了一种叫作“( A)”的纸币,这是中国使用纸币的开始,也是世界上最早的纸币。
A.交子
B.关子
C.会子
D.钱引
5.十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、( C )、午、未、申、酉、戌、亥。
A.庚
B.辛
C.巳
D.壬
6.初唐“四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、( B )。
A.陈子昂
B.骆宾王
C.宋之问
D.王维
7.与晏、欧同时的( C )大量创制慢词,丰富了词的容量和表现力。
A.苏轼
B.秦观
C.柳永
D.周邦彦
8. ( B )论诗主要强调“以意逆志”与“知人论世”。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
9.律诗、绝句押韵( A)
A.一般都用平声,用仄声押韵的很少
B.一般都用仄声,用平声押韵的很少
C.平声、仄声都可以
D.律诗用平声,绝句用仄声
10.古代的“章”、“表”这类文体属于( C )
A.下行公文
B.平行公文
C.上行公文
D.记叙文
11.战国时期的公孙龙是( B )的代表人物。
A.兵家
B.名家
C.杂家
D.阴阳家
12.南北朝时佛教唯心主义盛行,以( B )为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了
批判。
A.王充
B.范缜
C.欧阳建
D.颜之推
13.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,这是( A)的观点。
A.陆九渊
B.朱熹
C.程颐
D.叶适
14.各国的佛教徒都是吃荤的,只有中国的汉族佛教徒是吃素的,这一习惯的形成,是由于
( D )采取强迫命令的手段,强制佛教徒不许吃荤,一律吃素。
A.梁元帝
B.简文帝
C.梁敬帝
D.梁武帝
15.伊斯兰教信仰“安拉”为超验的至上神,基本经典为( B ),其信徒通称穆斯林。
A.《圣经》
B.《古兰经》
C.《太平经》
D.《法华经》
16.太上老君,即( A),东汉以后,道教把他塑造为神仙。
A.老子
B.孔子
C.庄子
D.曾子
17.两汉经学至( C )而集大成,他博通“五经”,且能融会“今古文”之说,所以在当时
学者中影响最大。
A.郑众
B.贾逵
C.郑玄
D.王肃
18.唐代的书法,以( A )的成就最为突出。
A.真书
B.行书
C.草书
D.隶书
19.盛唐时的( D )一生在长安洛阳等地绘制了300多堵壁画,后世宗教壁画多以他为楷
模。
A.阎立本
B.张萱
C.周日方
D.吴道子
20.古代所称五谷,是指黍、稷、麦、菽、( A)。
A.稻
B.棉
C.粱
D.粟
1.现存儒家经典十三经中,有三部是属于礼制的,称为“三礼”,即《周礼》、( A)、《礼记》。
A.《仪礼》
B.《家礼》
C.《小戴礼》
D.《大戴礼》
2.中国历史上首先使用年号的是( C ),第一个年号是建元。
A.秦始皇
B.汉高祖
C.汉武帝
D.光武帝
3.春秋战国时期,民间开始出现了私人办的学校,( B )是其首创者。
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.庄子
4.唐时科举考试( A )一次,考前各地举子先向礼部报名,投递履历表,叫做“投状”。
A.每年
B.两年
C.三年
D.四年
5.中国历史上的准确年代计算,是从西周共和元年(公元前( B)年)开始的,迄今不曾中断。
A. 827
B. 841
C. 781
D. 51
6.建安诗人中成就最高的是( C ),《赠白马王彪》是其代表作。
A.曹操
B.曹丕
C.曹植
D.王粲
7.向年轻人谆谆传授自己刻苦学习体会的《送东阳马生序》是( B )的作品。
A.刘基
B.宋濂
C.高启
D.归有光
8.文学史上最著名的文赋代表作品有《阿房宫赋》、《( D )》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等。
A.《子虚赋》
B.《洛神赋》
C.《登楼赋》
D.《秋声赋》
9.( B )作《戏为六绝句》,以诗论诗,从此,论诗诗成为古代诗论的形式之一。
A.李白
B.杜甫
C.韩愈
D.苏轼
10.古典诗歌分为古体、近体两大类,始于( C )
A.南朝
B.汉代
C.唐代
D.宋代
11.骈文句式以( B )为主。
A.三五
B.四六
C.四七
D.四八
12.民本思想是( C )政治观的精华。
A.老子
B.庄子
C.孟子
D.韩非
13.《日知录》是( C )的著作。
A.方以智
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
14.严复在近代思想史上的最大贡献在于翻译了( D )
A.《法意》
B.《原富》
C.《群学肆言》
D.《天演论》
15.最能代表隋唐佛教特点的,是宗派佛教的出现。
从隋到唐,先后出现了( D )个佛教
宗派。
A.四
B.五
C.六
D.八
16.隋唐时的孙思邈精于医药,后世尊称为药王。
他是( B )
A.佛教徒
B.道教徒
C.伊斯兰教徒
D.基督教徒
17.以道教为题材的神魔小说,最有名的是( C )
A.《搜神记》
B.《西游记》
C.《封神演义》
D.《东周列国志》
18.真正代表魏晋新学风的著作是魏王弼的( B )和何晏的《论语注》。
A.《春秋注》
B.《周易注》
C.《周礼注》
D.《尚书注》
19.盛行( B )是宋代书法的一大特色。
A.楷书
B.行书
C.隶书
D.草书
20.蔡伦首创了用( A)造纸,这是造纸史上的一项重大的技术革新。
A.树皮
B.麻头
C.麻布
D.麻皮纤维
全国2002年10月高等教育自学考试
1.进到“文化”,人们常常引用“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
”此语出自( )
A.《论语》
B.《易》
C.《荀子》
D.《礼记》
2.在中国文化的地理背景中,中国处于世界最大的欧亚大陆的东部,东临浩翰的( )
A.大西洋
B.印度洋
C.太平洋
D.北冰洋
3.地域文化形成的第一个条件是( )
A.人文环境
B.地理环境
C.生活环境
D.自然环境
4.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。
我国重农主义观念起于( )
A.西周
B.东周
C.汉朝
D.明朝
5.中国文化的鼎盛时代是在( )
A.先秦时期
B.秦汉时期
C.魏晋南北朝
D.隋唐两宋
6.传说车的发明者是( )
A.黄帝
B.高车部
C.鲁班
D.伏羲
7.我国古代著名的法医专著《洗冤录》的成书时代是( )
A.唐代
B.宋代
C.元代
D.明代
8.中国传统政治制度中,将郡县制度推向全国的是( )
A.西周
B.战国
C.秦朝
D.唐朝
9.中国历史上第一部初具体系的封建法典是( )
A.郑国子产《刑书》
B.魏国李悝《法经》
C.《秦律》
D.汉《九章律》
10.中国传统的哲学观念中,提出“中庸”这一价值原则的是( )
A.老子
B.庄子
C.墨子
D.孔子
11.中国古代教育的总体目标集中反映在( )
A.《论语》
B.《孟子》
C.《礼记·大学》
D.《荀子·劝学》
12.在现代中国的56个民族中,除汉族外,有代表本民族语言的文字的少数民族达到( )
A.24个
B.20个
C.16个
D.12个
13.在近代否定汉字的主潮中,明确提出汉字与拼音文字优劣互补主张的学者是( )
A.章炳麟
B.吴稚晖
C.鲁迅
D.钱玄同
14.“五四”以后的20年代,主张“儒学复兴论”的代表人物是( )
A.贺麟和冯友兰
B.梁赖溟和熊十力
C.唐君毅和牟宗三
D.余英时和杜维明
15.对西方文官制度产生过很大影响的中国古代制度是( )
A.宗法制
B.监察制度
C.科举制度
D.法律制度
浙江省2003年1月高等教育自学考试
1.文化的两个层次指( )。
A.上层文化与下层文化
B.上层文化与底层文化
C.高雅文化与民俗文化
D.宫廷文化与民间文化
2.中国文化的发祥地主要是( )
A.黄河流域
B.长江流域
C.淮河流域
D.珠江流域
3.“不违天时”的观念是( )提出的。
A.孔子
B.荀子
C.孟子
D.老子
4.历史上不少所谓的“状元乡”、“秀才县”的形成除了政治经济的原因以外,往往是因为( )。
A.一方水土养一方人
B.地理条件的特殊
C.人们的区域意识
D.典型人物潜移默化的影响
5.汉武帝时提出“罢黜百家,独尊儒术”的人物是( )。
A. 董仲舒
B.司马迁
C.贾谊
D.邹衍
6.清初“三先生”是指王夫之、顾炎武和( )。
A.戴震
B.龚自珍
C. 黄宗羲
D.吴敬梓
7.庄子哲学的宗旨重在( )。
A.个体精神解放
B.无为
C.尚公义
D. 仁
8.我国南北各地在( )前后,都要举行开耕仪式。
A.立春
B.芒种
C.春分
D.雨水
9.我国的西式广告出现于晚清时期的( )。
A.北京
B.上海
C.广州
D.天津
10.我国的黄河中下游地区早在公元前四五千年的( )时期,就已出现了农耕业的萌芽。
A.河姆渡文化
B. 仰韶文化
C.屈家岭文化
D.龙山文化
11.明代大医学家李时珍的伟大著作( )为祖国乃至世界医学史提供了一部药学百科全书。
A.《神农本草经》
B.《千金方》
C.《难经》
D.《本草纲目》
12.“朕”用作皇帝的自称,始于( )。
A.夏
B.商
C.周
D.秦
13.汉代以( )选拔官员。
A.察举制
B.九品中正制
C.三省六部制
D.世袭制
14.商朝的( )大概是中国最早的国家法律。
A.《秦律》
B.《刑书》
C.《九章律》
D.《汤律》
15.“举一反三”所体现的教育方法是( )。
A.因材施教
B.启发诱导
C.学思结合
D.教学相长
16.受元太祖成吉思汗重视的道教人物是( )。
A.王重阳
B.丘处机
C.葛洪
D.陶弘景
17.下列不属于“五经”内容的是( )。
A.《诗》
B.《书》
C.《乐》
D.《礼》
18.“信言不美,美言不信”,这是( )提出的。
A.庄子
B.老子
C.陆机
D.韩非
19.提出“中学为体,西学为用”主张的是( )。
A.洋务派
B.维新派
C.保皇派
D.顽固派
20.中国文学四大古典名著是《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、( )。
A.《聊斋志异》
B.《儒林外史》
C.《水浒传》
D.《金瓶梅》
全国2003年10月高等教育自学考试
1.讲到“文化”,《易·贲卦》说:“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
”
这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。
“人文”指的是( B )A.自然现象和规律 B.社会现象和规律
C.人的文化水平
D.人体花纹
2.地理环境是人类存在和文化创造的( C )
A.必要条件
B.重要条件
C.先决条件
D.唯一条件
3.一种社会文明,总有它正统的精神文化主导着该文明的( D )
A.文化现象
B.文化结构
C.文化产品
D.文化方向
4.中国文化曲折演进的历史阶段是( D )
A.西周
B.春秋战国
C.秦汉
D.魏晋南北朝
5.在我国历史上,南方水稻生产升至全国粮食作物产量第一位是在( C )
A.唐代
B.北宋
C.南宋
D.明中叶
6.在历史上,七巧板是以下哪个民族民间流传的智力玩具(A)
A.汉族
B.匈奴族
C.高车部
D.蒙古族
7.明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是( B )
A.《神农本草经》
B.《本草纲目》
C.《脉经》
D.《素问》
8.中国古代社会,完整的宗法制出现在( C )
A.夏代
B.商代
C.周代
D.汉代
9.中国古代科举考试的主导思想是( B )
A.法家思想
B.儒家思想
C.道家思想
D.墨家思想
10.《庄子·齐物论》说:“天地与我并生,而万物与我为一。
”这句话体现出的中国传统的思维模式是( D )
A.抽象思维
B.类比思维
C.辩证思维
D.整体思维
11.道教奉老子为教祖,尊称为( D )
A.元始天尊
B.灵宝天尊
C.道德天尊
D.太上老君
12.中国古代学者重视讨论语言与客观实际的关系,其中提出“约定俗成”理论的人是( C )
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
13.有历史记载的从事汉字规范的第一人是(A)
A.仓颉
B.太史籀
C.李斯
D.许慎
14.主张对“泰西之学”应取“欲求超胜,必先会通”姿态的学者是( B )
A.王征
B.徐光启
C.李之藻
D.焦循
15.“全盘西化论”的代表人物是( C )
A.孙中山
B.钱穆
C.胡适
D.张之洞
浙江省2004年1月高等教育自学考试
1.汉代经学、隋唐佛学、宋明理学的盛行属于()。
A.文化现象
B.文化事象
C.文化思潮
D.文化内涵
2.中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化,它属于()。
A.国别文化
B.民族文化
C.上层文化
D.精英文化
3.中国古代所谓“西南夷”杂居的地区指的是()。
A.青藏高原
B.云贵高原
C.四川盆地
D.成都平原
4.中国社会“家天下”的历史开始于()。
A.夏代
B.商代
C.周朝
D.秦朝
5.百家争鸣中,()的思想对于艺术精神的培养有特别积极的影响。
A.孔子
B.庄子
C.孟子
D.老子
6.唐代中央实行三省六部制,三省指的是()。
A.尚书、常事、给事中
B.中书、门下、尚书
C.司徒、司空、司马
D.丞相、太尉、御史大夫
7.家庭管理文化要素中表示家庭内部的角色差别和地位等级的是()。
A.字辈谱
B.家谱
C.义谱
D.家谱传记
8.服饰的构成要素是()。
A.质、形、饰、色、画
B.帽、衣、裳、鞋、袜
C.帽、衣、鞋、首饰、佩物
D.性别、年龄、体形、环境、职业
9.传统的居住建筑中,金銮殿、寺庙和官府取()方向,称“子午向”,平常人不能僭越。
A.东南
B.西南
C.正东
D.正南
10.中国人有利用饮食的机会培养志向、观察人品的传统,例如汉语中把不劳而获、饱食终
日叫()。
A.饭坑酒囊
B.饭囊酒瓮
C.脑满肠肥
D.酒囊饭袋
11.科举制到了宋代有了新的变化与发展,宋太宗殿试的三项内容是()。
A.一策一经一论
B.经、策、诗赋
C.诗赋、帖经、墨义
D.一诗、一赋、一论
12.社稷祭祀是()的一种。
A.天神祭祀
B.地神祭祀
C.人神祭祀
D.星辰祭祀
13.“天地与我并生,万物与我齐一”,这句话表现的是()模式。
A.整体思维
B.类比思维
C.辩证思维
D.分析思维
14.中国的舞蹈发展到()基本上已达到了顶峰。
A.南北朝
B.唐朝
C.宋朝
D.元朝
15.“诗言志”这一命题强调的是诗歌的社会功用,唐代的()就是这方面的著名代表。
A.李白
B.王维
C.白居易
D.李商隐
16.明清时把共同语称为()。
A.通语
B.国语
C.天下通语
D.官话
17.传统的年画中,往往以“鱼戏莲叶间”作为题材,表示()。
A.年年有余
B.连年有余
C.吉庆有余
D.金玉满堂
18.周代的儿童识字教材是()。
A.《史籀篇》
B.《仓颉篇》
C.《千字文》
D.《百家姓》
19.公元八世纪,新罗僧道义从马祖弟子受法,传南宗禅与()。
A.越南
B.日本
C.朝鲜
D.泰国
20.梁漱溟在重庆北碚创办的()是现代新儒学著名的“三大书院”之一。
A.复兴书院
B.勉仁书院
C.白鹿洞书院
D.岳麓书院
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1.文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
这里的“文化”指的是(A)
A.广义的文化
B.狭义的文化
C.民族文化
D.国别文化
2.在中国历史上发生过重要作用的人群,如鲜卑、契丹、金人、满族,都起源于(B)
A.华北平原
B.东北平原
C.太行山
D.长白山
3.我国的史学界,古史辨派出现于(C)
A.19世纪中期
B.19世纪后期
C.20世纪早期
D.20世纪中期
4.儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是(D)
A.郑国的礼乐文明
B.齐国的礼乐文明
C.晋国的礼乐文明
D.鲁国的礼乐文明
5.我国出现资本主义商品经济的萌芽是在(B)
A.明代初期
B.明代中叶
C.明代晚期
D.清代初期
6.古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的一次同余式组解法,西方人也称之为(C)
A.“中国几何原理”
B.“中国勾股定理”
C.“中国剩余定理”
D.“中国出入相补原理”
7.在中国传袭达两千年之久,成为影响中国历史进程的重要政治文化传统是()
A.分封制
B.察举制
C.科举制
D.中央集权的君主专制制度
8.科举考试的主导思想是(A)
A.儒家思想
B.法家思想
C.道家思想
D.墨家思想
9.传统社会,举行命字礼的人生仪礼是(B)
A.诞生礼
B.成年礼
C.婚礼
D.丧礼
10.下列文献记载,体现中国传统整体思维模式的是(B)
A.“方以类聚,物以群分,吉凶生矣”
B.“天地与我并生,而万物与我为一”
C.“有匪君子,如金如锡,如圭如璧”
D.“关关睢鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”
11.古代,巫祝将其垄断的天文知识用于前兆迷信上,进而发展成为(C)
A.鸟占
B.竹卜
C.星占
D.梦占
12.“学而不思则罔,思而不学则殆”。
这句名言总结的一条中国古代教学原则是(C)
A.因材施教
B.启发引导
C.学思结合
D.教学相长
13.语言文字的文化特征表现为:语言文字既是重要的文化事象,又是文化的(A)
A.载体
B.媒体
C.整体
D.全体
14.“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒时候,最难将息”所运用的汉字修辞格是(D)
A.对偶
B.顶真
C.回文
D.重叠
15.首次阐述“新儒家”概念的是(B)
A.熊十力
B.贺麟
C.冯友兰
D.梁漱溟
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1.()指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。
A.文化事象B.文化现象
C.文化思潮D.文化内涵
2.国别文化是以()划分文化的社会依据。
A.国家B.民族
C.地域D.层次
3.中国的地势地形()。
A.向东南倾斜,呈阶梯状分布B.西高东低,呈阶梯状分布
C.西高东低,呈波浪状分布D.向东南倾斜,呈波浪状分布
4.到元明清时,我国出现了()的局面。
A.政治中心在南方,经济中心在北方
B.政治中心和经济中心都在北方
C.政治中心和经济中心都在南方
D.政治中心在北方,经济中心在南方
5.下列属于道家的观点的是()。
A.仁者,人也B.己所不欲,勿施于人
C.无为而无不为D.修身,治国,平天下
6.在中央实行“三省六部制”的朝代是()。
A.秦代B.两汉
C.魏晋D.隋唐
7.“道统”的思想是()提出的。
A.孟子B.董仲舒
C.韩愈D.白居易
8.车的发明者是()。
A.神农氏B.轩辕氏
C.伏羲氏D.有巢氏
9.下列不属于营业习俗的有()。
A.敬财神B.广告
C.唱市经销D.坐商经营
10.漏壶是我国古代用来计量()的工具。
A.时间B.长度
C.重量D.体积
11.认为自己“功高三皇,德迈五帝”而将三皇五帝合并成“皇帝”的是()。
A.周文王B.秦王赢政
C.汉武帝D.汉高祖
12.地神祭祀包括大地祭祀、()、山川祭祀等。
A.人鬼祭祀B.日月星辰祭祀
C.社稷祭祀D.人神祭祀
13.“天人合一”的专有名称是由宋代的()提出的。
A.张载B.朱熹
C.陆九渊D.程颢
14.“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,这是()说
的。
A.孔子B.孟子
C.庄子D.老子
15.《牡丹亭》是()的作品。
A.元朝的关汉卿B.元朝的王实甫
C.明朝的汤显祖D.清朝的孔尚任
16.“金达莱”这词是从()借来的。
A.越南语B.蒙古语
C.维吾尔语D.朝鲜语
17.李清照《声声慢》中有“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,用的是()修辞方式。
A.对偶B.顶真
C.回文D.复叠
18.骈体文的全盛时代在()。
A.南北朝B.东汉
C.隋唐D.宋明
19.欧洲的耶稣会士初到中国是在()。
A.元朝B.明朝
C.清朝初年D.清朝末年
20.中国化最彻底的佛教宗派是()。
A.天台宗B.净土宗
C.禅宗D.华严宗
全国2005年10月高等教育自学考试
1.在中国典籍中,“文化”合成的最早典籍是( A )
A.《说苑·指武》
B.《礼记·中庸》
C.《荀子·不苟》
D.《易·系辞》
2.下列各项不属于
...国别文化的是( D )
A.中华文化
B.华夏文化
C.炎黄文化
D.东方文化
3.从气候变迁的角度讲,自隋唐至北宋初期,便进入了( C )
A.第一个温暖期
B.第二个温暖期
C.第三个温暖期
D.第四个温暖期
4.黄河泛滥、海运兴起而使京杭大运河走向衰落的时期是( D )
A.明朝末期
B.清代初期
C.清朝中期
D.清代后期
5.在保护自然方面,中国古代有一个重要观点值得注意,就是孟子提出的( A )
A.不违天时观念
B.不违地利观念
C.不违人和观念
D.不违天地观念
6.距今约1万年左右人类开始进入新石器时代,此前为( B )
A.石器时代
B.旧石器时代
C.磨制石器时代
D.骨器时代
7.截止目前,认识夏文化的第一手资料是( D )
A.半坡文化遗址
B.河姆渡文化遗址
C.赤山文化遗址
D.二里头文化遗址
8.战国时期阴阳家的代表人物是( A )
A.邹衍
B.公孙龙
C.惠施
D.公孙衍
9.西汉时期,强调“独尊儒术”的是( A )
A.汉武帝
B.汉文帝
C.汉宣帝
D.汉景帝
10.在神话传说中,创制鱼网的神祇是( D )
A.黄帝
B.后稷
C.神农
D.伏羲
11.对我国古代棉纺织业作出重大贡献的黄道婆是( B )
A.宋代人
B.元代人
C.明代人
D.清代人
12.我国商界信奉财神,传说财神是( A )
A.赵公明
B.黄道婆
C.太上老君
D.鲁班
13.我国传统中医学的理论框架基本定型是在( C )
A.商周
B.春秋战国
C.两汉
D.南北朝
14.在宗法制度之下,周代王位的传递实行( D )
A.父子相承
B.兄弟相及
C.五等爵位制
D.嫡长子继承制
15.据《周礼》记载,周朝专设司民之职,其职掌反映古代很早就有( B )
A.什伍里甲制度
B.人口户籍登录管理制度
C.宗法制度
D.察举制度
16.《论语》说:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。
”这句话道出了传统礼俗的( B )
A.等差性
B.调和性
C.规范性
D.唯一性
17.提出“天人交胜”观点的人是( B )
A.战国荀子
B.唐代刘禹锡
C.唐代柳宗元
D.宋代张载
18.北魏时期,创立“北天师道”,使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是( C )
A.张道陵
B.张鲁
C.寇谦之
D.丘处机
19.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”这句话出自( C )
A.《周礼》
B.《仪礼》
C.《论语》
D.《老子》
20.因材施教的最早实践者是( B )
A.周公
B.孔子
C.孟子
D.荀子
21.被誉为“诗中有画,画中有诗”的唐代著名诗人是( C )
A.李白
B.刘禹锡
C.王维
D.杜牧
22.商代出现的文字是( B )
A.金文
B.甲骨文
C.隶书
D.篆书
23.属于传统汉字教学的是( A )
A.识字教学
B.句子训练
C.作文训练
D.对对子
24.佛教在中国的繁荣期是在( C )
A.东汉魏晋时期
B.东晋南北朝时期
C.隋唐时期
D.宋元明清时期
25.江泽民的“三个代表”思想提出于( )
A.1999年
B.2000年
C.2001年
D.2002年
全国2006年1月高等教育自学考试
1.中国经典的“文化”是指人的( )
A.后天修养与精神、物质的创造B.后天物质的创造
C.先天修养与精神、物质的创造D.后天修养与精神
2.贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神被称为( )
A.文化政策B.文化传统
C.文化思潮D.文化观念
3.从气候变迁的角度讲,东汉、三国直到南北朝,是( )
A.第一个寒冷期B.第二个寒冷期
C.第三个寒冷期D.第四个寒冷期
4.北宋曾疏凿了广济河、金水河、惠民河及汴水,它们的共称是( )
A.“四渠通漕”B.“通漕四渠”
C.“渠漕四通”D.“渠通四漕”
5.在植树方面,朱元璋有了不起的政绩,据专家统计洪武年间的植树总量约为( ) A.7亿棵B.8亿棵
C.9亿棵D.10亿棵
6.上古文化虽说多元,但是高度发达的古代文明国家如夏商两代,却只是建立在( ) A.黄河上游地区B.黄河下游地区
C.黄河中下游地区D.长江中游地区
7.夏文化的特点是( )
A.尚忠B.尚孝
C.尚义D.尚礼
8.“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等所体现的是( )
A.儒家的思想核心B.法家的思想核心
C.墨家的思想核心D.道家的思想核心
9.士人群体出现于先秦,但真正构成一个享有社会实际权益的社会阶层,是在( ) A.西汉时期B.两汉时期
C.东汉时期D.魏晋时期
10.我国南北各地在春分前后,要举行开耕仪式,俗称( )
A.“龙抬头”B.“桃花水”
C.“打春牛”D.“唱春官”
11.旧时铁匠行所崇拜的祖师是( )
A.鲁班B.老君李耳
C.灶君D.嫘祖
12.我国西式广告出现于( )
A.明代中后期B.清代初期
C.清代中期D.晚清时期
13.我国现存最早的药学专著《神农本草经》的作者是( )
A.神农B.陶弘景
C.孙思邈D.李时珍
14.在中国古代社会,完整的宗法制出现于( )
C.商代D.秦代
15.隋唐中央实行三省六部制,“三省”是( )
A.太师、太傅、太保B.丞相、太尉、御史大夫
C.尚书、中书、门下D.太尉、太常、太仆
16.中国古代国家礼仪制度的“五礼”是( )
A.冠、婚、丧、祭、乡B.冠、婚、射、朝、聘
C.祭、凶、宾、军、家D.吉、凶、宾、军、嘉
17.提出“天人合一”这一专有名称的人是( )
A.周代周公B.春秋孔子
C.西汉董仲舒D.宋代张载
18.南北朝时,南天师道的代表人物是( )
A.陶弘景B.张鲁
C.张道陵D.葛洪
19.“孔融让梨”的故事所体现的中华民族美德是( )
A.仁爱孝悌B.重义轻利
C.谦和礼让D.真诚有信
20.中国古代教育的三大目标是( )
A.明德、亲民、止于至善B.格物、致知、诚意
C.诚意、正心、修身D.齐家、治国、平天下
21.宋代出现了以广阔的社会生活画面为描写对象的风俗画,代表作是( ) A.《步辇图》B.《清明上河图》
C.《天王送子图》D.《簪花仕女图》
22.《荀子·非相篇》中说:“言而当,知也。
”所谓“当”是说讲话要讲究( ) A.场合B.对象
C.时机D.分寸
23.实行“书同文”政策的朝代是( )
A.西周B.西汉
C.秦代D.唐代
24.中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合是( )
A.佛教的传入B.伊斯兰教的传入
C.基督教的传入D.犹太教的传入
25.邓小平的“三个面向”思想提出于20世纪( )
A.60年代B.70年代
全国2006年10月高等教育自学考试
1.“文化”一词中,“化”的本义是( D )
A.化学B.文学
C.化解D.改易
2.宫廷文化属于(A)
A.上层文化B.底层文化
C.市民文化D.中层文化
3.从气候变迁的角度讲,从春秋至西汉时期,便进入了(B)
A.第一个温暖期B.第二个温暖期
C.第三个温暖期D.第四个温暖期
4.古代的云贵高原作为民族杂居地区,曾被称作( D )
A.“南夷”B.“南蛮”
C.“西南蛮”D.“西南夷”
5.南北朝时期,北方处在游牧人群向农业居民转化的时期,但占有很大比重的仍是( C )A.农业及牧业经济B.农业及狩猎经济
C.牧业及狩猎经济D.农业经济
6.《尧典》载于( D )
A.《春秋经》B.《竹书纪年》
C.《古石经》D.《尚书》
7.老子认为,取法“自然”,就需要( C )
A.“治身”B.“治人”
C.“治心”D.“治学”
8.名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题,即( C )A.“人’’与“物”的关系问题B.“虚”与“实”的关系问题
C.“名”与“实”的关系问题D.“主”与“客”的关系问题
9.现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是(A)
A.《淮南子》B.《开元占经》
C.《四时纂要》D.《四民月令》
10.传说车的发明者是(B)
A.高车部B.黄帝
C.鲁班D.伏羲
11.我国古人观测天象的目的是( D )
A.预测天气B.研究天体运行
C.研究太阳D.用天象的变化预卜人间的祸福
12.我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是( B )
A.唐B.宋
C.元D.明
13.秦汉时期,郡县制全面取代( C )
A.井田制B.宗法制
C.分封制D.昭穆制
14.在君主专制制度之下,君王的首要职责是( D )
A.树立权威B.军事征伐
C.休养生息D.沟通天神
15.春秋时期,最早推行什伍制的列国是(A)
A.齐国B.鲁国
C.晋国D.秦国
16.《礼记·曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
”这反映了古代丧葬礼仪的( C )
A.规范性B.调和性
C.等级性D.延续性
17.哲学观念、伦理道德、审美意识等属于( D )
A.物质文化B.生产生活文化
C.制度文化D.精神文化
18.《老子·五十八章》说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。
”这句话体现出的中国传统思维模式是( C )
A.整体思维B.类比思维
C.辩证思维D.抽象思维
19.下列关于“中庸之道”的说法正确的是( B )
A.“中庸”是由周公提出来的
B.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则
C.“中和”意为“除掉两端只取中间”
D.“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法
20.周代,人们按四时祭祀祖先,夏祭叫( B )
A.礿B.禘
C.尝D.烝。